لو سَبَق الفعلَ المضارعَ حرفُ نصبٍ فانطق الكلمةَ بالفتح، مثلاً قل:

أن يأتيَ، لن يأتيَ، كيْ يأتيَ، حتى يأتيَ ولام التعليل: ليأتيَ، وغيرها من حروف النصب التي ذكرناها سابقًا.

قال تعالى: {هل يَنظُرُون إلَّا أنْ تأتِيَهم الملائِكةُ أو يأتيَ أمرُ رَبِّك}.

فقال: أن تأتـيـَهم، بفتح الياء.

كذلك "أو يأتيَ" فُتِحت لأنها معطوفة بـ "أو" على "تأتيَهم".

أنْ تأتيـَهم... [أو] يأتيَ...

أما حروف الجزم:

[لَمْ, لمَّا, لام الأمر, لا الناهية]، مثلاً:

لمْ تأتِ، لمَّا يأتِ، لتأتِ، لا تأتِ.

وهنا نود توضيحَ نقطتين:

* في لام الأمر: لتأتِ، نلحظ الفرق بينها وبين لام التعليل "لتأتيَ"، فلام التعليل توضح سبب شيء فتقول: اتصلتُ بك لتأتيَ، أيْ حتى تأتيَ، و"حتى" هنا حرف نصب أيضًا ولها نفس الغرض، التعليل.

أما لام الأمر فواضحةٌ ومن الممكنِ أن تتصلَ بالفاءِ فتقول: فلتأتِ.

وهناك آيةٌ في سورة النساء، الآية 102، فيها مجزوماتٌ كثيرة:

قال تعالى: {وإذا كنتَ فيهم فأقمْتَ لهم الصلاةَ [فلْتقُمْ] طائفةٌ منهم

معَكَ [ولْيَأخذوا] أسلحتَهم فإِذا سجدوا [فلْيَكونوا] مِن ورائكم [ولْتأتِ]

طائفةٌ أخرى [لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا] مَعَكَ [ولْيَأخذوا] حِذْرَهم وأَسْلِحتَهم}

- فلتقمْ: مجزومة بالسكون، وحذفت الواو من "تقوم" حتى لا تلتقي واو المد الساكنة مع سكون الميم.

ليأخذوا، فليكونوا: مجزومتان وعلامتهما حذف النون، فلم يقل يأخذون، يكونون!

لتأتِ: مجزومةٌ وعلامتها حذف حرف العلة "الياء".

لَمْ يُصَلّوا، فَلْيُصَلُّوا: الأولى مجزومةٌ بـ "لَمْ" وعلامتها حذف النون.
والثانية بلام الأمر وعلامتها أيضًا حذف النون.

لا تنسَ دائمًا أن تضبطَ آخرَ الكلمةِ ضبطًا صحيحًا حتى تحافظَ على جمالِ الكلام.



نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي