مسابقة محبة القرآن الكريم

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

السؤال العشرون :
إن الإسلام الذي أرسلت به يا محمد هو الحق دون ما عليه اليهود والنصارى ،المختلفين من بني إسرائيل ، ودون ما عليه أهل الأوثان المكذبوك فيما أتيتهم به من الحق الواضح المبين ،فلا يحزنك تكذيب من كذبك ،وخلاف من خالفك ،وامضِ لأمرِ ربكَ ،الذي بعثك به متوكلا عليه ،هكذا فصلت الآية الكريمة ما خاطب به المولى نبيه صلى الله عليه وسلم
1- من إبداع الخالق سبحانه وتعالى أن جعل لكل أمة من مخلوقاته لغة تتحدث بها ، كم أمةٍ غير البشر تكلمت عنها السورة : ( ثلاث ــ أربع ـ خمس ) اختر الصواب
2- اكتب رقم الآية واسم السورة التي وردت بها

أستاذنا الفاضل
يبدأ السؤال بمقدمة عن أحقية رسالة الإسلام المنزلة، ثم يتبعها السؤال عن لغات الأمم من غير البشر، فيبدو أن لاعلاقة ولا ارتباط بينهما في آية واحدة.
وقد وجدت الإجابة متفرقة في سورة النمل وفي عدة آيات وليست آية واحدة كما يطلب السؤال.
والسؤال أ- كان الأولى أن يأتي مع سؤال الجزء 19 بينما جاء هنا في سؤال الجزء 20 الذي يبدأ من الآية 56 من سورة النمل.
أ- في سورالنمل ورد الكلام عن لغات خمس أمم من غير البشر إذا اعتبرنا الشياطين أمة غير الجن وأربع أمم باعتبارهما أمة واحدة.والأمم هي : الطير والجن والنمل ودابة الأرض.
- وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ 17 حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِي النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ 18
- وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ 82 )- (هذه الآيات من الجزء 19).

ب- الآية التي تبين أحقية الرسالة المحمدية هي الآية 79 من سورة النمل: (فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ 79)

نرجو أن تكون الأسئلة أوضح في المرات المقبلة المتبقية وأن تكون مترابطة من الجزء ذاته. وهل المطلوب آية واحدة أم عدة آيات؟!!!
اللهم تمم لنا بالخير والفلاح والتحبيب بالقرآن الكريم ... آمين.

[محمد فهمي يوسف]

أخي الكريم الدكتور ضياء الدين
جزاك الله خيرا لمحبتك للقرآن العظيم وتدبر آياته الحكيمة
ومتابعتك الطيبة لأسئلتي المتواضعة في مسابقة محبة القرآن الكريم السنوية
والتي هي الحلقة الخامسة في عدد من المواقع علي الشبكة العنكبية
ولقد استفدت كثيرا من تعليقاتك الذكية وان شاء الله نعمل بها في المرات القادمة
مع تمنياتي لك بالفوز هذا العام في منتديات فرسان الثقافة
بوسام محبة القرآن الكريم ١٤٣٥ هجرية في نهاية المسابقة
تحياتي لك وأمنياتي بالتوفيق

[محمد فهمي يوسف]

السؤال الحادي والعشرون :
كثر التأويل حول هذه الآية الكريمة فقيل نزلت في رجل من بني فهر قال : إن في جوفي قلبين ، أعقل بكل واحد منهما
أفضل من عقل محمد ــ وكَذَبَ ــ ، وقيل نزلت في رجل من قريش يدعى (دِهْيَة ذي القلبين) ، وقيل في قوم من أهل النفاق وصفوا النبي صلى الله عليه وسلم بذي القلبين ، فكذبهم الله تعالى بها، وقال قتادة رضي الله عنه : كان رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمى ذا القلبين ؛ فأنزل الله فيه الآية ، وقيل عني بذلك زيد بن حارثة من أجل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان تبناه ؛ فضرب الله بذلك مثلا في الآية الكريمة المطلوبة ، والذي أرجحه أن ذلك تكذيب من الله تعالى قول من قال لرجل قلبين في جوفه يعقل بهما
أ) كم تأويلا ذكرته صياغة عبارة السؤال عن سبب نزول الآية ؟ (خمسة ــ ستة تأويلات ــ سبعة تأويلات ــ ثمانية تأويلات )؟
ب) اكتب رقم الآية المطلوبة واسم السورة التي أوردتها

