(( نسب قبيلة الشرابية ))

--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواني الكرام اعضاء ومتصفحوا القبائل العربية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ذكر صاحب كتاب هوازن وبني سعد دراسة تاريخيه اجتماعيه تعتمد التحليل والرائ والموقف لمؤلفه جاسم محسن بن الملا عبود السعدي العراقي طبع شركة الزاهر للطباعة المحدوده بغداد هاتف 8161980 المكتبه الوطنيه رقم الايداع في دار الكتب والوثائق ببغداد 261 لسنة 2002ميلادي والمؤلف ولد و نشاء في الكرادة الشرقيه من بغداد وفي محيط بلدة كلوذا الاكديه ثم العباسيه والمولف من رجال اللغة العربية نحوا وصرفا ان الشرابية قيل فيهم انهم من زبيد وان فرعا منهم يدعون انهم من بني سعد وسطر العامري ادعاءات اخر فقال ان البعض يعتبر عشيرة الشرابيين من طي وغيرهم ينسبونها الى الجبور او الجنابيين والحقيقة تقول انهم من بني سعد وهم انفسهم يؤكدون انتسابهم الى عشائر بني سعد ثم يقول وفي زيارة ميدانية اتيحت لنا زرنا بعض ديارهم والتقينا بعض وجوههم واجاويدهم كان حصيلتها ما ياتي :
تمتد ديار الشرابيين في شمال الجزيرة الفراتية في شبه مثلث رؤوسه في الحسكة وراس العين الى حلب ثم الى سميل وزاخو شمال العراق والى ضواحي مدينة الموصل وغربها باتجاه ربيعة وسنجار ولهم تواجد ملموس في فلسطين والاردن ومصر ثم قال ان هذه المساحة من البادية الشمالية لاتختص بالشرابيين وحدهم انما تقطنها جذوم عشائرية اخرى لعل اهمها طي ومنها شمر وزبيد ممثلة بالجحيش والجبور والجنابيين الى جانب مجاورين اخرين في الشمال والشمال الشرقي هم الاكراد واليزيديين وبعض العلي الهية في علاقات جوار محمودة خالية من التشنجات العشائرية وفي المثلث العراقي التركي السوري تقطن شريحة مهمة من الشرابيين هم فرع بني خوش المتكون من سبعة فروع ثانوية وبعد تفصيل مساكنهم وحالتهم التعليمية والاقتصادية والمدنية قال بين الشرابيين فرع اسمه الطفيحيون سماهم الشيخ يونس الطريحيين وقال انهم يسكنون منطقة الصفرة ويدعون انهم من بني سعد والصفرة محاذية لسوريا لم نحظ بلقاء احد منهم وقد قيل انهم سادة علويون وفرع بين الشرابيين واكد اخرون وهم اكثرية بان الطفيحيين هم ذرية ناصر بن محمد بن جاسم الشرابي بن محمد بن سعيد بن حسين فهم شرابيون سعديون صليبة وذهب الى ان منشا الاسم نسبة الى جدهم الاعلى الذي ينتسبون اليه فهو لقب له تحول هذا اللقب الى انتماء مفرده شرابي وذلك بان جدهم الاعلى كان قد حضر الى ديوان احد شيوخ الجوار من الجبور وكان ابن ذلك الشيخ قد وقع في اسر قوة عثمانية صحبته اسيرا باتجاه استانبول فعرض الشيخ الجبري فنجال لمن يفك اسر ابنه من القوة فشربه جدهم ثم ذهب مع مجموعة من عصبته وذوي قرباه وهاجم القوة العثمانية وفك اسر الاسير فعرف بعد ذلك بالشرابي وتسمت به ذريته واهل قرابته وينتخون بحليمة السعدية ويسمون بناتهم بهذا الاسم وبنوا مسجد حليمة في بلادهم يصلون فيه وانتم سالمون وغانمون والسلام .
عن مجلس القبائل