نبذة عن السيرة النبوية

[ريمه الخاني]

السيرة النبوية . . الحلقة (27)


٥٩٧- في رجب من السنة ٩ هـ وقعت آخر غزوة من غزوات النبي ﷺ ، وهي غزوة تبوك ، وتبوك تبعد عن المدينة ٧٠٠ كيلو تقريبا .

٥٩٨- وكانت هذه الغزوة مع أعظم دولة في العالم في ذلك الوقت ، وهي الروم ، وأمر النبي ﷺ أصحابه بالتَّهيُّؤ لغزو الروم .

٥٩٩- وجاء وقت غزوة تبوك في ظروف قاسية – الحر شديد ، والمسافة بعيدة جدا – ولذلك تُسمى أيضا غزوة العُسْرَة .

٦٠٠- ولم يكن الخروج لغزوة تبوك على التَّخيير ، وإنما كان على الوجوب ، يجب على كل مسلم الخروج ، إلا لمن له عذر كمرض ونحوه .

٦٠١- ثم حَثَّ النبي ﷺ الصحابة على الإنفاق لتجهيز جيش العُسْرة ، فتسابق الصحابة رضي الله عنهم إلى التنافس في الإنفاق.

٦٠٢- فجاء أبوبكر الصديق بكُلِّ ماله ، فأنفقه على جيش العُسْرة ، وجاء عمر رضي الله عنه بنصف ماله ، وأنفقه على جيش العُسْرة.

٦٠٣- وأنفق عثمان بن عفان رضي الله عنه نفقة عظيمة على جيش العُسْرة ، ماسُمِعَ بمثلها .

٦٠٤- فلما رأى النبي ﷺ هذه النفقة العظيمة من عثمان سُرّ سروراً عظيماً ، وقال : ” ما ضَرَّ عثمان ما عَمِلَ بعد اليوم “.

٦٠٥- وجاء عبدالرحمن بن عوف بثمانية آلاف درهم ، وتتابع الصحابة رضي الله عنهم أجمعين في الإنفاق لتجهيز جيش العُسْرة .

٦٠٦- فلما رأى المنافقون هذا الإنفاق من الصحابة رضي الله عنهم أخذوا يستهزئون بهم ، فإذا أنفق الغني ، قالوا عنه : مُرائي .

٦٠٧- وإذا أنفق صاحب المال القليل ، ولو بصاع قال المنافقون : إن الله غني عن صاع هذا ، فهكذا كان موقف المنافقين المتخاذل .

٦٠٨- فأنزل الله في المنافقين : ” الذين يَلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم فيسخرون منهم ..”.

٦٠٩- تَخلَّف عدد من الصحابة الصادقين عن غزوة تبوك بغير عذر ، وكانوا نَفَرَ صدق ، لا يُتَّهمون في إسلامهم .

٦١٠- مِن الذين تَخلَّفوا بغير عذر :
١- كعب بن مالك
٢- هلال بن أمية
٣- مُرارة بن الربيع
٤- أبو لُبابة بن عبدالمنذر ،
وغيرهم.: السيرة النبوية
الحلقة (30)

647- قال السائب بن يزيد : أذكر أنَّي خرجت مع الصبيان نَتلقَّى النبي ﷺ إلى ثَنيَّة الوداع مقدمه من غزوة تبوك .رواه البخاري.

648- انقسم الناس في غزوة تبوك إلى 4 أقسام : 1- مأمورين مأجورين كعلي بن أبي طالب ، ومحمد بن مسلمة ، وابن أم مكتوم .

649- 2- معذورين : وهم الضُّعفاء والمرضى .3- عُصاة مُذنبين : كالثلاثة الذين خلِّفوا وقد تاب الله عليهم .4- مذمومين : وهم المنافقون .

650- فأمرالنبي ﷺ بمقاطعة الثلاثة ( هلال ومرارة وكعب ) أربعين يوما لا يكلمهم أحد من المسلمين ، ثم أمر زوجاتهم بمقاطعتهم حتى تاب الله عليهم بتمام الخمسين يوما...

651- جاء منافقوا الأعراب إلى النبي ﷺ يعتذرون بأعذار واهية عن تخلفهم عن غزوة تبوك ، فعذرهم النبي ﷺ ، وَوَكِلَ سرائرهم إلى الله .

