لقاء الفرسان مع الأستاذ والداعية/الحسن بن محمد ماديك

[أسامه الحموي]

السلام عليكم واهلا وسهلا بك أستاذنا الحسن وبعد:
مايؤلمني حقا تنازع الفتاوي والمظاهرالمتدينة واللإفكار والتعصب بطريقة تتجاوب من الإعلام الغربي ليقدمنا بصورة مشوهة ترضيه لنصبح بشكل مفزع تماما.
الموضوع يطول شرحه..
فكيف تقدم رايك حول هذا الامر ؟

[الحسن محمد ماديك]

إنني ضد الفتاوى عموما وضدها خصوصا من فقهاء البلاط وفقهاء الساعين للبلاط معا ويحمل وزر التعصب والتطرف فقهاء البلاط الذين يسبحون بحمد الحاكم وما حوله ويؤمنون له وفي عصرنا الحاضر نماذج مخزية مخجلة ، ولعلي بسبب مذهبي في فقه المرحلة المتميز أدعو إلى تبين فقه المرحلة وليعلم المفتون أن دورهم يقتصر على التعليم وتبليغ الناس ولو آية .

[راما]

السلام عليكم:
أستاذ الحسن .أرى كمدرسة رياضيات ان الدين مواد كلية الشريعة يملك قواسم مشتركة بينها وبين كليات التربية,وغيرها من الفروع الاخرى..كيف تراها من طرفك؟ولماذا لاتملك الكليات الأخرى هذا الفكر القرآني الهام بل هي علمانية على معظمها منهدا وفكرا:
مثال: علم النفس يعتمد على نظريات فرويد وداروين بينما لدينا من المفكرين العرب ما يجعل تفكير الغرب هامشي تماما وغير ذا نتائج تهمنا.
ولك التحية.

[الحسن محمد ماديك]

أخت راما : لعلي لا أفهم كثيرا في كلية الشريعة والتربية عندكم والمقارنة بينهما وبرامجها كما قال حكيم بني غطفان قبيل حربها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم : هذا يوم لم أحضره ولم يفتني يعني لا رأي لمن لا يطاع
ذلك اني لم أضع البرامج بل لم أطلع عليها أي لست خير من يقيّمها

[عبد الرحمن سليمان]

السلام عليكم أستاذنا وأهلا بك :
بالنسبة للتفاسير عامة كثرت طرقها ومناهجها ووجب تصنيفها فكيف تراها من وجهة نظرك.؟
وكيف تصف التفسير الذي تقوم به؟

[الحسن محمد ماديك]

كل تفسير عبارة عن فهم المفسر ، ومن المفسرين ناسخون مستنسخون ما سبقهم ومنهم حاطب ليل ومنهم من جمع بين فهمه وبين الرواية
أما محاولتي فليست تفسيرا بل هي خطوة إلى تفصيل الكتاب وبيان القرآن ، ذلك ان الكتاب انزله الله مفصلا ووعد ببيان القرآن كما في قوله " ثم إن علينا بيانه " ومن زعم أن الوعد مما مضى وانقضى فهو مغفل ولا يتأتى له أن يبيّن لنا مدلول فواتح السور وهي من القرآن
إن محاولتي ستحدث ثورة وهزة فلا تعجل عليّ وأنظرني رحمك الله

[ريمه الخاني]

السلام عليكم ومن جديد:
مارأيك أستاذ "الحسن"بما يطرح في الأقسام الدينية عبر الموقع العربية؟وكيف تريدها ان تكون؟
ولي عودة

[الحسن محمد ماديك]

المنتديات الإسلامية وما حوته المنتديات العربية من الأقسام الدينية ، قيمتها العلمية ، وقدرتها على التغيير محدودة ، ذلكم أنها لا تزال تعتمد النسخ واللصق نسخ القديم ولصقه بل لقد لاحظت من يكثر من المشاركات بنسخ كتب بحذافيرها مجزأة ، دون أن يضيف نقاشا جادا أو توظيفا .
ولئن كان المواطن في العالم العربي يخاف رقابة المباحث ويخشى الوقوع في حبائلهم أن يرموه خارج الشمس فإن الكتاب والباحثين في المنتديات الإسلامية يستقرئون مزاج المشرفين على المواقع الإسلامية ليدندنوا حوله لا بارك الله في أقلام كهذه .

[رغد قصاب]

السلام عليكم واهلا وسهلا بك أستاذنا المحترم وبعد:
هل لديك تصور مسبق عن كيفية التربية الاسلامية الحديثة وسط تلك الفتن والتيارات الجاذبة للفكر الغربي؟
مع التقدير دوما.

[الحسن محمد ماديك]

أتوقع أن التربية الإسلامية كانت ولا تزال ـ بغض النظر عن نسبة تمثلنا بها ـ تتلخص في موافقة الفطرة :
ـ مصارحة الناشئ في كل ما يسأل عنه
ـ حرص الوالدين والمعلم على كسب ثقته
ـ إشعاره مع بداية تعليمه بالنقص في مستوى التعليم في عزة الأمة ، بتغلب العدو .... وأنه إن تعلم تعليما جادا قد يتأتى له من أسباب التغيير والتأثير في التاريخ ما لم يتأت للجيل الذي سبقه
ـ تصحيح المفاهيم
ـ شعور المعلم والوالدين بأن عليهم الاكتفاء بإيصال القرآن والحديث ووسيلة تعلمهما "لسان العرب " وأحوال المجتمع دينيا وثقافيا و...
تعليم جميع المذاهب والفرق دون الدعاية لواحد منها
وفي الخلاصة النظام التربوي لدى المسلمين المعاصرين فاسد وعفن ، لأنه كما يهود اليهود ويمجس المجوس وينصر النصارى فهو يدجن الناشئ بتدريبه على النسخ واللصق الذي يلزم منه قتل الثقة في النفس وإبعادها عن الإبداع والتجديد