أخي الكريم لايوجد طغيان مطلق ولاعدل مطلق لدى البشر الاعتياديين فالظالم ممكن ان يرف له جفن في موقفٍ من المواقف ولكنه في أغلب المواقف ظالم ولهذا السبب تجد الحجاج في هذا الموقف متسامحا وفي موقفٍ أدنى من هذا الموقف تجده شديد البطش فلو كان الحجاج عادلا لنزع الحربة وقال في نفسه اللهم اعفو عني كما عفوت عن هذا الفقير لا أن يستدعيه ويرهبه بسطوته ثم يخجل من خطابه فيعفو عنه انه يا أخي استحيا ولم يتورع فهو طاغٍ شأنه شأن كل الطواغيت في كل العصور محبتي