س12: لكِ عدد من المطبوعات ،حدثينا عنها - وما الفرق بين اول اصدار مطبوع لكِ واحدث مطبوع ؟ من حيث طعم التجربة وشكل تطورالكتابة لكم؟
لي" دندنات فاطمية "وهي والحمد لله مشهورة في العالم العربي وتلقى شعبية كبيرة من طرف القارئ العربي وايضا من الاجانب الشئ الدي استغرب له.... وهي" دندنات" احاول عبرها طرح قضية مهمة او ايصال رسالة تمس الواقع اللاجتماعي عبر منبر -فاطمي – حرغير تابع لاي جهة ,بشرط ان لا يخرج موضوع للنقاش عن الوضع العربي من جميع النواحي اجتماعية ثقافية سياسية حتي يكون التفاعل بيننا جميعا انا والقراء وحتي لو وجد اختلاف في الرأي فهذا شئ صحي ولكن في حدود اللباقه والأدب ولابد ان نكون صرحاء بما يتم النقاش به حتي يكون نقاش مفيد لنا جميعا احاول من خلالها عبر تساءل او مناقشة ان اثير اهتمام انفسنا قبل اهتمام المسؤولين, ,تتخللها ايضا "دندنات "نثرية هي اقرب للشعر منها للنثر تكون بمثابة استراحة فكرية مهدئة لأعصاب للقارئ
ايضا لي ديوان "شذرات انثى" وهو مجموعة قصائد غزلية في الظاهر انما اسخرها كلها بواسطة الرمز الى توصيل فكرتي للعالم
ويمكن الاستماع من خلال الرابط التالي الي لقاء اذاعي :-
ديوان ":شدرات انثى "عبر اثير برنامج بانوراما

https://www.facebook.com/photo.php?v...type=2&theater

" لي ديوان" نورانيات
تحت الطبع وهو عبارة عن قصائد دينية اجد نفسي فيها, اكثر من غيرها لانها قصائد بوح
وعشق في الدات الالاهية

س13: هل يمثل الإنترنت بديل لنشر ابداع الكاتب بحيث انة طغي علي المطبوعات الورقية واصبح وسيلة للتواصل بين الاديب؟
فيما يتعلق بالإعلام البديل او بما يسمى- بالانترنيت- و بحسب البحث الذي أجرته وكالة
, PQ
لأبحات الإعلام البديل، زاد الإنفاق على الإعلام البديل في الولايات المتحدة الأمريكية حتى وصل إلى 73.43مليار دولار عام 2007، بزيادة نسبتها 22% عن عام 2006، وقد تناول البحث 18 وسيلة رقمية جديدة غير تقليدية، بواقع 16.1% من الإنفاق العام على الدعاية عام 2007، حيث زادت من 7.9% عام 2002 بنسبة زيادة 21.7% سنوياً. ويتوقع المخططون أن تستمر الزيادة في الإنفاق على الإعلام البديل بنسبة 17% عام 2012، ليصل إلى 160.82 مليار دولار، ليمثل الإعلام البديل 26.6% من سوق الإعلام. وترجع الزيادة في الإنفاق على الدعاية البديلة إلى فقدان الثقة في الإعلام التقليدي اما فيما يتعلق بالمنطقة العربية رغم أنه لا توجد لدينا أي إحصاءات توضح مؤشرات الإنفاق على الإعلام البديل، إلا أنه توجد بعض الإحصاءات التي ترصد الظاهرة بشكل عام لعل منها تقرير "مركز المعلومات ودعم اتخاذ القرار" بمجلس الوزراء الذي ذكر أن عدد المدونات المصرية بلغ 160 ألف مدونة حتى أبريل 2008 بنسبة بلغت 30.7% من المدونات العربية، و 0.2% من إجمالي المدونات على المستوى العالمي. وبلغت نسبة المدونات المصرية النشطة 48.3%، ويقدر عدد المدونين المصريين بأكثر من 162.2 ألف مدون، غالبيتهم في الفئة العمرية من 20 – 30 سنة، وُتدون 20.8% من المدونات في دول أخرى، وأغلب المدونات قاهرية بنسبة 82.1%، وأوضح التقرير أن 18.9% من المدونات ذات طابع سياسي تقافي

الا انه في رايي ان الاعلام الورقي ما زال يحتفظ برونقه الخاص الساحر الدي يثير أي مبدع مهما كان تحظره
ويمكن التواصل معي عبر الروابط الاتية علي الشبكة العنكبوتية :-
فاطمة الزهراء بلمختار
https://www.facebook.com/belmokhtarfati
.................................................. ......................
''الشاعرة :فاطمة الزهراء بلمختار ''الفاطمية
https://www.facebook.com/Alfatimiya.Literature?fref=ts

س14: من هم الادباء والشعراء الذين تاثرتِ بهم كقدوة ومثل لك ؟
اساتذتي اولا هم اول من تأثرت بهم , وايضا عشقي المراهق لنجيب محفوظ وجنوني الطفولي بكل قصص احسان عبد القدوس ,عبد الله عبد الحليم عبد الله ,جرجي زيدان ,توفيق الحكيم ويوسف ادريس....ايضا عبد الكريم غلاب ,الطاهر بن جلون ,بدر شاكر سياب, ونازك الملائكة...بفعل السنين تغيرت قراتي شيئا فشيئا عندما خرجت من طور المراهقة ,فأخدت اميل للكتب الدينية ,حيت قرات لرواد امهات الكتب الاسلامية في التفسير : لابن كثير والزرقاني وفقه السنة :لسيد سابق ,تعجبني ايضا مؤلفات خالد محمد خالد وطريقته المتفردة في الكتابة مثل رجال حول الرسول ,وخلفاء الرسول
ايضا مؤلف تحرير المرأة بأجزائه الستة لكاتبه لعبد الحليم ابو شقة وايضا "تنوير المؤمنات " لعبد السلام ياسين بجزئيه
الا ان كتاب "شمس العرب تسطع على الغرب "لمؤلفته المانية زغريد هنكة , ايضا كتاب الانيس المطرب بروض القرطاس لمؤلفه ابن ابي زرع الفاسي هما اكثر الكتب التي غيرتني وتركت بصمة الكبرياء في نفسي العربية
والله املك خزانة في بيتي ظخمة ورائعة في وقت ندرت فيه وجود خزائن الكتب في البيوت رغم ان جزئا من الكتب فيها قد اختفى لاأدري كيف, او متى ؟؟؟؟ ربما بفعل الاعارة والسلف التي تنتهي دائما في طريق مكتوب في اخره ممنوع العودة

س15 : الكلمة الاخيرة في هذا اللقاء الي سيادتكم - لتكون ختاما لهذا الحوار الرائع معكم ؟
"كلماتي" مهما اختلفت تسمياتها واماكن وجودها , هي فكرة قوية وصريحة , تفضح محال وتعري الخيال حتى النسغ , نراها دائما تمتطي نشوة الفضول والبحت عن داك المجهول هي سنابل بركة دائمة البحت عن نسيم يمسيها ,او قطر يحييها ,ثم يميتها, ثم يحييها ,فسبحان من خلقها مما لا نعلم ومما نعلم هو يرويها ويبقيها
الفاطمية :مع تقديري واحترامي لمحاورتكم استاذ صابر حجازى واختم بتلك القصيدة :-
اودعتك السِّرّ َ
والصَّبْوَة َ
مفتاح السِّحْرِ
وسَناَ الخمرِ
تجْلُوها أغْصَان ُ
الصدر
ورُوَاء َالأنس ِ
اذ ْفاض
بأحضان الفجر
عند
اقتراب
الهمس
للهمس
بأفناء الذِّكْر
فجفوت َ
وصبوتَ
وَيْكَ .
لا فلاح َ
عليك
الوحدة َ
والضمأ
في الارض
بالشجِو
الكَظِيم ِ
تقول:
لا مساس َ
لا عشق
الى
يوم الحَشِر





***********************




كنوز ادبية ..لمواهب حقيقية
............


ان غالبية المهتمين بالشان الثقافي والابداعي والكتابة الادبية بشكل عام يعانون من ضائلة المعلومات الشخصية عن اصحاب الابداعات الثقافية، والتي من شانها ان تساهم في فرصة ايصال رسالتهم واعمالهم وافكارهم مع القارئ الذى له اهتمام بانتاجهم الفكري والتواصل معهم ليس فقط من خلال ابداعاتهم وكتاباتهم ، في حين هناك من هم علي الساحة يطنطنون بشكل مغالي فية ،لذلك فان اللقاءات بهم والحوار معهم من اجل اتاحة الفرص امامهم للتعبيرعن ذواتهم ومشوارهم الشخصي في مجال الابداع والكتابة.
لهذا السبب كانت هذة هي الحلقة رقم -13- من السلسلة التي تحمل عنوان ( كنوز ادبية لمواهب حقيقة ) والتي ان شاء الله اكتبها عن ومع بعض هذا الاسماء
*صابر حجازى ..اديب وكاتب وشاعر مصرى
الصفحه الادبيه
http://www.facebook.com/SaberHegazi
الصفحة الشخصية
http://www.facebook.com/hegazy.s