يا غير مسجل لقاء الموقع مع الدكتورة زيناء ليلى

[ميسم الحكيم]

عدنا من جديد:
لقد بات مفهوم البرمحة اللغوية العصبية نفهوما مبتذلا يخوض فيه المختص وغيره ,حتى بتنا نشك بهويته...
مارأيك أستاذة زيناء في ذلك؟
وكيف تصنفين اجتهاك فيما تقدمين؟
مع جزيل الشكر دوما لسعة الصدر.

[أ. زيناء ليلى]

وعليك السلام.
لااؤمن بكلمة برمجة. ولابعلم البرمجة وتشعرنا بالاضمحلال.سامحيني.فهي تثير حنقي على من يمارسها.
ومع ان هناك من يطلبها كمسمى .واحترم طلبه واعطي دبلومة تخص ذلك.

وايضا لااؤمن بالتنمية البشرية.
لكن مااؤمن به منهاج من تراثنا وعلوم من ذوات احتياجنا.
لذلك انا اعتمد احياء الابداع.
تنظيم العقل.
كفالة الاحتياج.
تنمية المواهب الكامنة.
نهضة الانسان
الارتقاء من الانا السفلى الى العليا.

اعتمد على منهاج انا صممته ومنهج وصلت له بتوفيق الله وهو المنهج القرأني النبوي

ويمكن ملاحظة ذلك التوجه في احدى كتاباتي .وخاصة وانا اشرح فيه علوم السلف سبق البرمجة المزعومة.
الفصل منشور هنا باسم سهم وتصويب.
انا لااشك بهوية احد بل احاول ان احافظ على هويتي. ولسوق لرسالتي.
واؤمن بها.مع اطلاعي ع سوق التسويق لركام المعرفي وحب الراحة والميل للترف.

البرمجة علم قائم بذاته لنقص مواردهم الدينية فأتينا به رغم تراثنا الديني.
ثم تحت هذا المسمى اصبح هناك العقل اللاواعي وعلم البارسكولوجي وغيرذلك من مسميات لم تراعي بنية العقل العربي واحتياجه.
انا لااحتج على العلم لكن احتج على المسمى وكأننا الات .ونصنف بشر بالارتقاء حسب نظرية داروين.
مع ان الله خاطبنا جل علاه بمسمى الانسان والناس.
والانس.
ان هذه العلوم الغربية هي علوم لادينية بل علوم لاانسانية وجدت لتحسين التواصل الاجتماعي ووضع قواعد ومسميات لكشف مظاهر العلوم.
فأتينا بها لواقعناا كما هي.
ودفعنا لاجل اضاعة هوبتنا الفكرية الراسخة وابتعادنا ع جوهر الدين الحقيقي.