حديث العنكبوت

[سامي الحاج دحمان]

تونس في 11 أكتوبر 2013

بنت البيوتَ العنكبوتُ و لم تقل ..... للغافلين بأنه شرك قتل

و لقد رأيت فما اكتفيت و لم أزل ..... أسقي الهوى نفسي و تسقيني الأمل

سكبت بآنيتي التعلل و العلل ..... و نزعتِ من جوفي التمثل و المثل

آويتها فتعمدت هدم المحل ..... كيف اجترأتِ و ليس في غيري بدل

لا تستحي لكأنها لص دخل ..... يا من سكنتِ و أنتِ أنتِ بلا خجل

و تبثُّ أحرفها بأوردتي جُمل .... إني أُظِلُّكِ أنتِ يا خلا أضل

قالت لقد أكثرتَ يا من ثُرتَ بل ..... هُوَ أنتَ من عبد الهوى فلْتَحْتمِل

محبتي و تقديري

سامي الحاج دحمان

[غالب الغول]

مرور سريع لأشكرك على قصيدتك الجميلة , لك ألف تحية وكل عام وأنتم بألف خير يا شاعرنا سامي

[راما]

سلمت يمينك شاعرنا الكبير نفتقد وجودك في الفرسان بقوة.

[سامي الحاج دحمان]

مرور سريع لأشكرك على قصيدتك الجميلة , لك ألف تحية وكل عام وأنتم بألف خير يا شاعرنا سامي

و أنتم بألف ألف خير أستاذنا و فارس الفرسان غالب الغول

ممتن لما تتفضلون به من دعم و دفع و مساعدة لي و لكل الفرسان

جازاكم الله خيرا و جعل كل ذلك في ميزان حسناتكم
بوركتم سيدي الفاضل


محبتي و تقديري

سامي الحاج دحمان

[سامي الحاج دحمان]

سلمت يمينك شاعرنا الكبير نفتقد وجودك في الفرسان بقوة.

سلمت أستاذتي المبجلة راما

كل عام و أنت بخير

شكرا لدفعك و لشعورك أيتها الكريمة

محبتي و تقديري

سامي الحاج دحمان



أرجو أن أكون أكثر حضورا و عطاءا في المستقبل

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

تونس في 11 أكتوبر 2013

بنت البيوتَ العنكبوتُ و لم تقلْ ..... للغافلين بأنه شرك قتل

و لقد رأيت فما اكتفيت و لم أزلْ ..... أسقي الهوى نفسي و تسقيني الأمل

سكبت بآنيتي التعلل و العللَ ..... و نزعتِ من جوفي التمثل و المثل

آويتها فتعمدت هدم المحلِ ..... كيف اجترأتِ و ليس في غيري بدل

لا تستحي لكأنها لص دخلَ ..... يا من سكنتِ و أنتِ أنتِ بلا خجل

و تبثُّ أحرفها بأوردتي جُملا .... إني أُظِلُّكِ أنتِ يا خلا أضل

قالت لقد أكثرتَ يا من ثُرتَ بلْ ..... هُوَ أنتَ من عبد الهوى فلْتَحْتمِل

محبتي و تقديري

سامي الحاج دحمان

أخي سامي كل عام وأنت بخير
الأبيات جميلة المعاني والوزن، ولكن انتبه إلى صدر البيت لايوقف عليه بالسكون إلا إذا كان مجزوماً أو منوناً.
والكلمات الملونة بالأحمر لها حركة تكسر البيت.
بوركت

[غالب الغول]

أخي الشاعر سامي الحاج , شكراً لمعانيك الرائعة , وأشكر الدكتور ضياء على ملاحظاته , وإلى الأمام أخي سامي وحياك الله

[سامي الحاج دحمان]

أخي سامي كل عام وأنت بخير
الأبيات جميلة المعاني والوزن، ولكن انتبه إلى صدر البيت لايوقف عليه بالسكون إلا إذا كان مجزوماً أو منوناً.
والكلمات الملونة بالأحمر لها حركة تكسر البيت.
بوركت

و أنت بألف ألف خير أستاذي الدكتور ضياء الدين

بارك الله بعلمك و بحلمك و نفع بك

ممتن لتوجيهك و تنبيهك

و ان سمحت لي بأن أتفاعل مع ملاحضتك فأحمد الله و أشكرك

كنت أثثت قصيدة سكنت فيها روي الأعاريض فقيل لي إن ذلك لا يجوز إلا في حالة واحدة و هي أن أمون الأشطر الأولى بقافية موحدة الروي و عند ذلك يمكنني تسكين الروي أو تحريكه

و بحسب ما فهمت فيصبح الخلل الوحيد في جملا لأنها وردت منصوبة وو جب تحريكها إما بالرفع أو بالجر

لست متأكدا من فهمي لتلك الملاحضة فأرجو أن تعذرني ان أخطأت


و سأورد تلك القصيدة في المنتدى

محبتي و تقديري

سامي الحاج دحمان

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

و أنت بألف ألف خير أستاذي الدكتور ضياء الدين
بارك الله بعلمك و بحلمك و نفع بك
ممتن لتوجيهك و تنبيهك
و ان سمحت لي بأن أتفاعل مع ملاحضتك فأحمد الله و أشكرك
كنت أثثت قصيدة سكنت فيها روي الأعاريض فقيل لي إن ذلك لا يجوز إلا في حالة واحدة و هي أن أمون الأشطر الأولى بقافية موحدة الروي و عند ذلك يمكنني تسكين الروي أو تحريكه
و بحسب ما فهمت فيصبح الخلل الوحيد في جملا لأنها وردت منصوبة وو جب تحريكها إما بالرفع أو بالجر
لست متأكدا من فهمي لتلك الملاحضة فأرجو أن تعذرني ان أخطأت
و سأورد تلك القصيدة في المنتدى
محبتي و تقديري
سامي الحاج دحمان

أخي سامي
السلام عليكم
الصدر ليس كالعجز فيجب أن يكون لنهاية الصدر حركته الإعرابية يمكن أن تتابع معها الشطر الثاني ،فإذا تابعت البيت بحركة غير مناسبة للوزن فسينكسر البيت.
وأما العجز فلا شطر بعده ويمكن أن يعتبر نهاية الكلام ويمكن الوقوف عليه.
سأنظر القصيدة ولكن لم تقل ما اسمها
ملاحظة:
يمكن الوقوف في نهاية الصدر بالسكون في البيت المصرع إذا كانت نهاية العجز ساكنة الحركة. والبيت المصرع هو البيت الأول من القصيدة الذي تتوافق فيها نهاية الصدر بروي وقافية مماثلة للعجز.
بورك قلمك
وإلى الأمام

[سامي الحاج دحمان]

أخي سامي
السلام عليكم
الصدر ليس كالعجز فيجب أن يكون لنهاية الصدر حركته الإعرابية يمكن أن تتابع معها الشطر الثاني ،فإذا تابعت البيت بحركة غير مناسبة للوزن فسينكسر البيت.
وأما العجز فلا شطر بعده ويمكن أن يعتبر نهاية الكلام ويمكن الوقوف عليه.
سأنظر القصيدة ولكن لم تقل ما اسمها
ملاحظة:
يمكن الوقوف في نهاية الصدر بالسكون في البيت المصرع إذا كانت نهاية العجز ساكنة الحركة. والبيت المصرع هو البيت الأول من القصيدة الذي تتوافق فيها نهاية الصدر بروي وقافية مماثلة للعجز.
بورك قلمك
وإلى الأمام

بورك العلم و الخلق الكريم

نفع الله بك أستاذي الدكتور ضياء الدين

محبتي و تقديري

سامي الحاج دحمان