منتديات فرسان الثقافة - Powered by vBulletin

banner
النتائج 1 إلى 4 من 4
  1. #1

    سيرة أبن لعبون وبعض قصايده

    هو محمد بن حمد بن محمد بن لعبون الوائلي العنزي
    ولد في بلدة حرمة احدى بلدات سدير في عام 1205هـ
    ثم ارتحل مع ابوه وعمه من بلدة حرمة الى بلدة ثادق
    احدى بلدات المحمل ونشاء بها الى ان اكمل سبعة عشر عام
    ثم إرتحل إلى الزبير واستقر بها قرابة اثنين وعشرين عام
    الى ان نفي منها ثم ذهب الى الكويت وعاش بها قرابة عامين
    الى ان توفاه الله في الكويت عام 1247هـ بوباء الطاعون
    الذي اجتاح العراق والكويت في ذلك الوقت رحمه الله
    وكان ولعه بالشعر والأدب منذ كان صغيراً وقد أبدع
    في الناحية الغزلية وأصبح زعيم هذا الاتجاه .

    قالوا في امير شعراء النبط :

    كان ابوه اديبا ومؤرخا نشأء الابن في حجر والده الاديب
    وتذوق الادب وعني به وكان ولعه بالشعر النبطي والادب الشعبي
    سببا في نبوغه في هذه الميدان حتى اصبح شاعر الهوى والشباب .
    يسيل شعره رقة وعذوبه وقد ابدع في الناحية الغزليه
    وامتع واصبح زعيم هذا الاتجاه وحامل رايته
    وقد ادخل على ادوار السامري اصوتا وانغاما عجيبه وسميت باللعبونيات
    وبالجملة فابن العبون من ابرز شعراء النبط واوجدهم

    وفـــاتــة رحمة الله :

    توفي رحمه الله
    في بلد الكويت سنة 1247 هـ
    من مرض الطاعون العظيم
    الذي عم العراق والزبير والكويت .
    فيكون عمره 42 سنه وليس له أبناء رحمه الله

    قيل عن سبب رحيله من ثادق الى الزبير :

    نشأ ابن لعبون في عصر إشتداد الدعوه الدينيه
    بعد قيام الشيخ محمد بن عبدالوهاب
    وكان في طبعه ميال الى اللهو والبطاله فلم توافقه تلك البيئه
    وفي يوم خروجه من ثادق اشـّـرت عليه امرأه وقالت :
    هذا ابو قذيله اللي يقصد

    وارتجل هاذين البيتين :
    :

    ابو قذيله ما وقف عند بابك= ولاهوب فصـّـخ واحد من ثيابك
    انتي حصاة الدرب كلن وطابك= حتى الاجانب جو يدلون بابك


    قيل عن وفائه لمحـبوبـته :

    ظل ابن لعبون الشاعر وفيا لحبيبته
    التي اختار لها اسما مستعار وهو ( مي )
    وأستمر يردد اسم مي وكان له أمل بوصالها ..
    وهي كانت حليله لاحد مشايخ المنتفق ،
    وبعد وفاته خطبها ابن لعبون فرفض اهلها تزويجها له ،
    فتزوجها احد العرب المتغلبين في على بلد ديلم في ايران ..
    عندها طفح كيل ابن لعبون ويئس منها فبث كل اللي بصدره
    في قصيدة مؤثره اختلطت فيها ابيات اللوعه لزواجها
    مع ابيات الهجاء لزوجها والدعاء على بلد ديلم بالنيازك تدكها
    واختتم القصيده بتصريح ابن لعبون باسم حبيبته بقوله :

    والله لولا الحيا واللوم=لا صيح واقول يا هيـــله


    ابن لعبون والزبير :

    جاء ابن لعبون للزبير عام 1222 هـ
    وخرج منها عام 1243 هـ
    كان هجائه للزبير من تأزمات نفسيه
    مرت بالشاعر وهو في الزبير على ثلاث مراحل ..
    ضيق الحال ، وزواج مي الثاني ، عداوة ابن زهير له واجلائه

    الاولى :

    بداية سكناه فيها عام 1222 هـ الى وقت تعلقه بمي ،
    وانتظام اجوائه الجماليه وذلك عام 1228 هـ ،
    فهو في هذه الفتره مغمور وغير منصهر في المجتمع ،
    وانما علاقته بابناء عمه انه جائهم صغير ولا خطر لصغير
    حتى تظهر مواهبه واثارها .. وكان في ضيق من الحال
    والدليل قصيدته اللي يقول فيها :


    البارحه بالدار صارت ضغاين =بيني وبين الدار ومكالمن شين


    الثانية :

    من عام 1239 هـ اي بعد 17 عام من اقامته بالزبير .
    حيث زواج مي من الديلمي ورغبة اهلها عن تزويجها منه ،
    واحساسه بجفاء الكبراء له .. خصوصا اهل الجاه والتدين .
    الي ما راق لهم لهوه ، واحسن انهم يستحلون الكلام فيه
    وينالون من سلوكه في مجالس الزعماء ،
    فجاشت قريحته بالقصيده اللي مطلعها :

    لو باتمنى قلت يا ليت من غاب = عمـّـا جرى باللوح واللي كتب به

    الى ان قال :

    رجالهم ما يسفه الا اليا شاب=مثل القرع يفسد اليا كثر لبـّـه
    صدوقهم عندي خنوبن وكذاب = والبحر مثل الليل ما ينشرب به
    ضراغمن عند الخوندات واطواب=واليا طلع للدو تلقاه دبـّـه
    الى ان وصل:
    اهل العمايم والنمايم والاصحاب =مد الحبل في ذمـّـهم واحتطب به

    .بعدها توجع من رحيل مي الى الشرق

    خف القطين وحين قوضن الاحباب=هبت لنا من نسمة الشرق هبه
    حامل هواها القلب في ليل الاتعاب =حمل ثقيل ما ادري وين ابى اذبه

    لو صار في قبرن ومستور بتراب = كان الحقه يا بن حمد واصطحب به


    الثالثه :

    حادثة اخراجه من الزبير لاسباب ظاهرها اللهو
    التشبيب وباطنها العداء المستحكم بين ابن لعبون وابن زهير ..
    وهنا صب ابن لعبون جام غضبه على ابن زهير
    والمجتمع المحافظ من اهل الزبير اللي وشى به
    لدى اهل الحل والعقد،
    فقال في ذلك قصيدته الداليه اللي خاطب با ابن ربيعه :


    ذا حس طار او ضميرك خفوقه=يدق به من نازح الفكر دقاق
    الحي هو حيـّـك وطابت وفوقه = والدار هي دارك وهذيك الاسواق
    ياعبيد خل اللي تشكل بسوقه=شيخ وهو عبد يذكــّـر بالاعماق

    ( يقصد بها ابن زهير)
    وبعد ما احرق ابن زهير ووصفه بالعبد قال له :

    العبد عبد هافيات عموقه =ان جاع باق عمومته وان شبع ماق
    والحر حر ينهضنه سبوقه = والبوم يلعي في الخرابات خفاق
    قم لا رعاك الله وقرب سبوقه =ثم ارفعه عن دار غاقه وغرناق
    واستمر بالهجاء على الزبير وسكانها كافه

    بع بالهجر وصال حي تشوقه=دار عساها للزرايا بتيفاق
    دار الشنا للي بها والمعوقه = ما تنبغي لو هي على سبع الاطباق

    دار بها الوالد كثير عقوقه= واللي يعقونه مصلين الاشراق

    تلقى بها هذا على ذا يسوقه = الله يعزك والخوندات بسحاق
    راعي الوفا منهم عميله يبوقه =وتلقاه حلاف مهين وملاق
    المصدر ديوان ابن لعبون
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  2. #2

    ديوان الشاعر محمد ابن لعبون (رحمه الله)

    أ
    --------------------------------------------------------------------------------



    القصيده الاولي

    اه من قلبٍ غدا مثل الهشيم
    ياملا حاربت لذاة المنام


    كن قلبي فوق جمرٍ مستقيم
    والمدامع هاملاتٍ بانسجام


    ليلة الاثنين في وقت العتيم
    شفت ريم عارضني باسلام


    قلت له اهلا وسهلا يانديم
    مرحبا والفين ياسيد العمام


    ذا قمر خمسة عشر نوره مديم
    او بروقٍ تشتعل وسط الظلام


    قلت له يازين من اي الحريم
    قالت مالك فيه يكفيك السلام


    صابني بحالتي امرٍ عظيم
    طحت انا مصيوب مابديت الكلام


    بعد ذا ياصاحبي كني سقيم
    او مريض مدنفٍ خمسة عوام


    عارفه معلوم ماني بالغشيم
    هو كما القنديل في ليل الظلام


    بو ثمانٍ ذبلٍ جنسه عديم
    والجدايل شرعن حدر الحزام


    والوسط زاويه زيٍ بالبريم
    وان مشي بالمثل مشيه للحمام


    يسحب المنثور بالزري الرخيم
    تحت ماهو بالنعم ريش النعام


    عينها والعنق يشدي عنق ريم
    نايفه بالطوق تزها بالزمام


    عذتها بالله من عين الرجيم
    من سفيهن مايثمن للكلام


    جادلٍ حطت عظامي كالرميم
    سنها حروة يجي عشرين عام


    لجة الخلخال يسمعها الصميم
    وانظرها صايمٍ خلا الصيام


    علتي زادة وصرت ابها سقيم
    ياحجا ماجاورت بيتٍ يضام


    اشتكي لك واتعوذ يارحيم
    بين عيني فالقعود وفالمنام


    هو حبيبي هو وليفي من قديم
    جعل من عاداه في ظل وعدام


    سار فالقريه وفي حفظ الكريم
    يرجعه رب السما منشى الغمام


    ذا سلام عد ماهب النسيم
    والتحيه دايم دوم الدوام


    __________________
    القصيده الثانيه


    كيف ياسيد العذارا المحصنات
    ياغضيض الطرف يانور البنات


    كيف تزهد بي وحبك مبتلين
    لك علامات بقلبي واضحات


    مابقلبي لك وزينٍ بالعباد
    والعذارى دون زولك قاصرات


    وبالحشا لك منزل صعب حصين
    مع غروس ناعمات دارسات


    في قصور الحب شامخ باعتقاد
    عاليات بالضماير زاميات


    مبهمات غير من صاف المحول
    مبهمات بالمجاري مغلقات


    هاض سدي واضهر القيل النظيف
    من صناديقٍ بقلبي مقفلات


    لاتلوموني ترا جرحي خطير
    داويٍ بقصى الحشا كيف السوات


    ان اخذته زاد حره بالتهاب
    وان رفعت الصوت بانت للوشات


    احرقن هجر الغضي مالي مطير
    جددن مافات صافي المرهفات


    عقب ماني ناسين كم عام
    مانويت القيل خصٍ بالبنات


    ناسيٍ طرق الهواء قلبي مريح
    مايهوجس في طريق الغاويات


    ذكرن للغي مجمولٍ كحيل
    كاملٍ من كل جيله بالصفات


    طاغيٍ ببحور عجات الشباب
    في بروج الغي ماله بي شفات


    هل دمعي يوم هدد بالفراق
    مزق الخدين دنو لي دوات


    اطبخو حبره ودنو لي ستاد
    كيتبن شطر بخط المنظمات


    وابر راس العود حتي املي عليك
    لي بيوتٍ كالجواهر زاهيات


    زايداتٍ عن عبير المسك ريح
    غالبات النوح خنات النبات


    يوم ضاق الصدر وابديت الكنين
    بادرن بالخط قم هات الدوات


    ثم سطر من غريبات الفنون
    في نظيم الطرس رسم امدنيات


    واكتب ابياتٍ بصدري لاتضيع
    حدهن بالقلب رسمٍ ثابتات


    قلتهن والعين عيت لاتنام
    من همومٍ بالضماير لاجيات


    لو تبين من ضلوعي بس يوم
    كان يحرق بالجبال الراسيات


    من جفا خلٍ تبين منه غيظ
    وانكرن صاف البها سيد البنات


    مالقينا بالعذارى له وصوف
    من بحر جده اليا شط الفرات


    من اوصوف الحور سكان الجنان
    خالداتٍ بالخيام مخفرات


    في بحور النور ويالزعفران
    يخلقن الناعمات الصافنات


    ماهقيت اني ابالي بالوصوف
    عن تهايا الحور في كل الصفات


    يانظيف الجيب ياصفي الجبين
    ياسراج البيض ياخشف المهات


    يانقي من مدانق كل شين
    ياشبيه البدر بين الزاهرات


    كيف تنساني وانا مازل يوم
    عيوني من بكاها ذارفات


    كيف ترضى بالمهونه والحقار
    والتغلي والجفى لي والشمات


    كيف من بد الملا بي تزهدين
