لقاء الفرسان مع العلامة /سهيل زكار

[عبد الرحيم محمود]

تحية كبيرة لك دكتور سهل زكار العلامة الكبير
أرحب بك ترحيبا حارا يليق بك ، وأريد فهم قضية
استشكلت علي وهي لم قتل يوشع بن نون وهو نبي
كل الأحياء عندما دخل أريحا ولم يترك طفلا ولا امرأة
ولا حيوانا ولا أي كائن يمتلك روحا ؟؟
وما علاقة يهود الدولما بعائلة آل الشيخ ؟؟؟
وهل صحيح ما جاء في كتاب ناصر السعيد من وثائق ؟
تحيتي واحترامي .

[أديبه نشاوي]

السلام عليكم
مرحبا بك أستاذنا الكريم ورحلة ممتعة اجدها هنا في رحاب الحقيقة وبعد:
رأيك في المناهج الدراسية على عمومها؟ ومتى نستطيع ان ندخل محبة التاريخ في ذهن الطالب تأريخا إيجابيا وطريقة تدريس؟
مع شكري واحترامي
أديبه

[ريمه الخاني]

أسئلة من الدكتور عبد الرزاق أبو عامر:


ماهو محل التاريخ من سائر العلوم؟
ماهو منهج كتابة التاريخ الكفيل بالحفاظ على الموروث الحضاري؟
رأيك بنظرية ابن خلدون التاريخية

الإجابة على أسئلة الدكتور عبد الرزاق أبو عامر:
نستقي ممن يعمل في ميدان التاريخ , ونقول:بان التاريخ علم العلوم , والعلم الذي لانستغني عنه أبدا,وهو علم له مضمونه وله طريقته في البحث,وله نتائجه دائما , وفي هذه الأيام تطورت طرق البحث التاريخي ومازالت الجهود حثيثة للتقدم والارتقاء
بالمناهج في الرؤى وغير ذلك ,وطبعا هناك دراسات كثيرة لمعالجة حوادث التاريخ وتفسيرها,وبالنسبة لتاريخ العرب والمسلمين توفر لدينا رصيد كبير عن عظماء المؤرخين ونقاد التاريخ , لكن هناك ثغرة تتعلق بتفسير حوادث التاريخ ,وفي التاريخ الحديث الآن
نحن نتعامل مع تاريخنا بناء على المذاهب التي عرفتها اوربا , ولاهمية هذه المذاهب ومكانتها لانستطيع ان نتماشى بشكل اجمالي مع تاريخنا لاسيما بعد ظهور الإسلام,لأن المذاهب الأوربية جاءت محصلة للتاريخ الأوربي لاسيما أروبا المسيحية,فيها جرت حوادث في تاريخها
حول الصراع مابين الكنيسة والسلطة الزمانية , وفي الإسلام لايوجد كنيسة سلطة زمنية وهذا انشأ مدارس للبحث ومدارس للتفسير التاريخ الإسلامي,وعلى الإنسان ان يجعل نقطة الانطلاق من القرآن الكريم الذي يعتبر كتاب له علاقة بالتاريخ نستخرج من آياته فلسفات
او فلسفة لتفسر لنا التاريخ الإسلامي لان التاريخ عبارة عن/خبر ورؤية.
***
الإجابة على سؤال الدكتور الثاني:
من لاتاريخ له لاهوية له , والذي لاهوية له ضائع تائه وسط البشرية فالتاريخ والبحث فيه يحافظ على الهوية وعلى المنجز,ويكون دافعا محرضا ليحمل الرسالة ولاسيما بالنسبة للمسلم,فالمسلم مكلف لينشر الإسلام ويعرف بهويته,والله هو الهادي وعندما يستوعب تاريخ الإسلام
من عهد السيرة النبوية قد تجد الوسائل والدوافع لحمل الرسالة لصالحه ولصالح الإنسانية .
الإجابة الثالثة:
ابن خلدون عالم اجتماع بالدرجة الأولى وله ملكات نقدية لحوادث التاريخ نادى بها ولم يطلقها, لكن ابن خلدون لم يقدم لنا مدرسة لتعليل التاريخ الإسلامي’ ومسألة لنقد والتيقن من صحة الحادثة شيئ والتفسير شيئ آخر, لو قسناها على قاعدة توينبي أو غيرها من المدراس ويبقى شيئ آخر وان نظريته
انتشرت في المغرب والاندلس ومصر والشام وفي أيامه أثر وتاثر وهذا يعود لعلماء عصره وتاثرهم بتجربته الواسعة الكبيرة , وبالتراث , ولعله تأثر كثيرا بكتاب سراج الملك/للطرشوشي , وابن خلدون كتب حوله الكثير الكثير اعتبر هذا اهم ما يمكن قوله في هذا المقام.
*******

[خشان محمد خشان]

مرحبا بك أستاذنا الكريم وبعد:
أتمنى عليك ان تمر بهذا الموضوع الهام وتبدي رأيك لأهميته.
ولك جزيل الشكر والامتنان
ويرعاك الله
http://www.omferas.com/vb/showthread...C7%E1%E1%DB%C9

[عبدالوهاب محمد الجبوري]

الاستاذة العزيزة ريمة الخاني
بارك الله فيك على هذا الجهد واللقاء مع الاستاذ سهيل زكار
ولكن اثارت اشارته حول الاسرائيليات واتهامه عددا من الباحثين العرب بالتاثر بها .. وقبل ان ارد عليه ارجو اجابتي كيف حكم بقوله هذا على اننا تاثرنا بالاسرائيليات وما هو دليله ؟.. ولي كلمة اقولها انني كباحث متخصص بالادب العبري والعقيدة اليهودية والتاريخ اليهودي والحركة الصهيونية مضى على تخصصي هذا اكثر من اربعين عاما في البحث والتقصي وتمكنت ان اعرف الكثير عن هذه الجوانب ربما اكثر مما يعرفه الاخ سهيل باضعاف منبها ، في كتاباتي وبحوثي ولقاءاتي ، الباحث العربي والمسؤول العربي والكاتب العربي والاكاديميين المتخصصين الوقوع في فخ الاسرائيليات .. التي قال عنها الرسول صلى الله عليه .. لا تصدقوها ولا تكذبوها ..
لقد توغلنا في البحث عن حقيقة هذا المصطلح كثيرا باحثا عن كل ما يصدر وينشر عنه محللا وناقدا وشارحا التفاصيل والرد عليها ..
فانا استغرب من اشارته هذه والتي قد يكون اسسها من دون ان يطلع على نتاجاتنا وكتاباتنا وبحوثنا ودراساتنا ومؤتمراتنا التي انشغلنا بها طيلة الاربعين عاما ..
اكتفي بهذ القدر وساواصل - ان شاء الله - حديثي وتعقيبي بعد ان احصل على اجابة من الاستاذ سهيل حول سؤالي .
تقبلي فائق احترامي وتقديري

[ريمه الخاني]

تحية كبيرة لك دكتور سهل زكار العلامة الكبير

أرحب بك ترحيبا حارا يليق بك ، وأريد فهم قضية
استشكلت علي وهي لم قتل يوشع بن نون وهو نبي
كل الأحياء عندما دخل أريحا ولم يترك طفلا ولا امرأة
ولا حيوانا ولا أي كائن يمتلك روحا ؟؟
وما علاقة يهود الدولما بعائلة آل الشيخ ؟؟؟
وهل صحيح ما جاء في كتاب ناصر السعيد من وثائق ؟

تحيتي واحترامي .

الإجابة على تساؤلات الأديب والناقد عبد الرحيم محمود:
مسألة إبادة الشعوب وفق أسفار العهد القديم هذه درست وطبقت , ولما نأخذ أمثلة قديمة في عهد الحروب الصليبية مثلا,والتشفي الذي حصل من قبلهم وأسباب اخرى , ولن ننسى ماورد في التاريخ الموثق من شوي أجسام الشباب وتقطيعها وأكل لحومها!!
وعندما دخل الفرس مثلوا بحوالي 100000أنسان وخلال الحروب الصليبية وصل إلى الملايين من المسلمين ,ويقترن هذا تاريخيا بحروب الأإبادة التي مورست على الهنود الحمر في ستينات القرن الماضي , كان عددهم في الولايات المتحدة حينها,200 مليون نسمة وعندما ظهرت الادبيات المحرضة كانوا يرون انهم كالكنعانيين
الذي جرت محاولات إبادتهم كذلك,وهناك عدد لابأس به من الأحداث حول هذا الموضوع يضيق المقام عن ذمرها جميعا.
*****
منذ عقدين او أكثر من الزمان ,نشرت بعض كتابات للأسف وائفة حول محمد عبد الوهاب , لاسيما حول حياته عندما ذهب ليدرس في العراق واتهمته بسلوكيات شاذة اخلاقيا وباتصالات, بعملاء انكليز وسواهم!,وهذا مالم تبثت صحته ابدا وعلى الإطلاق,اما ماكتبه ناصر السعيد.
****
اما ماكتبه ناصر السعيد وقد قرات ماكتبته من حيث نسب آل سعود والعلاقة بيهود الدونمة او يهود خيبر, او سواهم لايصح على الإطلاق كذلك, فبعضهم كان يعتقد بان آل سعود هم من قبيلة كنزة من فرع المساليخ, لكن علاقة شبه الجزيرة حمد الجاسر برهن بشكل علمي موفق /ان الأسرة السعودية بالأصل من قبائل حنيفة من فرع الدروع /وتزويع التهم لاسيما في أيامنا هذه ضد عدد من الحكام , ترجع دوما للتشفي وتربط
بأصول يهودية!! من امه وابوه وووهو نوع من انواع الفرار من المواجهة برأيي الخاص, هي نوع من سلوكيات توجه للحكام , فإذا كان الحاكم ظالم ميتغل يقال له ظالم ومستغل ولايقال لانك يهودي!! وحتى في القرآن الكريم نرى في قصة نوح وابنه حكم عظيمة /إنه ليس من اهلك انه عمل غير صالح...
فالعمل هو المعيار بلاشك , وان كثيرا من السلوكيات التي نسبت الى الحركة الوهابية المبكرة لاسيما ماصنع في مكة وفي الحجرة المكية النبوية الشريفة وفي كربلاء من إزالة معالم أسلامية أخرى , وهو امر غير مقبول أبدا , لكن النسب شيئ والسلوك شيئ آخر.
********

[ريمه الخاني]

السلام عليكم
مرحبا بك أستاذنا الكريم ورحلة ممتعة اجدها هنا في رحاب الحقيقة وبعد:
رأيك في المناهج الدراسية على عمومها؟ ومتى نستطيع ان ندخل محبة التاريخ في ذهن الطالب تأريخا إيجابيا وطريقة تدريس؟
مع شكري واحترامي
أديبه

الإجابة على تساؤلات الكاتبة اديبه نشاوي:
شخصيا أرى أنه في مراحل ماقبل الجامعة على امتدادها من البداية, حتى الحصول على الثانوية بات الاهتمام بالتاريخ قليل وكثير من اكلتب غير مرضية لاعلميا ولا توجيهيا ولاتوثيقيا, وخاصة عندنا, لعدم تدريس الطلبة تاريخ أمتهم بشكل علمي موثوق,ومتوازن وهادف , واتمنى إعادة النظر فيه, لابل أطالب وبشدة.
************

[رغد قصاب]

السلام عليكم
بارك الله بكم جميعا
واتابع معكم هذا الفيض الغني/واتمنى ان أعود بسؤال هام.
رغد

[ريمه الخاني]

السلام عليكم
ومن جديد يهمنا هنا سماع رأيك الهام حول المخطوطات وماورد من قبل الباحث/محمد عيد خربوطلي:
http://www.omferas.com/vb/showthread.php?29981-المخطوطات-من-أين-وإلى-أين-محمد-عيد-خربوطلي
وماذا يمكنك ان تضيف من هام هنا
مع التقدير

الإجابة عن سؤال المخطوطات:
أنتجت شعوب الدنيا الكثير من الكتب وامتازت بعض الشعوب عن غيرها بأنتاج الكتب بغزارة , وطبعا فيما مضى كان الكتاب ينسخ بخد اليد , وفي وقت من الاوقات كانت المكتبة العربية اغنى مكتبة عرفها التاريخ الإنساني من حيث التنوع والكم .
لكن هذه المكتبة تعرضت لكوارث كثيرة وضاع منها الكثير وتشتت في الامصار , وتشتت اعداد هائلة من الكتب حينها , ونحن احيانا نقول بان سقوط بغداد كان كارثة على الكتاب ,ولاشك من ان سقوط بغداد برأيي أعظم كارثة ألمت بالكتاب العربي عامة ناهيك عما وقع في غرناطة بعد سقوطها , حيث احرق الأسبان
في منطقة تعرف بباب رميلة , عدة ملايين من املخطوطات العربية, مع ذلك هناك الىن في العالم مابين مليون إلى 4 ملايين مخطوط , ما من احد يمكنه ان يدعي معرفة محتوياتها , وربما استغرق نشرها فقط إذا تورفت آلية نشر مناسبة أكثر من قرن من الزمان , والمؤسف حقيقة انه رغم وجود الكتاب التراثي وبحاثته تضاؤل بهذا النوع من الكتب في الجامعات خاصة,
وفي المؤسسات الرسمية ودور النشر , والتي يهمها التزييف والإغارة على كتاب طوع ليعاد طباعته مشوها , وقد يطالب بعضهم بضوابط لاسيما الضوابط الأخلاقية وهذا غير متوفر للأسف في هذا الجو .
نحن نحتاج إلى اهتمام رسمي وغير رسمي يجمع كل المخطوطات بأي وسيلة من الوسائل والتعريف بها , ونشر ووضع برامج للنشر تباعا.
ولايمكن الحديث عن انبعاث الحضارة العربية إذا لم ننشر التراث بقوة, لأن أي بناء لايمكن ان يقوم بلا أساس , ولايمكن استعارة تراث امم اخرى .
فالحاجة ماسة للنشر العلمي حصرا لكتب التراث على انواعها , وحث الناس على قراءة كتب التراث بطريقة واعية , لعدم شراء الكتب التي تعبث بالتراث لأغراض تجارية ولتحصيل الربح.فهذا حقيقى خيانة كبيرة لتاريخ الأمة منذ قيام الإسلام إلى الآن.
***********

[ريمه الخاني]

السلام عليكم
ومن جديد :
مسألة المرجعية الإسلامية وأسباب التخلف وتدهور حال الفرد العربي الثقافي والفكري والاجتماعي والاخلاقي وكيف يمكننا ان نربأ هذا الصدع؟
نستشهد ببعض شذرات من مقال للدكتور:محمد كامل ضاهر:
وقد جاء فيها ان توينبي وامثاله لم يفهم معضلات الحياة العربية تماما وقد خصص 4 صفحات لهم فقط في كتابه الاستعداد للقرن الواحد والعشرين),
( وبين ان الغرب يفتقد لتغذية الروح وتنمية العنصر المادي والذي تتجه إليه المجتمعات العربي الإسلامية بتغافل)
ومن ان الحل في تغيير وتجديد المفاهيم الاسلامية ويقول الدكتور ان هذا الامر ليس سهلا وهناك ثواب يجب ان نراعيها يقول:

إن مستقبل الإسلام والمسلمين في عالمنا المعاصر وفي المستقبل متوقف على كيفية تطبيق هذه القاعدة الدقيقة على الحياة المعاصرة من قبل فقهاء مسلمين متنورين بالفكر العملي الحديث ومناهجه , ومنفتحيت على مشكلات هذا العصر وقضاياه ,فقهاء يقرأون الإسلام
بعقول وقلوب وعيون مفتوحة بعيدة عن الجمود والتحجروعصور الانحطاط التي ترزح بأثقالها على الإسلام والمسلمين ,ولاشك في ان عدم وجود مرجعية مؤسساتية للإسلام -الكفاتيكان بالنسبة للمسيحية -تضم كبار المفكرين والمشرعين المسملين , دينين ومدنيين , تقوم عن طريق الاجتهاد بتطوير مفاهيم
الإسلام وتجديدها لتتكيف مع تكورات العصر ومفاهيمة السايسية والعلمية والاقتصادية والاجتماعيةو مناهجه البحثية , هو احد الأسباب الرئيسية لازمة الغسلام والمسلمين مع هذا العصر وتطوراته , ولو كانت مثل هذه المرجعية موجودة لما وصلت الأزمة إلى ماوصلت إليه الآن بين العالم الإسلامي والغربي
وتداعياتها الخطيرة.(5)
******
(1)مجلة العربي ص 23 العدد 629

يمكننا متابعة ماقاله الدكتور عمر فروخ في كتاب تجديد في المسلمين لا في الإسلام لتكون الفكرة واضحة جدا هنا.