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

السؤال الحادي والعشرون :
كثر التأويل حول هذه الآية الكريمة فقيل نزلت في رجل من بني فهر قال : إن في جوفي قلبين ، أعقل بكل واحد منهما
أفضل من عقل محمد ــ وكَذَبَ ــ ، وقيل نزلت في رجل من قريش يدعى (دِهْيَة ذي القلبين) ، وقيل في قوم من أهل النفاق وصفوا النبي صلى الله عليه وسلم بذي القلبين ، فكذبهم الله تعالى بها، وقال قتادة رضي الله عنه : كان رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمى ذا القلبين ؛ فأنزل الله فيه الآية ، وقيل عني بذلك زيد بن حارثة من أجل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان تبناه ؛ فضرب الله بذلك مثلا في الآية الكريمة المطلوبة ، والذي أرجحه أن ذلك تكذيب من الله تعالى قول من قال لرجل قلبين في جوفه يعقل بهما
أ) كم تأويلا ذكرته صياغة عبارة السؤال عن سبب نزول الآية ؟ (خمسة ــ ستة تأويلات ــ سبعة تأويلات ــ ثمانية تأويلات )؟
ب) اكتب رقم الآية المطلوبة واسم السورة التي أوردتها

الجواب على السؤال 21
أ- ستة تأويلات.
ب- الآية 4 من سورة الأحزاب : (مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءكُمْ أَبْنَاءكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ )

[محمد فهمي يوسف]

السؤال الثاني والعشرون :
منهج الله العزيز المنتقم من أعدائه ، الحميد بمعنى المحمود لنعمه عند خلقه ،هو المنهج الحق الذي أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ، يهدي به الناس جميعا إلى الإسلام ، وأهل المعرفة والعلم بالتوراة كعبد الله بن سلام ونظرائه الذين قرءوا كتب الله تعالى قبل الفرقان ، وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يرون ذلك ويعرفونه حق المعرفة ، والآية معطوفة على آية قبلها تبدأ بقوله تعالى ليجزي الذي آمنوا ...)
أ) ذكرت الآية الكريمة عددا من صفاته الله تعالى و أسمائه الحسنى فكم عددها ؟( ثلاثة ــ أربعة ــ خمسة )؟ اكتب العدد الصحيح كما جاء في الآية
ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي أوردتها

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

السؤال الثاني والعشرون :
منهج الله العزيز المنتقم من أعدائه ، الحميد بمعنى المحمود لنعمه عند خلقه ،هو المنهج الحق الذي أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ، يهدي به الناس جميعا إلى الإسلام ، وأهل المعرفة والعلم بالتوراة كعبد الله بن سلام ونظرائه الذين قرءوا كتب الله تعالى قبل الفرقان ، وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يرون ذلك ويعرفونه حق المعرفة ، والآية معطوفة على آية قبلها تبدأ بقوله تعالى ليجزي الذي آمنوا ...)
أ) ذكرت الآية الكريمة عددا من صفاته الله تعالى و أسمائه الحسنى فكم عددها ؟( ثلاثة ــ أربعة ــ خمسة )؟ اكتب العدد الصحيح كما جاء في الآية
ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي أوردتها

جواب السؤال 22
أ- عدد أسماء الله تعالى المذكورة في الآية الكريمة أربعة (الرب - الحق - العزيز - الحميد).
ب- رقم الآية 6 من سورة سبأ. (وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ )
ملاحظة :
إذا عتبرنا أن (الحق) هنا وصف للقرآن وحده، فعدد الأسماء ثلاثة ، وإذا رأينا فيه أيضاً اسم من أسماء الله تعالى ، يكون العدد المذكور من الأسماء أربعة.

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

بانتظار السؤال 23 اليوم أو أسئلة تالية أخرى إن كانت متوفرة.

[محمد فهمي يوسف]

السؤال الثالث والعشرون :
يتضمن معنى الآية المطلوبة تهديدا ووعيدا من الله تعالى ؛ فهو يأمر الملائكة أن يحشروا هؤلاء المشركين وآلهتهم التي كانوا يعبدونها من دون الله في الدنيا ، وأن يوجهوهم إلى طريق العذاب في النار ،وهو عكس الصراط المستقيم والنهج الذي كان عليهم أن يتبعوه بتصديق رسالات ربهم على لسان من بعث من الرسل عليهم الصلاة والسلام ، وهذا التوجيه إلى مصيرهم وهو الجحيم وقيل إنه الباب الرابع من أبواب النار ــ اللهم قنا عذابها وما قرب منها من قول أو عمل ــ
أ) كما للنار ــ والعياذ بالله منها ــ منازل ودركات ؛ فإن للجنة ــ وعدنا الله بها ــ أسماء ودرجات كثيرة ، اكتب أربعة أسماء للجنة في القرآن الكريم
ب) اكتب رقم الآية المطلوبة في السؤال واسم السورة التي أوردتها

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

السؤال الثالث والعشرون :
يتضمن معنى الآية المطلوبة تهديدا ووعيدا من الله تعالى ؛ فهو يأمر الملائكة أن يحشروا هؤلاء المشركين وآلهتهم التي كانوا يعبدونها من دون الله في الدنيا ، وأن يوجهوهم إلى طريق العذاب في النار ،وهو عكس الصراط المستقيم والنهج الذي كان عليهم أن يتبعوه بتصديق رسالات ربهم على لسان من بعث من الرسل عليهم الصلاة والسلام ، وهذا التوجيه إلى مصيرهم وهو الجحيم وقيل إنه الباب الرابع من أبواب النار ــ اللهم قنا عذابها وما قرب منها من قول أو عمل ــ
أ) كما للنار ــ والعياذ بالله منها ــ منازل ودركات ؛ فإن للجنة ــ وعدنا الله بها ــ أسماء ودرجات كثيرة ، اكتب أربعة أسماء للجنة في القرآن الكريم
ب) اكتب رقم الآية المطلوبة في السؤال واسم السورة التي أوردتها

الجواب على السؤال 23
أ- أربعة أسماء للجنة من القرآن الكريم :
(1)- دار المقامة : (الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهِ لا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ)
(2)- جنة المأوى : (عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى)
(3)- جنات عدن : (جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ)
(4)- دار السلام : (وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلَامِ)
(5)- جنات الفردوس : (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا)
(6)- جنات النعيم : (في جنات النعيم)

ب- رقم الآية المطلوبة في السؤال 22 -23 من سورة الصافات (احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ-22- مِن دُونِ اللَّهِ فَاهْدُوهُمْ إِلَى صِرَاطِ الْجَحِيمِ 23)

[محمد فهمي يوسف]

السؤال الرابع والعشرون :
أُخْبِرَ فرعونُ أن مولودا من بني إسرائيل سيكون على رأسه ذهاب ملكه ، فأمر بقتل الولدان من بني إسرائيل ، حذار هذا المولود ، فلما جاء موسى عليه السلام هؤلاء الذين أرسله الله إليهم بالحق من عندنا ، بتوحيد الله والعمل بطاعته ، مع إقامة الحجة عليهم ، بأن الله ابتعثه إليهم بالدعاء إلى ذلك قالوا : عليكم بقتل أبناء من آمن معه واستبقاء نسائهم للخدمة ، وهذا احتيال ومجاوزة عن سبيل الحق من أهل الكفر والضلال لأهل الإيمان ومتبعي الرسل عليهم السلام ، وصدٌ عن قصد الطريق السليم وأخذ على غير هدى
أ) جاء في تاريخ السيرة أن قتل الأولاد كان في الجاهلية للبنات ، وفي الآية المطلوبة للأبناء :
( قتل فرعون أبناء بني إسرائيل خوفا من ذهاب ملكه ، وقتل هو ومن معه أبناء من آمن مع موسى عليه السلام بعد دعوته ؛ فهل طلب القتل شامل في الآية – قبل دعوة موسى عليه السلام – بعد دعوته عليه السلام )؟اختر الصواب
ب) اكتب رقم الآية المطلوبة واسم السورة التي وردت بها