صور فلسطين في العهد العثماني ج1

[رغد قصاب]

* صور نادرة لفلسطين في العهد العثماني تم الحصول عليها مؤخرا من مدينة اسطنبول.

* فلسطين في العهد العثماني:
- ظلّت فلسطين تابعة للدولة العثمانية طيلة أربعة قرون، ولم تتغير الصورة الإدارية والعسكرية لفلسطين عما كانت عليه أيام المماليك.
- وقد استطاع ظاهر العمر شيخ صفد أن يضم إليه طبرية ونابلس والناصرة وعكا سنة 1750 إلى أن ضم أحمد الجزار سورية كلها، واستطاع أن يرد حملة نابليون بونابرت عن عكا سنة 1799.
- ثم حكم إبراهيم باشا (ابن محمد علي) فلسطين عشر سنوات إلى أن استعادتها الدولة العثمانية.

*وفي السنوات الأخيرة من العهد العثماني كانت فلسطين من الناحية الإدارية تقع في قسمين إداريين:
- الأول: هو متصرفية القدس المستقلة المرتبطة بوزارة الداخلية في استانبول، وكانت أقضية بئر السبع والخليل وغزة ويافا تابعة لها بالإضافة إلى بيت لحم.
- والثاني: شمال فلسطين الذي كان يتبع لواءين: لواء نابلس ومن أعماله طولكرم وجنين وطوباس وبيسان، ولواء عكا، ومن أعماله صفد وطبرية والناصرة وحيفا.
-أما من الناحية العسكرية، فكانت فلسطين جزءًا من القيادة العسكرية العامة لسورية.

* 100 صورة تم تقسيمها إلى جزئين ليسهل مشاهدة الصور , وإليكم الجزء الأول:

الصورة الأولى:
السلطان مع مجموعة من حاشيته في مدينة القدس

الصورة الثالثة:
مدينة يافا

الصورة الخامسة:
مدينة القدس

الصورة السابعة:
المسيحيون يمارسون طقوسهم الدينة بحرية في القدس

الصورة التاسعة:
القدس عام 1898 وخارطة العهد العثماني

الصورة الحادية عشر:
السلطان عبد الحميد الثاني

الصورة الثالثة عشر:
مدينة عكا عام 1789 وتظهر فيها القلعة ومسجد احمد باشا الجزار العثماني

الصورة الخامسة عشر:
العثمانيين في الحج من جنوب القدس عام 1534

الصورة السابعة عشر:
العثمانيين في القدس عام 1530-1537 وهم يقومون باعمال اعادة بناء وبناء ابواب وقبب في بيت المقدس.

الصورة التاسعة عشر:
مدينة القدس:

الصورة الحادي والعشرون:
مدفع رمضان - القدس

الصورة الثالثة والعشرون:

شريف المدينة المنوره للوعظ لاجل الجهاد المقدس في المدينة المنوره قبل البدء القدس عام 1914

الصورة الخامسة والعشرون:
الشعب الفلسطيني والجنود الاتراك في غزة عام 1900

الصورة السابعة والعشرون:
الجنود الاتراك يحتفلون مع الشعب الفلسطيني بعيد ميلاد موسى عام 1917

الصورة التاسعة والعشرون:
شريف سانلي والمؤسسة العسكرية التركية- غزة 1917

الصورة الحادية والثلاثون:
جنود اتراك - غزة 1917

الصورة الثالثة والثلاثون:
مجندين للجهاد قرب طبريا عام 1914-فلسطين

الصورة الخامسة والثلاثون:
طيارين اتراك - القدس

الصورة السابعة والثلاثون:
الشعب الفلسطيني في كل مكان يرفع العلم التركي جبنا إلى جنب مع الجنود الاتراك في يافا

الصورة التاسعة والثلاثون:
الجنود الاتراك - فلسطين

الصورة الحادية والأربعون:
أول قطار- بئر السبع - فلسطين

الصورة الثالثة والأربعون:

الصورة الخامسة والأربعون:
خريطة: تركيا والأراضي المقدسة تحت عنوان (تركيا - الأراضي المقدسة) كتبت الخريطة.

الصورة السابعة والأربعون:
القوات العثمانية في المسير عام 1917 بغزة

الصورة التاسعة والأربعون:
حفل افتتاح محطة القطارات في القدس

مع التحية لـ
Gazwan Masri
المصدر
http://lovely0smile.com/Msg-2780.html

[امير الليل]

العمله الورقيه الحجازيه ايام حكم الاشراف للحجاز (ال البيت)


تراث اهل الحجاز .

[امير الليل]

الاشراف العبادله

سكان مكة المكرمة ، وضواحيها
ومنهم من يسكن الطائف ، وأوديته
ومنهم في رنية ، وتربة ، والخرمة ، والقنفذة ، ووادي الأحسبة
ومنهم من استوطن بالمملكة الأدرنية الهاشمية ، ومصر ، وغيرها


وهم عقب الشريف عبد الله جد العبادلة بن أمير مكة الحسن
(جد بد الحسن)
بن محمد أبو نمي الثاني أميرها (جد آل أبي نمي الثاني) بن بركات أميرها بن محمد أميرها بن بركات أميرها بن حسن أميرها بن عجلان أميرها بن رميثة أميرها بن محمد أبي نمي الأول أميرها (جد آل أبي نمي الأول) بن أبي سعد الحسن أميرها بن علي بن قتادة أميرها (جد آل قتادة) بن إدريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان بن علي بن عبد الله بن محمد الثائر بن موسى الثاني بن عبد الله الرضا بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، زوج السيدة فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم .


وقد كان الشريف عبد الله جد كافة الأشراف العبادلة
تولى إمرة مكة المكرمة في ربيع الثاني سنة 1040هـ باتفاق الأشراف
وحصل بولايته الأمن والأمان
وعلى يديه كان تمام بناء الكعبة المشرفة
وهو البناء الحالي لها

وفي شهر صفر سنة 1041هـ خلع نفسه تعففا
وديانة لولده الشريف محمد بن عبد الله
والشريف زيد بن محسن (جد آل زيد) ابن أخيه
وتوفى في 10 جمادى سنة 1041هـ
ودفن بمكة بالمعلاة
واستمرت إمارة مكة المكرمة في عقبه خلال الفترة من سنة 1041هـ
إلى 1343 هـ

وأعقب الشريف عبد الله تسعة أبناء هم

1.محمد بن عبدالمعين بن عون
تولى أمارة الحجاز من عام 1243هـ إلى أن توفي عام 1274
وقد وطد الأمر له ولآل عون في الحجاز بعد قيامه بمعارك وغزوات عديدة تخللتها فترات إنقطاع يعود الأمر فيها إلى بعض الأمراء من آل زيد بموجب التكاليف السلطانية وتوفي عام 1274هـ .

2.علي بن محمد بن عبدالمعين بن عون :
أمير بالوكالة ولم يدم طويلاً من عام 1274هـ إلى عام 1275هـ .

3. عبدالله بن محمد بن عبدالمعين بن عون :
تولي في رمضان عام 1275هـ وحكمه عشرون عام وقد غزى غزوات وخاض معارك طويلة إلى الشرق والجنوب من الحجاز ومرض ومات عام 1294هـ .

4. الحسين بن محمد بن عبدالمعين بن عون :
ولي عام 1294هـ وقام ببعض الغزوات التي كتبت له فيها الظفر
توفي عام 1297هـ علي يد رجل افغاني أغتاله غدراً
وهو راكب على فرسه أوهمه أنه يريد تقبيل يده .

5. عبدالاله باشا بن محمد بن عبدالمعين بن عون :
أمير وكاله عام 1299هـ .

6. عون الرفيق بن محمد بن عبدالمعين بن عون :
تولى عام 1299هـ ، حتى وفاته عام 1323هـ .

7. الشريف علي بن عبدالله بن محمد بن عون :
تولى عام 1323هـ في الطائف حتى عام 1326هـ
وعزل ورحل إلى القاهرة وتوفي فيها عام 1360هـ .

8. الشريف عبدالاله بن محمد بن عبدالمعين بن عون :
صدر الأمر بتوليه وهو في الاستانة
وفي طريقه إلى مكه توفي وبذلك لم يجلس على الحكم .

9. الشريف الحسين بن علي بن محمد بن عبدالمعين بن عون :

تولي عام 1327هـ
خاض العديد من المعارك والغزوات وهو قوي الشخصية
وكثرت الخلافات بينه وبين الدولة العثمانية خاصة بعد قيام حزب
( الاتحاد والترقي ) التركي الذي أحتقر العرب
وأتخذ مبدأ التتريك للعناصر القيادية بالدولة
مما سبب تنامي روح النقمة والتحدي لدى العرب في كلاً من الحجاز وديار الشام والعراق على الترك والدعوة إلى الانفصال عن الدولة العثمانية ووافق ذلك هوى في نفس الشريف الحسين بن علي برغبته في التحرر نهائياً عن الترك والدولة العثمانية ولذلك فاوض الشريف الحسين الانجليز بنصرته في محاربة الدولة العثمانية لرغبتهم هم أيضا في القضاء عليها نظراً لان الترك حلفاء للألمان .

وبذلك يكون الحسين بن علي مفجراً ورائداً للثورة العربية ضد الأتراك وأطلق الرصاصة الاولى في 9 شعبان 1334هـ وبذلك أستقل بالحجاز كاملاً وابنه فيصل إلى سوريا فاتحاً ومنهياً حكم الدولة العثمانية .

وكان من قادة جيشه كلاً من ابناءه فيصل وعبدالله وعلي وزيد
ومعهم أبناء عمومتهم في الطائف الفرع الثاني لاسرة آل عون
وهم الاشراف ذوي ناصر بن فواز بن عون وكذلك من ابناء الشريف هزاع بن عبدالمعين بن عون وكان لهم صولات وجولات مع الحسين ومع ابنائه فيصل وعبدالله
مثال الشريف عبدالله بن ناصر الذي كان وكيلاً للامارة والشريف زيد بن فواز وأولاده الشريف شاكر بن زيد وحمود بن زيد وكذلك من الاشراف شرف بن راجح والشريف سلطان بن راجح والشريف فهد بن شاكر والشريف ناصر بن هزاع والشريف حامد بن حمود بن هزاع والشريف ناصر بن حمود بن هزاع .
ولكن لم يدم أمر التحرير هذا طويلاً إذ أن الخلافات السابقة بين الحسين بن علي والشريف خالد بن لؤي أحد أبناء عمومتهم من العبادلة قد أستفحل كثيراً وترك جيش الثورة العربية الذي كان مشاركاً فيها من بدايتها من الطائف ومكة حتى وصل إلى العيص قرية شمال المدينة المنورة وتركهم وأنظم إلى الملك عبدالعزيز آل سعود وتأييده في الخلاف الذي بينه وبين الشريف حسين بن علي مما حدى به إلى قيادة جيوش الاخوان التابعة للملك عبدالعزيز
وانتهى به الأمر إلى هزيمة عبدالله بن الحسين في تربة عام 1337هـ
ثم توجه ابن لؤي إلى الطائف واحتلها عام 1343هـ
ثم إلى مكة عام 1344هـ
مما أضطر الشريف الحسين بن علي إلى التنازل عن السلطة لابنه
علي ابن الحسين
وخرج من الحجاز بناءاً على رغبة الانجليز
فنفي إلى جزيرة قبرص راكباً على احد البواخر مبحراً من جدة
مردداً البيت التالي عند ركوبه

مشيناها خطـىً كتبـت علينـا
ومن كتبت عليه خطىً مشاها

ثم تلى ذلك تسليم الحجاز صلحاً للملك عبدالعزيز
بإتفاق سمي بإتفاق جدة بين الملك عبدالعزيز والملك علي ابن الحسين

وبذلك انتهى أمر الحجاز للملك عبدالعزيز آل سعود
وانتهاء حكم الاشراف نهائياً عام 1344هـ .


أما ابناءه بعد نجاح الثورة في ديار الشام استقر عبدالله في الأردن
وأنشأ أولاً أمارة ثم مملكة سميت بالمملكة الأردنية الهاشمية
وهي قائمة إلى الآن .

ابنه فيصل أستقر به الحال في دمشق
وحاكماً لسورياً لمدة سنتين إلى أن احتلها الفرنسيون عام 1920م وأخرجوه منها . ولما أستفحلت ثورة العراقيين ضد الانجليز استعانوا بفيصل على تولي العرش ثم أصبح العراق تحت الحكم الهاشمي من عام 1921م وأستمر إلى أن سقطت العائلة الهاشمية المالكة في انقلاب دموي
أزاحهم عن حكم العراق عام 1958م .


كتبها
الشريف محسن بن طائل آل عون العبدلي
الجمعة 19/04/1429هـ - 25 ابريل 2008م
صاحب المشجرة العونية
ص.ب 183 الحوية
المملكة العربية السعودية

راجعه البحث كلاً من:
الشريف فوزان بن سلطان العبدلي
الشريف عبدالله بن نايف العبدلي

المراجع :
• تاريخ أمراء مكة المكرمة لعارف احمد عبدالغني في دمشق 3 رجب 1412هـ .
• تاريخ مكة لأحمد السباعي الطبعة السادسة 1404هـ .

