بسم الله الرحمن الرحيم
الإخوة الأفاضل , والأستاذ العزيز ظميان الغدير المحترم .

بَحْرُ الْـمُتَقاطِر
المفتاح :
مُتَقاطِرُ الْحَرْفِ مُتَّسِقُ ** مَتَفاعِلاتُنْ / مُفاعَلَتُنْ
>>×>×× |>×>>× ** >>×>××|>×>>×
مُتَفاعِلاتُنْ / مُفاعَلَتُنْ** مُتَفاعِلاتُنْ / مُفاعَلَتُنْ
ما يعتري تفاعيل البحر :
يدخل عليها : الاضمار ، العصب والقطف :

نتناول الآن , مناقشة بحر المتقاطر فقط , ونترك باقي البحور لأنها تتماشى مع سياق هذا البحر .

التحليل: من قلم غالب احمد الغول

إذا كنا عروضيين حقاً , فنحن نعرف بداية أن التفاعيل العروضية ــ باستثناء بحر الخبب ــ تقسم إلى قسمين , عروضيين أو إلى قسمين موسيقيين وهما :

التفاعيل السباعية :
وهي ( التي يطلق عليها الموسيقيون الوزن الرباعي . وتتكون من أربعة مقاطع عروضية.

والتفاعيل الخماسية :
( وهي الوزن الثلاثي الموسيقي ) وتتكون من ثلاثة مقاطع عروضية .

ولا يوجد عند الخليل ما يزيد على ذلك , أي أن مستفعلاتن , في حشو البيت الشعري لا وجود لها , بل لا يجوز استعمالها , لأنها أخذت مقاطع التفعيلة التي تليها , , لكن يصح استعمالها في ضرب البيت الشعري لأطالة النغمة الموسيقية , في حالة الوقص المرفل أو المضمر المرفل في الكامل .

ولو جاز لنا رسم التفاعيل بالشكل الذي يريده الشاعر ,فلا يعني ذلك سوى أن بحور الشعر سيختلف نظامها وإيقاعها بل بحورها , بطرق عشوائية .

لأن جميع البحور الشعرية سنلعب بتفاعيلها كما نشاء , مثال ذلك نأخذ بحر الرجز مثلاً وتفاعيله الخليلية هي:

ــ ــ ب ــ / ــ ــ ب ــ / ــ ــ ب ــ مستفعلن مستفعلن مستفعلن
فهل يصح استعمال مستفعلاتن في الحشو على الشكل الآتي ؟؟؟:

مستفعلاتن / فاعلاتن / فاعلن

وهذه التفاعيل أخذت مقاطع التفاعيل الخليلة تماماً ؟؟؟
ــ ــ ب ــ ــ / ــ ب ــ ــ / ــ ب ــ


وهل يجوز أن تكون تفاعيل بحر الرمل كالآتي ؟؟؟

فاعلاتن/ فاعلن/ مستفعلاتن
ــ ب ــ ــ / ــ ب ــ / ــ ــ ب ــ ــ

وهذه المقاطع هي نفسها مقاطع التفاعيل الخليلية.


إن جميع التفاعيل السباعية في حروفها, والرباعية في وزنها الإيقاعي الشعري الموسيقي , وصاحبة المقاطع الرباعية , جميعها انبثقت من أصل تفعيلة ((( جذرية واحدة ))) وهي إما أن تكون ((( متفاعلن أو مفاعلتن ))) راجع النظرية الحديثة للنبر الشعري الطبعة الأولى عام1999 ( صفحة 52 )

لتتابع التفاعيل أهمية لأن له نظاماُ فريداً , لا يكون باختراع تفاعيل جديدة, وإنما ينبغي أن يكون لها اصول التتابع ضمن نظام الخليل نفسه , فنظام الخليل مبني على نوعين من التفاعيل كما مر قبل قليل , ولا يجب تجاوزهما , لأن تجاوز تفاعيل الخليل قد لا يضير الخليل ولا يضير بحوره وستعود التسميات كلها إلى أصل واحد لا تحيد عنه وهو الأصل الخليلي .

ولقد كتبت قصيدة (( على غرار ما يسمى المتقاطر ) دونتها في كتاب النظرية الحديثة للنبر الشعري عام 1999 صفحة 203 كما يلي :
على وزن مستفعلن فاعلن فاعلن , وهذا التتابع جائز وصحيح للإستعمال والإنشاد معاً , وهو لا يحيد عن نظام دوائر الخليل, التي أنتجت عشرات البحور المهملة , ويمكن أخذ المجزوء والمشطور , بالرغم من عدم استعمالها قديماً في قصائدهم .

يا منْ عشقتم عيون الهوى
رفقاً بأجفانها الباهـــــــيهْ
الحب وصلٌ إذا صنـــــــــته
تلقى عيون الهوى صاغيهْ
يا من جرحت الهوى بالنوى
الوجد قد يؤلم الشـــاكيهْ
الزهر منه الرحيــــق الذي
يجنيه حبّي من الغاليــــهْ
مستفعلن فاعلن فاعلـن
مستفعلن فاعلن فاعلن

وهي مطابقة بمقاطعها لبحركم أعلاه ( المتقاطر )
ويخضع ضربها للخبن والقطع
ليكون بديل القطف والعصب .


ثم كتبت في نظام تتابع التفاعيل وقواعدها في كتابي:
(( القواعد الحديثة في تطوير علم الشعر )) الصفحة 143 الطبعة الأولى عام 2001 م , ما يلي :

ومن تتابع التفاعيل الصالحة لبناء القصائد الشعرية ما يلي :

وهيجتني بفيحائهــــــا
وشاقني سحر ألوانها
هز النسيم جوانحــــها
وزملتني بأردانهــــــــا
وصافحتني مودعــــــة
والعين تذرف أحزانهــا
حيفا عشقتك ريحانـــة
والقلب يعشق ريحانها

مستفعلن فاعلن فاعلن
مستفعلن فاعلن فاعلن

ثم كتبت قصيدة مطلعها

يا حبذا لو ترى قلمـــــــــــــــــــــــــــــــي
لسانه غارق بدمــــــــــــــــــــــــــــــــي
في الكتاب نفسه أعلاه .
ــ ــ ب ــ / ــ ب ــ / ب ب ــ
مستفعلن فاعلن فاعلن
ولا يجوز أبداً أن تكون تفاعيل الأبيات السابقة كما يلي:
متفاعلاتن مفاعلتن متفاعلاتن مفاعلتن

لأن لكل تفعيلة رباعية أو ثلاثية نبرة واحدة لتظهر إيقاع القصيدة إنشاداً تتجاوب مع الموسيقى.

وهل الأبيات السابقة يختلف نغماتها وإيقاعها وعدد مقاطعها عن (( قصيدة المتقاطر )) ؟؟؟

إن كنا عروضيين حقاً فعلينا أن نزيد من بهاء العروض بتجديد واضح , وليس بتغيير صفة التفاعيل الثابتة أصلاً .


أشكر الأستاذ العروضي (( ظميان )) فأنت اجتهدت ولك أجر الاجتهاد إن شاء الله . وأردت إظهار ما عندي من حقائق , وأشكرك أستاذاً وعروضياً وأخاً فاضلاً


غالب احمد الغول