مسابقة محبة القرآن الكريم 1439 هجرية

[رياض محمد سليم حلايقه]

بالتوفيق للجميع
نرجو من الجميع المشاركة لما في ذلك من خير وفائدة
احترامي

[محمد فهمي يوسف]

7- رحمة الله وسعت كلَّ شيءٍ
يأمر الله تعالى نبيَّهُ صلى الله عليه وسلم في الآية المطلوبة أن يخبر الناس أن رحمة الله كتبها على نفسه
حتى يوم القيامة الثابت بلا شك أو ريب حيث يجتمع الخلائق للحساب فترى الخاسرين
غير المؤمنين الذين تسألهم منْ يملك السموات والأرض فينكرون
ذلك ، فقل لهم إنها لله وأنكم خسرتم أنفسكم بكفركم وعدم إيمانكم به
س7أ) اكتب رقم الآية واسم السورة التي أوردتها
(ب)كيف يقابل المؤمن والكافر ما ذكرته الآية في الدنيا عن
يوم اجتماع الناس للحساب ورحمة الله الواسعة ؟ وما النتيجة ؟

[محمد فهمي يوسف]

السؤال السادس عشر
16- مقولة المشركين عن الله هزت الكون كله
إن المقولة في الآية المطلوبة جاءت من فجرةِ بني آدم ،
من اليهود والنصارى لنسبة ما لا يجوز لله تعالى من مشابهة أحد ،
إعظاما له ولجلاله ولعظمته ؛ لأنهن مخلوقات ومؤسسات على توحيده ،
وأنه لا إله إلا هو وحده، وأنه لا شريك له ، ولا نظير له ولا ولد له ،
ولا صاحبة له ، ولا كفء له ، بل هو الأحد الصمد : وفي كل شيء له آية تدل على أنه واحد
إن هذا الشرك فزعت منه السماوات فأوشكن أن يتشققن فرقا من عظمة الله
والأرض غضبا لله ، والجبال ينكسر بعضها على بعض متتابعات متهدمات ،
وجميع الخلائق و الانفطار في الآية بمعنى: السقوط، والانشقاق بمعنى:
الخسف وجاءتا للتنويع مع التشابه في الحدث الذي أصاب الكون من قولهم
الباطل .
س16(أ) اكتب رقم الآية واسم السورة التي أوردتها
(ب‌) نسب اليهود والنصارى الولد إلى الله جلّ وعلا ،
فمنْ المنسوب بقولهما الباطل إلى الله تعالى ؟

[محمد فهمي يوسف]

مسابقة محبة القرآن الكريم 1439 هجرية
26- قتال الباطل لنصرة الحق لايخيف المؤمنين
لعلكم إن توليتم عن تنـزيه الله جلّ ثناؤه، وفارقتم أحكام كتابه،
وأدبرتم عن محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم وعما جاءكم به أن تعصوا الله في الأرض، فتكفروا به،
وتسفكوا فيها الدماء وتعودوا لما كنتم عليه في جاهليتكم من التشتت والتفرّق بعد ما قد جمعكم الله بالإسلام،
وألَّف بين قلوبكم به.
بهذا المعنى خاطبت الآية الكريمة الذين في قلوبهم مرض وخافوا الموت بعد أن أنزات سورة محكمة ذكر فيها القتال ،
وكان الأولى بهم الطاعة واتباع أمر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، بدلا من وقوع عقابه الشديد عليهم يوم القيامة.
س26أ) اكتب رقم الآية المقصودة واسم السورة التي أوردتها
(ب)ما العقاب الذي حذرهم الله تعالى منه في الآية التالية لآية السؤال؟

[محمد فهمي يوسف]

إجابة أسئلة مجموعة المغفرة ( محبة القرآن )
ج11- الآية99 يونس (وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ)
ظلمة البحر، وظلمة الليل، وظلمة بطن الحوت،
وقد استجاب الله تعالى لندائه ونجّاه من الغمّ بكثرة التسبيح، فخرج إلى اليابسة وأنبت الله تعالى عليه شجرة من يقطين.
الأرض أكثر ضلالا عن السماء
ج12- الآية 44 هود (وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِين)
والصبي هو ابن نوح الذي عصاه ولم يركب معه ، وأمه هي زوجة نوح التي لم تؤمن بدعوته ( فخانته في الدين )،
واستوت السفينة على ( الجودي ) وهو جبل ، اختلفوا في مكانه المحدد .
ج13-الآية 15الرعد (وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلَالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ )..
( أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء ) رواه أبو هريرة في صحيح مسلم
ج14-الآية 61 النمل ( أَمَّنْ جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَارًا وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ
وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا أَإِلَهه مَعَ اللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ )
التعقل يسبق التذكر ، لأن التذكر بواسطته ومن مخزون ما فيه من الأحداث والأقوال .
ج15- الكهف الآية 51 (مَا أَشْهَدْتُهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنْفُسِهِمْ وَمَا كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا) ......
اللفظ المعين في الآية هو ( عَضُدأ )
ج16الآية90 مريم (تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا )
اليهود قالوا العزير ابن الله ، وقالت النصارى المسيح ابن الله ــ وحاشا لله أن يتخد ولدا
ج17-الآية 104 الأنبياء ( يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ ) ..
تعود الأرواح إلى الأرض بعد عرضها على ربها في السماء ، والدليل الآية 55 من سورة طه (مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى )
ج18- المؤمنون آية 18 (وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّا عَلَى ذَهَابٍ بِهِ لَقَادِرُونَ )
نِعَمُ الله تَنْزِلُ من سُمُوٍ لعظمةِ النعمةِ وشكرِها وتُرْفَعُ أو تَذْهَبُ عندَ الكُفْرِ بالمُنْعِم
ج19-الأية 187 الشعراء (فَأَسْقِطْ عَلَيْنَا كِسَفًا مِنَ السَّمَاءِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ)
المكذبون في الآية هم أصحاب الأيكة في مدين ، ورسولهم الذي طلبوا منه تعجيل العذاب هو ( شعيب عليه السلام )
ج20- النمل65 (قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ)
والدليل من السؤال : قالت عائشة : من زعم أن محمدا يعلم ما في غد فقد أعظم على الله الفِرْيَةَ