الاستاذ الرائع نزار الزين..
من نافل القول الحديث هنا عن بناء السردية ولغتها ، وجمال الصورة التعبيرية المستقاة من اوقاع فيها ، لعلي اقف هنا على ملاحظات الغالية وفاء ، وعلى العنوان بالذات ، حيث اخالف فيها وفاء في المعنى والدلالة ،(رزق الهبل على المجانين ) حيث عند الاخذ بالمعنى الحرفي نجده يأخذنا الى دوامات الجائز والغير جائز ، لكن اذا ما تعمقنا بالنص نجده بالفعل يغير لامفهوم ويعيد تشكيله تلقائيا ليجعل امام رؤية عميقة للنفس الانسانية ،لاتي اصبحت قادرة على ادراك ماهيات الرزق نفسها من حيث الكينونة ، فالرزق مصدره واحد وسماوي مما لاشك فيه ، لكن مصادر التوزيع تختلف باختلاف الظروف والاجناس والانماط الحيايتة ، وهنا يأتي دور اللغة ليظهر لنا قوتها ف(على ) هنا لها مدلول اغمق من كونها مجرد حرف جر من حيث الموقع الاعرابي ، لانها تجعلنا ندرك بأن المجانين هنا ليسوا الا اداة لايصال الرزق للهبل .
هي وجهة نظر ...
دمت بخير
محبتي
جوتيار