لقد تحقق لديك وبالبرهان والتطبيق وجود النبر على التفاعيل , ولم أفصِّل الثوب ليكون لباساً للنبر , بل الذي فصل الثوب هو الخليل بن أحمد الفراهيدي الذي جعل لكل تفعيلة وتداً عليها نبراً متوسطاً , أو إذا شاء المنشد يجعله نبراً قوياً , وإن الحقيقة لا يمكن لأي إنسان أن ينكرها , وحتى لو أنا شخصياً أنكرت وجود النبر الشعري الموسيقي , سيأتي غيري ويؤكد وجود النبر كما أكدته في تطبيقاتي , وأنت أخي خشان تعلم جيداً بأن النبر ضروري وهام , ولكنك لا تريد الحقيقة أن تظهر , وستأتي الأيام ويأتي آخرون ليقولوا بأن للنبر وظيفة هامة ورئيسة للتفرقة بين بحر وآخر , وللعلم فأنا لم أقرأ كتاب فايل , ولم أعرف تفاصيل علمه , وكل ما تقرأة عني ما هو إلا من تحليل دوائر الخليل التي أكدت وجود النبر , وكان أهمها بحر المضارع , والذي لم يقبل الخليل بتتابع ( مفاعيلن مع فاعلاتن ) إلا بشرط المعاقبة , لأن نبر مفاعيلن على ( لن ) بينما نبر فاعلاتن على ( فا ) وكان الخليل يعلم بعدم إمكانية تجاور نبرتين , ففصل بينهما بحركة ( مفاعيلُ ) وفرض المعاقبة على التفعيلتين , هذه يا أستاذ خشان حقايق علمية لم تأت من فراغ , بل أتت نتيجة دراسة معمقة , وكما قلت لك سيأتي اليوم الذي به يدرس النبر الشعري الموسيقي في المدارس , وإن غداً لناظره قريب ,
وختاماً عرفنا سوية , بأن النبر يقع على الوتد أو على السبب السابق للوتد , وبعدها أصابك الملل, وأنا أيضاً أصابني الملل , ولك الشكر والتحية , والسلام ختام هذا اللقاء , ويغلق الموضوع نهائياً