قصيدة النثر لا تريد إلغاء ما قبلها

[عبدالكريم سمعون]

قصيدة النثر لا تريد إلغاء ما قبلها
إنما تريد أن تبصر النور

كلنا يعلم أن الفكر الحديث يحب التمرد والثورة على كل ما هو تقليدي وكلاسيكي ويكره النسب المتساوية ويضيق بفكرة النموذج ضيقا شديدا .
والشعر الحر أومايطلق عليه أسم الحديث من تفعيلة ونثر هو أيضا يتمرد على هذه السيمترية الصارمة ويثور على الرتابة .
فأدوات الشعر العامودي الكلاسيكي لا تلبي إحتياجات العقل الحالي , وبنفس الوقت هو متسلط ويريد من الشاعر أن يضحي بالمعاني والصور والإنفعال وصدق التعبير والشعرية التي تملأ نفسه من أجل شكل محدد من الوزن والقافية الموحدة .
أما شعر التفعيلة فالشاعر يكتب ما يتلائم مع حالته الشعورية .
أي أن الدفقة الشعورية والإنفعالية هي التي تتحكم في تحديد طبيعة الموسيقا و الوزن والقافية .
كما أن قصيدة النثر أيضا أكثر تعبيرا عن إحساس الشاعر وترجمة ً لمشاعره وليست
خاضعة لوزن أو قافية . إنما هي عملية إبداع شعري ,أي جدل بين الوعي الإنساني الكائن في أعماق الإنسان مايسمى (الذات) وبين ما يقع خارجها أيا كان نوعه وشكله
أي الموضوع . وإن الذات أثناء تفاعلها مع موضوعها تحدث حركة جدل يتم من خلالها وعي الذات لموضوعها , وهنا يعبر الإنسان عن هذا الوعي بطرائق كتابية مختلفة , شعرا تاريخا فلسفة ً وغيرها .
إن الشعر ليس وصفا وتحليلا ـ كما يعتقد البعض ـ أن هذه مهمته الأساسية ويتهجمون على الحداثة الشعرية من زوايا ما أنزل الله بها من سلطان وإنما الشعر خلق ْ والخلق لا يلتزم بتراتبية مسبقة وإنما يخلق تراتبيته الخاصة به وهي نتاج جدل عميق بين الذات وموضوعها .
وهنا لا بد من التذكير: أن منظومة الحس العربي مجبولة بالإيقاع , فموسيقا الأغاني الفلكلورية تطربنا دون أن نفهم كلماتها أحيانا ,
والشعر العمودي العروضي هو عبارة عن وحدة موسيقية مكررة وقد يكون هذا التكرار إلى مالا نهاية .
مثله مثل فن الزخرفة العربية ( الأرابيسك) , والأذن العربية تعودت فألفت سماع الشعر القديم , لأن الذوق نتاج العادة والتربية مثال ( طبخ الأم )
وبالأخص بعض بحوره الخطابية المثيرة لكوامن النفس العربية .
أما الشعر الحديث يحتاج إلى تدريب ومراس حتى تألفه آذاننا وتهتدي إلى ما فيه من موسيقا خفيفة ونظام سمح ومرن وصولا بموسيقا الكلمة بحد ذاتها ..
كما أنني أرى أن شعر التفعيلة ليس انقلابا على شعر العمود وقصيدة النثر ليس المراد منها إلغاء التفعيلة والعمود وليست ثورة ولا انقلاب وليست بحاجة لمزيد من القواعد والنواظم وآن لشيوخ الكار أن يزيلوا الصدأ الذي يزداد سماكة وصلابة
مع مرور الزمن ويسمحوا للجوهر بالظهور دون حجب وستائر ودون الحاجة للشوافات.





1\7\2010 عبد الكريم سمعون

[عبدالكريم سمعون]

نرجو من السادة الفرسان والأساتذة الكرام التمعن جيدا بكل كلمة قبل الرد وأنا جاهز للحوار وتلقي جميع الردود والآراء

[ريمه الخاني]

السلام عليكم
حقيقة أشكل علي العنوان كثيرا فالشاعر برايي المتواضع يبدا بالشعر المنثور..
وان اراد الارتقاء انتقل للموزون بمحاولات متواضعة حتى يستقر به الحال وهنا فقط اقول انه بات شاعرا شاعرا...
فما هو النمط الذي ماقبل المنثور؟
ارجو التوضيح ودمتم بخير اديبنا الفاضل

[عبدالكريم سمعون]

سيدتي أم فراس الشعر هو الشعر لاقديم له ولاحديث
وكلما إنعدمت القيود كلما كان أصدق وقصيدة النثر هي الأرقى والأحدث
وأرجو أن تقرأي المقال
وحبذا لو تكرمتي بالمرور بمنتدى قناديل الفكر والأدب

[ظميان غدير]

شكرا لك اخ عبدالكريم سمعون

هذا موضوع شائك وسوف ادلي بدلوي
ولي عودة للرد وشكرا لك على الحوار المهم في شأن قصيدة النثر

[محمود ابو اسعد]

قصيدة النثر
هي ابداع جديد
في عالم الادب

وهي بصمة نوعية في مسيرة الشعر الحديث

كل الجدل القائم
لا يلغي
حقيقة هذا الابداع

اتمنى ع الجميع اثراء النقاش هنا

[عبدالكريم سمعون]

أستاذنا الكبير ظميان غدير تحية طيبة
وشكرا لك ولتعاونك معنا

[عبدالكريم سمعون]

الاستاذ الكريم المتفهم محمود أبو أسعد شكرا لمشاركتك القيمة

[ظميان غدير]

السلام عليكم
مشكلة قصيدة النثر الاساسية هي في موسيقاها ووزنها ..

ولأن الوزن الشعري الذي يعتمد على بحور او موسيقى خاصة يعتبر من أركان الشعر
كان هذا الجدل ..

قصيدة النثر او الشعر الحداثي جميل ورائع
وله رواده لكن من الظلم ان يقال له شعر او ان ينتسب للشعر
ومن العدل ان يصنف وحده وأن يعطي مسمى له دلاله عليه كأن نقول نثر فني لا قصيدة نثر او شعر منثور

لان القصيدة عند العرب سميت قصيدة لان بها القصد وهو الاتمام والمساواة بين شطرين سواء في الوزن او المعنى


سيقول كثير من اصحاب قصيدة النثر ان الشاعرية تعتمد على الصورة البلاغية بغض النظر سواء جاءت في نص نثري او شعري

نعم البلاغة ايضا ركن من اركان الشعر ...لكن البلاغة كلها ليست فقط في الشعر

فالنثر والقصة والرواية والخاطرة فيها بلاغة حتى القرآن
فهل إن كتبنا قصة او نثرا نقول عنه شعرا لانه امتلك صفة البلاغة

ليس منطقيا

ومن العنصرية تصنيفه ودمج النثر مع صنف ثاني وهو الشعر


لماذا لا يكون له هوية مستقلة وشخصية اديبة مستقلة بحيث يصنف خارج دائرة الشعر والقصة والرواية

ويعتبر نثر فني ..

فحتى أن رواد قصيدة النثر يقعون في مشكلة المسمى نفسه وتناقضه
بأن يقولوا قصيدة نثر او شعر منثور
وكيف نسمى شيئا قصيدة ونثر او شعر ونثر في الوقت ذاته
فهذا يدل على التناقض ....وهو بسبب سوء التصنيف لهذا الفن الجديد
الذي لا اعتبره إلا خواطر نثرية لها صفة البلاغة الشعرية دون ان يكون فيها وزنا

[ظميان غدير]

السلام عليكم
مشكلة قصيدة النثر الاساسية هي في موسيقاها ووزنها ..

ولأن الوزن الشعري الذي يعتمد على بحور او موسيقى خاصة يعتبر من أركان الشعر
كان هذا الجدل ..

قصيدة النثر او الشعر الحداثي جميل ورائع
وله رواده لكن من الظلم ان يقال له شعر او ان ينتسب للشعر
ومن العدل ان يصنف وحده وأن يعطي مسمى له دلاله عليه كأن نقول نثر فني لا قصيدة نثر او شعر منثور

لان القصيدة عند العرب سميت قصيدة لان بها القصد وهو الاتمام والمساواة بين شطرين سواء في الوزن او المعنى


سيقول كثير من اصحاب قصيدة النثر ان الشاعرية تعتمد على الصورة البلاغية بغض النظر سواء جاءت في نص نثري او شعري

نعم البلاغة ايضا ركن من اركان الشعر ...لكن البلاغة كلها ليست فقط في الشعر

فالنثر والقصة والرواية والخاطرة فيها بلاغة حتى القرآن
فهل إن كتبنا قصة او نثرا نقول عنه شعرا لانه امتلك صفة البلاغة

ليس منطقيا

ومن العنصرية تصنيفه ودمج النثر مع صنف ثاني وهو الشعر


لماذا لا يكون له هوية مستقلة وشخصية اديبة مستقلة بحيث يصنف خارج دائرة الشعر والقصة والرواية

ويعتبر نثر فني ..

فحتى أن رواد قصيدة النثر يقعون في مشكلة المسمى نفسه وتناقضه
بأن يقولوا قصيدة نثر او شعر منثور
وكيف نسمى شيئا قصيدة ونثر او شعر ونثر في الوقت ذاته
فهذا يدل على التناقض ....وهو بسبب سوء التصنيف لهذا الفن الجديد
الذي لا اعتبره إلا خواطر نثرية لها صفة البلاغة الشعرية دون ان يكون فيها وزنا