    احسب ان الولف يسطى بالصفات


    احسب ان القلب هوجاسه دليل
    حيث مالي بالملا عقبك شفات


    احسب المجمول ماينسى الجميل
    كود ينسى الحج وركون الصلات


    مادريت ان القواعد والبخوت
    مكملاتٍ هافياتٍ ناقصات


    كيف يسطي سيد غضات الشباب
    يضربن بالسيف مصقول الثبات


    حط من بين الحواشي له جروح
    بالضماير عالقات شايعات


    حيث صاف الخد وضاح الثمان
    وادرج المجمول وضاح الصفات


    لاجيٍ جرحه بقلبي من قديم
    نابتٍ جلدي علي حبه نبات


    كان دق البين حظي بي يبين
    هقوتي به مايطيع المبغضات


    ياخفي اللطف يامحيي العظام
    عقب ماهن خالداتٍ باليات


    يااللاه العرش يامنسى السحاب
    بالهوا مثل الجبال الراسيات


    ياممشى السفن في لج الغبيب
    تقل خيلٍ كاتفاتٍ منحيات


    من تفرد بالوجود وبالدوام
    جل من دبر جميع الكاينات


    سائلك تنجيني بيوم الزحام
    في جلالك عن لهيب المعسرات


    تلحق القلب المولع في هواه
    قبل تمضي بالمعاليق الهوات


    ثم صلى الله علي سيد قريش
    مالعى القمري ومانبت النبات


    مامشى من بين زمزم والمقام
    وماخشع قلب المصلي للصلات


    وماخفق نجم وماهب الهبوب
    وايبسن عقب الهبوب المورقات


    مالعن الورق من فوق الرطيب
    والخوافي ساجعاتٍ دالهات


    ___________________
    القصيده الثالثه


    يامنازل مي في ذيك البلق
    عافياتٍ مابقى فيهن صديق


    في سرابٍ لايحٍ مثل البهق
    طافحات ودورها وسط الفريق


    دارسات حبها عهده عتق
    باليات كنهن راعي الحريق


    والمنايا طيرها فيها نعق
    صايحٍ برسومها عيا يليق


    كما من صوبها نودي صفق
    حمل المخلوق حملٍ مايطيق


    في جباها مدمعي ياما دفق
    مستهله ناظري قلبي رقيق


    ياعلي هدب البياني والحدق
    صايراتن بيض من نوح العويق


    هايمن من عبرتي طرفي انخنق
    عايمٍ في غمرة وادي غريق


    دايخن ثملان كني من عرق
    تالفٍ مشتاق من لاعج بهيق


    اسأل الاطلاع من ذاك الورق
    يخبرنك عاد بالعلم الوثيق


    اني المصروع من ودٍ علق
    في ضميري ليت في وسطه تويق


    زاهي الجلباب سافل به خلق
    من تصاريف الليالي ياعتيق


    ياعلي ويلاه من فتقٍ فتق
    دهري الخوان بفراق الرفيق


    يوم هند وهل هند مامرق
    سهمه المسموم في جاش الشفيق


    ناعم الخدين نافل من طرق
    في ميادين الهوا بحره عميق


    حاليات شفاه حمرٍ كالشفق
    منجرح من فقدها وريقي حريق


    مايسن بالقد درٍ لانطق
    كاملن بالزين بو خصرن دقيق


    والخدود اللي بهن برقٍ برق
    صدني عن وصلي البيت العتيق


    غاطيٍ شمس الضحى شيٍ دلق
    كالروابي بالروابي ريش هيق


    والغوالي منه كم عط وعبق
    في حواشي المرط لرياحه عقيق


    ياعلي ياليت من لا له عشق
    وابتلا حاله مثل وصف الشقيق


    غادرت فيه الليالي بالفسق
    وابعدت من كان هو يسوا فريق


    غابرات جيوشها عقب الطرق
    مشيها في كل وادي له هقيق


    يوم شملي من دواهيها افترق
    حمحمن اخيولها تطلب عليق


    في غرابيل الزوايا لا برق
    صاحب الاوجال يبقا في مضيق


    طايحٍ مضروب كنه من فشق
    ياعلي من جورها هل هو حقيق


    ذاب محزون الخوافي واحترق
    والحفايا منه تسمع له نعيق


    لو محمد مع نديمه ينجلق
    صابهم ماصابني صارو رقيق


    ليت من صافح عصره واعتنق
    واحتظى من كيفهم ابفك ريق


    العجب والله من ربع شرق
    دالهينٍ بالغنى عن طق وطقيق


    اسئل اللي مايخيب من صدق
    في سواله من بحر جوده دفيق


    يرجم اللي بالعنا قلبه خفق
    واسع الغفران ون ضاق الطريق


    يسمع اللي فات في عصر الغرق
    مبري العلات بالنور البهيق


    حيث ذا الدنيا واهلها كالزلق
    عافيات مابقى فيها صديق


    ___________________
    القصيده الرابعه


    حي المنازل يمين اطلال