652- وأرجأ النبي ﷺ أمر 3 من الصحابة الصادقين ، وهم :كعب بن مالك – هلال بن أمية – مرارة بن الربيع .رضي الله عنهم أجمعين .

653- هؤلاء الصحابة الثلاثة رضي الله عنهم اعترفوا للنبي ﷺ أن ليس لهم عذر بتخلفهم عن غزوة تبوك .

654- قال الله عن الثلاثة الذين تخلفوا عن تبوك : ” وآخرون مُرجون لأمر الله إما يُعذبهم وإما يتوب عليهم والله عليم حكيم “.

655- ثم إن الله تاب على هؤلاء الثلاثة لصدقهم ، رضي الله عنهم ، فنزل قوله تعالى: " وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه ثم تاب عليه ليتوبوا إن الله هو التواب الرحيم" 118سورة التوبة .

656- لما استقر النبي ﷺ في المدينة بعد عودته من آخر غزوة غزاها – وهي تبوك – سارعت القبائل إليه في المدينة لِتُعلن إسلامها.

657- في أواخر العام التاسع الهجري تُوفيت أم كلثوم بنت النبي ﷺ .وتُوفي رأس المنافقين عبدالله بن أبي بن سلول قَبّحه الله .

658- في أواخر شهر ذي القعدة سنة 9 هـ ، بعث النبي ﷺ أبا بكر الصديق أميرا على الحج ، لِيُؤدي للمسلمين حجهم .
659- وأمر النبي ﷺ أبا بكر بأمور يُعلنها بالحج :لا يَحجنَّ بعد هذا العام مشرك ولا يطوف بالبيت عُريان ولا يدخل الجنة إلا مؤمن.

660- في ربيع الأول سنة 10 هـ تُوفي إبراهيم بن النبي ﷺ وعُمُره سنة وأربعة أشهر ، ودخل عليه النبي ﷺ ، وعيناه تدمعان .

661- قال النبي ﷺ : ” إن إبراهيم ابني ، وإنه مات في الثدي – أي في فترة الرضاع – وإن له لَظِئْرَين تُكملان رضاعه في الجنة “.

662- ودُفِنَ إبراهيم في مقبرة البقيع ، وانكسفت الشمس يوم مات إبراهيم بن النبي ﷺ ، فقال الناس : إنما انكسفت لموت إبراهيم .
663- فقال النبي ﷺ : ” إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله ، لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ، فإذا رأيتموها فادعوا وصلوا" .

نلتقي بإذن الله

[ريمه الخاني]

السيرة النبوية
الحلقة (28)

٦١١- خرج النبي ﷺ بجيشه العظيم ٣٠ ألف مقاتل ، وهو أعظم جيش يتجمع للمسلمين مُنذ بعثته ﷺ.

٦١٢- وخَلَّف النبي ﷺ علي بن أبي طالب رضي الله عنه على أهله وأمره بالإقامة فيهم ، فقال علي : أتُخلِّفني في الصبيان والنساء.

٦١٣- فقال له النبي ﷺ : ” أمَا تَرضى أن تَكون مِني بمنزلة هارون من موسى ، إلا أنه لا نبي بعدي “.

٦١٤- مضى النبي ﷺ بجيشه الكبير ، وعسكر في ثنية الوداع وهناك عقد ﷺ الألوية والرايات ، وكان في جيشه ﷺ عدد كبير من المنافقين .

٦١٥- مَرَّ النبي ﷺ وهو في طريقه إلى تبوك بالحِجْر ديار ثمود – وهم قوم صالح عليه السلام – فاستعجل النبي ﷺ راحلته .

٦١٦- ونزل النبي ﷺ قريبا من ديار ثمود ، ولم يَدخلها ، فاستقى الناس من بئر كان بالحِجْر ، واعْتَجنوا به عجينهم .

٦١٧- فلما عَلِمَ النبي ﷺ بهم ، قال : ” لا تدخلوا على هؤلاء القوم الذين عُذِّبُوا ، فإني أخاف أن يُصيبكم مثل ما أصابهم “.

٦١٨- ثم أمرهم ﷺ أن لا يَشربوا من بئرها ولا يَستقوا ، فقالوا : عَجنَّا منها واستقينا ، فأمرهم ﷺ أن يُلقوا ذلك العجين والماء.

٦١٩- ثم إن النبي ﷺ خطب في أصحابه خطبة عظيمة حذرهم فيها من الدخول على أماكن عُذِّب فيها الكفار ، خَشية أن يُصيبهم ما أصابهم.

٦٢٠- أكمل النبي ﷺ طريقه إلى تبوك ، وكان ﷺ يَجمع بين الصلوات ، فكان يَجمع الظهر والعصر جميعاً ، والمغرب والعشاء جميعاً .

٦٢١- أكمل النبي ﷺ طريقه إلى تبوك ، وقد أصاب الناس العطش ، واشتدت حاجتهم إلى الماء ، فشكا الناس ذلك للنبي ﷺ .

٦٢٢- فدعا النبي ﷺ ربه أن يُنزل عليهم المطر ، فتجمع السحاب ، ونزل عليهم المطر ، فشربوا ، وملؤوا ما معهم .

٦٢٣- في الطريق إلى تبوك نزل الجيش في الليل ، وقُبيل صلاة الفجر ذهب النبي ﷺ لقضاء حاجته ومعه المغيرة بن شعبة رضي الله عنه .

٦٢٤- تأخر النبي ﷺ على الصحابة رضي الله عنهم في صلاة الفجر ، فقدَّم الصحابة عبدالرحمن بن عوف ليُصلي بهم إماما في صلاةالفجر.

٦٢٥- فلما بلغ عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه الركعة الثانية جاء النبي ﷺ ، فأدرك ركعة ، وأتم ركعة ﷺ .

٦٢٦- فلما سَلَّم عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه وإذا بالنبي ﷺ يُتم الركعة التي فاتته فوقع ذلك في قلوب الصحابة رضي الله عنهم.

٦٢٧- فلما سلَّم النبي ﷺ قال لهم : ” أحسنتم ” أو ” أصبتم “.فأقرَّهم النبي ﷺ على عدم انتظاره في سبيل إقامة الصلاة على وقتها .

٦٢٨- وأما حديث : ” ما قُبض نَبي حتى يُصلي خلف رجل صالح من أمته “.فقد رواه الإمام أحمد ، وابن سعد في طبقاته وهو حديث ضعيف.

٦٢٩- أكمل ﷺ طريقه إلى تبوك ، وقال لأصحابه : ” إنكم ستأتون غدا إن شاء الله عين تبوك ، فمن جاءها فلا يمس من مائها حتى آتي “.


السيرة النبوية

الحلقة (29)
631- قال معاذ: فجئنا وقد سبق إليها رجلان والعين تبض بشيء من مائها فسألهما رسول الله صلى الله عليه وسلم : " هل مسستما من مائها شيئا؟ قالا نعم. وقال لهما ما شاء الله أن يقول ثم غرف من العين قليلا قليلا حتى اجتمع الوشل ، ثم غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه وجهه ويديه، ثم أعاده فيها فجرت العين بماء كثير فاستقى الناس.. رواه مسلم

632- ثم قال النبي ﷺ لمعاذ بن جبل رضي الله عنه : ” يُوشك يامعاذ إنْ طالت بك حياة ، أنْ تَرى ما ها هنا قد مُلئ جناناً “. رواه مسلم

633- ثم ضُرِبت للنبي ﷺ قُبَّة – أي خيمة – وأقام النبي ﷺ في تبوك 20 يوما ، ولم يَلق كيداً ، ولم يُواجه عدواً .

634- ثم أخذ النبي ﷺ يُرسل السرايا إلى القبائل على أطراف الشام ، وأرسل رسالة إلى قيصر عظيم الروم .

635- صالح النبي ﷺ أهل أَيْلَة ، ويهود جَرْبَاءَ وأَذْرُح ، وبعث خالد بن الوليد ومعه 420 مقاتل إلى أُكَيْدر دُومة الجَنْدَل.

636- فصالح أُكَيْدَر دُومة الجَنْدل النبي ﷺ على الجزية ، وأهدى أُكيدر النبي ﷺ بغلة ، وجُبَّة من سُندس مَنسُوج فيها الذهب .

637- فعجب الصحابة من جمال الجُبَّة ، فقال النبي ﷺ : ” أتعجبون من لين هذه ؟؟ لمناديل سعد بن معاذ في الجنة خير منها وألين “.

638- ثم بعث النبي ﷺ دحية الكلبي برسالة إلى قيصر عظيم الروم يدعوه فيها إلى 3 خصال : ” إما الإسلام أو الجزية أو القتال “.

639- فجمع قيصر قساوسته وبطارقته وهم أصحاب الحنكة والتخطيط العسكري... وقرأ عليهم رسالة النبي ﷺ ، فقالوا : والله ماندخل في دينه ولا ندفع له الجزية ، ولا نقاتله.

640- ثم أرسل قيصر رسالة إلى النبي ﷺ بهذا الأمر ، فاكتفى النبي ﷺ بذلك وسمعت العرب أن الروم خافت من قتال النبي ﷺ .

641- رجع النبي ﷺ إلى المدينة ، بعد أن أقام في تبوك 20 يوما ، ولم يلق كيداً من أي عدو .

642- فلما وصل النبي ﷺ إلى وادي القرى قال لأصحابه : ” إنِّي مُتعجِّلٌ إلى المدينة فمن أراد منكم أن يَتعجَّل معي فليتعجل “.

643- فلما وصل النبي ﷺ بذي أوان نزل عليه الوحي ، وأخبره ببناء المنافقين مسجد الضرار ، فأمر النبي ﷺ بحرقه بالنار وهدمه.

644- ثم قال النبي ﷺ لأصحابه : ” إن بالمدينة أقواماً ماسرتم مسيراً ، ولا قطعتم وادياً إلا كانوا معكم ، حبسهم العُذر “.

645- فلما أشرف النبي ﷺ على المدينة ، قال ” هذه طيبة أو طابة “.فلما رأى جبل أُحُد ، قال ” هذا جبل نُحِبُّه ويُحبُّنا “.

646- وتسامع الناس بمقدم النبي ﷺ ، فخرجوا إلى ثَنيَّة الوداع يَتلقَّونه ، بحفاوةٍ وفرحٍ وسُرورٍ بالغ .: السيرة النبوية
الحلقة (30)

647- قال السائب بن يزيد : أذكر أنَّي خرجت مع الصبيان نَتلقَّى النبي ﷺ إلى ثَنيَّة الوداع مقدمه من غزوة تبوك .رواه البخاري.

648- انقسم الناس في غزوة تبوك إلى 4 أقسام : 1- مأمورين مأجورين كعلي بن أبي طالب ، ومحمد بن مسلمة ، وابن أم مكتوم .

649- 2- معذورين : وهم الضُّعفاء والمرضى .3- عُصاة مُذنبين : كالثلاثة الذين خلِّفوا وقد تاب الله عليهم .4- مذمومين : وهم المنافقون .

650- فأمرالنبي ﷺ بمقاطعة الثلاثة ( هلال ومرارة وكعب ) أربعين يوما لا يكلمهم أحد من المسلمين ، ثم أمر زوجاتهم بمقاطعتهم حتى تاب الله عليهم بتمام الخمسين يوما...

651- جاء منافقوا الأعراب إلى النبي ﷺ يعتذرون بأعذار واهية عن تخلفهم عن غزوة تبوك ، فعذرهم النبي ﷺ ، وَوَكِلَ سرائرهم إلى الله .

652- وأرجأ النبي ﷺ أمر 3 من الصحابة الصادقين ، وهم :كعب بن مالك – هلال بن أمية – مرارة بن الربيع .رضي الله عنهم أجمعين .

653- هؤلاء الصحابة الثلاثة رضي الله عنهم اعترفوا للنبي ﷺ أن ليس لهم عذر بتخلفهم عن غزوة تبوك .

654- قال الله عن الثلاثة الذين تخلفوا عن تبوك : ” وآخرون مُرجون لأمر الله إما يُعذبهم وإما يتوب عليهم والله عليم حكيم “.

655- ثم إن الله تاب على هؤلاء الثلاثة لصدقهم ، رضي الله عنهم ، فنزل قوله تعالى: " وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه ثم تاب عليه ليتوبوا إن الله هو التواب الرحيم" 118سورة التوبة .

656- لما استقر النبي ﷺ في المدينة بعد عودته من آخر غزوة غزاها – وهي تبوك – سارعت القبائل إليه في المدينة لِتُعلن إسلامها.

657- في أواخر العام التاسع الهجري تُوفيت أم كلثوم بنت النبي ﷺ .وتُوفي رأس المنافقين عبدالله بن أبي بن سلول قَبّحه الله .

658- في أواخر شهر ذي القعدة سنة 9 هـ ، بعث النبي ﷺ أبا بكر الصديق أميرا على الحج ، لِيُؤدي للمسلمين حجهم .
659- وأمر النبي ﷺ أبا بكر بأمور يُعلنها بالحج :لا يَحجنَّ بعد هذا العام مشرك ولا يطوف بالبيت عُريان ولا يدخل الجنة إلا مؤمن.

660- في ربيع الأول سنة 10 هـ تُوفي إبراهيم بن النبي ﷺ وعُمُره سنة وأربعة أشهر ، ودخل عليه النبي ﷺ ، وعيناه تدمعان .

661- قال النبي ﷺ : ” إن إبراهيم ابني ، وإنه مات في الثدي – أي في فترة الرضاع – وإن له لَظِئْرَين تُكملان رضاعه في الجنة “.

662- ودُفِنَ إبراهيم في مقبرة البقيع ، وانكسفت الشمس يوم مات إبراهيم بن النبي ﷺ ، فقال الناس : إنما انكسفت لموت إبراهيم .
663- فقال النبي ﷺ : ” إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله ، لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ، فإذا رأيتموها فادعوا وصلوا" .

نلتقي بإذن الله
السيرة النبوية . .
الحلقة (31)
664- في ذي القعدة من السنة 10 للهجرة أُذِّن في الناس أن النبي ﷺ يريد الحج هذه السنة .

665- فقدم المدينة بشرٌ كثير ، كلهم يلتمس أن يأتَمَّ بالنبي ﷺ .قال جابر : فلم يَبْقَ أحد يقدر على أن يأتي إلا قَدِمَ .

666- سُمِّيت هذه الحجة باسم حجة الوداع لأن النبي ﷺ ودَّع الناس فيها ، ولم يحج بعدها .

667- خرج مع النبي ﷺ في هذه الحجة المباركة خلق كثير، وخرج ﷺ بكل نسائه التسع رضي الله عنهن أجمعين.

668- انطلق النبي ﷺ إلى ميقات ذي الحُليفة فاغتسل لإحرامه ، ثم طيَّبته عائشة رضي الله عنها ، ثم لبس ﷺ إحرامه بأبي هو وأمي .

669- في ميقات ذي الحُليفة ولدت أسماء بنت عُميس زوجة أبي بكر الصديق ولدها محمد فأمرها النبي ﷺ أن تغتسل وتستثفر بثوب وتُحرم.
(تستثفر:أي ماتضعه الحائض والنفساء من قماش أو قطن مكان الحيض)

670- ثم لَبَّىٰ النبي ﷺ ، والناس معه يُلبون ، وجاء جبريل إلى النبي ﷺ ، وأمره أن يأمر أصحابه برفع أصواتهم بالتلبية .

671- حجّ النبي ﷺ قارناً ، فلما وصل ﷺ إلى منطقة سَرِف حاضت عائشة رضي الله عنها فأمرها النبي ﷺ أن تعمل كل شيء إلا الطواف .

672- وصل النبي ﷺ لمكة يوم الأحد لأربع ليال خلون من شهر ذي القعدة سنة 10 هـ ، دخل ﷺ المسجد الحرام يوم الأحد ضُحى .

673- ودخله ﷺ من باب عبد مناف وهو باب بني شيبة ، والمعروف اليوم بباب السلام ، ثم أدى العُمرة
674- فلما انتهى النبي ﷺ من عمرته نزل الأبْطح شرقي مكة ، فلما كان يوم 8 من ذي الحجة ، وهو يوم التروية خرج النبي ﷺ إلى منى .

675- صلى النبي ﷺ بِمِنَى الظهر والعصر والمغرب والعشاء من يوم الخميس 8 ذي الحجة ، والفجر من يوم الجمعة 9 ذي الحجة .

676- فلما طلعت الشمس من يوم الجمعة 9 ذي الحجة خرج النبي ﷺ إلى عرفة ، حتى إذا زالت الشمس سار حتى أتى بطن الوادي من أرض عرنة.

677- هناك بأرض عُرنة خطب رسول الله ﷺ خطبته الشهيرة خطبة عرفة ، وهو على راحلته القصواء .

678- خطب رسول الله ﷺ بعرفة خطبة عظيمة جامعة قرَّر فيها قواعد الإسلام ، وهدم فيها قواعد الشرك والجاهلية .

679- لا يتسع المقام لذكر خطبة النبي ﷺ يوم عرفة ومَن أرادها بالتفصيل ، فليرجع لكتاب اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون .

[ريمه الخاني]

السيرة النبوية . .
الحلقة (32)

680 فلما فرغ رسول الله ﷺ مِن خطبته بعرفة ، صلى الظهر والعصر جمعاً وقصراً ولم يُصل بينهما شيئاً .

681- ثم ركب النبي ﷺ ناقته القصواء حتى أتى الموقف واستقبل القبلة ، فلم يزل واقفا مشتغلا بالدعاء والتضرع حتى غربت الشمس .

682- وأخبر النبي ﷺ الناس أن أفضل الدعاء دُعاء يوم عرفة ، ونزل عليه ﷺ وهو بعرفة ، قوله تعالى : ” اليوم أكملت لكم دينكم “.

683- فلما غربت الشمس واستحكم غروبها ، أفاض رسول الله ﷺ من عرفة إلى مُزدلفة .

684- صلى النبي ﷺ المغرب والعشاء قصراًوجمعا ثم اضطجع حتى طلع الفجر ، ثم قام فصلى الفجر ، وذلك يوم النحر وهو يوم الحج الأكبر .

685- ثم ركب رسول الله ﷺ ناقته القصواء ، فاستقبل القبلة ، ودعى الله وكبَّره وهلَّله ووحَّده ،

686- وأمر رسول الله ﷺ ابن عباس غداة يوم النحر أن يلتقط له حصى الجمار ، فالتقط له سبع حصيات مِن حصى الخذف .

687- ثم دفع رسول الله ﷺ من المشعر الحرام قبل أن تطلع الشمس ، مُخالفاً للمشركين الذين كانوا لا يُفيضون حتى تطلع الشمس .

688- فلما أتى النبي ﷺ جمرة العقبة الكبرى وقف في أسفل الوادي وجعل البيت عن يساره ومنى عن يمينه واستقبل الجمرة وهو على ناقته.

689- وكان الوقت ضُحى ، فرماها رسول الله ﷺ من بطن الوادي بسبع حصيات ، يُكبر مع كل حصاة منها وهو يقول : ” خذوا عني مناسككم “.

690- ثم انصرف النبي ﷺ إلى المنحر بمنى ،

691- فلما فرغ رسول الله من نَحْرِ هَدْيِهِ دعا الحلَّاق فحلق رأسه الشريف .حلقه مَعْمَرُ بن عبدالله العدوي رضي الله عنه.

692- قال أنس : لقد رأيت رسول الله والحلاَّق يَحْلقه وأطاف به أصحابه فما يُريدُون أن تقع شَعْرة إلا في يَدِ رجل .رواه مسلم.

693- فلما فرغ النبي ﷺ من حلق رأسه الشريف لبس ﷺ القميص ، وأصاب الطيب ، طيبته عائشة رضي الله عنها .

694- ثم ركب ﷺ فأفاض بالبيت قبل الظهر فطاف طواف الإفاضة

695- ثم أتى زمزم وشرب منها ، ثم رجع إلى منى مِن يومه ذلك ، وكان رسول الله ﷺ يأتي الجمار في أيام التشريق الثلاثة بعد الزوال.

696- وختم رسول الله ﷺ حجته المباركة بطواف الوداع ، وقال للناس : ” لا يَنفرنَّ أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت “. متفق عليه .

697- ثم رجع النبي ﷺ إلى المدينة وقد استصحب معه شيئا من ماء زمزم ، فهذه حجة النبي ﷺ مختصرة جداً ، التي عُرفت بحجة الوداع .

[ريمه الخاني]

السيرة النبوية . .
الحلقة (33)


701- ولما تكاملت الدعوة ، وسيطر الإسلام على كل الجزيرة العربية ، ودخل الناس في دين الله أفواجا ، أحس النبي ﷺ بدُنُوِّ أجله.

702- علامات دُنُوِّ أجل النبي ﷺ :
1- نزول سورة النصر
2- مدارسته ﷺ القرآن
3- اجتهاده ﷺ في العبادة
4- مضاعفته ﷺ اعتكاف رمضان.

703- بدأ مرض النبي ﷺ الذي قبضه الله فيه في أواخر ليالي صفر ، وكانت مدة مرضه ﷺ 13 يوم ، وأول ما بُدئ به ﷺ من مرضه الصُّداع.

704- وكان النبي ﷺ عند عائشة رضي الله عنها لما بدأ معه الصداع في رأسه ، ثم إنه ﷺ أراد أن يطوف على أزواجه .

705- فلما وصل ﷺ إلى بيت ميمونة رضي الله عنها اشتد به المرض ، فاستأذن رسول الله ﷺ أزواجه أن يُمرض في بيت عائشة ، فأذنَّ له.

706- اشتدت وطأة المرض على رسول الله ﷺ وهو في بيت عائشة رضي الله عنها ، وبدأت الحُمَّى تشتد عليه ، وارتفعت حرارة جسمه ﷺ .

707- قال أبوسعيد الخدري : يارسول الله ما أشدها عليك – أي الحمى – فقال ﷺ : ” إنا كذلك يُضعَّف لنا البلاء ويُضعف لنا الأجر ” .

708- وكان رسول الله ﷺ يُصلي بالناس ، فلما اشتد عليه المرض لم يستطع الخروج إلى المسجد ، فأمر أبا بكر الصديق يُصلي بالناس .

709- أحس النبي ﷺ بِخِفَّة ، فخرج إلى المسجد مُتوكأ على الفضل بن العباس ، وصعد المنبر ، وخطب الناس وهي آخر خطبة خطبها ﷺ .

710- فذكر ﷺ في خطبته فضل أبي بكر الصديق رضي الله عنه ، وفضل الأنصار وأوصى بهم ، وفضل أسامة بن زيد وأنه أهْلٌ للإمارة .

712- وحَذَّر النبي ﷺ أمته من أن يتخذوا قبره مسجداً ، وأخبرهم أن شرار الناس الذين اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد .

713- قال رسول الله ﷺ : ” اللهم لا تجعل قبري وثناً ، لعن الله قوماً اتخذوا قبور أنبيائهم عيدا “.رواه أحمد .

714- قال ابن القيم : هذا نَهْيٌ منه ﷺ لأمته أن يجعلوا قبره مجتمعاً كالأعياد التي يقصد الناس الاجتماع إليها للصلاة .

715- ولم يزل النبي ﷺ حريصاً على أن يُصلي بالناس في المسجد مع ما به من شِدَّة الوجع حتى غلَبَهُ المرض ، وأعجزه عن الخروج .

716- فعندها أمر النبي ﷺ أبا بكر الصديق رضي الله عنه أن يَؤُمَّ الناس في الصلاة ، كما روى ذلك الشيخان في صحيحيهما .

717- قبل وفاته ﷺ بثلاثة أيام أوصى النبي ﷺ أصحابه بحُسن الظن بالله ، فقال ﷺ : ” لا يموتن أحدكم إلا وهو يُحْسن الظن بالله “.

718- قال الإمام النووي : في هذا الحديث تحذير من القُنُوط ، ومعنى حسن الظن بالله تعالى ، أن يظن أنه يرحمه ، ويعفو عنه .

719- وقبل وفاته ﷺ بيومين ، وَجَدَ النبي ﷺ من نفسه خِفَّة ، فخرج يُهادى بين رجلين ، ورجلاه تخُطَّان في الأرض من شدة المرض .

720- وإذا بأبي بكر يُصلي بالناس فلما أحس أبو بكر به أراد الرجوع فأشار إليه النبي ﷺ أن مكانك ، وجلس ﷺ عن يسار أبي بكر .

721- أما صلاة عمر رضي الله عنه بالناس ، وقول النبي ﷺ : ” يأبى الله والمسلمون إلا أبا بكر “.فهو حديث ضعيف رواه أحمد وغيره .

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا وقدوتنا وشفيعنا محمد .

[رغد قصاب]

السيرة النبوية . .
الحلقة (34)

722- ولما كان يوم الأحد قبل وفاة النبي ﷺ بيوم اشتد به ﷺ المرض ، فوصلت الأخبار إلى جيش أسامة رضي الله عنه فرجع إلى المدينة.

723- بات النبي ﷺ ليلة الإثنين دَنِفاً – يعني اشتد مرضه حتى أشرف على الموت – فلما طلع الفجر أصبح مُفيقاً.

724- فكشف رسول الله ﷺ ستر حُجرته ، ونظر إلى الناس وهم صفوف في الصلاة خلف أبي بكر الصديق ، فتبسم لِمَا رأى من اجتماعهم..

725- قال أنس : كأن وجهه ﷺ وَرَقَة ُمُصْحف – هو عبارة عن الجمال البارع – فهممنا أن نَفْتتن من الفرح برُؤية رسول الله ﷺ .

726- ثم أخبرهم رسول الله ﷺ بأنه لم يَبْق من أمر النبوة إلا المبشرات ، وهي الرؤيا الصالحة يراها المؤمن في منامه .رواه مسلم.

727- فلما رأى الناس رسول الله ﷺ قد أصبح مُفيقا ظَنُّوا أنه قد بَرِئ من مرضه ، فانصرفوا إلى منازلهم وحوائجهم مستبشرين .

728- واستأذن أبو بكر الصديق رسول الله ﷺ في الخروج إلى أهله في منطقة السُّنْح في عوالي المدينة ، فأذن له النبي ﷺ .

729- فلما كان ضُحى يوم الإثنين 12 ربيع الأول سنة 11 هـ ، اشتد على رسول الله ﷺ مرضه وجعل يتغشاه- بأبي هو وأمي -الكرب الشديد .

730- فقالت فاطمة : واكَرْبَ أبتاه ، فقال ﷺ : ” لا كَرْب على أبيك بعد اليوم ، إنه قد حضر من أبيك ما ليس بتاركٍ منه أحداً “.

731- وبينما رسول الله ﷺ يُعالج سكرات الموت ، وعائشة رضي الله عنها مُسندته على صدرها ، وبين يديه ﷺ إناء فيه ماء .

732- فجعل النبي ﷺ يُدخل يَدَيه في الماء فيمسح بهما وجهه ، ويقول : ” لا إله إلا الله إن للموت سكرات “.

733- ثم نَصَبَ ﷺ يَده ، فجعل يقول : ” في الرفيق الأعلى “، فَقُبض ، ومالَتْ يده ﷺ .

734- وفي رواية قالت عائشة : كنت مُسندته إلى صدري ، فدعا بطَسْت ، فلقد انْخَنَثَ – أي مال – في حِجْري ، فما شعرت أنه مات .

735- وفي رواية الإمام أحمد قالت عائشة : فبينما رأسه ﷺ على منكبي إذ مال رأسه نحو رأسي ، فظننت أنه غُشي عليه .

736- وفي رواية أخرى قالت عائشة : قُبض النبي ﷺ ورأسه بين سَحْري ونَحْري ، فلما خرجت نفسه لم أجد ريحاً قط أطيب منها .

737- وكانت وفاته ﷺ بأبي هو وأمي ضُحى يوم الإثنين 12 ربيع الأول سنة 11 هـ ، وعمره 63 .

738- وشاع خبر وفاة النبي ﷺ في المدينة ، ونزل خبر وفاته ﷺ على الصحابة رضي الله عنهم كالصاعقة ، لشدة حُبِّهم له .

739- ودخل الصحابة على النبي ﷺ في بيت عائشة ، ينظرون إليه ، وقالوا : كيف يموت وهو شهيد علينا ، ونحن شهداء على الناس .

740- وجاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، ودخل على النبي ﷺ ، فلما رآه ، قال : واغَشَيَاه ، ما أشَدَّ غَشْي رسول الله ﷺ .

741- ثم خرج عمر من عند النبي ﷺ سالاً سيفه ويتوعد الناس ويقول : والله لا أسمع أحداً يقول : مات رسول الله إلا ضربته بالسيف .

742- وقال أيضا رضي الله عنه : إن رسول الله ﷺ ما مات ، ولكنه ذهب إلى ربه كما ذهب موسى ، والله ليرجعن رسول الله ﷺ كما رجع موسى ، فليقطعنَّ أيدي رجال وأرجُلَهم زعموا أنه مات.

743- وهكذا لم يتمالك عمر رضي الله عنه نفسه من هول مصيبة موت النبي ﷺ.

744- كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه غائبا لما مات رسول الله ﷺ ، كان قد استأذن النبي ﷺ في الذهاب لمنطقة السُّنْح .

745- فانطلق أحد الصحابة إليه ، وأخبره خبر موت النبي ﷺ ، وأن الناس في حال لا يعلمه إلا الله سبحانه .