لدى بحثنا عبر غوغل وجدنا مايلي

آل الشلبي في القدس
نسب السادة آل الشلبي في بيت المقدس و مصر و دمشق حسب ما ذكر في نقابة أشراف مصر و أرشيف المجمع العالمي لانساب آل البيت
آل الشلبي رضوية النسب و تعود تسمية الشلبي الى السيد محمد سعيد بن محمد بن محمد أمين بن صالح بن محمد حمزة بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن محمد شمس الدين بن عبد الرحمن بن عثمان فخر الدين بن جمال الدين محمد بن عبد الله بن بدر الدين محمد بن موسى شرف الدين بن عبد العزيز أبي المجد بن علي قريشي بن محمد أبو الرضا بن محمد أبو النجا بن علي زين العابدين بن عبد الخالق بن محمد بن محمد بن عبد الخالق بن موسى بن القاسم بن إدريس بن جعفر بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضوان الله عليهم أجمعين
وقد أعقب محمد سعيد ثلاثة ابناء وهم السيد محمد الشلبي و السيد إبراهيم الشلبي و السيد عبد الرحمن الشلبي و تفرع عنهمى آل الشلبي في القاهرة و في بيت المقدس و دمشق و الأردن

ومن استفساراتي عائلة ال قتلان فرع من عائلة الشلبي وهي اسره عريقه في الشام وتلقبت باللقب بعد ذهاب الفرع منهم الى كتالونيا وتسموو بقتلااان

ولديهم الاوفاق والشجره ومعروفين عن العوائل الشاميه والناس في دمشق انهم ينتسبون الى ال البيت عن طريق الاباء لا الامهات وكان اسم العائله آل شلبي

وللتاكد من الموضوع هذا رقم المحامي المعرووف في الشام السيد الاستاذ زهير محمد نظمي سعيد صالح قتلان

وهذا رقم مكتبه في دمشق00963112314904

صلةالرحم واجبه وانا ابحث عن القاب وكنى اخرى من عائلة ال شلبي

منقول

نقاش
من المعروف والذي اعرفه ان آل شلبي ينتسبون لال البيت لكن بالضبط نبسهم الى من لا اعرف

ولكن الذي اريد ان اتاكد منه واعرفه وارجو ان تساعدوني في ذلك وانا ساوافيكم بكل ما احمل

من معلومات على امل مساعدتي في ذلك وغير ذلك لكي نزداد علم ومعرفه في عوائل ال البيت

الذين لا نسمع عنهم الكثير عائلة آل القتلان او آل قتلان هذي العائله من اقدم العوائل الشاميه وذكرو في كتاب من اشتهر من بيوتات دمشق وتسموو بقتلان لان جدهم الذي اسس العائله

كان في منطقة كتالونيا في اسبانيا ومكث فيها طويلا ورجع الى دياره ومن عادات العرب ينسون الشخص للديار الذي اتى منها وتلقب بكتلان وعربت الى قتلان مثال على ذلك الجيلاني والكواكبي والحبشي. قبل ان يذهب الى كتالونيا كانت العائله اسمها الشلبي

واريد التاكد منكم هل هذي العائله تتفرع من عائلة الشلبي ومن المعلومات التي لدي \ محمد نظمي سعيد صالح قتلان توفي وكفن بكفن لونه اخضر وكانت توجد عاده في الشام الشخص الذي ينسب لال البيت يكفن بكفن لونه اخضر لكن لا اعلم هل مستمره هذي العاده ام بطلت

ومحمد عزت سعيد صالح قتلان كان يمسك منصب كبير في الدوله العثمانيه عندما كانت الدوله العثمانيه بالشام وكانت المناصب بالدوله العثمانيه بالشام تتعلق بالنسب كثيرر

كانت لديهم شجرة العائله واوقاف واعطوها لاخر نقيب اشراف في دمشق واسمه سعيد افندي الحمزاوي على اساس الاوقاف كانت معاملاتها تتعلق في نقابة الاشراف وكان متزوج بنت عم محمد عزت قتلان وتوفي النقيب رحمة الله عليه ومع الايام ذهب موضوع الشجره ؟؟؟

سعيد صالح قتلان متزوج بنت محمد حنجي اغا الكيلاني الحموي توفي بمكه
وماقيل فيهم في كتاب من اشتهر في بيوتات دمشق وبالتحديد صفحه 909

من الار التي اشتهرت في التجاره بين دمشق وبيروت واوربا ال القتلان عرفنا منهم محمد افندي وهو والد حسن افندي صاحب القصر الشهير الذي بناه حديثا على الطراز الاندلسي ابه العقول في هندسته التي احيا بها الهندسه العربيه صار بهجه للناظرين ويعد اليوم من محاسن دمشق وهو اول بنايه عظيمه بنيت في قرية الجرجانيه التابعه لقضاء الزبداني ومن ابناء عمه عبدالفتاح افندي احد اصحاب المكتبه السلعيه في مصر

وعلى حسب علمي الذي لقب بقتلاان كان مفتي الاندلس وعلى حسب ما يقولون اهل الشام

وكثير من الناس في الشام وكثير من العوائل يعرفون ان ال قتلان ينتسبون لال البيت

تنبيه \ جذور هذي العائله في الشام ومصر والمملكه العربيه السعوديه تلقبو بلقبهم بالشام


وهذي كل ما احمل من معلومااات وارجو منكم افادتي وتزويدي بالمعرفه وان كانت لديكم معلومات عن تسلسل نسبهم وارق التحيات لكم وشكرا لكم مقدمااااا والسلام عليكم ورحمة وبركاته
أخي الكريم في سورية وفلسطين ولبنان والأردن والعراق ومصر أسر كثيرة تكنى بالشلبي أو الجلبي ولا علاقة بينها مطلقا، لا برابطة نسب ولا بغيره سوى تشابه الألقاب، وأغلب هذه الأسر ليست من السادة الأشراف. كما تعرف كلمة شلبي أو جلبي هو لقب احترام كان يستعمل في الحقبة العثمانية فيقال "فلان شلبي" كما يشيع اليوم مثلا استعمال كلمة "الأستاذ فلان الفلاني" أو "حضرة فلان" أو "فلان الفلاني المحترم" أو للأسف كما يشيع اليوم استعمال كلمة "السيد فلان" لمخاطبة العامة والخاصة وهكذا....

وهناك أسر كثيرة في بلادنا اتخذت ألقاب معينة متشابهة بعضها من آل البيت والآخر ليس كذلك، والجامع بينها أن لقبها يعود إلى مهنة أو صنعة أو شهرة أو صفة جد وهكذا، أعطيك بعض الأمثلة:

آل العلبي بدمشق عمريون قرشيون، أما آل العلبي العلماء بحلب فلا أعرف أنهم انتسبوا إلى سيدنا عمر بن الخطاب

آل الخطيب بدمشق أشراف حسنيون، أما آل الخطيب في كثير من قرى دمشق وتدمر وحمص وفلسطين ولبنان فليسوا من آل البيت، وهناك بيت الخطيب بحماة سمعت أنهم حسينيون

آل القباني بدمشق ولبنان أسر عديدة واحدة منها سادة موسوية حسينية، وأخرى سادة أعرجية حسينية وثالثة تركمانية لا أصل عربي لها

آل النجار بحمص سادة من نعيم حمص، بينما آل النجار في دمشق وغيرها لا ينتمون إلى الأشراف فيما نعلم

آل الموصلي بدمشق أشراف بانية حسنية بينما آل الموصلي بحمص تركمان كما ذكر بعض المؤرخين

آل القدسي بدمشق سادة حسينية بينما آل القدسي بحلب أشراف بانية حسنية

آل الحصني بدمشق سادة حسينية بينما آل الحصني بحمص لا علاقة لسادة الشام بهم كما أعرف وهناك أسر مسيحية تكنى بنفس الاسم

آل سليمان بالمعرة أشراف قادرية كيلانية حسنية بينما آل السيد سليمان بحمص سادة حسينية ، وهناك آل الشيخ سليمان بفلسطين سادة زيدية حسينية، ثم هناك أسر أخرى كثيرة تلقب بهذا اللقب وليس منهم سيد شريف

آل الأزهري باللاذقية سادة أشراف، بينما كثير من الأسر في سورية التي تحمل ذات الاسم ليست من آل البيت

آل باكير بحلب الشهباء أشراف حسنية بانية بينما آل باكير في حمص سادة حسينية، وهناك آل باكير في الرستن وطرابلس وعكار وقرى حمص وتدمر ليسوا من السادات الأشراف

وآل الشلبي بحمص وآل الجلبي وآل شلب الشام يقال أنهم تركمان والله أعلم وهكذا يا أخي

لا يكفي أن تعتمد على ما يقال لك في المنتديات أو ترتاح نفسك لتشابه الأسماء، ويجب عليك الاعتماد على قرائن وأدلة قوية كشهرة واضحة أو شجرات أو وثائق أو كتب ومخطوطات

أنا الجاهل عندي اطلاع بسيط على أشراف الشام والحقيقة لم أسمع بأسرتكم من قبل، بل لم أسمع أن إحدى أسر سوريا التي تلقب بالشلبي هي شريفة، وكما قلت هناك أسر عديدة تلقب بهذا اللقب وليس بينها رابط نسب أو دم، ولكن جهلي بأسرتك لا يعني أن انتسابها إلى آل البيت غير صحيح، ولكن ما أحاول أن أقوله لك أنه لا يكفي أن تعتمد على ما قاله محامي أو غيره أو أن رجلا من اسرتك تزوج من آل الكيلاني وهكذا، نعم هذه قرائن ولكنها ضعيفة ولا تثبت نسب.

أما الشهرة بالنسب الشريف فهي الشهرة التي تكون إما بين النسابين أو المطلعين أو تكون أقوى كالشهرة التي انتشرت حتى بين العامة. مثلا آل الكيلاني شهرة شرفهم هي عند الخاص والعام، هؤلاء نستطيع ان نقول أن شرفهم مشهور، ومثلهم آل الكواكبي بحلب وآل الحمزاوي بالشام وآل الحراكي بالمعرة وهكذا، هؤلاء مشهورون، وهناك أسر لم تشتهر بين العامة بصحة النسب ولكن شهرتهم هي عند الخواص من النسابين والعلماء والمطلعين مثل آل تفاحة بفلسطين أو آل بسطامي بيافا وطرابلس، فهاتان أسرتان شهرتهما بين العوام قد تكون معدومة ولكن النسابين يشهدون للأولى بالشرف الحسيني والثانية بالشرف العباسي..

لذا عليك يا أخي بالبحث عن الشجرة أو الوثائق، وقد تجدها عند أقرباء نقيب الأشراف السابق رحمه الله السيد سعيد الحمزاوي، أو لعلك تجدها عند نسابة دمشق اليوم السيد منير الشويكي، وحتى تضع يدك على الشجرة أو المستندات فلا يجب أن يطمئن قلبك لرواية أو لقال وقيل.
اول بنايه عظيمه بنية في قرية الجرجانيه وكان قصر مشهور بني على الطراز الاندلسي

ومعروف حق حسن قتلان وذكر في كتاب من اشتهر من بيوتات دمشق على العموم انا ما ابي اظلمك وما ادري وش تقصد القصر الي اقصده والا قصر ثاني ولو كان قصر واحد الي موجود بالجرجانيه اقولك انا ما راح ارد عليك لكن عيب عليك انك تقول شي وتتحدث فيه وتجعله لاناس لا علاقه لهم فيه
مع انو الناس كلها عارفه قصر مين انت متاكد انك في الشام ؟؟؟ الله يهديك بس

بعدين انت تقولي ليه ذكرت الموضوع هذا هو مهم بالنسب

معليه في هذي انا اسف توقعت اني اخاطب واحد يفهم وش اقصد ما يحتاج توضيح

انت قلت ما عمرك سمعت فيهم وانا قلتلك هذا شي من المعالم الي اشتهرو فيهاا ؟؟ يعني ماله دخل النسب في الموضوع هذا كان دليل على الله وعسى تعرفهم

بعدين يا اخي عائلة شلبي في غنى عن التعريف وساده اشراف وآل قتلان ساده اشراف بالاثبات والادله

وترى كلامك الي تقوله مو كلام جديد علينا السالفه موب خبط لزق ادري ان كل شي بالاثبات والادله

اقولك نقيب الاشراف كان يحمل مشجرتهم يعني الشي هذا مدون هل تفهم قصدي

ويحملونها ؟؟ وفي الاوقاااف توجد لديهم نسخه من الشجره نسسخه طبق الاصل على ايامها لا توجد مكينات تصوير فتكون النسخ طبق الاصل مكتوبه كتابه فهمت قصدي

وبعدين انا يوم بديت موضوعي بهذاالكلام لكي ارى اذا يوجد احد يعرف نسبهم من غير ما اذكره ام لا ؟؟ هذا كان قصدي من الكلام الي كتبته في البدايه

في كلمه كتبتها لي سامحني اني ماسمعت في عائلتكم

اولا سامحك الله

ثانياا\ مو ذنبنا ولاذنب العائله انك ما سمعت فيهم ؟؟ فعلا امر مضحك

اسف على الاطاله وتحياتي لكم

عندما يذكر قصر الجرجانية فالمعروف أن المقصود به هو قصر العظم، فإن كان هناك قصور أقل شأنا أو أقل شهرة لأناس آخرين في الجرجانية فهذا لا يهمني، واعتقد أن آل العظم باعوا هذا القصر في التسعينات لبعض الشركات إن لم أكن مخطئا.

يقول المدعو الشلبي:

"بعدين يا اخي عائلة شلبي في غنى عن التعريف وساده اشراف وآل قتلان ساده اشراف بالاثبات والادله "

أي أدلة وأي إثباتات هذه؟ أن واحد منهم كفن بالأخضر والله أعلم بصحة هذه المعلومة؟ أم أن لديهم وثائق مفقودة لا نعرف أين هي؟ ومن يعش طويلا يسمع ويرى العجاب، وها أنا أسمع وارى العجاب ولم أبلغ بعد من العمر عتيا!!! هل كل واحد قال "عندي وثائق كانت موجودة عند نقيب الأشراف المرحوم" أصبح شريفا؟؟؟ يا أخي الشرف ليس حق يكتسب! الشرف لا يباع ولا يشترى وعقول الناس لا يستهان بها يا أخي، أخرج من هذه الأبواب ولا تدخلها حتى تأتينا بدليل محسوس ملموس!!

يقول الشلبي:

"وبعدين انا يوم بديت موضوعي بهذاالكلام لكي ارى اذا يوجد احد يعرف نسبهم من غير ما اذكره ام لا ؟؟ هذا كان قصدي من الكلام الي كتبته في البدايه"

صحيح؟ يعني كنت تقول غير الحق لما قلت أنك لا تعرف نسبهم؟ وكيف نصدقك بعد اليوم وأنت تعترف جهارا بقول غير الحق والضحك على عقول الناس؟؟ ومع ذلك يبدو أن أحدا لم يعرف نسب العائلة التي تقول عنها أنها "غنية عن التعريف" سواك!!!

أتريد معرفة الأسر الغنية عن التعريف في دمشق يا أخي؟؟ هذه هي أسماء بعضها:

آل العظم: ولادة الشام والعراق ومصر ووزراء بنو عثمان ووزراء سوريا في عهد الانتداب والاستقلال ورؤساء وزرائها ونواب دمشق وحماة في المجلس النيبابي ورؤساء بلدية دمشق وسفراء سورية في البلاد الأجنبية، صاحبوا الأبنية العجيبة الكبيرة في بلاد الشام بل هم أكبر وجهاء سوريا وصدور الشام!

آل الغزي: علماء الشام من سالف الزمان المؤلفون المحققون الشعراء نجوم دمشق بلا منازع والمفتون بها على المذهب الشافعي منذ أٌقدم الزمان، المؤرخون الساسة الوزراء واضعوا الدساتير السورية النواب في مجالس الشعب قديما الوطنيون الكبراء!!

آل الأسطواني: العلماء الخطباء القضاة الشعراء المحققون المؤلفون أقمار الشام فخر البلاد السورية المفتون المجاهدون الوطنيون!!

آل البكري القرشيون كبار وجهاء دمشق الذي كادوا يصبحوا الأسرة المالكة بسورية بعد خروج فيصل الهاشمي منها العلماء الوزراء شيوخ الثورة السورية!!

آل المحاسني: كبار العلماء الذين شهد لهم المسلمون في الأقطار بلوذعيتهم خطباء الأموي العلماء القضاة الوزراء!

آل النابلسي: العلماء الأعلام المفتون القضاة الشعراء المؤلفون الذي شغلت أخبارهم كبار المؤرخين والمؤلفين!!

هذه هي الأسر الغنية عن التعريف في دمشق، الأسر التي لم تذكر في كتاب ولا في اثنين ولا في ثلاثة، ولكن في عشرات الكتب منذ مئات السنين، بل والله لو بحثت عن تاريخ آل العظم وآل الغزي لوجدتهم يذكرون في مئات الكتب بدون مبالغة!! بل ذكرتهم كتب عربية وانجليزية وفرنسية وتركية وغيرها! عندما تبلغ أسرة دمشقية مبلغ هذه الأسر في الشهرة ولما ينالها مديح أكبر المؤرخين والشعراء على مر العصور، عندها فقط يمكن أن تقول عنها أنها "غنية عن التعريف"!!! وحتى ذلك الوقت فعليك بتعريف الأسرة حتى تثبت لنفسها مكانا بين هذه الأسر العريقة!

هذا ولم أذكر بعد آل الحمزاوي والعجلاني والكيلاني والحصني والحسيبي والعطار والكزبري والجزائري والمنيني والعمري والأيوبي والعابد والركابي واليوسفي والعمادي والسفرجلاني... هذه هي الأسر الغنية عن التعريف!! وهناك طبقات أخرى من أسر شاركت في التاريخ وأثرت فيه وطبقات دونها وطبقات دونها وهكذا.!

لا أقول هذه الأسر بنى واحد منهم قصرا في قرية من قرى دمشق، ولكن أقول هذه الأسر خرجت منها عشرات العلماء والمشاهير الذين ذكروا في الكثير الكثير من الكتب ودان لأعيانهم الداني والقاصي. هذه هي أسر دمشق العريقة التي تفتخر الفيحاء بها وتفاخر بها باقي مدائن العالم فأتني بمثلها!

يقول الشلبي ذكروا في كتاب من اشتهر من بيوتات دمشق. يا أخي لا يوجد كتاب بهذا الاسم!!!! أنا أعرف تماما الكتاب الذي تعنيه قرأته مرارا واسمه مختلف عما تدعي، فهل تعرف اسمه ومن مؤلفه قبل أن تفتخر بسطرين كتبهما السيد الشريف مؤلف الكتاب رحمه الله في العشرينات من القرن العشرين؟؟

وأخيرا لمعلوماتك لم يكن بالأندلس مفتي لأن وظيفة المفتي نظمها السلطان سليم الفاتح أو ابنه سليمان القانوني العثماني بعد خروج العرب من الأندلس بزمان كبير!!!

لاء لسا ما خلّصت، لهجتك مو شامية أخي، شوف كلماتك: "أبي"، "سالفة"، "وش أقصد"...أنت متأكد أنك شامي؟؟ هاللهجة مانا شامية!! من وين أنتوا؟ شكلكون مانكون من الشام!!!

لم أحب من قبل أن اخاطبك بهذه الصراحة الفاضحة ولكنك اضطررتني يا أخي دافاعا عن أسر دمشق الحبيبة ودفاعا عن أشرافها أن يدخل بينهم من ليس منهم. ويوم تحضر الوثائق التي تثبت نسبك نخاطبك بما يليق بالأشراف أبناء عمنا وأشهد لك بالنسب الطاهر والشرف!!

القضية ليست قضية تعجيز يا أخي، وليس عندي ما يجعلني أحنق على الشلبي أو القفلان أو غيرهم، ولكن القضية قضية تاريخ وأنساب يجب حمايتها! اعتذر إن خرجت عن طوري لكني اضطررت دفاعا عن أن نغير في التاريخ ونلحق به ما لا يلحق!

هذه قد تكون آخر كلماتي معك لأني أعتقد أني كالذي ينقل الماء في غربال، ولا أذن ولا سمع لمن تخاطب!!