منتديات فرسان الثقافة - Powered by vBulletin

banner
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 11

العرض المتطور

  1. #1

    جهاد الشهوات ؟؟والخزي القادم

    هكذا تصنع الثورات
    وهكذا رجالها خلف الحدود وهكذا تحمى حرائر العرب تبين حقيقة ظلم الطاغية بشار !! وتبين حب العرب لنصرة أخوانهم في أستحياء نسائهم المنكوبه ؟؟
    الى الحد أن هناك صفحات بأسم الثورة السوريه تعطي مجال للأتجار بنا
    أنها خيبة أمل كبيرة في الجميع ال..



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    صورة المقال
    شن الكاتب السعودي محمد العصيمي هجوما عنيفا ، في مقاله اليومي في صحيفة " اليوم " السعودية ، على إقبال عدد من الخليجيين على الذهاب إلى مخيمات اللجوء السورية للزواج بقاصرات سوريات مقابل مبالغ تترواح ما بين 500 إلى ألف ريال سعودي ، وقد وصف ذلك منتقدا بأنه " جهاد الشهوات " .
    ويمكن قراءة المقال كاملا أدناه :
    وهكذا تسابق (المجاهدون) ليغبروا أقدامهم في مواطن اللجوء والنزوح السورية معلنين استعدادهم للزواج من سوريات قاصرات يبحثن عن الستر . ويبدو أن هذه الظاهرة تشهد انتشارا بمنتهى الاندفاع والعار إلى درجة أن صاحب صفحة « سوريات مع الثورة » ، أعلن لزوار صفحته ، الساعين بمنتهى ( الحميمية ) خلف شهواتهم ، عدم قبول أي طلبات زواج راجيا من الجميع ألا يرسلوا هذه الرسائل « لأنه الوقت مو وقت زواج عنا .. سوريا في حالة حرب » .
    أما الثمن الذي يدفع في حورية من حوريات سوريا فلا يتجاوز 500 إلى 1000 ريال سعودي ، كما يقول بعض الأردنيين الذين يشاركون الخليجيين هذه المرة في جهاد الشهوات ، فالأب المكلوم ، في رواية أخرى لأحد مجاهدي الغفلة ، يريد ستر ابنته بأي زواج ، حتى لو تقدم لها الأعور الدجال .
    أي أمة هذه التي يطفئ أحزان بناتها نيران شهوات أبنائها ؟ وأي خدعة أو تبريرات يرتكبها هؤلاء المستغلون لحاجات أخواتهم في القومية والدين فيتسابقون إلى شرائهن في سوق نخاسة النزوح الإجباري والحاجة المرة لسقف يأوي فتاة بريئة زائغة البصر من هول ما رأت من القتل والتشرد ؟
    كالعادة سيأتي من يقول إن هذا زواج على سنة الله ورسوله فما هي مشكلتك ؟ ولمثله أقول إن هذا الزواج زواج إكراه واستغلال ، إذ لا شيء غير ذلك يجبر فتاة في ريعان شبابها على الزواج من عابر سبيل لا تعرفه ولا تضمن حياة كريمة معه . وكما حدث في تجربة مأساة العراق فقد يعدد هذا ( الشهواني ) المستغل لظروف الحرب والفاقة والحاجة فتزيد المآسي بوجود زوجات مهجورات وأولاد تتلقفهم الشوارع ويغطسون في الفقر المدقع . أما إذا أردن الستر الذي ندعيه فإن ما يمليه علينا ديننا وأصالتنا وقوفنا مع النازحين والنازحات بقلوبنا وأموالنا التي تؤمن لهم مساكن لائقة وتجري لهم رواتب تقيم أودهم حتى تنجلي غمتهم ويعودوا إلى ديارهم وبيوتهم وكراماتهم . وحين يحدث ذلك يكون طالب الزواج آدميا ويكون الزواج حقا زواجا شرعيا مبنيا على الاستقرار وحسن الاختيار، وليس زواج ( سبايا ) يتفطرن من الحزن وتتقطع بهن سبل التشرد والحاجة

  2. #2
    الى الاستاذ الحمداني اشكرك على هذا الطرح ولقلمكم الكريم الذي نقل اجتهادا ضاقت ابوابه ولم يبق امام الامة التي تشرذمت الا جهاد نساء وشهوات فالوقت واسع لاي مجاهد ليبحث عن قضاء زواج فاست
    فعلا الاثبات بضيق الاجتهاد الذي يخرج من علماء الامة جعل البعض يسارع بوضع فتاوي الله اعلم ما هي معاييرها الامة لم يبقى امامها الا تجارة اللحم الابيض باسم اجتهاد ديني في ظروف حالكة تمر بها النساء ويقال من عجب العجاب حقوق المراة يا اسف نفسي فقط اشكرك

  3. #3
    السلام عليكم
    في بعض الأقطار العربيه تسارع العوائل العربيه في الأردن والعراق لمواساة الناس هناك وتفتح أبوابها وكل ماتملك فالحكومات لانتكلم عنها أنما نتكلم عن الأتحادات النسائيه العربيه
    التي تعج بها شاشات الأم بي سي ودبي عليها ان تقف مع العرب وتصور محنة العوائل التي تجرحكم ويجرحنا جميعا أن نشاهدها بهذا الشكل المهين
    نتمنى من الله أن لايذل أخواننا وعوائلنا

    شكر للرد الكريم تقبلوا تقديري

  4. #4
    الجديد


    دكان أبو حمد وتجارة النساء.. قيمة اللاجئة السورية يعتمد على رشاقتها وجمالها ؟!!










    النخيل-معاناة نساء سوريا من الحرب الدائرة في بلدهن مضاعفة، وحتى النازحات منهن اللواتي أجبرن على مغادرة الوطن إلى الخارج وجدن أنفسهن أمام مواجهة أخرى، عنوانها السعي إلى استغلال وضعهن في مشاريع زواج يشبه الإكراه.


    موضوع استغلال السوريات اللاجئات في بلدان النزوح لم يعد سرا، بعد أن تناقلته وسائل إعلام عربية ودولية، وصار موضوع فتاوى "الفقهاء" داخل المساجد وعلى الشبكة، وشبهه حقوقيون بما وقع لنساء شهدت حروبا وأزمات، مثل العراق والبوسنة.


    دكان أبو حمد..

    أبو حمد اسم عربي أصيل، وهو رمز لـ"تاجر نساء" في الأردن والجزائر وليبيا والعراق.. وهو اسم اختاره أحد الكتاب السعوديين من الذين انتقدوا ظاهرة استغلال السوريات اللاجئات من قبل خليجيين وعرب من جنسيات أخرى.


    يقول الكاتب محمد العصيمي على صفحات جريدة "اليوم" السعودية، "كل ما هو مطلوب موجود عند (أبو حمد): المتينة لها سوق والنحيفة سوقها ماشي.. يجمع هذا الرجل، بسمته (مظهره) الديني ولحيته الطويلة الكثة المصبوغة بالحناء، النساء في دكانه مثل الحبحب.. ويتحدث عن بضاعته وممارساته بمنتهى الثقة، حتى أنه لا يتوانى، مع الاعتذار، عن التهكم على المرأة السمينة التي لا يرغبها الرجال لأنها قد تكسر السيارة إذا ركبتها.



    ودكاكين أبو حمد، العربي المتدين الذي يتاجر بالنساء معززا بفتاوى الفقهاء، بدأت انتشارها مع اشتداد الحرب في سوريا، وسرعان ما وجدت زبائنها من شباب وشيوخ راغبين في الزواج بالسوريات، "لسترهن" أو للتكفل بهن من منطلق أنهن لاجئات لا عائل لهن.



    إحدى نماذج هذه الدكاكين وصلت إليه إذاعة هولاندا في تحقيقها في مدينة بنغازي الليبية التي تستضيف عددا من العائلات السورية اللاجئة وقد أوفدت الإذاعة صحفي عربي لمكتبين مختلفين في مدينة بنغازي وقدم نفسه لمسؤولي المكتبين على أنه شاب ليبي مقبل على الزواج ويبحث عن زوجة سورية لاجئة، فطلب منه ملء استمارة ودفع مبلغ نقدي قبل الحصول على زوجة في غضون أيام.



    في الأردن كذلك يقول مؤيد اسكيف مسؤول "حملة لاجئات لا سبايا" - التي تأسست لمواجهة الظاهرة ويقودها سوريون وشباب من جنسيات عربية مختلفة - إن العروض والدعوات للزواج من السوريات في الأردن فيه استرخاص للمرأة السورية واستغلال لوضعها كلاجئة خارج سوريا وقد أشارت تقارير إعلامية إلى ارتفاع عدد الطلبات التي تقدّم بها السعوديون لدى السلطات السعودية للموافقة على طلب الزواج من اللاجئات السوريات في الأردن.



    في الجزائر يتم الإقبال على طلب الزواج من السوريات اللاجئات أحيانا تطبيقا للمثل القائل من لم يتزوج شامية مات أعزبا، خصوصا بعد أن أدخلته فتاوى الفقهاء في باب "الواجب الوطني" على اعتبار أن الزواج من السوريات هو وجه من أوجه التكفل بهن، واستكمالا لما فعلته الدولة حين فتحت الأبواب لهن ولعائلاتهن.


    بيد أن الزواج، ورغم استيفائه الشروط الشرعية اللازمة كما يقول فقهاء، يبقى زواجا غير لائق في نظر معارضيه في الأردن والجزائر والعراق وليبيا.. ذلك أن الأمر يوشك أن يكون إكراها واستغلالا لأوضاع نساء سوريا اللاجئات وأوضاع عائلاتهن الراغبين في الإقامة والاستقرار بعيدا عن الحرب الدائرة في وطنهم.


    يقول مؤيد اسكيف صحيح أن الزواج يتم بطرق شرعية لكن الإسلام ينظر إلى الزواج باعتباره مؤسسة تتم بطرق سليمة وتؤتي نتائج سليمة، والزواج بالسوريات اللاجئات يسفر عن نتائج سلبية، ويشير مؤيد في هذا السياق إلى حالة وقفت عليها الحملة لسورية تزوجت من عربي وبعد فترة طلب منها العمل في إطار غير أخلاقي.


    وغالبا ما يتم الزواج بالسوريات اللاجئات بمهور زهيدة، أقل من تلك التي تطلبها بنات البلد، في الجزائر وتركيا والعراق والأردن.. ولا تملك معه عائلة العروس إلا القبول نظرا لظروفها الصعبة وبحثا عن "السترة" وحرصا على شرف البنات والعائلة.


    تسميات الزواج غير اللائق بالسوريات اللاجئات متعددة فهناك نوع آخر من الزواج، يدخل فيما بات يصطلح عليه بـ"جهاد الشهوات" الذي أشار إليه ممثل سوريا في الأمم المتحدة بشار الجعفري وانتقده الكاتب السعودي محمد العصيمي.


    ويقوم "جهاد الشهوات" على أن يهاجر "المجاهدون" إلى سوريا أو الدول المجاورة لها للزواج من سوريات، لجهاد النفس وحمايتها من الشهوات عن طريق الزواج.
    والمهاجرون إلى السوريات، من الخليج وغيره، يدافعون عن ذلك بالتأكيد على أن الأمر يتعلق بزواج شرعي يتم برضا الطرفين، فـ"الأب المكلوم يريد ستر ابنته بأي زواج، حتى لو تقدم لها الأعور الدجال".


    بيد أن المنتقدين يرون أن السعي وراء الزواج من سوريات هو شبيه بسعي الخليجيين لزواج البوسنيات والشيشانيات من قبل، متسائلين عن السبب الذي أبعد طلاب الزواج عن طلب القرب من الصوماليات، ما دام الأمر يتعلق بجهاد شريف ونية في ستر الفتيات اللاجئات.


    شبح شبكات الدعارة
    ويعبر مسؤول حملة "لاجئات لا سبايا" مؤيد اسكيف عن تخوف آخر، هو أن تستغل شبكات الدعارة محنة السوريات وتستهدف بنشاطاتها اللاجئات، تماما كما فعلت إبان الأزمات السياسية في العراق والبوسنة. ويؤكد اسكيف أن هذا الأمر لم يحصل إلى اليوم، وتسعى الحملة والجمعيات الأهلية والحقوقية المتعاونة معها إلى منع وقوعه.


    ظروف صعبة يعيشها اللاجئون في مخيم الزعتري في الأردن



    بيد أن عروض الزواج التي تقدم للنساء السوريات غالبا ما تتم خارج المخيمات، يقول مؤيد اسكيف، فمخيمات اللاجئين تحيط بها حراسة تراقب الخروج والدخول إليها. في المقابل تنشط الطلبات خارج المخيمات في المساكن التي تقطنها اللاجئات في الأردن.




    يؤكد اسكيف أن حملة "لاجئات لا سبايا" تعمل على جمع المعطيات عن "المكاتب التي تقوم بدور الوساطة في الزواج، وإشعار السلطات بها، مشيرا إلى أهمية تأهيل المخيمات وأوضاع اللاجئين لحمايتهم من الشبكات التي تسعى إلى استغلال الأوضاع الهشة للسوريين اللاجئين.





    وبعيدا
    عن فتاوى الحلال والحرام في عقود الزواج من السوريات، تبقى مسؤولية دول اللجوء التي توجد فيها السوريات قائمة على اعتبار أنها ملزمة وفقا للشرائع والاتفاقيات الدولية بحماية اللاجئين من الانتهاكات والابتزاز الجنسي، وبتوفير العيش الكريم لهم.

  5. #5

    شبح شبكات الدعارة
    ويعبر مسؤول حملة "لاجئات لا سبايا" مؤيد اسكيف عن تخوف آخر، هو أن تستغل شبكات الدعارة محنة السوريات وتستهدف بنشاطاتها اللاجئات، تماما كما فعلت إبان الأزمات السياسية في العراق والبوسنة. ويؤكد اسكيف أن هذا الأمر لم يحصل إلى اليوم، وتسعى الحملة والجمعيات الأهلية والحقوقية المتعاونة معها إلى منع وقوعه.


    ظروف صعبة يعيشها اللاجئون في مخيم الزعتري في الأردن



    بيد أن عروض الزواج التي تقدم للنساء السوريات غالبا ما تتم خارج المخيمات، يقول مؤيد اسكيف، فمخيمات اللاجئين تحيط بها حراسة تراقب الخروج والدخول إليها. في المقابل تنشط الطلبات خارج المخيمات في المساكن التي تقطنها اللاجئات في الأردن.




    يؤكد اسكيف أن حملة "لاجئات لا سبايا" تعمل على جمع المعطيات عن "المكاتب التي تقوم بدور الوساطة في الزواج، وإشعار السلطات بها، مشيرا إلى أهمية تأهيل المخيمات وأوضاع اللاجئين لحمايتهم من الشبكات التي تسعى إلى استغلال الأوضاع الهشة للسوريين اللاجئين.





    وبعيدا
    عن فتاوى الحلال والحرام في عقود الزواج من السوريات، تبقى مسؤولية دول اللجوء التي توجد فيها السوريات قائمة على اعتبار أنها ملزمة وفقا للشرائع والاتفاقيات الدولية بحماية اللاجئين من الانتهاكات والابتزاز الجنسي، وبتوفير العيش الكريم لهم.

  6. #6
    هذا هو المرض فما هو العلاج
    الخلافة الخلافة ايها المسلمون

  7. #7
    ليس الان فالربيع الصهيوني لم تكتمل فصوله بعد
    مازالت السام لم تقسم طوائف
    كما العراق
    ولم تقسم أديان كما السودان
    الصورة تم تتضح في سقوط اليمن ؟ظ
    ومصر يتهالكون عليها
    اللعبه لم تبدأ في لبنان
    والصومال في غيبوبه عربيه عندما تصحو الجامعه العربيه سنتذكر ..ولكن من ترشح للخلافه؟؟اليوم
    كما أن العرب مازالوا يتنادون بالقدس الكثير لم ينساها وهذا سبيل الريح والربيع اليوم

  8. #8
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحمداني مشاهدة المشاركة
    ليس الان فالربيع الصهيوني لم تكتمل فصوله بعد
    مازالت السام لم تقسم طوائف
    كما العراق
    ولم تقسم أديان كما السودان
    الصورة تم تتضح في سقوط اليمن ؟ظ
    ومصر يتهالكون عليها
    اللعبه لم تبدأ في لبنان
    والصومال في غيبوبه عربيه عندما تصحو الجامعه العربيه سنتذكر ..ولكن من ترشح للخلافه؟؟اليوم
    كما أن العرب مازالوا يتنادون بالقدس الكثير لم ينساها وهذا سبيل الريح والربيع اليوم
    لو كان الربيع صهيونى فلماذا لم يقوم الباسل ابن الباسل المقبور باذن الله بشار الاسد باطلاق ولو صاروخ واحد على اسرائيل لتحرير الجولان للقضاء على مشروع الربيع الصهيونى
    لقد اطلق المدفعيه على تركيا وعلى الاردن وقال انها بطريق الخطاء فلماذا لم يخطىء مره واحده فى اتجاه اسرائيل ليقضى على مشروع الربيع الصهيونى
    ثم لماذا يسكت هذا البطل الورقى على اقتحام حزب اللات للحدود السوريه وقصف قرى سوريه
    الم تشبع من نظريه المؤامره والله انها مضحكه لدرجه كبيره
    من المتامر على من هل الشعب متامر على الرئيس ام الرئيس هو المتامر على الشعب
    اننى ارجوا من الله ان يجعل بشار وكل اتباعه ومن ينصره فى صعيد واحد يوم القيامه كما سيحشر الله فرعون وهامان وجنودهما اجمعين

  9. #9
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد محروس أحمد مشاهدة المشاركة
    لو كان الربيع صهيونى فلماذا لم يقوم الباسل ابن الباسل المقبور باذن الله بشار الاسد باطلاق ولو صاروخ واحد على اسرائيل لتحرير الجولان للقضاء على مشروع الربيع الصهيونى
    لقد اطلق المدفعيه على تركيا وعلى الاردن وقال انها بطريق الخطاء فلماذا لم يخطىء مره واحده فى اتجاه اسرائيل ليقضى على مشروع الربيع الصهيونى
    ثم لماذا يسكت هذا البطل الورقى على اقتحام حزب اللات للحدود السوريه وقصف قرى سوريه
    الم تشبع من نظريه المؤامره والله انها مضحكه لدرجه كبيره
    من المتامر على من هل الشعب متامر على الرئيس ام الرئيس هو المتامر على الشعب
    اننى ارجوا من الله ان يجعل بشار وكل اتباعه ومن ينصره فى صعيد واحد يوم القيامه كما سيحشر الله فرعون وهامان وجنودهما اجمعين
    fahv ,
    لقد أركن بشار مدافعه قرب مدافع العرب من تونس ومصر والسعوديه ووقطر والبحرين والكويت والقاطره تطول .....
    الأصلاح يستوجب الحكمه ومازالوا قد وصلوا الى مجلس الأمن الذي طلب االمباحاثات على الجميع الجلوس فلِمَ يرفضون مرار وتكرار ومن يتحدث هم من قطر والسعوديه ؟؟؟
    واليكم هذا الشريط عن الجهاد ومن أوقفوه أكراما لأسرائيل ولم يكن هو الواقع موضوعنا

    ليس بدعا أن يكتب الشعر حرّ** قد أرته الأيام نار لظاها
    وأطاحت به صريع الأماني**يمضغ العود كي يبل صداه
    شاعر عارك الحياة بعزم ** كي ينال العلا فنال رداها
    ****
    قد أذاع الأثير آهات نفس ** داميات مجرحات الهموم
    لم يكن طبعها نسيما صبوحا**أنما شواظ قلب كليم
    قد شدى باسما بوجه المآسي **ذائدا عن حياضه كالغريمِ
    لم تمت جذوة الحياة بنفس**كمنت ذاتها بسر عظيمِ

    يعقوب الحمداني

  10. #10
    لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
    الأرواح التي تزحق كلها من ابناء عروبتنا اخوة أولاد ابناء رجال ونساء
    لااحد يقبل بالدم
    وباذن الله تنكشف الغمه عن هذة الأمه ونرى من هو وراء الفتنه حينها لايفيد ندم حيث لاندم

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. محاورة بين الروح والجسد
    بواسطة السيد مهدي في المنتدى فرسان النثر
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 05-17-2011, 07:16 PM
  2. اجعل بينك وبين الشهوات سدًا
    بواسطة عبد الرحمن سليمان في المنتدى فرسان الإسلام العام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 03-11-2011, 10:32 PM
  3. عتاب بين النفس والجسد
    بواسطة سحبان العموري في المنتدى الشعر العربي
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 02-04-2011, 08:39 PM
  4. الشهوات والثوابت من منظور قرآني:
    بواسطة السيد مهدي في المنتدى فرسان الإسلام العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 12-31-2008, 01:33 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •