إهداء لظميان غدير مع مطالبة بالاتمام

[فراس الحكيم]

يقول الشاعر

تدفق فى البطحاء بعد تبهطل وقعقع فى البيداء غيرمزركل

وسار باركان العقيش مقرنصا وهام بكل القارطات بشنكل

يقول وما بال النجاط مقرطما ويسعى دوما بين هك وهنكل

اذا اقبل البعراط طاح بهمة وان اقرط المحطوش ناء بكلكل

يكاد على فرط الحطيف يبقبق ويضرب ما بين الهماء واوكندل

فيا ايها البعقوش لست بقاعد ولا انت فى اكل البحيص بطنبل

ومدعشر بالقحطلين تحشرمت شرافتاه فخر كالحرباصلى

والهيكذوب الهيكذوب تهيهع وخر كالعنكبوت المنفل

وتشحفط الفشحاط فى شحط الحفا وتبعبر البعبار فى البعبعبرى


معانى المفردات

تبهطل:اى تكرنف فى المشاحط
المزركل: هو كل بعيط اصابته فطاطه
العقيش:هو البقس المزركب
مقرنطا:اى كثير التمقمق ليلا
البحطاط: اى الفكاش المكتئب
مقرطما:اى مزنغلا
هك:الهك هو البقيص الصغير
البعراط:هو واحد البعاريط وهو العكوش المضيئه
اقرط:اى قرطف يده من شدة البرد
المحطوش:هو المتقارش بغير مهباج
يبقبق:اى يهرتج بشده
الهماط :هى عكوط تظهر ليلا وتختفى نهارا
الكندل: هو العنجف المتمارط
البغوش:هو المعطاط المكتنف
البحيص:هو واد بشمال المريخ
الطنبل: هو البعاق المتفرطش ساعة الهروب

منقوووووووووووووووووول

[ظميان غدير]

ويا أيها المسحاق ما بك نائمٌ= ألا تبلغ المجد الرفيع بسيكل ِ
وما بك قَحْمام ٌ وهلّاي معا معا=تحل ّ امتحانات بلا أي حنقل ِ

مسحاق : مضحك
سيكل : اداة لها عجلتان للي ما معه سيارة
قحْمام : بارد وضعيف فكر
هلاي : جاهل وغبي
حنقـُل : مخ او عقل ..
وهذه كلمات باللغة الارترية ههههههههههه

[فراس الحكيم]

مممم رهيب يا صااالح ههه
طيب نجرب بالسوري :
تدفق فى الأشغال بعد تدلل وقعقع فى الأعمال غيرمكلكل

وسار باوطان العديم مبرنصا وهام بكل الشارطات بدركل

مممم ولي عووووووووووودة ههه
مكلكل: نجاح
مبرنصا : لابس منشفة الحمام
الشارطات: الشروط
بدركل : اسف مااعرفها نبحث في معجم السوق هه

[فادي شعار]

و سار باوطان العديم مبرنصا
حلوووووووووة مبرنصا
اسمحوا أن ألق هذه الأبيات و أرجع إلى الوراء مبرنصا
**************************************************
هذه قصيده عجيبة في مدح لنوفل بن دارم
أما إذا اكتفيت بقراءة الشطر الأول من كل بيت
فإن القصيدة تصبح هجـــــاء
قصيدة المدح
إذا أتيـت نوفـل بــن دارم **** أمير مخزوم وســـــيف هاشم
وجــدته أظلم كل ظــــــالم **** على الدنانير أو الدراهـــم
وأبخل الأعراب والأعـاجم **** بعـرضه وســـــــــره المكـاتم
لا يستحي مـن لوم كل لائـم **** إذا قضى بالحق في الجــرائم
ولا يراعي جانب المكـــارم **** في جانب الحق وعدل الحاكم
يـــــقرع من يأتيه سن النادم **** إذا لـــم يكن مـــن قدم بــقادم
قصيدة الذم تصبح :
إذا أتيت نوفل بن دارم **** وجــدته أظلـم كـــل ظــالم
وأبخل الأعراب والأعاجم **** لا يستحي من لوم كل لائم
ولا يراعي جانب المكارم **** يقرع من يأتيه سن النادم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
أبيات عجيبة تُقرأ من اليمين مدحا ومن اليسار ذما
قصيدة شعرية عجيبة
نظمها إسماعيل بن أبي بكر المقري ـ رحمه الله ـ
والعجيب فيها أنك عندما تقرأها من اليمين إلى اليسار تكون مدحا
، وعندما تقرأها من اليسار إلى اليمين تكون ذما
وهذه بعض أبيات القصيدة
من اليمين إلى اليسار .... في المدح
طلبوا الذي نالوا فما حُرمــــوا ***** رُفعتْ فما حُطتْ لهـــم رُتبُ
وهَبوا ومـا تمّتْ لــهم خُلــــــقُ **** سلموا فما أودى بهـــم عطَبُ
جلبوا الذي نرضى فما كَسَدوا ***** حُمدتْ لهم شيمُ فــمـــا كَسَبوا
من اليسار إلى اليمين .... في الذم
رُتب لهم حُطتْ فمــــا رُفعتْ *****حُرموا فما نالوا الـــــذي طلبُوا
عَطَب بهم أودى فمــــا سلموا***** خُلقٌ لهم تمّتْ ومـــــــــا وهبُوا
كَسَبوا فما شيمٌلــــهم حُمــدتْ*******كَسَدوا فما نرضى الذي جَلبُوا
_______________________________________
ومن عجائب الشعر كذلك
ألــــــــــــوم صـديقـــــي وهـــــــذا محـــــــال
صديقــــــــي أحبـــــــــه كـــــــلام يقــــــــال
وهـــــــــــذا كـــــــــلام بليــــــــغ الجمــــال
محــــــــــال يـــــــــقال الجمــــــال خيــــــال
))) الغريــب فيـــــــه..أنــك تستطيـــع قراءته أفقيــا ورأسيـــا (((
*************************************
مودتي للجميع

[ظميان غدير]

فادي شعار

اشكرك على الابيات الطريفة والغربية

فراس
ساعود للتاليف كلما احسست بالضيق هههه

[مصطفى السنجاري]

لِجَرِّ الكَلامِ حُروفٌ لطافُإلى مِنْ على عَنْ بـِ في لـِ وكافُأحببت أن أسجل حضوري بينكم وأعبر عن امتنانيوسعادتي بوجودي هناولا أكتمكم أني تذكرتبيتا لعادل إمامفي مسرحية الزعيمسحلبيسة سحلبيسةهالله هالله عالبعاليسةتقبلوا تحياتي ومحبتيوكل عام وأنتم بألف خير

[ندى نحلاوي]

هههههههه
لو بعرف شعر كنت كملت
تسلم فروس وسلا م للمشرف ظميان

[فادي شعار]

و من الحمّام خرجتُ مبرنضاً لألقِ ِأبيات قرأتُها أرجو أن لا تكون مبللة...
****************************************
الغريــــــــــــب كالمشاركة السابقة فيـــــــه..أنــك تستطيـــع قراءته
أفقيــا ورأسيـــا
أحـــب *حبيبي* وهـذا *محــــال
حبيبي *أحـــب *كـلام *يقــــال
وهــذا *كــــلام *عـداه* الوصال
محـال* يقـــال *الوصال *يـــنـال

•·.·´¯`·.·• oOo •·.·´¯`·.·•
ويقول علي كرم الله وجه
مودته تدوم لكل هول ... وهل كل مودته تدوم
إقرأ البيت بالمقلوب حرفا حرفا واكتشف الإبداع ...
حيث ان هذا البيت يقرا من الجهتين
•·.·´¯`·.·• oOo •·.·´¯`·.·•

حلموا فما ساءَت لهم شيم **** سمحوا فما شحّت لهم مننُ
سلموا فلا زلّت لهم قدمُ ******* رشدوا فلا ضلّت لهم سننُ
الابيات السابقه جزء من القصيده الرجبيّه، ولها ميزة عجيبه الا وهي:
ان الابيات، ابيات مدح وثناء ولكن اذا قراءتها بالمقلوب كلمة كلمه، أي تبتدي من قافية الشطر الثاني
من البيت الاول وتنتهي باول كلمه بالشطر الاول من البيت الاول، فأن النتيجه تكون ابيات هجائيه موزونه ومقفّاه، ومحكمه ايضاً.
وسوف تكون الابيات بعد قلبها كالتالي:
مننٌ لهم شحّت فما سمحوا **** شيمٌ لهم ساءَت فما حلموا
سننٌ لهم ضلّت فلا رشدوا ******* قدمٌ لهم زلّت فلا سلموا

•·.·´¯`·.·• oOo •·.·´¯`·.·•
سرهذا البيت التالي يكمن في احتوائه على أحرف الهجاء من الألف إلى الياء :

صف خلق جود كمثل الشمس إذ بزغت ....... يحظى الضجيج بها نجلاء معطار

************************************************
و في النهاية مبرنصا
يحرق حريشك...لا برنصنا الله إلا بخير

[ظميان غدير]

شكرا لك يا فادي شعار
على الاضافة
ابيات غريبة ورائعة
البيت اللي يقول
مودته تدوم بكل هول = وهل كل مودته تدوم
لا أظن انه لعلي بن ابي طالب
لا اظن كرم الله وجهه يضيع وقته في هيك شغلات وتلاعب لفظي ^_*
مجرد رؤية وكل شيء جائز
ولك تحيتي
ظميان غدير

[فادي شعار]

شكرا لك يا فادي شعار

على الاضافة
ابيات غريبة ورائعة
ولك تحيتي
ظميان غدير

تحياتي لك شاعرنا الكريم ظميان غدير
و تحية لأخي فراس الحكيم
و تحية لكل مبرنص لا يرضى ان يكون إلا مبرنصا

سمع احد الفضلاء ديوانا من شعر "صفي الدين الحلي" فاستحسنه وقال :
لا عيب فيه سوى أنه خال من الألفاظ الغريبة !!
فكتب اليه صفي الدين الحلي :
أنمـا الحـيزبون والدردبيـس والطـــخا والنــقاخ والعطلبـيـس
والغطاريس والشقحطبُ والشقب والحربصيص والعيطموس
والجـــراجيح والعفنقس والــعفلق والطرفســان والعسّطوس
لــغة تنفر المســـامع منها حـــين تروي وتشـــمئز النفـــوس
وقبيح أن يُســــلك النافــر الوحشيّ منهــا ويترك المـــأنوس
إن خــــير الألفــاظ ما طـرب السـامع منه وطاب فيه الجليس
وفي رواية أخرى :
إِنَّمــــا الـحَيزَبـــونُ وَالـدَردَبـيسُ ..... وَالطَـخـا وَالنُـقـــاخُ وَالـعَطـلَبيسُ
وَالسَبنَتى وَالـحَقصُ وَالـهِيَقُ ..... وَالهِجرِسُ وَالطِرقَسانُ وَالعَسطـوسُ
لُغَـــــةٌ تَنفُــــرُ المَســـــامِعُ مِنهـا ..... حـينَ تُـروى وَتَشمَئِزُّ النُفـــــوسُ
وَقَبيــــحٌ أَن يُذكَرَ النـــافِرُ الوَحــ ..... ـشِيَ مِنهــــا وَيُتـــرَكَ المَــــأنوسُ
أَيــنَ قَــــولـي هَــذا كَثيـبٌ قَـديـــــمٌ ..... وَمَقــالي عَقَـنـــقَـلٌ قَــــدمــوسُ
لَم نَــجِـد شــــادِياً يُغَـنّي قِفا نَبــ ..... ـكِ عَلى الــــعودِ إِذ تُدارُ الـــكُؤوسُ
لا وَلا مَن شَــــدا أَقيموا بَنـــي أُمَـ .... ـيَ إِذا ما أُديـــرَتِ الــــخَندَريــسُ
أَتُراني إِن قُـــــلتُ لِلحِـــبِّ يا عِلـ ..... ـقٌ دَرى أَنَّهُ الــــعَزيـزُ النَـفيــــسُ
أَو إِذا قُـــــلتُ لِلقِيـــامِ جُــــلوسٌ .... عَلِمَ النــــاسُ مــا يَكونُ الجُـــلوسُ
خَلِّ لِلأَصمَـــعيِّ جَوبَ الفَيــافي ..... في نَشــــافٍ تَخِــــفُّ فيهِ الــرُؤوسُ
وَسُــــؤالَ الأَعرابِ عَن ضَيعَــةِ اللَفـ ..... ـظِ إِذا أُشـكِلَت عَليهِ الأُســوسُ
دَرَسَـــت تِلكُمُ اللُغــاتُ وَأَمســى ..... مَذهَبُ النـــاسِ ما يَقــولُ الرَئـــيسُ
إِنَّمــــا هَــــذِهِ الـقُلـــوبُ حَــــديـدٌ ..... وَلَـــذيذُ الأَلـــفـــــاظِ مِغنـــــاطيـسُ
الطخاء ثقل وغشى . يَقال : ما في السماء طخاء ، أي سحاب وظلمة ، والطخية الظلمة .
معنى كلمة حيزبون تعني المرأه كبيرة السن ذات الوجه الدميم
دردبيس تعني الغبي ومنها قيل مثل معروف (دردبيس مايعرف جمعه من خميس)
ويقال الدَّرْدَبِيسُ العجوز المسترخية والدّردبيس الداهية وهي العجوز الكبيرة