حصريا/مسرحية الملك نقمد/عبد الإله الخاني

[ريمه الخاني]

المشهد السادس
نقماد . البركان . عبدولانا. ياترمو.رئيس الجند. مزارعون . جمهور . ياسيب.
ماسك السجل العقاري عبدولانا : ابعدوا من فضلكم . وافسحوا المجال ليتقدم المزارع الاول ( يخاطبه عند وصوله )
اسمك ؟ لقبك .. اسم امك...
المزارع : اسمي آداتو بن ازيرانو . امي بورانا .. لوني خلاسي
عبدولانا: هل سالتك عن لونك ؟.
المزارع: هكذا جرت العادة .. اننا لانتصور ايتجوابا مهما كان شانه بدون ان يدون لوننا الى جانب اسمنا.
عبدولانا:لان حكوماتكم نفسها كان لها الوان . اما الان فان الالوان جميعها سواء .. لانه عما قريب ستوحد اللاية الداخنة الالوان جميعا فتصبح جميعها سوداء ..هذا هو المبدا الذي يميز الحكومة الجديدة (بعد لحظات يقلب في دفاتره واوراقه)
سند التمليك من فضلك.
المزارع :اخذته الحكومة منذ زمن .
عبدولانا: لماذا ؟
المزارع : قالوا انهم يريدون ايتملاك الارض ستصبح مرفقا عاما للجميع.
عبدولانا: تعبير طريف عن نزع اليد القهري . وهل ادوا لك مقابلها.
المزارع:مجرد وعد . اقصد ان الحكومة لاتستطيع ان تعد لان المال من الشركة المستثمرة وهي شركة من المتروبول ولاتستطيع الحكومة احبارها.
عبدولانا: لماذا استملكت اذن ؟ مادامت ليست للمرفق العام؟
المزارع: لاادري.
( ضربات طبل متلاحقة صغيرة .. تنتهي بضربة قوية).
عبدولانا: ( موجها كلامه الى ماسك السجل المدني ) لامحل لاستجوابه عن حالته المدنية انتهى الامر.
ماسك السجل المدني ياترمو : اعطينا قيده الاشارة اللازمة.
عبدولانا: ( للمزارع ) انت ميت في اجازة بطبيعة الحال . تجاوز الحد وقف ظهرك لجدار السجن . الذي يليه. ( يتقدم آخر وهو يعرج ) اسمك لقبك اسم ابيك اسم امك.
المزارع : لااعرف اسم امي واسمي هو ياريمانو.
عبدولانا: غريب ! انا افهم ان يكون اسم الاب مجهولا ..اما ان يكون اسم الام مجهولا فهذا ما يحيرني.
المزارع : دخلنا في الحالة المدنية الم تتركوها للنهاية ؟
عبدولانا: هذا يتعلق بسير الاستجواب والحاجة الى المعلومات .
المزارع: حياتي ملكي.
عبدولانا: من ادخل في ذهنك هذا الوهم. لم تكن ملكك في زمن الحكومة السابقة وكانت النتيجة شرا فالان يحتج لان الامر اصبح خيرا؟.
المزارع: الم نتحرر ؟
عبدولانا: بلى ولكن لابد من دراسة الامر لئلا يستفيد منه من لايجب ان يستفيد.
المزراع: اذن لابد؟
عبدولانا: اذن لابد !
المزارع: خطفوني وانا صغيؤ وباعوني وحين اصبت بعاهة مستديمة في شبابي واصبحت عاجزا عن الانتاج جاؤوا بي الى احد المواطنين وقالوا له هذا ا ابنك .
عبدولانا: وهل هو ابوك بالفعل؟
المزارع: اعتقدانه ليس ابي.
عبدولانا: وهل رضي؟.
المزارع: وهل من اختصاثه ان يوافق او يرفض؟.
عبدولانا: ( الى ماسك السجل المدني ياترمو ) هل نحترم النظام القائم لمجرد انه قائم؟
ياترمو: مسالة قانوينة متاخرة تسال عنها الحكومة الجديدة.
عبدولانا: ( الى المزارع ) لاعادة النظر فيما بعد! انتظر هنا ( يشير اله ان يقف جانبا ) اقترب ( يخاطب بذلك من يليه) اقترب قلت لك . انت تعرف ماينبغي قوله.
المزارع:الارض ليست لي انها لزوجتي وانا اعمل فيها.
عبدولانا: مسالة جديدة ونموذجية . كان من الطبيعي ان تصبح العائلة كلها ميتة في اجازة حين يكون رب الاسرة مالكا للارض اما الان؟
رئيس الجنود: ( وقد كان واقفا يتفرج) هل تاذن بالكلام؟
البركان: ( وقد دخل في تلك اللحظة ) ىه ! انت تدافع عن النظام القديم.
رئيس الجند: احد اركانه في حالة اتفاق معكم (يشير بيده أشارة يريد القول ان ذلك طبيعي وينبغي قوله).
**
يتبع

[ريمه الخاني]

البركان : أفهم ماتعني ( موجها كلامه الى ماسكي السجلات )
ولكن ألا يخلق هذا شيئا من الشك في نفوس الجماهير؟النظام الجديد يستبعد كل شيئ.
عبدولانا:الشك في بادئ الأمر لابد منه ثم ينجلي كل شيئ , اذ يفهم كل شيئ .
ياترمو: الشك دليل الوجود . ونحن بحاجة الى الاخير حتى يتجمع من هم موتى في إجازة .
البركان:حججكم مقنعة ( موجها كلامه الى رئيس الجند) الكلام مسموح لك به.
رئيس الجند: المراة بعد كل مورد رزق , لها مورد طبيعي ..الرجال كثيرون هنا.
البركان :المقصود؟..
رئيس الجند: ذلك مانع من اعتبارهم ميتة في إجازة .
البركان :النظام الجديد لا يعترف بوجود مثل هذه لمهنة ( يضحك) رئيس جند ويقول هذا؟
نقماد من سجنه يصيح) هل نحذفها ؟.
البركان: بالتأكيد.
نقماد: تحلون المشاكل بحذفها , مرحى ! هنا فقط يأخذ الحذف شكل الحل العادل النموذجي لها.
رئيس الجند:إذن تعتبر ميتة تبعا لزوجها ( باستهزاء) رائع !
نقماد: ذلك خير لها من ان تكون أكثر موتا من الموت.
البركان: أجبت عني ! ( يشير الى ماسكي السجلات إشارة استئناف العمل).
عبدولانا: في هذه الحالة لم يعد لسند التمليك أية قيمة.
( الطبل ينقر نقرات متتالية صغيرة وسريعة وتختتم بضربة قوية).
ياترمو: وضعت الإشارة.
( تتجاوز العائلة كلها الحد وتقف ظهرها لجدار السجن ) ( يتقدم مزارع آخر).
عبدولانا: كالعادة .. اسمك لقبك . اسم امك؟.
مزارع: اسمح لي ان الفت نظرك انا لاأخاطب بهذا .. ولست مجبرا على الإجابة.
البركان: اسمح لي ان الفت نظرك . انا لاأخاطب بهذا .. ولست مجبرا على الإجابة.
البركان باستهزاء وببسمة هزء) ولماذا ؟
المزارع: ألا ترى لوني ؟
البركان: آه ! لقد فهمت أنت تستعصي على اللابة الداخنة.انك من المتروبول. أنت من عاصمة المتروبول.
المزارع: ( مستبشرا ومبتسما ) نعم ( بغنجة نسوية).
البركان:لقد غمرت اللابة أرضك.
المزارع: وماذا في ذلك؟.
البركان:انت ترفض الاجازة التي نعطيها لهؤلاء ..بالطبع لك مل ء الحق ( بلهجة ممطوطة) انت من المتروبول ..
ليس اخذ الاجازة اجباريا . واذن ستسحب بين الاموات بدون اجازة.
المزارع:ليس ( مترددا)بهذه السهولة .
البركان:انا لا أفهمك أبدا.
المزارع: سأوضح إذا وزعتم أراضي جديدة فإني احتفظ بحقي في الحصول على بديل لارضي . ألفت نظركم ( بغمزة من عينيه ) إلى حقل السقال(1)
وحقل حواني.
(1) هذان اسما حقلين باللغة الاوغاريتية . ويوجد الان في قرية القلوف الواقعة شرقي رأس شمرة باسم السقال.
البركان وقد اهتاج وانفتحت عيناه يصيح صياحا مزعجا )احتج احتج .. انتم ظالمون نحن استعمرنا الارض فيجب ان يراعى خاطرنا .. نحن مستعمرون ز
( البركان يغمز ياترمو ليرقن قيده المدني ثم يقذفه ).
عبدولانا:بماذا تشير علينا؟
البركان: وضع خاص.
عبدولانا: تفريق في المعاملة تحت أي باب وفصل يصنف.
البركان: للامر تأويل.
عبدولانا: وماهو ؟
البركان:الغزاة دائما نافعون للارض التي يغزونها بشرط ان يموتوا فيها .. والا فكيف يمكن تسميدها.
عبدولانا: تقدم ( مشيرا لمزارع آخر) تقدم ياأخي قلت لك.
المزارع: اسمي عبدو بن عبدي نرغال(1) أمي حورية وهذا سند التمليك 0 يناوله لماسك السجل العقاري)
عبدولانا: ( يقلب السند على وجوهه مرات عديدة . يقرأه من فوق الى تخت ثم يعيد قراءته , يقلبه ثانية . ثم يقلب
شفتيه . ينظر في وجه المزارع ثم يرد بصره الى السند ) اهذا؟
المزراع: سند تمليك.
عبدولانا: أهذا سند تمليك ؟ أهذه حدود؟.
(1) نرغال: اسماء الاشخاص في هذه المرحلة كلها حقيقة اسماء اوغاريتية مستقاة من االالواح المكتشفة.
يتبع

[ريمه الخاني]

المزارع : ومالها ؟
عبدولانا: ( يقرأ) قطعة أرض سليخ يحدها من قدام سياج ,ومن وراء رعش ( أي حائط من الحجارة المصفوفة)ومن اليمين يستان ومن اليسار ..
مز مز , مزار ,كذا بالتاكيد.
عبدولانا: اين المساحة؟.
المزارع: لالوزم للمساحة , ان حدود ارضي مرنة للغاية , لقد تحرك في العام الماضي حدي الكائن ( قدام) مرتين مرة باتجاه خارج ارضي ومرة باتجاه داخلها ,
وهكذا مشى في المرة الاولى ثلاثة اذرع وفي المرة الثانية مئة ذراع ,
عبدولانا: هل تعلم ان مساحة ارضك في المرة الثانية نقصت اربع مئة ذراع؟
المزارع : اعلم ذلك.
عبدولانا: وبالطبع لم يرجع حدك حالته الطبيعية بعد ذلك ,
المزارع: هذا ماحدث بالتاكيد.
عبدولانا: وماذا حدث بعد ذلك؟
المزارع: جاء احد المتعهدين من المتروبول فنصب آلة ضخمة جدا وصار يحفر بها الارض بعد ان غطاها بخيمة عظيمة , وحين سالته لماذا يفعل ذلك لم يفد سؤالي , واجابتي
اذهب الى الحاكم واساله ( بعد فترة صمت) ماذا تريدني ان افعل؟
عبدولانا: وهل اللابة ارضك؟
المزارع: وهل كنت تراني هنا لو لم يحدث ذلك؟
عبدولانا: ( لماسك السجل المدني ) هل له اسم؟.
ياترمو: ليس له عندي اي اسم ( يقلب طفاتره ثم يعيد تقليبها ) بين الاحياء , لقد دون بجانب اسمه كلمة فوت ( بتفرس في احدى الصفحات) اي موت ومعنى ذلك انه معتبر بحكم الميت.
عبدولانا:هذا عجيب ! عجيب ليكن اذن ميتا مرتين.
المزارع : من فضلك سند التمليك.
عبدولانا: ماذا ؟.
المزراع: كيف اثبت اني مالك ؟ ساكون عرضة للاعتداء على ملكيتي.
عبدولانا:وهل لهذا لزوم , سنعطيك مقابله اجازة.
المزارع: وهل تحل الاجازة محل سند التمليك؟.
عبدولانا: لكي تستطيع التصرف او التملك يجب ان يكون من الاشخاص غير المجازين . ومتى حصلت على الاجازة لم يعد من حاجة لسند التمليك والاجازة لايجتمعان.
المزارع: ويلي ! لم أفهم شيئا ( يضع يديه على رأسه في موضع صدغيه وهو يتلفظ بهذه الجملة).
عبدولانا: معنى ذلك انه يجب ان تقدم مبررات التملك .
المزراع: مبررات ؟ أي مبررات تريدني ان أقدمها إليك ؟.
عبدولانا: ( لماسك السجل المدني) أكتب ملاحظة بجانب اسمه انه يعترف بان ليس لديه مبررات التملك وبذلك تصبح اكثر جديه حين تدنو ساعة الصفر
وانت ايها المزارع ليكن في علمك ان الاجازة هي وثيقة حياة موقتة ولاجل وانك وحدك تستطيع ان تطيل امدها او تقصره.
المزارع:كيف ذلك؟.
عبدولانايتلفت في كل الاتجاهات ) اما من رجل هنا يفهمه ؟ ( لا يرد احد) هه! يظنون ان النظام الجديد يصب المعرفة والعدالة في الادمغة بالمغرفة.لا والله ! ان من كان في النظام القديم
اعمى فهو في هذا النظام الجديد اعمى واضل سبيلا.. ابذلوا بعض الجهد لتفهموا ارجوكم ..( الى المزارع ) اذهب الى هناك ( يشير اليه بان يقف مع رفاقه . بينما دقات الطبل السريعة الصغيرة المتتالية
تنتهي بضربة طبل ضخمة).
( يشق جو المسرح فجاة صراخ بكلمة آخ ... آخ ... يلتفت الجميع , فيجدون الشخص الثمل " يا سيب" الذي كان في مقدمة المسرحية يحاور الكنائس وهو يحاول الخروج من بين الاشخاص المستندين
الى الجدار وهم المعتبرون موتى في اجازة ليعود فيجتاز الحد الى الطرف الاول . الجند تحاول منعه).
عبدةلانا: مالك تصرخ هكذا يا رجل ( يتوقف العراك بينه وبين الجند وهم مازالوا ممسكين به).
يا سيب:قلت لهم لست ميتا في اجازة . ومع ذلك القوا بي بين هؤلاء.
عبدولانا: هل تملك ارضا.
يا سيب:الان لا, ولكن لاادري اذا مت ساحصل على مساحة ذراعين بذراع ام متعهد التنقيب عن النحاس سينافسني عليها.
عبدولانا:لاتخف ! تعال الى هنا ( يحضر ويقف امامه ) انت الوحيد الذي فهم هنا ( مخاطبا الجند ) معها يكن الامر فان وجوده معهم يبشر يخير لعل عدوى المعرفة تتصل بهم ومع ذلك اذا لم يشا اطلقوه.
جندي: ليس الخوف منه على الاموات في اجازة بل على منسيصبحون موتى في اجازة اذا كان حرا طليقا.
عبدولانا: الخوف عندك لاعندي ( يطلقه الجندي)
يا سيب: وقع ماكنتم تريدون اجتنابه .
عبدولانا: ماالذي وقع ؟..
يا سيب: الكلام موجه للجند ولن أقول ( يشير الى المتجمهرين امام السجن من بعد استجوابهم).
عبدولانا: اصبح الموقف دقيقا.
"ستار"
*******
يتبع

[ريمه الخاني]

الفصل الثالث
المشهد الاول
البركان. كازوس. كاهن. رئيس الجند. جنود . جمهور
( المكان هو ساحة المدينة كما في الفصل الاول).
( يدخل البركان وبصحبته الحاكم).
البركان: وماذا في الامر ؟ تقول ان الامر خطير . أين الخطر؟.
الحاكم: ألم تسمع الضجة بين هذه الجمهرة؟
البركان: ( مستهزئا ) منذ متى تزعجك الضجة؟
كازوس: مازال العزم في خلقي.
البركان : ربما.
( تحدث الدمدمة مرة اخرى تواكبها موسيقى ملائمة حجارة تمطر الساحة . يجول كاهن بين الجماهير. بضعة أفراد من الجمهور على المسرح).
الكاهن:اقتربوا ! وليعترف كل منكم بخطاياه . ادهروا باسراركم ايها الخاطئون . اعترفوا بها ايها الملعونون ! ليفصح كل واحد فيكم للآخر بما نصبه له من فخاخ وما اضمره له من مكائد .
وليستسمح كل واحد من الآخر قبل ان يعم البلاء ويجرفكم جميعا بنفس الطريقة التي يسيطر فيها البركان على بلدكم . الى الهيكل . الى الهيكل.
لقد جاءالعقاب بأسرع مما كنتم تتصورون . ان حساب إيل لعسير , فالبركان النائم يستيقظ أنه هذه الآفات هي التي كانت ومازالت السماء ترسلها منذ القديم الى المدن الفاسدة لتجعلها عبرة للبشر .
لسوف تنصب على السنتكم الحمم المحرقة لتخرسها عن الساقط من الكلام . ولسوف تخيم الادخنة الخانقة على قلوبكم لتخنق فيها النزعات الشريرة واحابيل المكر .
صلوا الآن للاله بعل العادل القادر كي يصفح عنكم . الى الهيكل . الى الهيكل .
(الحاكم والبركان ينظر كل منهما اليه صامتين , في الوقت ذاته يظهر موكب الكهنة كل واحد يحمل رمحا في رأسه جمجمة وهم حليقوا الرؤوس السوداء . قرون على جانبي رؤوسهم وريش في وسطهم .
وصدورهم وسيقانهم عارية وهم يهزجون ويرقصون ويهمهمون . الجميع ينظرون الى الموكب).
( ( تحدث الدمدمة من الجو مرة أخرى تواكبها الموسيقى الملائمة , حجارة تمطر الساحة . تسقط صخور على مبنى السجن فينهدم جداره . يخرج نقماد ).
كازوس: ( مضطربا ينظر يمينا ويسارا . ينادي الجنود ) اطلقت الحمم سراح نقماد .. او ثقوه من جديد و احبسوه !.
البركان:من اطلقت الحمم سراحه لن تحبسه الجدران ..
كازوس: كيف تقول هذا؟وانت مقبل على السلطة؟.
البركان: لم يعد في مدينتك جدار سليم.
( الجنود يركضون بعضهم وجهه الى يمين المسرح ويسيرون بغير نظام , يصطدم بعضهم ببعض . احدهم يقع الأرض . ثم يتوقفون ).
كازوس يصرخ ) أوغاد !
( يضطرب الجنود لهذا الصراخ ثم يبدأ المشهد من جديد يركضون بعضهم وجهة الى يمين المسرح وبعضهم الى يسار المسرح , يسيرون بغير نظام يصطدم بعضهم بالبعض الآخر).
كازوس: ( يصرخ) رئيس الجند أين رئيس الجند؟..
( يهرع رئيس الجند مسرعا).
رئيس الجند : سيدي!
كازوس: هل انت راض عما يحدث ؟
رئيس الجند : ماذا يحدث يا سيدي ؟.
كازوس: انا أعلف هذه العلوج منذ سنين وأدفع الوراتب لهؤلاء المهازيل ليقفوا مكتوفي الايدي امام هذا المخرب ؟..
( يشير الى نقماد الذي انتهى في تلك اللحظة من تخليص يديه ورجليه من القيود ثم اختفى مع الجمهرة التي كدسها عبدولانا).
رئيس الجند: لم نجد في المدينة بيننا سليما لنصنع منه سجنا .
كازوس: أي بيت!
رئيس الجند: أي بيت يا سيدي أرجو التوجيه.
كازوس: تحت الأرض.
رئيس الجند: فهمت! الويل له( يخرج باحثا عن نقماد).
كازوس: ( موجها كلامه الى البركان) هل نحن رشركاء في الحكم؟
البركان: قل شركاء في الأرض ( مستهزئا)انقلب الوضع الآن.ولكن مازلت انت مرصدا لباطن الأرض ان بقيت في المدينة..
الحاكم : ( بسرعة النبرات وبحزم ) النتيجة واحدة ( يبدو انه لايفهم غمز البركان به).
البركان :وكيف؟
كازوس: حفظ الأمن والنظام .
البركان: يختلف مفهومه في الزمان والمكان . وربما من إنسان لانسان.
كازوس: ليس للسلام إلا مفهوم واحد.
البركان: اتحداك ان تعرف هذا المفهوم وتحدد عناصره.
كازوس: هو ما يمسكني حاكما بلا معارض.
البركان: وانت تمد يديك إلى جيوب الآخرين.
كاوزوس: تغيرت لهجتك, وخوفي من ان يتغير تفكيرك.
البركان: انا لاأتغير تشهد بذلك السماء والأرض . ما الذي تقصده ؟.
كازوس: يجب ان تذكر انك حاكم.
البركان: ( ضاحكا) لن يتغير تفكيرك.
**
يتبع

[ريمه الخاني]

كازوس : سواء تغير ام لم يتغير سا بسط لك أسلوبي ! ولا اعتقد انك تختلف عني . أنني انشر التلوين والتنوع في الاتجاهات والتلوين
مادة الفن الاولى . ولااعتقد ان في الدنيا كأننا واحدا يستطيع ان ينتقد عملي..وبسبب ذلك يأتي إلى صفي قسم , وينحاز خصومي إلى قسم آخر..
انني أعطي لكل حالة الوانها ومبرراتها . فاللون الموافق للاولين هو انهم متعدلون واقعيون وموزونون , انني منصف حقا كما ترى !
انني منصف لدرجة انني لا اقبل بوجود اعوان لي الا اذا وجد بمواجتهم من يناوؤونهم.
البركان يهم بالكلام فيقاطعه الحاكم).
كازوس : انا اعلم ماتريد ان تقوله . انك تريد ان تقول انه لاذنب لهؤلاء ان وجدوا . وانا معك في انهم ابرياء ومخلصون وانقياء حتى .ولكن وجودهم شرط
لازم لاطار الصورة ليس غير في رايي .. الصورة التي ارسمها فاذا طمحوا الى اكثر من ذلك حاربتهم بلا هوادة . الا ترى بعد هذا اننا نشترك في الصفات؟.
البركان:لقد ظهر الاختلاف بيني وبينك جليا .انت تهدم وتبني لتضعف الآخرين اخصامك , واذا نظمت فلمصلحتك مانعا سواك من التنظيم .
اهدم لافسح المجال امامهم لاعادة بناء اضخم واجمل وانفع . انا ثورة , اي انني نظام مخالف في صفاته للنظام القديم للنظام القديم .أنا تنظيم جديد يقوم بديلا للتنظيم
القديم. لقد سهوت انت عن ذكر فئة ثالثة ليست من العاطفيين الذين يخربون بدون شعور منهم , ولا من العملاء الذين يخربون باصرار وتصميم ,انها فئة العالماء ,
علماء في كل شيئ . كل منهم يختص بشأن , ومنهم علماء سياسة .. نعم!علماء سياسة . هؤلاء هم الباقون اما الآخرون فالى زوال انهم عاطفيون وانا اكره
العاطفيين .. انهم يسيئون من حيث لايدرون وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا . اما العملاء فهم عملاء وكفى..(يتوقف عن الكلام فجاة ويحملق في الحاكم ويصوب
سبابته اليه ويقترب منه .. يجفل الحاكم للمفاجاة ويتراجع قليلا). هل انت جاد في تعاونك مع العملاء ؟ هل انت واثق من انك لن تتخلى عنهم يوما ما؟
كازوس: ( يتقدم دائما وسبابته متجهه نحو الحاكم وعيناه تحملق فيه) قلت لك افصح هل انت واثق من انك لن تتخلى عنهم اذا استلزمت مصلحتك ذلك؟.
كازوس: لماذا تحب ان تخوض في هذا الحديث؟..
البركان مستسلما ) المصلحة هي المصلحة.
البركان: ( يضحك وهو يعود الى حالته الطبيعية) المصلحة هي المصلحة .
كازوس: بالطبع! وهل تريد منهم ان يتنازلوا عن مصلحتهم في التعاون معي؟ لا لاعلاقة للعواطف بالامر.
البركان: انا لاافهمك ابدا .
كازوس: انصحك بان لاتضرب على هذا الوتر لانه غير مطرب ( يقلب شفتيه اشمئزاز ا) انه يؤذيك انت انت نفسك.
سياتي عليك يوم تدرك فيه صدق مااقول .
البركان:ولكنك تضعه دائما على اليافطة.
كازوس: لم انف ذلك أبدا.
البركان: اذا فما هو الشرف في اعتقادك ؟.
كازوس: مايمسكني واقفا او غالبا يستوي في ذلك ان يكون بالخداع او الرشوة او الرذيلة احيانا وحتى بالحذف والقتل.
البركان:هكذا تحققون مفهوما جديدا للشرف , لقد سلمت احدى ملكاتكم نفسها لفاتح رجاء ان يعف عن فتح احدى مقاطعاتها ,
ولقد كان هذا الفاتح نذلا ذلك انه لو فكر قليلا لتوصل الى انه -حسب مفهومكم -لو كان الامر معكوسا وكان الفاتح من قواد تلك الملكة وللمقاطعة المفتوحة
من بلاد ذلك الفاتح النذل , لما عف عنها لانه يقدر بانه سياخذها اي الملكة سبية في نهاية الامر ..في نهاية المعركة ( بعد فترة صمت) على كل حال كان كل من الفاتح
والملكة يستحق صاحبه ( يضحك).
كازوس:الم تمسك ذاكرتك سوى ذلك عنا.
البركان: بلى ! استقامتكم وشرفكم في التعامل التجاري . بهذا على الاقل تطبقون المفهوم النظري المثالي للاخلاق.مااروع هذا!
كازوس: ( بسرور وابتسام) انك تدل على فضائلنا.
البركان: ( في ضحكة مدوية تدوم بضع ثوان وسبابته تشير الى الحاكم) بلى بلى ! لذلك بقيت الاستقامة والشرف في عرفكم اخلاقا تجارية( يستمر
في ضحكة والحاكم مشدوه ينظر اليه).
كازوس: كاني قد نقضت العهد الذي ابرمناه فيما بيننا.
البركان:اي عهد! ( والحاكم ينظر اليه ويبتسم بسمة هزء) انت مجنون يا رجل ! هل هناك عهد بين النار الآكلة وبين وبين المادة المنصهرة ؟ ان ذلك ليدهشني ان
حدث . ان العهود بالنسبة لك شيئ يحسب بالوزن في علاقتي به.
انا لااتعامل بالاوزان , ولماذا اعاهد شخصيا مثلك ؟ اني ان فعلت بغرض المستحيل -فسيكون ذلك على حساب فتى من اهل هذا البلد يعود مساء من عمله فيجد اباه حمورابي(1)
(1) حمورابي ملك اوغاريتي.
مقتولا بيد احد افراد جندك وامه اخت ملكو (2)في العبودية . ومن يدري ؟لعل هذا الجندي ذا الاظافر التي يقبع تحتها دم متجمد واحد من مواطني ذلك الفتى,
(2) اخت ملكو ملكة اوغاريتية في القرن الثالث عشر قبل الميلاد ونقماد ابنها او حفيدها اختلفت الرواية.
اشتريتموه بماله ذاته . اواه ! كم رقصت البشرية في مصرعها وكم غنت في مآتمها . أقول لك أني ان فعلت اكون مهرجا . وانت تعلم جيدا انه مامن بركان
حقيقي في الارض يمكن ان يكون مهرجا لانه ثورة.
كازوس:من تقصد بالفتى؟
البركان: نقماد! اليس هو ابن ملك هذه البلاد وكلتها الذي قتلتموه واستعبدتم امه ونصبتم منافسخ وزيرا ؟
كازوس: ماذا كنت تريد ان نفعل ؟ ان نحذف اين الملك ايضا؟
البركان: هذا ما لن تفعلوه؟
كازوس: لماذا ؟
البركان: انتم تريدون الاحتفاظ به في السجن .
الحاكم: ( بفراغ صبر يتلفت يمينا ويسارا فلا يجد نقماد,يصرخ لرئيس الجند ثم يقول للبركان ) لم يكن ينقصنا سوى ان تاتي في هذا الوقت الحرج.
رئيس الجند : امرك سيدي.
كازوس: اين نقماد؟.
رئيس الجند : مازلنا نبحث عنه.
كازوس: وغد !
رئيس الجند: امرك سيدي
كازوس: خنزير!
رئيس الجند: امرك سيدي.
كازوس: لماذا انت واقف في خلقتي؟
رئيس الجند: عندي اخبار .
كازوس: هاتها.
رئيس الجند : الناس الذي صنفهم ماسكوا السجلات من رجال البركان تجمهروا !
كازوس وماذا بعد!
رئيس الجند : انهم يحفرون الخنادق العريضة والعميقة.
( يخرج الحاكم ورئيس الجند , يبقى البركان يدخل المسرح جمهور مؤلف من نساء وطفل وبعض رجال).
**********
يتبع

[ريمه الخاني]

المشهد الثاني
امراة. صبي. البركان. جمهور
( صبي يبكي وهو يفرك عينيه والى جانبه امه).
المراة: ( تركع امام ابنها تلاطفه) ما الذي يبكيك يا ولدي؟.
الصبي : انا خائف.
المراة: مم انت خائف؟
الصبي: اليس هذا الرجل هو البركان؟
المراة : بلى!
الصبي : انا خائف منه ( تواسيه تحاول قطع بكائه).
رجل : ( بصوت منخفض) لاتخففي روع الصبي يا اختاه ! اننا بحاجة الى طفل خائف.
رجل آخر : ( أصابعه مملوءة بالخواتم يضع على راسه شبه عمامة من حرير ويرتدي ثوبا فضفاضا مطرزا بخيوط من الفضة تبدو عليه جليا
مخايل الغنى الفاحش . يلكز الصبي بدون ان تشعر امه. يبكي الولد بشكل مؤلم)
ممن انت خائف يا بني قل مم انت خائف؟.
الصبي: ( يرفع صوته بالبكاء ويقول) اخاف من البركان.
( البركان ينظر بطرف عينه ولايتحرك).
رجل آخر : ماذا قلت يا بني ؟ ماذا قلت؟.
البركان: ( بدون ان ينظر الى مصدر الحوار) قال انه خائف من البركان الم تسمع؟ اما انا فقد سمعت.
(عجوز تتحاول على نفسها تتقدم متوكاة على عصا بيد معروقة وحسم منحن.الرجل الثري يضع بيدها مالا).
العجوز : هدم بيتي ايها الناس فاين انام؟... غاض ماءي فمن اين اشرب؟ هلك زادي فمن اين آكل؟.
رجل آخر: توجهي الى البركان فعليه ن يطعم ويسقي الجميع.
آخر: ليرحل عنا نغد بخير.
آخر: نذير الشؤم.
آخر: هو كارثة.
الاول: ليس هو وحده المسؤول . هو ونقماد شريكه.
( مظاهرة من رجال تبدو عليهم سيماء الغنى والبطنة والوجاهة).
-ليسقط نقماد الخائن.
-الموت لنقماد.
-اقبضوا عليه.
-اعدموه.
-اذبحوه.
-اعملوا ماشئتم وانما خلصونا من شروره وآثامه
-عجلوا ! عجلوا ما استطعتم .
-نستعطف الآلهة . ايها الإله ابل الكلي الحكمة . يارب عجل على المخرب والمعتدي.
-على الحاكم ان يتجاوب مع غضب الآلهة ويقضي عليه.
( يخرج البركان).
****
يتبع

[ريمه الخاني]

المشهد الثالث
يا سيب . سينارانو. جمهور
( يظهر وراء المتظاهرين الثمل يا سيب والكناس سينارانو:
الاول يقلد المتظاهرين استهزاء ويشير بيديه وفمه بدون ان يسمع لكلامه صوت . والثاني ينظر الى المتظاهرين
سيرهم الى ان يغيبوا في الجانب الآخر من المسرح).
سيارانوا : ارى انه طاب لك التظاهر.
يا سيب : اني اتظاهر على طريقتي الخاصة.
سينارانو: انا افهم ان يتظاهر جمع كامل لانهم يطلبون شيئا واحدا . ولم أر في حياتي شخصا مفردا يؤلف مظاهرة.
يا سيب:يا عزيزي سينارانو . لكل شيئ بداية ولابد ان المظاهرة بدات بشخص واحد سايره اخوه ثم رفيقه ثم جاره.
اما الاول فلانه اخ واما الثاني فقد انتهز الفرصة للحصول على وظيفة واما الثالثة فلأن حزبه امره بان يندس في كل مظاهرة.
سيارانو: اذن فكل واحد منهم بغنى على ليلاه ! انهم مرتزقة .
يا سيب: هكذا دوما . لقد كنت انا يوما واحدا من هؤلاء . انهم اخطر الناس على الحرية لانهم آنية فارغة يملؤها من
يشاء , ولو كانوا جادين لنفذوا بشكل عقلاني عملا منتجا لتحقيق ما يصبون اليه.
سيارانوا: فاذا نجحوا؟
يا سيب: هذا شيئ آخر عندئذ يبداون التشاجر لقسمة الغنيمة . ويعود التظاهر.
سينارانوا:الا يعلم هؤلاء بحقيقة ماتقول به؟
يا سيب: كلا ! فان انوفهم ملاى بروائحهم الخاصة .
سينارانو:لماذا لاتنصحهم ؟
يا سيب:ان ما اقوله صعب على مسامعهم , ولا بد ان يسخروا منه . ذلك اني ثمل في نظرهم ان الانسان يلتزم بعض
الاحيان بما يقال عنه ولو لم يكن في الواقع كما قيل عنه. انا لم اشرب في حياتي قطرة خمر ولكني مريض بالرجفة ,
ومع ذلك فانا ثمل لمجرد ان تاخولينو ا رداني كذلك , قد اكون ثملا من المرض ومن الالم والشقاء كما هي الجماهير كافة.
( بعد فترة صمت ) , في البيئات البدائية : يكفي ان يفكر شخص او اكثر باغتصاب امراة ما حتى يقال عنها انها مومس ,
ولو اخفق في الوصول اليها ولو نجحت في صده عنها , فاين الحرية؟
سينارانو: اني لاعجب !
سينارانو: لماذا؟.
يا سيب: كنت قد انكرت معرفتك بنقماد بنقماد او هذا ما بدا لي.
يا سيب: نقماد من لداتي . ولكني قصدت ان انكره لئلا تتصل به عدواي . ان الجماهير بحاجة اليه , تكفي ضحية واحدة اما الان فقد اجتاز منظقة الخطر .
ولم يبق من اعترافي به خطر.
سينارانوا: ومعنى ذلك انك لا تتصف بالشجاعة.
يا سيب: وماذا كنت تريد مني ان افعل؟.
يا سيب: كان عليك ان تصارح الجمهور بكل هذا وباكثر منه.
يا سيب: هناك مواقف اذا كشفها صاحبها خسرها لان العدو هو الذي يثير شهية الطامعين في كشفها . ومتى كان التهور شجاعة؟ أانا شجاع حين
أغامر بمصلحة الجمهور ؟ ومتى كان فضح المواقف الصائبة والمنسوجة على مهل والمهياة ليوم الفصل شجاعة ؟ لا ريب ان الرزانة هي صفات الشعوب
المتفوقة ذات النسيج الضعيف . ولكن مامن موقف جيد لايمكن لشعب من الشعوب حفظه عن ظهر قلب. ان البشرية مسرح كبير فهي اذن معلم كبير
( بعد فترة صمت) قل لي ! ماالفرق بين التهور او الفضح وبين الخيانة من حيث النتيجة كلاهما يهدم شعبنا باكمله .
سينارانو: تهور وشجاعة وحسن نية او نية حسنة وفضح كلها مترادفة؟
يا سيب: آه ! الان فهمت.
يا سيب: الا تقيم وزنا للنوايا الحسنة؟
يا سيب: توقعت جوابك هذا! ( ببسمة سخرية) لقد اصطاد صياد عصفورا فلما صار في يده اعتذر عن فعله فساله العصفور: وما يمنعك عن اطلاق
حريتي؟ فاجابه الصياد : انت لاتزال صغيرا لتدرك انه لكي تكون نادما كبيرا يجب ان تكون مجرما كبيرا . وحين امتدت يده بالسكين الى عنق العصفور كان دمعه
يجري مدرارا.
اسمع يا صاحبي ! النية الحسنة تجاه الجماهير حصان خشبي كبير تركه فاتح امام سور مدينة مستعصية مملوءة بالجنود بانتظار انتفاح بوابة السور.
ان النية مخدر ذو مفعلو لذيذ مخدر وخطر . يجب ان تبتعد عن مدمني الندم والنوايا الحسنة كما تبتعد عن الاجرب لانه يعدي ولكن بسرعة مذهلة.
سينارانو: يلوح لي انك مقبل على مشروع خطير.
يا سيب: ومادليلك؟
سينارانو: عيناك . هلا جعلت لي نصيبا في مشروعك؟
يا سيب: اسمع ! انت رجل ذو حياة هادئة , وفي كل يوم تتنزه بمكنستك الشوارع تنفتح امامك وتنغلق خلفك كماء هادئ ,
فاذا تركت عملك وبيتك فما الذي سيبقى من نزهتك سوى خيبة قلبك المريرة؟
سينارانو: اريد المغامرة.
يا سيب: ان براءتك ستودي بمشروعاتي الى الاخفاق ابتهل اليك الا تقرن مصيري بمصيرك.
سينارانو: لن اذهب! هذا حظي الوحيد ولا تستطيع انت او اية قوة في الارض ان تحرمني منه.
يا سيب :...
(يعود المتظاهرة فيجتازون المسرح يعكس اتجاههم الاول وهم يهتفون الهتافات ذاتها حتى يغيبوا ).
(في الجهة الثانية من المسرح . يكون البركان قد عاد الى موضعه, الحاكم يدخل ويليه رئيس الجند).
********
يتبع

[ريمه الخاني]

المشهد الرابع
كازوس . البركان . رئيس الجند . تاخولينو
( يعود الحاكم والبركان , الحاكم يبدو عليه التعب . يتبعهما رئيس الجند).
كازوس : هكذا إذن؟
البركان: هكذا.
كازوس يخاطب رئيس الجند ) ماالذي ينون ان يفعلوه ؟.
البركان: انا اقول لك ! سيحولون سير اللابة الساخنة الى البحر . والتي هي سلاحكم الرهيب.
كازوس يضحك ) إنك تضحكني .. هؤلاء المهازيل نعرفهم لايقوون على لف ساق على ساق .
رئيس الجند : أخشى ان يهددوا بذلك قصر سيدي الحاكم.
كازوس: وانت ايضا يا رعديد؟.. ( بعجرفة) ان يتجرؤوا ( يصعد تظره فجأة برئيس الجند ) ستخلق نقماد خلقا مثلما الله
خلقك هب تفهم؟. وتاتي به إلي حيا...الجماهير تطالب براسه ( ينظر الى البركان مستطلعا ما إذا كان بصدق مايقول فيجده يبتسم بسمة العارف ببواطن الامور المستهزئ بقوله )
فهو بسبب كل ماوصلت إليه المدينة .. وهو الذي اتى بالبركان . نعم ! هو الذي اتى به , لانه اغضب الالهة .
رئيس الجند: امرك سيدي ( يحيي التحية العسكرية ويخرج).
البركان: ألم أقل لك تريد الاحتفاظ به.
الحاكم: ( متجاهلا بمن؟
البركان : بنقماد , اظنك سمعتني .. واعتقد اني سمعتك تريده حيا لا ميتا.
كازوس: بالطبع ! كمشاغب ومخرب يجب ان يلقى جزاءه . ألم تسمع الجماهير تطالب براسه ؟.
البركان: الجماهير؟ مااصخم هذه الكلمة وماأضل ماتحتويه ذراعاك منها ! طبعا المؤتزرون بالذهب .
كازوس: الجماهير ! لهذا أريد الاحتفاظ به.
البركان: لا! بل كفزاعة للوزير , فاذا ما تمرد هذا كشفت الحقيقة امام نقماد وصارته بانه الحاكم الاصلي والوطني واغريته بتولي السلطة مكان تاخولينو.
كازوس: ( وقد احمرت عيناه ووقفت اذناه من الغضب يصيح ) هل تتجسس علينا؟
البركان: انا ابن المنطقة وهذا هو فهمي الغريزي ( يغمز بيعينه استهزاء) لم لا تنس نحن شركاء.
كازوس: اذا لم ترعو وتتحد معي كما تتحد اللحمة بالسدى عاقبتك .
البركان: ( وهو يضحك) بماذا من فضلك؟
كازوس: ساجعل منك الها! انت تعلم ان رئيس الكهنة في جانبي , وعندئذ تبطل ثورتك وتتعطل . ان لنا اسلحتنا كما ترى .
صحيح اننا نعلم ونثقف لتحسن سمعتنا ولكن بالقدر الذي تثبت الالهة فيه الحاجة الى وجودنا . فنحن نشجع نشوة الالهة . ان لكل شيئ
الهة ..للبحر للبرق , للرعد , وهكذا سيكون للبركان الهة سابطل مفعولك بان اجعلك معبود الجماهير ثم اسحب البساط من تحت قدميك ,
وهذا يسهل علي اعادة عواطفهم نحوي .. انهم سيحبون الهتهم الى درحة انهم سيخافون منها وسيلجأون الي وربما احبوني معها .. والنتيجة
في الحالين واحدة . وعندئذ يدركون اننا جزء من اتلنظيم الجديد الذي تدعو اليه ولاغنى به لهم غنى.
البركان: نستطيع ذلك بالتاكيد ! ولكنك ان تخرج عن دائرة مفعولي , فانا ثورة اعيد هذه الحقيقة ساجرفك وماتدبره في الظلام . وعلى كل حال فان الجماهير
اصبحت من الوعي بحيث تدرك كاترمي اليه وتبصرك وانت تحيك الاحابيل.

[ريمه الخاني]

كازوس: اذا كان حقا ماتقول فلماذا تاتي ردود فعل هذه الجماهير وفق ما اخطط انا؟.
البركان: انت تغالط ... انت لاتستطيع ان تثير ردود فعلها .. ولكنك تحسن استغلال هذه الردود . وكانت الطريق هذه ذات نشاط ايجابي وعقلاني لقطعت عليك
الطريق . واستثمرتك استثمارا.
كازوس: ( بخبث) هل أنت على يقين مما تقول ؟..
البركان: سترى بام عينيك صدق ما أقول.
كازوس: ( بهزء) وهل ستصارحني حين تفاجأ با ستهزاء الجماهير كما أصارحك انا الىن. وه ستعلن كما أشتهي واتوقع ؟
البركان: أما هذه فلا! لانه لن يكون ثمة موضوع للمصارحة .سيحل الفعل محل الكلمة . وعلى كل حال لست انا من سيقول ذلك , أنهم هم..
لقد آن لهم ان يتكلموا , لا يشكل عندك أي مركب نقص نعت الجماهير لك بالمعتدي , بل انت على استعداد لاظهار الندم على رؤوس الاشهاد ندم الخاطئين تماما .
حتى لقد أدمنت الندم وتشعر بلذة أي لذة في اعلانه وترديده امام هذه الجماهيربحسبانه وسيلة لتركيز قبضتك أكثر فأكثر او لتهدئة حماستها , وقد رايتك تحرص على بحثه وتمحيصه باسم العلم .
إلا لا تأخذن احد الشفقة عليك فانت تتسلى بهذه اللعبة لعبة بحث مصير الاستعمار, لعبة الاعترافات العلنية , ةقد قلدك في ذلك المجرمون كل المجرمين . ان كل واحد متهم يصرح بآثامه في وجه الجميع
وليس من النادر ان يرى تاجر دولي كبير , بعد أن يسدل ستار حانوته الحديدي , وهو يجرجر نفسه على ركبتيه من قارة الى قارة , ويدلك شعره بالغبار ويهدر بانه آسف لانه مخالف لواجباته نحو الانسانية .
وفي الوقت ذاته يكون اما مرتزقا او متآمرا في الخفاء معك . ولكن حتى جمهرة المجرمين بدات تسام . ان كل فرد منهم يحفظ عن ظهر قلب اوصاف جرائم قوانين العقوبات , جرائم الىخرين , وجرائم الحكام الاجانب ,
بصورة خاصة لاتشلى احدا بعد لانها جرائم رسمية , جرائم اشتراعية . اذا صح التعبير ( يشير باصبعه في وجه الحاكم ) لا , لا ! لاتتكلم قبل ان اتم كلامي . اسمع ! هذه اللعبة لت تنتطلي علي, انا مهما اظهرت ندمك
اعرف موقفي , ولن يخفف ذلك من حدة ثورتي كما كنت تحلم , لن اشتجيب لك بان ادينك بالاخطاء التي تعترف بها فقط . انك تقصد اليس كذلك ؟.. انها هي بعينيهتا التي يعنيني ان اكتشفها . ويسوءك طبعا ان يكتشفها انا او تكتشفها
الجماهير.
كازوس: انك تتكلم كثيرا كانك تشفي رغبة مقهورة في السيكرة .
البركان:لقد كنت دوما تحتج بعهد موهوم بيني وبينك . وهذا يعني انك ترفض التخلي عن المدينة وسترى عما قريب ان المدينة في يدي . وانك لست سوى مشروع حاكم لم يتم ولن يتم.
( الحاكم يهم بان يصفع البركان على وجهه ثم تقف يده في الهواء في منتصف الطريق متيبسة . يتذكر ماحل بالشرطي حين هم بالقبض على البركان ).
البركان ببسمة صفراوية) لماذا توقفت ؟ ىه كم اشتهيت هذه الصفعة منك . وبالطبع فانا لا اعجز عن لمسك او الاحتكاك بك . ولكنني لااريد ان احذفك بالطريقة التي تحذف بها الآخرين
( يتوقف قليلا ويعيد نظره في الحاكم ويقول على مهل متلذذا ) احذفك كمبدا وتغدو جرابا أفرغ من محتوياته فينهار ..فينهار .. فينهار...
اتذكر قولك هذا؟..
كازوس: انت.. من اتى بك الى هذه المنطقة؟.
البركان: هو نقماد بعينه.
كازوس: باغضابه لالهة اوغاريت.
البركان : دعك من كلام الاطفال هذا , الالهة وجدت لمباركة افعال الرجال الرجال كيفما حدثت . لقد ارسل نقماد خلفي لانقذ هذا الشعب من الاستيطان الاجنبي ومع ان المملكة لاحثية على قيد اذرع من اوغاريت فلقد فضلني عليها
فضل اين منطقته .. انه وطني عظيم .. لنقل انه ارسل الالهة خلفي.
كازوس: سمعت نقمادا يندد بك.
البركان: وانت مالك؟ . لقد خشي من اساءة التصرف . لا الومه على شكه بي . ولا يجعل الشك في نفسي اي سخيمة , انه غيور على هذا الشعب . ىه ما أشد حبي للأناس الغيورين .
كازوس: ياله من داهية .
البركان :اراهن على انك تحترمه.
كازوس: ( بشرود وبجواب عفوي ) بلى ! انني احترمه ولهذا احاربه وساظل احاربه ( يستفيق من ذهوله وينتبه الى ماتفوه به ) كلا كلا انني لااحترمه وساحاربه.
****

[ريمه الخاني]

المشهد الخامس
تاخولينو . كازوس. رئيس الجند.
تاخولينو:ايها الحاكم الطيب ! صح ماتوقعناه . ان نقماد هو الذي درب الجماهير على حفر الخنادق بدون اذن من السلطة . لقد كان على راسهم يحمسهم ويشرح لهم طرق العمل ويخطط لهم ويصحح خطواتهم.
كازوس: وبالاختصار ! لقد افهمهم معنى كونهم موتى في اجازة ! ( بعد فترة صمت وغضب ) الوغد !
( يدخل رئيس الجند مسرعا ملهوفا وحين يصل امام الحاكم ياخذ له تحية ويقول):
رئيس الجند : سيدي الحاكم ! اللابة الساخنة في فناء قصر مولاي وابهائه.
( يخرج الحاكم مسرعا دون ان يتكلم ).
"ستار"
***
الفصل الرابع
( المكان ساحة امام قصر الحاكم . يظهر جانب منه وقسم قليل من شاطئ البحر والبحر على يسار المسرح اي يمين المشاهدين . مازالت صورة الجبل وفوهته تقذف الحمم الحمراء واللابة الساخنة ظاهرة وهي تزحف من القمة .
الحاكم واقف في منتصف الساحة وحوله حاشيته وعلى بعد منهم البركان. يدخل رئيس الجند مسرعا وبشكل مضحك).
المشهد الاول
البركان . كازوس . رئيس الجند
رئيس الجند: سيدي ! لقد قبضنا على نقماد وعما قليل سيمثل بين يديك ( تظهر امائر السرور على الحاكم ويعرك كفيه ويتهيا).
البركان: رئيس الجند جندك هذا كرامته استار النوافذ , يشدها خيط فيطولها ويشدها آخر فينشرها . اما وزيرك فهو فهو اشد حمقا من اي واجهة يختبئ وراءها حاكم اجنبي . ان كان لايدري فتلك مصيبة وان كان يدري
فالمصيبة أعظم .
كازوس: وماذا أيضا ؟.
البركان:اما انت فكل شيئ وكل مخلوق صالح عندك كموضوع للعب . تعلب بمصائر الجماهير وانذار الناس فرادى وجماعات.
كازوس:ارتفاع حرارتك فجاة يلفت النظر.
البركان: اقتربت ساعة الفصل.
كازوس: اتظن انك تخيفني بهذه الدمدمة؟
البركان : انما اردت ان اخبرك انك متوحد في هه المدينة وستبقى كذلك , ولو بقيت فيها ألف عام . فلن تكون إلا غريبا , أشد توحدا معا لو كنت على طريق ضائع . نعم !
سيخفض الناس اصواتهم حين تمر بالقرب منهم,وسينظرون اليك بعينين نصف مغمضتين ,ولكنك لن تتوصل الى مزاملة نفوسهم , ثم الم تشاهد ماجرى لبيوت المدينة . ان المدينة تطردك بكل جدرانها وكل
سقوفها وكل ابوابها , وهي مع ذلك صابرة..
( الحاكم يروح ويجيئ في طول المسرح وعرضه يداه مشتبكتان وراء ظهره).
اسمع!
كازوس: لا اريد ان اسمع مزيدا منك بعد! ( يتوقف ) اعرف ماتريد قوله بلى اعرف انني خسرت المرحلة التي نحن فيها ولكن من كان من طينتنا يتعلق بخيط عنكبوت . اذا خرج من الباب دخل من النافذة ,
في الوقت الذي ينكسر بنا غصن نكون قد تعلقنا بآخر .وهكذا ستراني دائما واقفا على قدمي , أقول لك لم ينته كل شيئ , نحن هنا يجب ان تعلم اننا وحدنا الذين نعلم متى سنخسر ومتى ستربح . اما الجماهير التي تعتمد عليها
فلا تعلم من ذلك شيئا .
البركان: نسيت شيئا واحدا.
كازوس: ماهو؟.
كازوس : ماهو ؟.
البركان انك تضحكني .
البركان: لابأس ! ان من يضحك اخيرا يضحك كثيرا.
كازوس: لو كنت ملزما باداء حساب لقلت لك لست انا الذي قتلت الملك بيد تاخولينو.
البركان: لقد كان الوزير سيفا , مجرد سيف وكنت اليد التي ضربت به.
كازوس: على كل حال ساحرمكم جميعا من لذة الدقيقة الاخيرة.
البركان: بالحذف ؟ دائما بالحذف !.
********
يتبع