لقاء الفرسان مع الدكتور عماد النبيه

[ريمه الخاني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نشكر بداية الدكتور عماد نبيه لقبوله الاستضافة في ربوع بيته الثقافي الثاني:
ونعرف به:
بكالوريوس علاج فيزيائي وتأهيلي
شغوف باللغة العربية وخصوصا تعلميها للناطقين بغيرها حصل على الدكتوراه بالعربية
وكذلك دكتوراه في التتمية البشرية وخبير دولي
استشاري تربوي وأسري وسلوكي
يعمل حاليا :
- نائب رئيس البرلمان الدولي لعلماء التنمية البشرية IPSHD
- رئيس شبكة التدريب العالمية
- عضو مجلس أمناء جامعة الحياة الجديدة
- تولد 18/3/1969 في غزة فلسطين ومقيم وأسرته في تركيا
أهلا به معنا فارسا نفخر به بيننا:
1- ماوجه الشبه مابين الدراسة للغة العربية، والتنمية البشرية من خلال ماقرأنا في سيرتكم الذاتية؟.
2- اسم التنمية البشرية عنوان كبير جدا، يحوي ضمنه اختصاصات، فكيف تقدمونها دكتور لنا للتوضيح؟.
3- كيف تعرفوا لنا الجامعات الافتراضية، ومالفرق بينها وبين الخاصة والحكومية، وماذا قدمت؟.
4- مارأيكم بمناهج التعليم الجامعي عموما؟، وهل فعلا يحتاج نقلة نوعية وتحديث؟.
ونترك الفرسان ليلقوا بضاعتهم من الأسئلة.
28-3-2018

[ميسم الحكيم]

أهلا وسهلا بك دكتور شرفتنا، أتمنى لك وقتا طيبا مع رواد موقعنا الجميل:
سؤال سريع بداية:
كيف يمكنك تعريفنا بجامعة الحياة الجديدة؟.

[الدكتور عماد النبيه]

أهلا وسهلا بك دكتور شرفتنا، أتمنى لك وقتا طيبا مع رواد موقعنا الجميل:
سؤال سريع بداية:
كيف يمكنك تعريفنا بجامعة الحياة الجديدة؟.

زادكم الله شرف المشرفة التربوية الأستاذة ميسم الحكيم ... ووفقنا الله دوماً للخير
وأما إجابة عن سؤالك فأقول /
جامعة الحياة الجديدة هي جامعة ذكية و هذا النوع من الجامعات الذكية هو أولى الجامعات في الوطن العربي تأسست عام 2005 و هي بالتالي مفتوحة و تعليم عن بعد و نظام تعليم إلكتروني معاً عبر موقع ويب مفتوح مع تواصلاته الاجتماعية .
هي جامعة بكل مواصفاتها هي الأولى عربياً و الأميز و الأشمل مؤسساتياً و لديها شيفرات خاصة يصعب تقليدها و الاعتداء على حرمها لأنها حالة نظام تعليمي جديد تماماً
هي جامعة فيها أكثر من ستين جهازاً إدارياً افتراضياً و مائة و خمسين شخصية نخبوية أكاديمية رفيعة المستوى أصحاب العلم و المعرفة الورقية يجدون فيها متاعاً كبيراً للتعلم و التعليم و الابتكار و الإبداع و السبق إلا أننا ننصح طلابنا الصغار في مقتبل عمرهم الجامعي بعد الدراسة لدينا حالياً بل لا نسجل إلا الأعمار الكبيرة المستنفذة من الفرص . لذا فهي جامعة الحياة و لكنها ستكون دوماً جديدةً .
هي جامعة الأولى عالمياً من حيث نظام التعليم المتبع و طريقة التفكير الخاصة للأثر الأكاديمي في العالم و أيضاً هذا نظام مشفر في الجامعة .
مقر الجامعة الرئيسي / مملكة السويد . استوكهولم. أوبسالا

** تؤكد الجامعة بان درجاتها العلمية ذات مظلة معرفية عميقة تحتوي كل طاقات المجتمع بعيداً عن سياسة الطرد و الإقصاء المتبعة بالنظم التقليدية الرسمية التي سببت الفرز و التصنيف و الاكتئاب لدى الأجيال مما حذا بهم الخروج إلى مربع التطرف و الإرهاب
و بدل أن يكون لهم دور في تطوير المجتمع فيما لو تم قبولهم بمؤسسات تعليم الدولة فصار لهم دور في تهديم الدولة و المجتمع عبر عملياتهم المنكرة و عليه فإن الجامعة تذكر بدرجاته العلمية التي تحتوي الجميع تماماً و هي :
1- درجة الدبلومة الثانوية .
2- درجة البكالوريوس الأكاديمي .
3- درجة البكالوريوس بالخبرات أو ( تأهيل و تخصص ).
4- درجة الماجستير الأكاديمية .
5- درجة الماجستير بالخبرات أو ( تأهيل و تخصص ).
6- درجة الدكتوراه الأكاديمية .
7- درجة الدكتوراه بالخبرات أو ( تأهيل و تخصص ).
8- درجة الدكتوراه الفخرية .
9- درجة الدكتوراه الأكاديمية الفخرية .
10- درجة الأستاذية ( البروفيسور ) .

**وأما اختصاصات الجامعة فشتى جميع الاختصاصات موجودة في كيان الجامعة عدا الطب و الهندسات بملحقاتهم الفرعية و عليه تؤكد الجامعة أن هذا هو الآن مرحلة و ليس خطاً نهائياً وفق معطيات المستقبل .
** الكليات هي :
1- كلية العلوم البيئية
2- كلية الدراسات الإسلامية الإستراتيجية
3- كلية العلوم الأمنية
4- كلية العلوم الفلكية
5- كلية الموارد البشرية
6- كلية رياض الأطفال
7- كلية التربية و التعليم و التدريب
8- كلية الإعلام
9- كلية التنمية التجميلية
10- كلية التنمية المجتمعية
11- كلية القانون
12- كلية إدارة الأزمات
13- كلية التربية الخاصة
14- كلية الطاقة والهندسة النفسية
15- كلية الدراسات الاستراتيجية و تصميم السياسات
16- كلية العلوم الإدارية
17- كلية إدارة الأعمال
18- كلية الرعاية الإنسانية
19- كلية الصحية العامة
20- كلية الاقتصاد
21- كلية الآداب و علومها
22- كلية التنمية البشرية المستدامة
23- كلية الطب التكميلي و العلاج الطبيعي
24- كلية إدارة الهندسات
25- كلية إدارة الطب البشري
26- كلية العلوم السياحة
27- كلية حقوق الإنسان
28- كلية تنمية الفكر الإنساني التنظيري
29- كلية علوم الأخلاق الإنسانية
30- كلية تنمية الأمم المتحدة
31- كلية اللغات العالمية
32- المعهد العالي للفنون و الإنتاج التلفزيوني و السينمائي .
33- كلية علوم الكيمياء .

ملاحظة هامة / الجامعة عبر لجانها توافق على تحديد الكلية و الاختصاص و القسم وفق منظور الرسالة و قد لا يكون وارداً مما سبق ذكره من كليات و اختصاصات

** خطوات التسجيل /
- ارسال الشهادات المدرسية والجامعة حسب مستوى الدارسة المطلوب وصورة الهوية أو جواز السفر مع صورة شخصية حديثة إلى الايميل :
alhayat.unv@gmail.com
- بعد التدقيق يتم ابلاغك بالقبول من عدمه
- بعد تسديد القسط الأول يتم تزويدك بكتاب القبول والتسجيل مع هوية طالب
- الدراسة بحثية عن بُعد
- يتم تحديد مشرف على دراستك والمتابعة المستمرة المباشرة بينكما
- تتم المناقشة من خلال غرفة أون لاين نظراً لصعوبة المناقشة المباشرة بظل ظروفكم الخاصة

** شعار الجامعة /
ومعاً نحو مستقبل آمن بالبناء والنماء

[أسامه الحموي]

دكتور حياك الله ومرحبا بك بين أفياء منتدانا العامر بالمحبين:
كيف يمكننا توظيف البرمجة اللغوية في مناهجنا التعليمية؟.
ولكم الشكر .

[رغد قصاب]

دكتور عماد حياك الله:
وسؤال مازال يحفر في ذاكرتي:
هل فعلا مبادئ ديننا الإسلامي بغنى عن تلك العلوم؟ خاصة أنها ذات مذهب إنساني بعيدا عن الأديان؟
ماوجهة نظرك إذن؟
مع شكري.
رغد

[الدكتور عماد النبيه]

أشكر الأستاذة رغد قصاب على طرح سؤالها الغالية في الأهمية والذي سأتناول الإجابة عليه ضمن إجابتي على السؤال الثاني من أسئلة اللقاء التي طرحتها الدكتورة ريمه الخاني

2- اسم التنمية البشرية عنوان كبير جدا، يحوي ضمنه اختصاصات، فكيف تقدمونها دكتور لنا للتوضيح؟.

فلطفاً متابعة الإجابة المشتركة للسؤالين مع الإحترام

[الداعية الصغيرة]

السلام عليكم وأهلا بك أستاذ:
سأتابع من بعيد لجهلي ببعض العلوم:
ويهمني سؤال واحد: ماهو أول انطباع عند دخولك موقعنا فرسان الثقافة بصراحة.
نور

[الدكتور عماد النبيه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكر للدكتورة ريمه الخاني ولمنتديات فرسان الثقافة على الإستضافة ويشرفني أن ألتقي بأعضاء وزوار المنتدى أجيب أسئلتهم واستفساراتهم لنحلق في سماء المعرفة ونغوص في أعماق الحقيقة ونسمو في علياء العطاء والخير للإنسان أينما كان

وأستسمحكم عذراً بتأخر الإجابات قليلاً حسب ما يسمح به وقتي لكثرة المهام والإرتباطات ... ومعاً نحو تنمية عالمية آمنة

[الدكتور عماد النبيه]

وعلى بركة الله سابدأ بالإجابة على أسئلة الدكتورة ريمه الخاني ومن ثم جميع الأسئلة التفاعلية من الأعضاء الكرام
- ماوجه الشبه مابين الدراسة للغة العربية، والتنمية البشرية من خلال ماقرأنا في سيرتكم الذاتية ؟.

سؤال مميز ويجعلنا ندخل في الصميم من البداية :
فاللغة هي تعبير عن هوية الإنسان و انتمائه إلى مجموعة معينة و بفقد هذه اللغة يفقد الإنسان هويته ، لذا فللغة العربية علاقة وطيدة في التنمية البشرية للمجتمع و هي وسيلة الحركة الإنسانية كلها، في المجال العلمي والسياسي والثقافي والإعلامي والاجتماعي والتربوي، فاللغة وعاء ذلك كله ، ووسيلة ذلك كله ، زوإذا تراجعت اللغة توقفت الحركة الإنسانية ، وانقطع الإتصال والتواصل والتفاهم ، فإذا كان بإمكان المرء أن يتصور مجتمعاً معاصراً دون أنظمة الرموز اللغوية المتطورة فإنه لا يتخيله خالياً من المطابع والمطبوعات ووسائل الإعلام والهاتف والانترنت، ومن المدارس والجامعات ومراكز البحوث ومن البنوك والأوراق المالية، ومن المواصلات والعلوم بمختلف تخصصاتها...، فتراكم التجارب والمعارف ما كان ليتم إلا بفضل اللغة ومن ثم فإن تقدم الإنسان في جميع جوانب الحياة شاهد على تقدم اللغة، وهذا ما دفع اللغوي الشهير أندرسون إلى إعتبار اللغة الأساس الصلد الذي تقوم عليه قصة الأمة في تعاملها مع الأمم الأخرى .
* إن علاقة اللغة العربية بالتنمية البشرية ، هي حقيقة لا تحتاج إلى التدليل عليها ، ولكن الذي يهمنا هي المجالات التنموية التي تدخل في دائرة اهتمام اللغة واللغويين؟ وما هي عوائق التنمية العربية ؟ ونخص بالتحليل والمناقشة المعوقات اللغوية تحديداً .
*ولقد أتيحت الفرصة للغة العربية أن تصبح لغة علم وتقنية بمعجزة القرآن والإسلام، ولن تتاح للغة أخرى هذه الفرصة كذلك، وأي محاولة لتغيير اللغة العربية بلغة أجنبية سيبوء بالفشل ويؤدي إلى هز الاستقرار والأمن في المنطقة العربية والإسلامية لما للغة من مكانة عند المواطن العربي والمسلم .
* و خلاصة أن اللغة العربية لا تتقدم و لا تزدهر إلا بنبض الشارع المتكلم بها والغيور عليها ، والذي يعتبرها رمزاً للهوية التي ينبغي اعتبارها الجزء الأهم في أي دراسة أكاديمية ميدانية تجري حول اللغة إذا ما أريد للنظرية اللغوية أن تتطور، وتصبح فاعلة في تطوير المجتمع لما يوجد بين الاثنين من تكامل يصل إلى درجة الانعكاس، كما ذهب إلى ذلك كل من ابن حزم وابن خلدون عندما نص كل منهم على أن قوة اللغة هو في قوة أصلها ، وغلبتها وغلبة أهلها، فيقول ابن حزم : " إن اللغة يسقط أكثرها ويبطل بسقوط دولة أهلها ودخول غيرهم عليهم في مساكنهم، أو بنقلهم عن ديارهم واختلاطهم بغيرهم، فإنما يقيد لغة الأمة علومها وأخبارها وقوة دولتها ونشاط أهلها وفراغهم، وأما من تلفت دولتهم وغاب عليهم عدوهم ، واشتغلوا بالخوف والحاجة والذل وخدمة أعدائهم فمضمون منهم موت الخواطر، وربما كان ذلك سبباً لذهاب لغتهم ، ونسيان أنسابهم وأخبارهم وبيود علومهم "

[أسامه الحموي]

دكتور حياك الله، أنا منسجم مع الحوار تماما، ولفت نظري :
إن اللغة يسقط أكثرها ويبطل، بسقوط أهلها ودخول غيرهم عليهم...
كلام موجع جدا ومازال العالم يحتاج لعقولنا..
هو يختصر أخطاءنا الكثيرة عبر التاريخ والمستمرة، فكيف نعبر هذا الضعف بلغتنا فقط،ولامقدرة لنا بتجاوز عالم اللغة؟؟.
واعتذر للجميع على المقاطعة والدخول خلال الإجابات، ولكن حتى لا أنساه، وشكرا لأريحيتكم.