منتديات فرسان الثقافة - Powered by vBulletin

banner
النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: إن أردتَ...

العرض المتطور

  1. #1

    إن أردتَ...

    إن أردتَ سماع شعري=قد لمحت به جوابا
    ربَّ طوقٍ علا جمالا=قد خرقتُ به العبابا
    دفقُ حبٍ غزا صميمي=قد علوتُ به الترابا
    قد أداري به أناجي=قد أسابق به السرابا
    نفحُ رفق به تجلى=قد رجوتُ به الصوابا
    ( مشتق المتدارك-فاعلن فاعلن فعلاتن-233132 -233232 )
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  2. #2
    [right]
    مشتق المتدارك-فاعلن فاعلن فعلاتن-233132 -233232
    أستاذتي الكريمة
    أرى تقدما لجهة ضبط الوزن
    إليك هذه الملاحظات :
    1- وزن سائر الأشطر هو مجزوء الخفيف المرفل (+2). مجزوء الخفيف = 2 3 2 3 3
    2- يجوز لك إضافة 2 على صدر المطلع ليشابه وزن العجز وقافيته وهذا جميل ويسمى التصريع
    3- لا يجوز لك إضافة 2 على صدور بقية الأبيات
    4- " قد أسابق به السرابـا"، لا يجوز لك جزم ( أسابقْ ) البديل ( أجاري )
    5- لا يوجد في بحري المجموعة 2 ( المتقارب والمتدارك 33)
    6- يصبح هذا الشعر من المتدارك بالتفريق بين 33 لتصبح 323 على النحو التالي ( التركيزعلى الوزن) :
    إن أردتَ سماعاً لشعري.......قد لمحـنا به إذ أجابا
    ربَّ طـوقٍ تعالى جمـالا.........قد خرقتُ بـه ذا العبابـا

    يرعاك الله
    .

  3. #3
    نعم استاذي تذكرت ان لا تتابع بين 3 و3
    ولكن اظنك تقصد الترصيع
    والى محاولات اخرى ارجو ان يتسع لها صدرك
    ممتنة
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  4. #4
    نعم استاذي تذكرت ان لا تتابع بين 3 و3
    لذلك استغربت طريقة الوزن في الارشيق عندي
    سوف انقل موضوع الاوزان من قسم الشعر الى هنا لمراجعته
    و اظنك تقصد الترصيع
    والى محاولات اخرى ارجو ان يتسع لها صدرك
    ممتنة
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  5. #5
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omferas مشاهدة المشاركة
    نعم استاذي تذكرت ان لا تتابع بين 3 و3
    لذلك استغربت طريقة الوزن في الارشيق عندي
    سوف انقل موضوع الاوزان من قسم الشعر الى هنا لمراجعته
    و اظنك تقصد الترصيع
    والى محاولات اخرى ارجو ان يتسع لها صدرك
    ممتنة

    استاذتي
    بل التصريع قصدت.
    http://www.ruowaa.com/vb3/showthread.php?t=206
    الترصيع : مأخوذ من ترصيع العقد وذاك أن يكون في أحد جانبي العقد من اللآلي ،مثل ما في الجانب الآخر والترصيع عند العسكري في الصناعتين : { أن يكون حشو البيت مسجوعاً }
    وقال ابن رشيق في العمدة {إذا كان تقطيع الأجزاء( أي أجزاء البيت الشعري ) مسجوعاً أو شبيهاً بالمسجوع فذلك هو الترصيع عند قدامة}
    ومن أمثلته قول أبي صخر الهذلي :
    سود ذوائبها بيض ترائبها
    محض ضرائبها صيغت على الكرم
    وقول مسلم بن الوليد :
    كأنه قمر أو ضيغم هصر && أو حية ذكر أو عارض هطل
    فالمفهوم العام للترصيع هو جعل أجزاء البيت الداخلية جملا متوازنة متشابهة النهايات كالسجع.
    التصريع : مأخوذ من المصراعين الذي هما بابا البيت .
    قال الأزهري : المصراعان من الشعر ما كان فيه قافيتان في بيت واحد .
    فالتصريع في الشعر هو جعل نهاية الشطر الأول مشابهة لنهاية الشطر الثاني وأكثر ما يكون هذا في البيت الأول من القصيدة نحو قول أمرى القيس :
    قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل
    بسقط اللوى بين الدخول فحومل
    وربما صرع الشاعر أبياتاً أخرى من القصيدة غير المطلع .
    للاستزادة انظر:
    1-معجم المصطلحات البلاغية وتطورها د.أحمد مطلوب
    2- خزانة الأدب ابن حجة الحموي
    إنتهى النقل
    ******
    وأنا أصحح بأن ما ذكر أعلاه إنما هوالتقفية
    وإليك تعريف كل من التصريع والتقفية
    التصريع: هو تغيير آخرالصدر استثناء ليناسب آخر العجز
    أَراكَ عَصِيَّ الدَمعِ شيمَتُكَ الصَبرُ ...... أَما لِلهَوى نَهيٌ عَلَيكَ وَلا أَمرُ
    3 1 3 4 3 1 3 4...........................3 2 3 4 3 1 3 4
    بَلى أَنا مُشتاقٌ وَعِندِيَ لَوعَةٌ ........... وَلَكِنَّ مِثلي لايُذاعُ لَهُ سِرُّ
    3 1 3 4 3 1 3 3 ..............................3 2 3 4 3 1 3 4
    4 تأتي في أواخر الأعجاز كلها وآخر صدر المطلع فقط
    أما التفقية فهي توافق الصدر والعجز من غير استثناء كما في بيت امرئ القيس أعلاه.
    يرعاك الله.

  6. #6
    نعم استاذي فهمت
    اتمنى ان احصل على هذه الكتب
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  7. #7
    إن أردتَ سماعاً لشعري.......قد لمحـنا به إذ أجابا
    إن/ أرد/تَ /سما/عن/ لشع/ري/.......قد/ لمحـ/نا/ بهي/ إذ/ أجا/با
    2 3 1 3 3 3 2 2 3 2 3 2 3 2
    ربَّ طـوقٍ تعالى جمـالا.........قد خرقتُ بـه ذا العبابـا
    رب/ بطـو/قن/ تعا/لى/ جمـا/لن ........قد /خرق/تو/ بـهي/ ذل/عبا/بـا
    2 3 2 3 2 3 2 2 3 2 3 2 3 2
    نعم فهمت استاذي
    لذا يجب ان اصلح الباقي
    اشكرك
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  8. #8
    إن أردتَ سماعاً لشعري.......قد لمحـنا به إذ أجابا
    ربَّ طـوقٍ تعالى جمـالا.........قد خرقتُ بـه ذا العبابـا
    قد اتى يرتجي عمرنا قد علونا به ذا ترابا
    من يداري به يناجي قد يجاري به ذا سرابا
    نفح رفق به تجلى قد رجونا به ذا صوابا
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •