عوامل مؤثرة في م/ع

[ريمه الخاني]

على هذا فرد العزيزة سارة في محله فكل له تعبيراته الخاصة التي قد تفهم على غير وجهها الذي عناه صاحبها.
ونتابع.

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

على هذا فرد العزيزة سارة في محله فكل له تعبيراته الخاصة التي قد تفهم على غير وجهها الذي عناه صاحبها.
ونتابع.

أستاذتنا ريمه الخاني حفظها الله تعالى.
لقد قلتُ من أول مرة درست فيها قيمة م/ع وبينت فيها قيمة معنى الكلمة في نتائجها.
وهنا أبين أثر الشخصية وسنبين لاحقاً أثر الموضوع ...
والخلاصة أصبحت أهمية ضرورة الأخذ بمجمل العوامل المذكورة في إظهار درجة الانفعال أو تحليله ولا يجوز الاعتماد على عامل واحد هو نسبة السواكن إلى الممدودات (م/ع).
وإذا كنا نفسر الأمور بسرعة الكلام فلم لا نأخذ بإدغام الحروف كشكل من أشكال الكلام السريع؟
شكراً جزيلاً للمشاركة.
أصبحت دراسة نماذج من كلام سيدنا عيسى عليه السلام جاهزة.
بوركتم

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

مؤشر م/ع في أقوال السيد المسيح عليه السلام
لنأخذ قول السيد المسيح عليه السلام ، وهو وليد رضيع ، وظهرت معجزته بكلامه لإثبات رسالته وطهارة أمه : وكانت مواضيع الآيات الثلاث :
1- إثبات الرسالة.
2- بيان خصائص المُنَح الإلهية له.
3- سيكون بأمان يحفه اسم الله السلام طيلة حياته وموته وبعثه.

قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا 30 وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا 31 وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا 32 وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا 33
قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا
2* 2 2* 2* 2 3 2 3* 3 3 3* 2 = 5 / 6 = 0.8
وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا
4 3 3* 2* 3 2* 3* 2 2 2* 3 3* 3 3 2* 3* 2 = 8 / 9 = 0.8
وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا
3* 2* 3 4 3* 2* 2* 3 2* 2 2* 3* 2) = 8 / 5 = 1.6
وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا
2* 3 4* 3* 4 4* 3* 4*2 2) = 6 / 4 = 1.5
معدل العبارات الأربع = 1.17

وَلَمَّا جَاء عِيسَى بِالْبَيِّنَاتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُم بِالْحِكْمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُم بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ 63 إِنَّ اللَّهَ هُوَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ
قَدْ جِئْتُكُم بِالْحِكْمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُم بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ
2* 2* 3* 2* 2* 4* 4* 2*2* 3 2* 4 3 2 2* 3* 4 2 = 12 / 6 = 2
إِنَّ اللَّهَ هُوَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ
2* 2* 2 3* 2 3* 3* 2* 3 3 2 3 2* 2* 3 2* = 9 / 7 = 1.2
معدل كامل القول في الآيتين = 1.6

وفي رد لسؤال الله تعالى له : وَإِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَـهَيْنِ مِن دُونِ اللّهِ ؟

قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ
2* 2 4 3 3 2* 3 3 4 4* 2* 2* 2* 3* 3 3* 3* 3 2* 4 2 2* 2 3 2* 4 2 2* 2* 4* 4* 2 2* 3 = 1=17 / 17
مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلاَّ مَا أَمَرْتَنِي بِهِ -أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ- وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ - فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ
2 2* 4* 2* 2 2 3* 3 3 _ 3 * 4* 2 * 3 2 * 2 2* 4 3* - 3* 2 3* 2* 3 2* 3* 2* 3 4* 2* 3* 3 2* 3* 2* 3 = 22 / 13 = 1.6
معدل المؤشر في كامل القول = 1.3

وهكذا نلاحظ أن أقوال سيدنا عيسى ذات مؤشر إيجابي لكنه لا يتجاوز 1.3 كلما أخذنا عبارات طويلة (يتراوح المؤشر بين 0.8-1.6 وأقصى مؤشر لا يتجاوز 2 .
ويؤكد ذلك أن مؤشر م/ع يتأثر بطبيعة الشخصية ومعاني الكلمات وموضوع الكلام...
والله أعلم

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

بسم الله الرحمن الرحيم
أنقل لكم رد الأستاذ خشان خشان حفظه الله تعالى، على هذا الموضوع بكل أمانة وصدق :
وهو رد يثبت قبول العالم الذي يمم وجهه للحقيقة جزاه الله خيراً.
لقد ازددت في نظري شموخاً يا أستاذنا الفاضل خشان، وعلمتنا أن نطلب الحقيقة دائماً.
انظر الرابط http://arood.com/vb/showthread.php?p=69976#post69976

أخي وأستاذي الكريم د. ضياء الدين الجماس.

قرأت بعناية ما تفضلت به عن موضوع م/ع وهو أثرى ما كتب عن الموضوع.

وهو ولله الحمد يثبت تفاؤلي بك للرقمي فمنذ تعرفت إليك من خلال كتابتك توقت أن تبدع حيث يممتَ.

ويبقى التحدي الذي يقابل من سبقك للرقمي هو استدراجك لسائر مواضيع ما بعد الدورات لتنال حظها من فكرك الثر.

ليست م/ع عندي أكثر من مظنة صحة وهي في تلك الحالة نسبية في دلالتها ضمن ضوابط اراك اشرت إلى كثير منها.

ولا ينبغي معاملتها على أنها حتمية رياضية. أو حتى على أن ظنية صحتها مطرد ة دوما.

وقد تكون أهمية ما تثيره من حوار معها وضدها في تحفيزه للتفكير أهم من أهمية ذاتها.

من اكثر ما أعجبني تطرقك لأثر الشخصية في قيمة م/ع وأرجو أن تنظر إلى الحوار بين موسى والرجل الصالح والفرق في الاتجاه العام لقيمة المؤشر لكلام كل منهما .
كما لتفاوتة بين أعلى وأدنى قيمتيه لدى كل منهما.
أرجو أن تتكرم بإرسال إيميلك لي لأرسل لك ما أرسلته لآخرين من تناول للحوار في سورة يوسف.
وصفك لمشر بأنه إيجابي أو سلبي في م/ع جديد علي . ولكنه في التراكمي وارد ليس لقيمة مؤشر ما بل لاتجاه خط واصل بين الرمز التراكمي لعدة مقاطع صعودا أو هبوطا.
في م/ع نصف المؤشر بانه عال أو منخفض نسبيا . الإيجابية والسلبية قد يفهم منها تقييم لقيمة الكلام في ذاته من ناحية معنوية أو اخلاقية أو ما إلى ذلك.
حفظك ربي ورعاك.