منتديات فرسان الثقافة - Powered by vBulletin

banner
النتائج 1 إلى 6 من 6

العرض المتطور

  1. #1

    رؤية نقدية لقصيدة انياب البعد/ظميان غدير

    أنيــــــــــــاب البعـــــــد !!
    --------------------------------------------------------------------------------


    نغمات قلبي ليـس َ تنتظـم ُ
    إلا أجـدْكِ ليعـذب النغـم ُ
    هيفـاء مـن إلاك يلهمـنـي
    صدَّ الجروح إذا غـزا الألـم ُ
    أشكو لك الإهمـال سيدتـي
    إن الأسى في القلب مزدحـمُ
    هـلاّ التفـت ِ إلـيّ حانيـة ً
    أخشى من الإهمـال ِ أنعـدم ُ
    حتام ّ لا ألقـاك ِ ناعمـة ً ؟
    في ثغرهـا الأيـام ُ تبتسـم ُ
    أغويتني بالدل صـرت ُ أرى
    أمم َ الدلال إليـك ِ تحتكـم ُ
    وحسبتُ صوت َ خطاك ِ أغنية
    وحسبت ُ أن حقيقتـي حلـمُ
    فجعلت ُ كل ّ مشاعري لكم ُ
    مرهونـة ً فكأنهـا خــدم ُ
    لا تتركي هيفـاء صالحكـم
    مع موجة الأحـزان ِ يرتطـم ُ
    أنياب بعـدك ِ عنـه تنهشـه
    و فم النوى للقلـب يلتهـم ُ



    شعر / ظميان غدير
    *********
    رؤية نقدية لقصيدة
    أنيــــــــــــاب البعـــــــد !!
    تتميز قصائد الشاعر ظميان غدير بالتماسك والوحدة الواحدة والبدايات الموفقة غالبا ليفتتح معنا النص بتمهيد لما سوف يقول :

    نغمات قلبي ليـس َ تنتظـم ُ
    إلا أجـدْكِ ليعـذب النغـم ُ
    نجد هنا بداية موفقة جدا وافصاح عن البوح والعواطف الوعاناة منذ البداية:بتشبيه المعاناة بدقات القلب التي تعاني وتوق لرؤية المحبوب كي تعذب الحياة ويعذب النغم
    ____________
    هيفـاء مـن إلاك يلهمـنـي
    صدَّ الجروح إذا غـزا الألـم ُ
    هنا يفصح عن حاجته للمحبوب كي يلتئم الجرح ويبرء الالم وتعود العافية للقلب الملوع.
    ____________
    أشكو لك الإهمـال سيدتـي
    إن الأسى في القلب مزدحـمُ
    تقريبا يتجاوب من البيت السابق لكن تناغمه وايجاد تعبير اخر جعلنا نعتقد انه معنى جديد.
    __________
    هـلاّ التفـت ِ إلـيّ حانيـة ً
    أخشى من الإهمـال ِ أنعـدم ُ
    هنا يشكو مصارحة انه يعاني الاهمال وهنا نجد رقة الشاعر فرغم ان هذا المعنى نجده كثيرا في قصائد الغزل الا اننا نجد هنا ترجي وطلب للحنو بلهفة وتواضع شديد.
    ______________
    حتام ّ لا ألقـاك ِ ناعمـة ً ؟
    في ثغرهـا الأيـام ُ تبتسـم ُ
    ان تبسم الايام لن تكون الا بوجود المحبوبة وعودتها بعد الغياب والاهمال...
    ________________
    أغويتني بالدل صـرت ُ أرى
    أمم َ الدلال إليـك ِ تحتكـم ُ
    هنا دليل على ان الحنو والعطف والاحتواء ملك للمحبوب وهو فقط يستطيع ان يقدم ما يروي ويشفي الغليل.
    _____________
    وحسبتُ صوت َ خطاك ِ أغنية
    وحسبت ُ أن حقيقتـي حلـمُ
    هنا تحليق قوي للشاع في صور مستحدثه من حلم وكون خطوة الحبيب اغنية وهنا صورة جديدة جدا.
    _____________
    فجعلت ُ كل ّ مشاعري لكم ُ
    مرهونـة ً فكأنهـا خــدم ُ
    هنا صورة جديدة للتواضع والتقرب بقوة للمحبوب حتى يثار الحنو وتثار اللهفة
    ______________
    لا تتركي هيفـاء صالحكـم
    مع موجة الأحـزان ِ يرتطـم ُ
    انت وانت فقط من سيقلب الحزن فرحا ....فالحزن قد اكل من قلب الشاعر كثيرا...
    ______________
    أنياب بعـدك ِ عنـه تنهشـه
    و فم النوى للقلـب يلتهـم ُ
    هنا نجد صورة فريدة كذلك من ان للنوى فم سوف يلتهمه ويلتهم ماتبقى لديه من صبر...وان البعد كالناب غارز سنه في جسد الحب واللهفة...
    *********
    من جميل القصيدة انها قريبة من المتلقي تحمل في طياتها عواطف قوية دل عنها الخط البياني الذي سوف نطرحه في اخ القصصيدة لنرى تماما تصاعد وانخفاض الحس الشعري والعاطفي فيها
    تميزت القصيدة باللغة القوية السلاسة في التعبير والتلاحم في المعاني رغم انها شكلت معاني متاغمة وكان القصيدة بيت واحد يشكو برمته الم البعد فقط.
    هناك خيط واصل يصل كل اعمال الاديب وهي بصمة مشاعره وبصمة تعبيره وكان شاعرنا هنا واضحا مجيدا في ابراز مايعتلج في صدره ومقدرة على توصيل ذلك بحذق ومهارة
    نرجو كما دوما التوفيق لشاعرنا
    **********
    أم فراس 19-8-2009
    م/ع:
    مؤشر عال:
    7/4=1.75
    7/6=1.1
    8/5=1.6
    9/4=2.25
    6/5=1.2
    8/3=1.2
    6/4=1.5
    4/5=0.8
    8/4=2
    8/4=2




    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  2. #2
    الله عليك يا ريمة اشكرك على هذه الدراسة المستفيضة

    لا أدري كيف أجاري كرمك معي ؟؟

    واشكرك على دراسة المؤشر ..
    حقيقة بعدما رأيت المؤشر العالي عرفت أنني كنت احترق ..حين كتابتي القصيدة

    وإن شالله عما قريب سأدرس كيف تقومون بعمل المؤشر بطريقة الرقمي ..لأنني لا أعرف الطريقة هذه

    تحيتي
    ظميان غدير

  3. #3
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظميان غدير مشاهدة المشاركة
    الله عليك يا ريمة اشكرك على هذه الدراسة المستفيضة

    لا أدري كيف أجاري كرمك معي ؟؟

    واشكرك على دراسة المؤشر ..
    حقيقة بعدما رأيت المؤشر العالي عرفت أنني كنت احترق ..حين كتابتي القصيدة

    وإن شالله عما قريب سأدرس كيف تقومون بعمل المؤشر بطريقة الرقمي ..لأنني لا أعرف الطريقة هذه

    تحيتي
    ظميان غدير
    الشكر موصول لك ان سمحت لي بخوض تجربة النقد مرة اخرى ولست متخصصة في ذلك.واتمنى فعلا ان تخوض تجربة تعلم ال م/ع
    لك شكري دوما وبانتظار ابداعك من جديد
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  4. #4
    شاعرنا الغالي ظميان وشاعرتنا الرائعة ريمة الخاني الغاليين
    لدراسة نص كهذا النص علينا أن نجد المدخل الذي ندخل به له
    والحقيقة كما يقول أهل العلم فإن السؤال يحمل نصف الإجابة
    ويضربون مثلا على ذلك ، قول الله تعالى : يا أيها الإنسان ما
    غرك بربك الكريم . فقالوا لقنه الجواب ليقول كرمك !!
    ولـله المثل الأعلى .
    فالشاعر من حيث لا يدري أعطانا مفتاح بوابة الدخول
    والمفتاح هو استعماله للجمل الإسمية والفعلية بالتناوب
    المثير للجدل ، فالجمل الاسمية تعني اليقين والثبات
    والثقة التامة والجمل الفعلية تعني التغير والتردد وعدم
    اليقين وضبابية ما وراء الأفق ، وهو اختار عنوانا
    يعني توقع الشر وتوجس حدوثه ، ولذا نراه مترقبا
    متوفز الأعصاب ، حاد التعبير يذكــّـر أفعالا حقها
    التأنيث كما في الشطر الأول ليس / ليست ليحملها
    ما يحسه من إحساس بعنف الحال مما لا يتناسب مع
    التأنيث المضعف للتأثير .
    ويسعمل كلمات الحصر إلا ، إلاك ليعبر
    عن مدى الحصار المفروض عليه من مجتمع
    له مرتكزات شاذة تشن الحرب عليه ، ثم
    ينتقل لاستعمال الأفعال وهو شاك بقدرة من
    يوجه لها تلك الأفعال على التغيير ، رغم استعمال
    كلمات الحض الشديه هلا ، التي تفيد رغبته وإدراكه
    استحالة قدرة المحضوض على القيام بما يريده ، وهو
    يحض الحبيبة ، وفي نفس الوقت يعذرها ، يبين حبه
    وعمق هذا الحب ، ولكنه يرفق بحبيبته فيكرر الإهمال
    حتى لا يرهق عجزها عن الفعل لعجز المرأة العربية
    عن ذلك في مجتمعها المنغلق !!
    وهو يرسل حسراته وبوحه ليصل لمرحلة تملك الحبيبة
    للشاعر فيقول صالحكم يعني نفسه مضيفا نفسه لحبيبته
    ثم يجعل من شعوره وإحساسة ومشاعره كلها خدم عند
    الحبيبة ، هو واثق من حبها واثق من عدم قدرتها على فعل
    شيء ، متردد ماذا يفعل ، على رقبته حبل الود وحبل الحرمان
    ماذا يفعل إزاء الباب الموصد ، الذي يسجن خلفه حبيبة مخلصة
    تجبر على عدم الاستجابة للحب .
    نغمات قلبي
    ليـس َ
    تنتظـم ُ
    إلا
    أجـدْكِ ليعـذب النغـم ُ
    هيفـاء مـن
    إلاك يلهمـنـي
    صدَّ الجروح إذا غـزا الألـم
    أشكو لك
    الإهمـال سيدتـي
    إن الأسى في القلب مزدحـمُ
    هـلاّ التفـت ِ إلـيّ حانيـة ً
    أخشى من الإهمـال ِ
    أنعـدم ُ
    حتام ّ
    لا ألقـاك ِ ناعمـة ً ؟
    في ثغرهـا الأيـام ُ تبتسـم ُ
    أغويتني بالدل صـرت ُ أرى
    أمم َ الدلال إليـك ِ تحتكـم ُ
    وحسبتُ صوت َ خطاك ِ أغنية
    وحسبت ُ أن حقيقتـي حلـمُ
    فجعلت ُ كل ّ مشاعري لكم ُ
    مرهونـة ً فكأنهـا خــدم ُ
    لا تتركي هيفـاء
    صالحكـممع موجة الأحـزان ِ يرتطـم ُ
    أنياب بعـدك ِ عنـه تنهشـه
    و فم النوى للقلـب يلتهـم ُ

    وواجب الدراسة الرقمية التي عملتها السيدة ريمة المبدعة
    أن تسير عكسا لتصل لحد الانكسار عند كلمة خدم !!
    قصيدة تستحق الدراسة لتصويرها بواطن حقائق مشاعر
    الشاعر رغم رغبة الشاعر العميقة في إخفاء مشاعره
    تحيتي للشاعر والشاعرة المتألقين !

  5. #5
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحيم محمود مشاهدة المشاركة
    شاعرنا الغالي ظميان وشاعرتنا الرائعة ريمة الخاني الغاليين
    لدراسة نص كهذا النص علينا أن نجد المدخل الذي ندخل به له
    والحقيقة كما يقول أهل العلم فإن السؤال يحمل نصف الإجابة
    ويضربون مثلا على ذلك ، قول الله تعالى : يا أيها الإنسان ما
    غرك بربك الكريم . فقالوا لقنه الجواب ليقول كرمك !!
    ولـله المثل الأعلى .
    فالشاعر من حيث لا يدري أعطانا مفتاح بوابة الدخول
    والمفتاح هو استعماله للجمل الإسمية والفعلية بالتناوب
    المثير للجدل ، فالجمل الاسمية تعني اليقين والثبات
    والثقة التامة والجمل الفعلية تعني التغير والتردد وعدم
    اليقين وضبابية ما وراء الأفق ، وهو اختار عنوانا
    يعني توقع الشر وتوجس حدوثه ، ولذا نراه مترقبا
    متوفز الأعصاب ، حاد التعبير يذكــّـر أفعالا حقها
    التأنيث كما في الشطر الأول ليس / ليست ليحملها
    ما يحسه من إحساس بعنف الحال مما لا يتناسب مع
    التأنيث المضعف للتأثير .
    ويسعمل كلمات الحصر إلا ، إلاك ليعبر
    عن مدى الحصار المفروض عليه من مجتمع
    له مرتكزات شاذة تشن الحرب عليه ، ثم
    ينتقل لاستعمال الأفعال وهو شاك بقدرة من
    يوجه لها تلك الأفعال على التغيير ، رغم استعمال
    كلمات الحض الشديه هلا ، التي تفيد رغبته وإدراكه
    استحالة قدرة المحضوض على القيام بما يريده ، وهو
    يحض الحبيبة ، وفي نفس الوقت يعذرها ، يبين حبه
    وعمق هذا الحب ، ولكنه يرفق بحبيبته فيكرر الإهمال
    حتى لا يرهق عجزها عن الفعل لعجز المرأة العربية
    عن ذلك في مجتمعها المنغلق !!
    وهو يرسل حسراته وبوحه ليصل لمرحلة تملك الحبيبة
    للشاعر فيقول صالحكم يعني نفسه مضيفا نفسه لحبيبته
    ثم يجعل من شعوره وإحساسة ومشاعره كلها خدم عند
    الحبيبة ، هو واثق من حبها واثق من عدم قدرتها على فعل
    شيء ، متردد ماذا يفعل ، على رقبته حبل الود وحبل الحرمان
    ماذا يفعل إزاء الباب الموصد ، الذي يسجن خلفه حبيبة مخلصة
    تجبر على عدم الاستجابة للحب .
    نغمات قلبي ليـس َ تنتظـم ُ
    إلا أجـدْكِ ليعـذب النغـم ُ
    هيفـاء مـن إلاك يلهمـنـي
    صدَّ الجروح إذا غـزا الألـم
    أشكو لك الإهمـال سيدتـي
    إن الأسى في القلب مزدحـمُ
    هـلاّ التفـت ِ إلـيّ حانيـة ً
    أخشى من الإهمـال ِ أنعـدم ُ
    حتام ّ لا ألقـاك ِ ناعمـة ً ؟
    في ثغرهـا الأيـام ُ تبتسـم ُ
    أغويتني بالدل صـرت ُ أرى
    أمم َ الدلال إليـك ِ تحتكـم ُ
    وحسبتُ صوت َ خطاك ِ أغنية
    وحسبت ُ أن حقيقتـي حلـمُ
    فجعلت ُ كل ّ مشاعري لكم ُ
    مرهونـة ً فكأنهـا خــدم ُ
    لا تتركي هيفـاء صالحكـممع موجة الأحـزان ِ يرتطـم ُ
    أنياب بعـدك ِ عنـه تنهشـه
    و فم النوى للقلـب يلتهـم ُ
    وواجب الدراسة الرقمية التي عملتها السيدة ريمة المبدعة
    أن تسير عكسا لتصل لحد الانكسار عند كلمة خدم !!
    قصيدة تستحق الدراسة لتصويرها بواطن حقائق مشاعر
    الشاعر رغم رغبة الشاعر العميقة في إخفاء مشاعره
    تحيتي للشاعر والشاعرة المتألقين !
    فالشاعر من حيث لا يدري أعطانا مفتاح بوابة الدخول
    والمفتاح هو استعماله للجمل الإسمية والفعلية بالتناوب
    المثير للجدل ، فالجمل الاسمية تعني اليقين والثبات
    والثقة التامة والجمل الفعلية تعني التغير والتردد وعدم
    اليقين وضبابية ما وراء الأفق ، وهو اختار عنوانا
    يعني توقع الشر وتوجس حدوثه ، ولذا نراه مترقبا
    متوفز الأعصاب ،
    السلام عليكم
    حقيقة استاذنا الكريم لفت نظري تماما دخولك عالم الجمل فقد اثرت الموضوع تماما وانت استاذنا وهنا قد وضعت المزيد من العينات الشعرية لو جاز التعبير تحت المجهر..
    ما يلفت النظر المشاعر المتاججة هنا والتي قلما نجدها في مؤشرات القصائد الرقمية فغالبا هي متوسطة
    اشكرك من جديد

    __________________
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  6. #6
    الاستاذ عبدالرحيم محمود

    انت خبير لغوي

    دائما اتعلم منك أسرار كثيرة وجميلة تفيدني في أشعاري

    هكذا اكتمل الجمال فريمة ركزت على الموسيقى.

    .وشاعرنا الجميل ركز على اللغة ليخبرني عن احساس القصيدة

    ولطالما استنرت بآرائكم فلكم الشكر دائما وأبدا

    تحيتي

    ظميان غدير

المواضيع المتشابهه

  1. رؤية نقدية لقصيدة/بيني وبين الحزن أنسابُ!!/ريمه الخاني
    بواسطة ريمه الخاني في المنتدى فرسان الأبحاث والدراسات النقدية
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 10-02-2017, 08:14 AM
  2. رؤية نقدية لقصيدة دام البكا يا ريم ما فيه تحريم/ريمه الخاني
    بواسطة ريمه الخاني في المنتدى فرسان الأبحاث والدراسات النقدية
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 11-22-2011, 03:25 AM
  3. رؤية نقدية لقصيدة/قبيلتي هيفاء
    بواسطة ريمه الخاني في المنتدى فرسان الأبحاث والدراسات النقدية
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 05-04-2010, 05:41 PM
  4. رؤية نقدية لقصيدة دال/الشاعرزياد بنجر
    بواسطة ريمه الخاني في المنتدى العرُوضِ الرَّقمِيِّ
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 06-18-2009, 01:06 PM
  5. رؤية نقديه لقصيدة / عطرها يملؤني فرحا /ظميان غدير
    بواسطة ريمه الخاني في المنتدى العرُوضِ الرَّقمِيِّ
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 06-10-2009, 01:26 AM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •