قصيدة من عيون المقاومة أخي الكريم..
لكن
وجدت الآتي يا سيدي:
- "صدام" ليست ممنوعة من الصرف، وأنت منعتها على سبيل الضرورة.
- بالحبل كسّر فلذةَ الشِريانِ (الفلذة في الشريان تقطع وليست تكسر) وجهة نظر محب
تقبل احترامي أيها الحبيب
قصيدة من عيون المقاومة أخي الكريم..
لكن
وجدت الآتي يا سيدي:
- "صدام" ليست ممنوعة من الصرف، وأنت منعتها على سبيل الضرورة.
- بالحبل كسّر فلذةَ الشِريانِ (الفلذة في الشريان تقطع وليست تكسر) وجهة نظر محب
تقبل احترامي أيها الحبيب
=====
أعتذر من أخى ظميان وأختى رانيا لهما فى الرد على الحبيب أولا ولى عودة لأشكر كل منهما على حده.
أخى الحبيب
صدام ليست ممنوعة من الصرف ومنعتها على سبيل الضرورة ولا ضير فى ذلك.
أماعن قولك:
(الفلذة في الشريان تقطع وليست تكسر)
فهو قول الحقيقة الذى تقوله العامة إن قلته فأنا فلست بشاعر
وهنا تذكرنى بالسقطات النقدية التى تقولت بها لجنة تحكيم برنامج"أمير الشعراء" مرارا خاصة من الدكتور صلاح فضل!!.
وإنما الشاعرية تستلزم أن أنمنم المقول هذا بالمجاز!!
مثال على ذلك:
إذا قلنا: (شربَ الطفلُ اللبنَ) فهذه حقيقة لامجاز جمالى بها.
والجمال كله إذا قلنا:
(شربَ الطفلُ الحزنَ بموت أمه أو أبيه)
هذه واحدة
والثانية :
فلذة الشريان الصدامى من حديد وهى المعادل الموضوعى للمشاعر العربية الصلبة التى هشمت بمطرقة الخنوع!
شكرا لمرورك يا حبيب ودام نقدك الكاشف عن جماليات النص!!.
تقبل ودى
اللهم صلِّ وسلم على سيدنا محمدٍ وعلى آلهِ وصحبهِ ،صلاةً كما هى فى عِلمِِك المكنون،عددَ ما كان وعددَمايكون،وعددَما سيكون،وعددَالحركات والسكون،وجازنى عنها أجرًا غيرَممنونعبدالوهاب موسى(بيرم المصرى)شاعر وناقد وكاتب وباحث
http://i459.photobucket.com/albums/q...5/890cd7b8.gif
منكم نتعلم أدب الحوار
أيها الشاعر الْقَدِيرُ
أما عن النقاش الجاد، فإن كنتَ بدأت بداية تليق باحترام الطرف الآخر، لكنتُ أنا شرحتُ لك الفكرة الصحيحة عن مفهوم الضرورة الشعرية عند النقاد العرب القدامى والجدد (وهو تخصصي)، وكذلك كنت ناقشتك في كيفية النمنمة التي تتحدث عنها..
ولكن لا مجال لذلك الآن..
شكرًا على الاستضافة