لقاء الفرسان مع الصحفي حسين ليشوري

[حسين ليشوري]

اين يقف الآن الصحفي الكبير حسين ليشوري و ما هي أحلامه و آماله.


ظميان

أهلا بأخي الفاضل ظميان و سهلا.
أعتذر إليك عن التأخر في الرد عن سؤالك و قد وعدتك بالعودة إليه، و ها أنا أفعل.
أحلامي كبيرة جدا و أولها أن أكون في مستوى إنسانيتي و إسلاميتي، أقول إسلاميتي و ليس إسلامي، فلا أحد يستطيع أن يكون في مستوى الإسلام حقيقة إلا محمد بن عبد الله، صلى الله عليه و سلم، و الأنبياء قبله، ثم الأقرب فالأقرب منه، صلى الله عليه و سلم، من الصحابة الكرام، رضي الله عنهم أجمعين، أما باقي المسلمين فهم متفاوتون قربا و بعدا عن الإسلام بقدر فهمهم له و انتمائهم إليه، هذا أولا، أما ثانيا، فإنني أطمح أن يكون قلمي نبراسا أستضيء به أنا ثم من يقرأ لي من الناس، و أما ثالثا فأملي أن أجد منبرا، أو منابر، أوصل من خلاله رؤيتي في مختلف ما أهتم به إلى الناس ما ساتطعت إلى ذلك سبيلا. و لي حلم كبير جدا و هو التمكن من اللغة العربية حتى أتأنق في كتاباتي و أكون في مستوى لائق رائق شائق !
شكرا لك أخي العزيز.

[عبد الرحمن سليمان]

السلام عليكم والف تحية لهذه الجلسة الصادقة والحروف الصريحة :
أستاذنا الكريم ماتعريفك لكل من تلك المصطلحات التالية ؟:
الحكومة الالكترونية
السلامة عبر النت
العلاقات النتية
الصحافة العربية
الادب العربي
الرقابة والتفتيش
العلاقات العائلية
العلاقات المجتمعية
النفقات العامة
الشهرة والمجد
العطاء والتواضع
اللقاءات الصحفية
فرسان الثقافة
العلاقة بين الرحل والمراة
الدين والتدين
***********
ودمت بخيرعبد الرحمن

[حسين ليشوري]

السلام عليكم و الف تحية لهذه الجلسة الصادقة و الحروف الصريحة :
أستاذنا الكريم ما تعريفك لكل من تلك المصطلحات التالية :
الحكومة الالكترونية
السلامة عبر النت
العلاقات النتية
الصحافة العربية
الادب العربي
الرقابة و التفتيش
العلاقات العائلية
العلاقات المجتمعية
النفقات العامة
الشهرة و المجد
العطاء و التواضع
اللقاءات الصحفية
فرسان الثقافة
العلاقة بين الرحل و المراة
الدين و التدين ؟
***********
ودمت بخيرعبد الرحمن

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته.
أهلا بك أخي الكريم عبدالرحمن سالم سليمان
عندما قرأت قائمة الأسئلة في بريدي الخاص قلت في نفسي إن أخانا عبد الرحمن يريد استدراك ما فات من الوقت في الصمت فأمطرني بوابل من الأسئلة المختلفة و غير المترابطة و التي أجهل بعضها و لم أسمع به كالحكومة الإلكترونية مثلا أو السلامة عبر النت و ماذا يقصد بها، لكنني قلت كذلك سأحاول الإجابة قدر معرفتي البسيطة و المتواضعة في عدد من المشاركات إن شاء الله تعالى.
ألف شكر لك أخي الكريم عبد الرحمن و سأعود بإذن الله.
تحيتي و تقديري.
حُسين.

[راما]

السلام عليكم
الانحراف الأدبي مصطلح يطلق على الأدب الهابط الذي ينمو يوما بعد يوم..
مارايك به؟ وكيف يواري الاديب سواته بقوله:
ابحثوا ماوراء النص والتعبير
وإلى متى يبقى هؤلاء على السطح؟
الشق الثاني من السؤال :
استعين بمصطلح الصحافة الصفراء لاتمام الفكرة مستعينة بمقال للاستاذة ريمه الخاني:
http://www.omferas.com/vb/showthread.php?t=24533
http://www.omferas.com/showthread.ph...لصحافة-الصفراء!
وانتظر رايك أيضا هنا استاذنا العزيز.

وشكرا

[بلقاسم علواش]

أهلا وسهلا بالأستاذ الفاضل ابن مدينة الورود
ولقد شممت فيك روائح الراحل الشيخ محفوظ رحمه الله، من الوسطية والاعتدال وخدمة القضية .
لذا أشكرك وأشد على يديك على هذا الخط الأصيل
وسؤالي : كيف يرى الأستاذ حسين علاقة الأدب في جانبه الاجتماعي
هل ينبغي أن يكون ملتزما يخدم قضايا المجتمع أم أن الأدب للأدب؟؟؟
ولك تحيتي وتقديري

[حسين ليشوري]

السلام عليكم
الانحراف الأدبي مصطلح يطلق على الأدب الهابط الذي ينمو يوما بعد يوم..
مارايك به؟ وكيف يواري الاديب سواته بقوله:
ابحثوا ماوراء النص والتعبير
وإلى متى يبقى هؤلاء على السطح؟
الشق الثاني من السؤال :
استعين بمصطلح الصحافة الصفراء لاتمام الفكرة مستعينة بمقال للاستاذة ريمه الخاني:
http://www.omferas.com/vb/showthread.php?t=24533
http://www.omferas.com/showthread.ph...لصحافة-الصفراء!
وانتظر رايك أيضا هنا استاذنا العزيز.

وشكرا

أهلا بأختنا الفاضلة راما و سهلا وعليك السلام و رحمة الله تعالى و بركاته.
معذرة عن التأخر في شكرك على ما تكرمت به من ترحيب و سؤال.
الأدب الهابط، أو سوء الأدب و هذا الوصف أليق به، موجود من قديم الزمان و له سوقه و رواده و ... ذواقه ! لكنه كان مستورا و لا يجده إلا من يبحث عنه، غير أن "النت"، و ما أدراك ما "النت" ؟، قد كشف المستور من ذلك "الأدب" فشاع و ذاع و صار له أتباع و أشياع و مروجون كمروجي المخدرات، و هذا في حد ذاته خطير، لكن الأخطر منه في تقديري الشخصي، أن تفتح المنتديات الأدبية النظيفة صفحاتها له و لأصحابه فيلحقها عاره.
أما التبرير الساذج الذي يقدمه أصحابه فهو محاولة لستر ضعفهم و جبنهم في الوقت نفسه، لأنهم لو كانوا شجعانا لتبنوا ما يكتبون مهما كانت النتائج، لكنهم جبناء و ضعفاء و هواة شهرة و تجار عهر و باعة شهوة و مروجو دعارة و إن بالكلمات و العبارات و ... النصوص "الأدبية" (؟!!!).
و الأخطر في هذا كله أن تجدي كاتبات ينشرن سخافاتهن تحت عنوان "البوح"، هذه "الموضة" الجديدة المستحدثة، و قد اصطدمت مع بعضهن كثيرا في بعض المنتديات الأدبية، و الأغرب أنهن يمتلكن قدرات كتابية ممتازة لكنهن، للأسف الشديد، يضيعنها في "البوح" و "النوح" بدلا من تسخيرها فيما يفيد و يرتقي بهن و بأدبهن معا، هذا عن الشق الأول من سؤالك، أما عن الشق الثاني، فإنني للأسف الشديد لم أعثر على الموضوع رغم محاولاتي المتكررة الكثيرة و الرابط الذي أعطيتني لم يمكني من الوصول إلى الموضوع.
أشكر لك تفاعلك الطيب و دمت على التواصل البناء الذي يغني و لا يلغي.
تحيتي و تقديري.

[حسين ليشوري]

أهلا وسهلا بالأستاذ الفاضل ابن مدينة الورود
ولقد شممت فيك روائح الراحل الشيخ محفوظ رحمه الله، من الوسطية والاعتدال وخدمة القضية .
لذا أشكرك وأشد على يديك على هذا الخط الأصيل
وسؤالي : كيف يرى الأستاذ حسين علاقة الأدب في جانبه الاجتماعي
هل ينبغي أن يكون ملتزما يخدم قضايا المجتمع أم أن الأدب للأدب؟؟؟
ولك تحيتي وتقديري

و أهلا بك أخي بلقاسم و سهلا،
و رحم الله أخانا الأستاذ الشيخ محفوظ نحناح و غفر له و أسكنه فسيح جنانه، اللهم آمين يا رب العالمين.
من أي آل علواش أنت ؟ من علواش القليعة أم من علواش الأربعاء ؟
فلي في القليعة صديق عزيز من آل علواش كنا زملاء في الشغل سنين طويلة، و كان لي في الجامعة طالبة من الأربعاء.
أما عن سؤالك الكريم فأنا من أنصار الأدب الملتزم الذي يخدم الأمة و الإنسان و الإنسانية جمعاء، و أمقت نزعة الفن للفن أو الأدب للأدب كما تذهب إليه المدرسة "البرناسية" نسبة إلى جبل مونبرناس Montparnasse مأوى ربة الفن كما في الأساطير الإغرقية القديمة.
و قد اتخذ بعض الأدباء أو الكُتّاب هذه النزعة لتبرير سخافاتهم و ألاعيبهم و عبثهم، إن الأدب رسالة تؤدى إلى المجتمع لترقيته وتهذيبه و تأديبه فإن أُخلي من وظيفته الشريفة هذه فما جدواه ؟
أخي بلقاسم تقبل أخلص تحياتي و أصدق تمنياتي لك بالتوفيق.
و دمت على التواصل البناء الذي يغني و لا يلغي.

[حسين ليشوري]

أخي الكريم عبد الرحمن سالم سليمان : تحية طيبة، أحاول الإجابة بسرعة و خفة عن أسئلتك الكريمة :

الحكومة الالكترونية : حكومة افتراضية كالحب الإفتراضي و العلاقات الإفتراضية و ... الثقافة الإفتراضية؛
السلامة عبر النت : كالسلامة عبر الأحلام، همها أكبر من خطرها ؛
العلاقات النتية : كالعلاقات السَّرابية تغري من بعيد و تشقي من قريب ؛
الصحافة العربية : بوق في أيدي المتسلطين من الحكام ... العرب ؛
الأدب العربي : كنز ثمين بين أيدي أطفال لا يعرفون قدره إلا بعد فوات الأوان ؛
الرقابة و التفتيش : بعض اللصوص يحاسبون لصوصا آخرين، و إلا فالأمين لا يخاف الرقيب و لا يخشى المفتش ؛
العلاقات العائلية : روابط ضرورية تمسك بناء المجتمع ؛
العلاقات المجتمعية : ضرورة حياتية، فالإنسان إجتماعي بطبعه ؛
النفقات العامة : تبذير و إسراف ما لم تكن في محلاتها الضرورية و الأساسية ؛
الشهرة و المجد : ضروريان للتقدم عند من لا يغتر بهما، و إلا فهما سُمان قاتلان ؛
العطاء و التواضع : سمتان عند الكرماء الحلماء الأتقياء الأنقياء ؛
اللقاءات الصحفية : وسيلة من وسائل تثقيف الناس إن كانت صادقة صريحة؛
فرسان الثقافة : جزيرة حضارية طاهرة و مأوى ثقافي آمن ؛
العلاقة بين الرجل و المراة : كالعلاقة بين المرأة و الرجل ؛
الدين و التدين : الدين ضرورة من ضرورات الحياة و التدين ممارسة لتلك الضرورة.

هذا و الله أعلم و نسبة العلم إليه أسلم.
تحيتي و تقديري.

[ريمه الخاني]

السلام عليكم
اسعدتني والله استاذنا الغالي وصدق مقالك..واعقب على ان المنتديات النظيفة قد يرتادها من ليسوا كذلك حقيقة هي منبر مفتوح ومن الطبيعي ان لاتروق لهؤلاء تلك النفحات الطاهرة فيذهبوا من حيث اتوا ان كان هناك رقابة على مايكتبون ولارواد كثر لهم ..فهي وجهة نظر تبينيتها تهمنا وبعد:
بالنسبة للرابط الذي طرحته الاخت راما هو :
الصحافة الصفراء
ويهمنا رايك فعلا حوله:هنا الرابط
http://www.omferas.com/showthread.ph...لصحافة-الصفراء

دمت بخير ونبراسا منيراومعك

[حسين ليشوري]

السلام عليكم
اسعدتني والله استاذنا الغالي وصدق مقالك..واعقب على ان المنتديات النظيفة قد يرتادها من ليسوا كذلك حقيقة هي منبر مفتوح ومن الطبيعي ان لاتروق لهؤلاء تلك النفحات الطاهرة فيذهبوا من حيث اتوا ان كان هناك رقابة على مايكتبون ولارواد كثر لهم ..فهي وجهة نظر تبينيتها تهمنا وبعد:
بالنسبة للرابط الذي طرحته الاخت راما هو :
الصحافة الصفراء
ويهمنا رايك فعلا حوله:هنا الرابط
http://www.omferas.com/showthread.ph...لصحافة-الصفراء

دمت بخير ونبراسا منيراومعك

و عليك السلام و رحمة الله تعالى و بركاته.
أسعد الله أوقاتك بكل خير أختي الكريمة ريمة، أم فراس، و جعلك نبراسا للناس !
أشكر لك أولا ما تكرمت به من دعوة لي لمشاركتكم هذا الفضاء الطاهر، كما أشكر لك، ثانيا، حسن استقبالك لما عرضته من آراء متواضعة لكنها صادقة، و أشكر لك، ثالثا، صبرك علي إذ لم أكن، لظروف قاهرة، حاضرا دائما، فجزاك الله عني خيرا و بارك الله فيك و بك وحولك، اللهم آمين.
لقد عقبت على موضوع "الصحافة الصفراء" بما أراه و إذا بالكتابة تذهب أدراج ... الشبكة العنكبية لخلل في الموقع، إذ ليست هذه هي المرة الأولى التي يحدث لي فيها ذلك، فكم كتبت و علقت و لما أعتمد المشاركة أجد نفسي خارج ... الحيز، و لست أدري لماذا ؟ و لذا سأحاول إعادة كتابة ما كتبت إن استطعت لأنني كنت أكتب عفو الخاطر و الخاطر لا يأتي مرتين بتمامه و كماله.
تحيتي و تقديري.