فوائد لغوية

[رغد قصاب]

الضباب


ضباب جمع ، مفردها ضبابة


وجمع ضباب (يعني جمع الجمع) أَضِبَّة


مثل ذبابة ؛ جمعها ذُباب ، وجمع الجمع أَذِبَّة..

[غالب الغول]

موضوع هام جداً وينبغي قراءته بالتفصيل , نشكركم جميعاً

[المحامية ليندا المعمولي]

فوائد_لغوية 🔮
الريح_والرياح_في_القرآن_الكريم 🌪


🏴لم يأت لفظ الرِّيح🌪 في القرآن إلا في الشَّرِّ


🏳 و لم يأت لفظ الرِّياح💨 إلا في الخير


🌟والرِّياح ثمان :
فأربع رحمة🙂 وأربع عذاب😟 .


🏳 فأمَّا التي للرَّحمة : المُبَشِّمرات.
والمُرْسَلات
والذَّرِيات
والنَّاشِرات


🏴وأما التي للعذاب :
الصَّرصَرُ والعَقيمُ(وهما في البرِّ )🏞
والعاصِفُ والقاصِفُ(وهما في البحر) 🚣🏻


🌪🌪
🔰مُــنتدى اللـغة العــربية

[مصعب نسيم]

أعجبتني هذه المواضيع , وسيروا والله معكم يا فرسان . نحن نتابعكم

[ريمه الخاني]

⚪ سُـمُو الفـَرائِد ⚪:
فروق_لطيفة


( خَلَفَ الله عليك)
(أخْلَفَ الله عليك)


🔻 (خَلَفَ الله عليك) :
تقال لمن فقد شيئاً لايمكنه استعاضته .
ويقال خلف الله لك خيرا / خلف الله عليك خيراً .
ويكون المعنى: كان الله لك خليفة منه .


🔻 (أخْلَفَ الله عليك) :
تقال لمن فقد شيئاً يمكن استعاضته .
أي عوّضك ، وردَّ عليك مثل ما ذهب منك ،
قال تعالى : {وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ } .

[ريمه الخاني]

فائدة_لغوية 🎊
🎐كلمة : { دون} ـ لها تسعة معان :
١🗳 تأتي بمعنى " قبل "
٢ 🗳 تأتي بمعنى " أمام "
٣🗳 تأتي بمعنى " وراء "
٤ 🗳 تأتي بمعنى " تحت "
٥ 🗳 تأتي بمعنى " فوق "
٦ 🗳 تأتي بمعنى " الساقط من الناس وغيرهم "
٧ 🗳تأتي بمعنى" الشريف "
٨ 🗳 تأتي بمعنى " الأمر "
٩ 🗳 تأتي بمعنى " الإغراء "
١٠ 🗳تأتي بمعنى " الوعيد "


✨🌺✨🌺✨
📣 فأما ـ دون ـ بمعنى " قبل "
💠 فكقولك : دون النهر قتال
✨ أي : قبل أن تصل إلى ذلك .


📣و" الوعيد "
💠كقولك : دونك قتالي


📣 وفي " الأمر "
💠 دونك الدرهم
✨ أي : خذه


📣 وفي " الإغراء "
💠 دونك زيداً في حفظه .


📣 وبمعنى " تحت "
💠 دون قدمك المال
✨ أي : تحت قدمك


📣 وبمعنى " فوق "
💠كقولك : إن فلانا لشريف ،
فيجيب آخر فيقول : ودون ذلك
✨ أي : فوق ذلك .


💠💠🎊💠💠
🔰مُــنتدى اللـغة العــربية

[غالب الغول]

هذه دروس حقيقية نتعلم منها كيف نتحاشى الأخطاءالشائعة , وما أكثر الأخطاء , تحياتي لكم جميعاً

[رغد قصاب]

من عجائب الكتابة الفريدة
للكلمة القرآنية .


-- كتابة كلمة:
( رءا ---- رأى )


في المصحف الشريف نجد كلمة ( رءا ) قد وردت إحدى عشرة مرة ، وآخرها ألف
ووردت كلمة ( رأى ) مرتين فقط ، وآخرها حرف الياء ..
وحين نتدبر المرات التي وردت فيها كلمة ( رءا ) بحرف الألف ، نجد أنها كلها رؤية بصرية :
﴿ فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اليْلُ رَءَا كَوْكَباً ﴾
(الأنعام: 76)-
﴿ فَلَمَّا رَءَا قَمِيصَهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ ﴾
(يوسف 28) )


ونظرًا لأن الرؤية بصرية ، جاءت نهاية كلمة ( رءا ) بالألف ؛ لتدل على وجود حاجز للرؤية ، أو حدود لها .-- فلا نرى الا لمسافات معينة


غير أنه حين يكون المعنى عن رؤية البصيرة النافذة أو رؤية الفؤاد ، تأتي كلمة ( رأى ) تنتهي بحرف اﻷلف المقصورة الذي يوحي بالامتداد .

وقد جاءت بهذا الشكل في موضعين اثنين فقط من القرآن الكريم ،
خاصتين بالرسول صلى الله عليه وآله وسلم ، حينما بلغ السموات العلى وسدرة المنتهى ، حيث كانت الرؤية الحقة بدون حدود و رأى من آيات ربه الكبرى وذلك فى سورة النجم .. قال تعالى :


﴿مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى ﴾
(النجم: 11)
﴿ لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى ﴾
(النجم18) ) .


هذا من عجائب الكتابة الفريدة
للكلمة القرآنية .


جعلنا الله من أهل القرآن

[رغد قصاب]

معنى (مِنى) في الحج


سُميت بذلك لما يُمْنَى فيها من الدماء أَي يُراق ، وقال ثعلب : هو مِن قولهم مَنَى الله عليه الموت أَي قدَّره لأَن الهَدْيَ يُنحر هنالك ، وقال ابن الأَعرابي : أَمْنَى القوم إِذا نزلوا مِنًى ، الجوهري : مِنًى مقصور ؛ موضع بمكة ، قال : وهو مذكر يُصرف (باختصار من لسان العرب وغيره)

[رغد قصاب]

الفرق بين الجميلة والمليحة


الجميلة فيها صفات الحُسن الجسدي (جوانب مادية محسوسة)..


المليحة فيها عذوبة النفس والروح وقوة الجاذبية (جوانب معنوية)..


وبعض النساء فيها الوصفان ، والبعض فيهن صفة منهما دون الأخرى ، وبعضهن منعدمة الوصفين ، والأمر يتعلق كذلك بالرجال (هذا ملخص ما توصلتُ إليه من البحث عن الفرق بينهما)
الفرق بين الجميلة والمليحة


الجميلة فيها صفات الحُسن الجسدي (جوانب مادية محسوسة)..


المليحة فيها عذوبة النفس والروح وقوة الجاذبية (جوانب معنوية)..


وبعض النساء فيها الوصفان ، والبعض فيهن صفة منهما دون الأخرى ، وبعضهن منعدمة الوصفين ، والأمر يتعلق كذلك بالرجال ..