    حي المنازل ومن هي له


    اتحية الضايع المحتال
    كن الدوالي هماليله


    ترا شفاياه در اعسال
    ذوب الشهد من سلاسيله


    سالم من القيل هو والقال
    بيتٍ عريبه مناهيله


    عريب جد وازكى خال
    طرحت عبيات وكحيله


    ساعة نطحته مع الشخال
    حورب ولجة خلاخيله


    جل الملاقا بدق اعسال
    واطلقت رمحي ورا الكيله


    ندست وركه وادوا الخلخال
    وسيلي تعلا علي سيله


    بالطف والا فلا ينال
    من ناطح الشوق واويله


    ذاك الطرب والمنادم زال
    ياعونة الله من هي له


    نذر الي زرتها بقبال
    شهر لصومه واصلي له


    لاشك من دونها قد حال
    وقتٍ صعيبه تهاويله


    اشوف في ذا الزمان اخلال
    ضايع به الفكر والحيله


    من دار بالفكر به يهتال
    مايافي الا جهاويله


    شابوبه الغوش والاطفال
    من شد رجة زلازيله


    منازل قبل ذا في حال
    مثل الشواهيد في قيله


    لاشك هن لي بوجه اقبال
    عقب تعلا بتنزيله


    هبت عليهم نسيم اشمال
    واقفت تلالا قناديله


    ماكن داجو به الاطفال
    ذيك الضراغم كواتيله


    صفاهم البين بالطلال
    مافي يدي ياملا حيله


    ماحسب انا ذا الدهر ميال
    مالت علي الدهر ميله


    عقب الدساميل لبس عقال
    والصدق كذب بتاويله


    جهال صارو بعد عقال
    يومٍ له الورق يلعي له


    قلته علي محمدٍ قال
    شرق العقيله الي هيله


    _________________
    القصيده الخامسه


    يا ذا الحمام اللي سجع بلحون
    وشبك علي عيني تبكيها


    ذكرتني عصرٍ مضى وفنون
    قبلك دروب الغي ناسيها


    اهلي يلومونن ولا يدرون
    والنار تحرق رجل واطيها


    لاتطري الفرقا علي المحزون
    ماحب انا الفرقا وطاريها


    جوز من البناقر في يدف يزهون
    مثل البدر اللي سطع فيها


    ومن الولع والحب انا مجنون
    ياناس ماتدرون وش فيها


    له لبةٍ صفرا زهت باللون
    يوم اقبلت والنور غاشيها


    عمره ثمان وسبع مفتون
    مشي الحمام الراعبي فيها


    تليت ردفه والخصر بالهون
    وله كذلةٍ بالمسك عابيها


    ابو هيا طربٍ يشيل افنون
    ماثمن الدنيا وطاريها


    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  3. #3
    سيرة جميلة
    وشعره جزل ورقيق ....بحور النبط غالبيتها فصحى

    وأيضا كلماتها غالبيتها فصحى في الاصل ...
    تحيتي لك يا ريمة على النقل

    ظميان غدير

  4. #4
    الاستاذة القديرة ريمه الخاني معلومات وسيرة وقصائد لشاعر الكبير أبن لعبون رحمه الله تعالى

    مشاركة قيمة ومعلومات يستفيد منها القارىء

    لك كل التقدير والاحترام

    اخوك
    عبدالله الشمري
    مناظر من مدينة الكهفة

المواضيع المتشابهه

  1. من تعاريفي وبعض اوراق مذكراتي
    بواسطة أ. زيناء ليلى في المنتدى فرسان البرمجة اللغوية العصبية.
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 06-02-2014, 08:46 AM
  2. الامير طلال يهاجم قطر وبعض الامراء السعوديين
    بواسطة وفاء الزاغة في المنتدى فرسان الأخبار.
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 12-11-2011, 03:06 AM
  3. سيرة بن لعبون ( أمير شعراء النبط )
    بواسطة ظميان غدير في المنتدى فرسان الشعر الشعبي
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 05-07-2011, 05:18 PM
  4. شجرة الكتابة خارج المكان لإدوارد سعيد: سيرة إنسان... سيرة قضية.. د. نجمة إدريس
    بواسطة رغد قصاب في المنتدى فرسان الأبحاث والدراسات النقدية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 10-07-2010, 02:01 PM
  5. موسوعة سير لبعض العلماء وبعض من مخطوطاتهم..
    بواسطة أبو فراس في المنتدى فرسان الأبحاث التاريخية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 10-06-2007, 04:04 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •