منتديات فرسان الثقافة - Powered by vBulletin

banner
النتائج 1 إلى 7 من 7
  1. #1

    نوادر الأدباء والشعراء

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    عرف عن أدباء العربية: ارتباط هؤلاء الأدباء بالفكاهة
    لقدرتهم العالية على التفاعل مع اللغة،
    فضلاً عن سرعة البديهة وسعة الخيال،


    والنكتة كالشعر.. يصعب ترجمتها للغة أخرى،
    فكما يمس الشعر أكثر المشاعر والسمات الثقافية خصوصية عند الشعراء،
    فإن "النكتة" لكي يستطيع سامعها أن يضحك منها؛
    فعليه أن يكون واعيًا بخصوصيات الثقافة التي نشأت فيها

    وهذه بعض النوادر جمعتها لكم علها ترسم البسمة على جميل وجهكم
    ^_^


    كان لرجل ولد يدرس النحو ويقصد التقعر
    في كلامه، فمرض أبوه مرضا شديدا أشرف معه على الموت ،
    فلما اشتد عليه الحال اجتمع إليه أبناؤه ولم يكن النحوي بينهم فقالوا له :
    أندعو لك أخانا فلانا
    قال لهم : لا .. فإنه إن جاء قتلني بكلامه
    فقالوا له : نوصيه ألا يتكلم . فلما دعوه ودخل على أبيه قال له :

    يا أبت قل لا إله إلا الله تدخل بها الجنة وتنجيك من النار،
    يا أبت ما شغلني عنك إلا فلان فإنه دعاني إلى طعام
    فأهرس وأعدس واستبذج وسكبج وطهبج وأفرجودجج وأبصل وأمضر ولوزج وافلوزج فصاح
    أبوه غمضوني ،
    فقد سبق ملك الموت إلى قبض روحي ..


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    وكان لابن علقمة النحوي غلام ، فأشقاه
    سيده بالمستغرب من الكلام ، وكل صباح ، تسمع ابن علقمة وقد صاح ،
    أصَقَعَتِ العَتَارِيف ؟ فيخلط الغلام الشتاء بالصيف ، لأنه لا يدري ما
    يريد سيده ، ولا بأية لغة يخاطبه ،
    إذا كانت بالإنكليزية فلا يفهمها ولا يعرفها ، وإذا كانت بلغة أهل الصين ،
    فيعرف أن فيها جن وجين ،
    فانزعج الغلام وفكر ، وفي طريقة دبر ، وقرر إذا ناداه سيده وتكلم ، أن يقول
    له زقفيلم ، وكعادة ابن علقمة النحوي
    وقبل ظهور ضوء الشمس البهي ، نادى غلامه : أن يا غلام أصَقَعَتِ
    العَتَارِيف ؟ فأجابه الغلام : زقفيلم ،
    فلم يفهم ابن علقمة الكلمة ، ونظر يمنة ويسرة ، أعوذ بالله من الوسواس
    الخناس ، وضرب الأخماس بأسداس ،
    وحرث في عقله بالمتراس ، لعله يجد للكلمة معنى ، تفسيراً أو تأويلاً ، لكنه
    ما وجد شيئاً ، فقال : ما قصدت بهذه الكلمة
    ، فقال الغلام : وأنت ماذا قصدت بالكلمة ؟ قال : قصدت أصاحت الديكة ،
    فأجابه الغلام بسرعة بديهة ، وأنا قصدت لم تصح بعد .

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    قدم تاجر من العراق إلى أهل المدينة
    ليبيع عليهم من خـُمر -وهي جمع خمار: ما يُغطى به رأس المرأة- العراق،
    وقد كانت بكميات كبيرة وألوانٍ متعددة؛
    فبيعت كلها إلا السود منها فلم يبع منها شيء
    فشكا ذلك إلى الدارمي
    -وهو شاعر من تميم كان من أهل العشق والغزل
    لكنه قد تاب عن ذلك ولزم المسجد وتنسك-
    فقال له: ما تجعل لي على أن أحتال لك بحيلة حتى تبيعها كلها؟
    فقال التاجر: لك ما شئت.
    فذهب الدارمي إلى بيته
    ولبس ما كان يلبس أيام تغزله وعشقه
    وعاد إلى مثل شأنه الأول فقال شعراً
    أرسله إلى أحد أصدقائه من المغنين في الأسواق.
    فأخذ المغني أبيات الدارمي وغنى بها في السوق قائلاً:

    قـُـل للمليحة في الخمار الأسود ِ ــــــــــــ مـاذا فـعـلـتِ بـزاهدٍ مُـتـعـبِّـد ِ

    قـد كـان شـمَّـرَ للـصـلاة ثـيـابَـه ـــــــــــ حتى خطرتِ له بباب المسجد ِ

    رُدِّي عليه صـلاتـه وصـيـامـه ــــــــــــ لا تـقـتـلـيـه بـحـق آل مـحـمـد ِ

    فشاعت هذه الأبيات في المدينة،
    وقال الناس: لقد رجع الدارمي وتـعـشـَّـق صاحبة الخمار الأسود.
    فلم تبق مليحة في المدينة إلا اشترت خماراً أسوداً؛
    وباع التاجر العراقي جميع ما كان معه
    فلما نفذ رجع الدارمي إلى نسكه وصلاته.


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    وقال رجل اسمه عمر لعلي بن سليمان
    الأخفش: علمني مسألةً من النحو ? قال:
    تعلم أن اسمك لا ينصرف. فأتاه يوماً وهو على شغل. فقال: من بالباب. قال:
    عمر. قال: عمر اليوم ينصرف. قال: أوليس قد زعمت أنه لا ينصرف ? قال: ذاك
    إذا كان معرفة وهو الآن نكرة
    !



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    ويقال : إن أعرابيًا على مائدة بعض الخلفاء، وكان من بين ما قُدم جدي مشوي، وراح الأعرابي يلتهم أجزاء كبيرة من الجدي، فقال له الخليفة:

    إن من يراك على هذه الحالة، يعتقد أنه لابد أن تكون أم هذا الجدي قد نطحتك

    فرد الأعرابى :
    وإن من يراك يا سيدي في عطفك على هذا الجدي يظن أن أمه أرضعتك !



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    قيل: ادعى رجل من الاعراب النبوة في زمن المهدي العباسي
    فاعتقله الجندي وساقوه الى المهدي فقال له: انت نبي؟
    قال: نعم قال المهدي: الى من بعثت؟
    قال الاعرابي أو تركتموني ابعث الى احد؟
    بعثت في الصباح واعتقلتموني في المساء.

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    قيل: اكل أعرابي على مائدة الحجاج
    فكان يأكل بسرعة ونهم
    فقال له الحجاج: يا هذا ارفق بنفسك
    فقال الاعرابي: وأنت.. اخفض من بصرك..



    دمتم ودامت الأبتسامة لاتفارق محياكم
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #2

    رد: نوادر الأدباء والشعراء

    وكان لابن علقمة النحوي غلام ، فأشقاه
    سيده بالمستغرب من الكلام ، وكل صباح ، تسمع ابن علقمة وقد صاح ،
    أصَقَعَتِ العَتَارِيف ؟ فيخلط الغلام الشتاء بالصيف ، لأنه لا يدري ما
    يريد سيده ، ولا بأية لغة يخاطبه ،
    إذا كانت بالإنكليزية فلا يفهمها ولا يعرفها ، وإذا كانت بلغة أهل الصين ،
    فيعرف أن فيها جن وجين ،
    فانزعج الغلام وفكر ، وفي طريقة دبر ، وقرر إذا ناداه سيده وتكلم ، أن يقول
    له زقفيلم ، وكعادة ابن علقمة النحوي
    وقبل ظهور ضوء الشمس البهي ، نادى غلامه : أن يا غلام أصَقَعَتِ
    العَتَارِيف ؟ فأجابه الغلام : زقفيلم ،
    فلم يفهم ابن علقمة الكلمة ، ونظر يمنة ويسرة ، أعوذ بالله من الوسواس
    الخناس ، وضرب الأخماس بأسداس ،
    وحرث في عقله بالمتراس ، لعله يجد للكلمة معنى ، تفسيراً أو تأويلاً ، لكنه
    ما وجد شيئاً ، فقال : ما قصدت بهذه الكلمة
    ، فقال الغلام : وأنت ماذا قصدت بالكلمة ؟ قال : قصدت أصاحت الديكة ،
    فأجابه الغلام بسرعة بديهة ، وأنا قصدت لم تصح بعد .

    أما هذه فرااائعة..
    صدقني اخي محمد احيانا اهرب من مواضيع الدراسات النقدية لأن النقاد يتعمدون احيانا البحث عن أصعب المصطلحات ليروننا عضلاتهم النقدية ولكن لماذا؟
    لك الشكر كله هل من مزيييييد؟
    وانكشخت المعاريق ههه
    وسلاااااااااام
    تعددت يابني قومي مصائبنا فأقفلت بالنبا المفتوح إقفالا
    كنا نعالج جرحا واحد فغدت جراحنا اليوم ألوانا وأشكالا

  3. #3

    رد: نوادر الأدباء والشعراء

    روووعة والثانية اروعهم....خليها على الله يارجل..
    سلمت الأيادي واسمح لي بنقلها بعد\ حين لقسم الترفيه
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  4. #4

    رد: نوادر الأدباء والشعراء

    وانكشخت المعاريق
    أزملقت وزمعرت ؟؟ نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    روووعة والثانية اروعهم....خليها على الله يارجل..
    سلمت الأيادي واسمح لي بنقلها بعد\ حين لقسم الترفيه
    نحمد الله أنهم اعجبوكِ أديبتنا
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #5

    رد: نوادر الأدباء والشعراء

    وكان لابن علقمة النحوي غلام ، فأشقاه
    سيده بالمستغرب من الكلام ، وكل صباح ، تسمع ابن علقمة وقد صاح ،
    أصَقَعَتِ العَتَارِيف ؟ فيخلط الغلام الشتاء بالصيف ، لأنه لا يدري ما
    يريد سيده ، ولا بأية لغة يخاطبه ،
    إذا كانت بالإنكليزية فلا يفهمها ولا يعرفها ، وإذا كانت بلغة أهل الصين ،
    فيعرف أن فيها جن وجين ،
    فانزعج الغلام وفكر ، وفي طريقة دبر ، وقرر إذا ناداه سيده وتكلم ، أن يقول
    له زقفيلم ، وكعادة ابن علقمة النحوي
    وقبل ظهور ضوء الشمس البهي ، نادى غلامه : أن يا غلام أصَقَعَتِ
    العَتَارِيف ؟ فأجابه الغلام : زقفيلم ،
    فلم يفهم ابن علقمة الكلمة ، ونظر يمنة ويسرة ، أعوذ بالله من الوسواس
    الخناس ، وضرب الأخماس بأسداس ،
    وحرث في عقله بالمتراس ، لعله يجد للكلمة معنى ، تفسيراً أو تأويلاً ، لكنه
    ما وجد شيئاً ، فقال : ما قصدت بهذه الكلمة
    ، فقال الغلام : وأنت ماذا قصدت بالكلمة ؟ قال : قصدت أصاحت الديكة ،
    فأجابه الغلام بسرعة بديهة ، وأنا قصدت لم تصح بعد .
    والباقي حوات والله

    ههههههههههههههههههههههههه
    واتمترفت المسافير
    يا زلمة من وين جبتهم؟
    بدنا كماااااااااااااان والسلام

  6. #6

    رد: نوادر الأدباء والشعراء

    طرائف رائعة اخ محمد كشلو
    شكرا لك ..على نقلها
    واتمنى لو نشرت في قسم الترفيه..
    تحيتي

  7. #7
    أديب
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    الدولة
    العراق
    المشاركات
    2,207

    رد: نوادر الأدباء والشعراء

    هههههههههههه

    جميلة بحق

    تقديري لك
    إِلبِس أَخاكَ عَلى عُيوبِه ------ وَاِستُر وَغَطِّ عَلى ذُنوبِه
    وَاِصبِر عَلى ظُلمِ السَفيهِ ------ وَلِلزَمانِ عَلى خُطوبِه
    وَدَعِ الجَوابَ تَفَضُّلاً ------ وَكِلِ الظَلومَ إِلى حَسيبِه
    وَاِعلَم بِأَنَّ الحِلمَ عِن ------ دَ الغَيظِ أَحسَنُ مِن رُكوبِه

المواضيع المتشابهه

  1. الأدباء والشعراء في رمضان
    بواسطة محمد عيد خربوطلي في المنتدى فرسان المقالة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-24-2018, 10:01 AM
  2. نوادر الأدباء - إبراهيم زيدان
    بواسطة محمد عيد خربوطلي في المنتدى فرسان المكتبة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 12-04-2014, 06:42 AM
  3. الشعر والشعراء المعاصرون
    بواسطة محمد دحروج في المنتدى فرسان المكتبة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-02-2014, 01:37 PM
  4. السلطان والشعراء
    بواسطة ريمه الخاني في المنتدى فرسان المقالة
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 08-08-2011, 09:49 PM
  5. والشعراء يتبعهم الغاوون...
    بواسطة ريمه الخاني في المنتدى فرسان الخواطر
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 12-03-2007, 08:55 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •