اراء المفكر والكاتب الاسلامي الاردني / الفلسطيني
الاستاذ العزيز / معاذ ابو الهيجا
-------------------------------------------
صديقي الدكتور و أخي .
الرسول الكريم يقولنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي( لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به ))
فالأصل ان يكون تفكيرك و ميولك النفسية مع الإسلام
و قال سيدنا محمدنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي( ألا إن رحى الإسلام دائرة فدورا معها))
و الأصل ان يكون رأيك هو رأي الإسلام و لا يجوز لك مخالفة الإسلام
فالحسن هو ما حسنه الشرع و القبيح ما قبحة الشرع .
و اعتبر الشارع عدم لبس الحجاب أمر قبيح فالموضوع ليس عقلي بل هو راجع للوحي .
فيجب أن تكون مع الحجاب و ضد من لا يلبسه .
و لا تكن كمن وصفهم الله تعالى نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي( أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاء مَن يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُون))
هل تريد أن يكون هذا حالك يوم القيامة لا أظن و أنت ابن بلد الكنانة .
في كلامك بعد خطير و هو نسف أن حكم شرعي معروف بالدين بالضرورة لان الإسلام لم يتبره حرة شخصية بل قيد الرجل بلباس و المرأة بلباس و لو كان كلامك صحيح و هو من الحرية الشخصية مثل اوربا فلا مانع ان تخرج المرأة بالباس الداخلي طالما الأمر عقلي عندك و ليس شرعي !!
فأنت بهذا الكلام صادمت كتاب الله و ضربت به عرض الحائط حيث انك لم تعتبره حكم شرعي بل امر شخصي .
و أصبح الموضوع أنت ماذا تحب و ما لا تحب و ليس الموضوع هو بحث في حكم شرعي أنت تنكره و الغريب انك تعرفه و تعرف موقف رب العالمين منه !!
ثم تقول أن قيم المجتمع أغلبها اسلامية فانت تقر ان الموضوع راجع للقيم الإسلامية و تخالف قيم المجتمع القائمة على الإسلام و تريد هدمها !!
هذا تعليقي الأول على ما تفضلت و ساعلق على كلامك الثاني اخي .
--------------------------------------------------------------------

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم الله ألجمنا بأحكامه و من يريد الخروج عن لجام الله هو كفر صريح بالشريعة و هل يوجد أحسن قولا من كلام الله و سنة رسوله أم ترى أن هناك لجام آخر لديك تريد أن تلجمنا به فإما أن تختار بين أحكام الإسلام و أن نضبط سلوكنا بها او تختار العلمانية و احكام العقل يجب ان تختار و توضح لنا أنت مع من مع الإسلام و أحكامه أم أنت ضد الإسلام و أحكامه أنت تقول أنك تعرف كم الدين فتفضل أجبنا !!
ثم الغريب أنك تقول تعرف حكم الدين ثم تقول اني لا أنقاش قضية دينية فكيف صح هذا و انت تعرف أنه لا يجوز بحث الموضوع إلا على اساس الإسلام هل لديك أساس افضل من دين الله حتى نبحث المسالة معك !!
انت تريد الخروج عن اساس الإسلام في البحث و أنت تعرف ان الإسلام له قول في الموضوع قول ليس بالهزل بل هو من حكم شرعي ثابت باالأدلة الشرعية الكثيرة جدا في القرآن و السنة !!

ثم حتى تخرج الموضوع عن سياقه الصحيح و تريد إدخالنا في مغالطات فكرية فبدأت تبحث ن شكل الحجاب و كيف يكون و نحو هذا و النتيجة عندك أنها ظاهرة إجتماعية فصار الموضوع على النحو التالي :

الدكتور يعرف أن هناك حكم للإسلام في الموضوع بل يعرف أكثر من هذا .
ثانيا : يتسائل الدكتور عن شكل الحجاب .
النتيجة : ظاهرة إجتماعية
خل هذا التسليل صحيح فكريا يا دكتور فكيف ركبت هذه الصور بهذا الشكل المتناقض .
فكونك لا تعرف شكل الحجاب في الإسلام و ما هي أوصافه و حدودة لا يعني انه ظاهرة إجتماعية و لم يقل احد بهذا القول مطلقا .
ثم دخلت في موضوع صكوك الغفران و نحوها و هذا لا علاقة له بالموضوع .

الآن عليك ان تقول بصراحة و انت تقول أنك ملتزم بالإسلام و تعرف دينك أقول عليك الآن أن تعترف أن الحجاب من الإسلام أو تنكر ما قاله القرآن .
هذه اساس الموضوع الذي يجب بحث الموضوع على اساسه و ليس شكل الحجاب أو صكوك الدين كما تفضلت .

و عليك
ان تقر انك تخالف ما قاله الإسلام أو توافقه و لكنك لا تريد الإلتزام به و هذا راجع لك شخصيا و ستسأل عنه يوم القيامة .
في امان الله