[امير الليل]

"بسم الله الرحمن الرحيم"



الأشراف وحكم الحجاز

(خلال الفترة 358ــ920هـ)

نبذة مختصرة

(1)

لقب الشريف أطلق في الأصل من الفاطميين على حكام مكة من أحفاد الحسن بن علي بن أبي طالب وفي نفس الوقت أطلقوا لقب السيد على أبناء الحسين بن علي بن أبي طالب. وأعتقد أن اللقب توسع ليشمل أبناء علي كرم الله وجهه إن لم يكن أكثر من ذلك..
وأول من تولى الحكم منهم:
جعفر بن محمد من أحفاد موسى الجون الذي انتهز قرب سقوط دولة الإخشيد على يد الدولة الفاطمية فثار علي الإخشيد وأستقل بحكم مكة في عام 358هـ ويعتبر بذلك مؤسس حكم الطبقة الأولى من الأشراف ويسمونهم الموسويين..
هادن جعفر الدولة الفاطمية وزاد في الأذان ( حي على خير العمل ) ويدعو في منبر الحرم للخليفة الفاطمي ..
وبدأ النزاع بين العباسيين والفاطميين على الدعاء من على منبر مكة ..واستمر حكم جعفر وأبنائه حتى عام 453هـ حيث توفي شكر بن أبي الفتوح بن جعفر ولم يخلف ..

فتولى الحكم من الطبقة الثانية من الأشراف : السليمانيون
ولكن لم يستمروا بالحكم كثيرا فبعد عامين فقط .. استولى على مكة صاحب اليمن علي محمد الصليحي..

وعاد الصليحي إلى اليمن بعد أن أختار لحكمها محمد بن جعفر بن محمد ويمثل الطبقة الثالثة من الحكم
واستمر بالدعاء للفاطميين وفي عهد خلفائه مرة للفاطميين وأخرى للعباسيين
وبدأ نفوذ الدولة الزنكية بالشام في عهد عيسى بن فليته حفيد جعفر .. وأخذ يدعو للدولة الزنكية مع الفاطمية وذلك عام 557هـ
ولكن صلاح الدين الأيوبي عام 567هـ طلب أن يكون الدعاء للدولة العباسية وبعد أن وطد حكمه طلب أن يضاف اسمه معهم
ولما مات عيسى عام 570هـ عهد بالإمارة لابنه داود فتمت مهاجمته من العباسيين واجلوه من مكة ثم نفس الشيء مع أخيه مكثر
وضموا أمارة مكة إلي أمير المدينة إلا أنهم أعادوا داود للأمارة ثم عزلوه وأتوا بمكثر و عزلوه وهكذا حتى عام 597هـ..

2)
حيث استولى على الحكم قتادة بن إدريس وهو يمثل الطبقة الرابعة من الأشراف
وقتادة وقومه ظواعن بادية .. جمع قومه ومضى إلى ينبع فاحتلها بعد أن أجلى أمراءها من بني عمومته ..
ثم سار إلى مكة واستخلصها لنفسه بعد أن أجلى عنها مكثر عام 597هـ .. وتوسع في حكمه ليشمل المدينة والطائف
وبعد وفاة قتادة تولى الحكم ابنه حسن إلا أن أخاه راجح وبمساعدة صاحب اليمن الملك المسعود طرد أخيه حسن وأصبح الحكم بيد المسعود عام 620هـ حتى وفاته عام 626هـ وبوفاته اضطربت الأحوال بمكة فأصبحت عرضة للحروب بين اليمن ممثلة بابن رسول الذي أعلن نفس ملكا عليها والدولة الأيوبية حتى عام 647هـ
وفي ذلك العام أنطلق من ينبع الحسن بن علي بن قتاده واستولى على مكة وساعده ابنه أبو نمي ..
(في عام 648هـ سقطت دولة الأيوبين على يد المماليك)
(وفي عام 655هـ سقطت الدولة العباسية على يد التتار)
هذا وفي عام 651هـ هاجم مكة جماز بن الحسن بن قتاده واستولى على الحكم
إلا أن راجح الحاكم السابق هجم على مكة واستعاد الحكم منه
وفي عام 652هـ قام غانم بن راجح بانتزاع الحكم من أبيه
وبعد أشهر قام عليه من بني عمومته إدريس وأبو نمي وتوليا الحكم إلا أن ملك اليمن بن رسول حاربهما واستولى على الحكم ثم كرا عليه واستوليا على الحكم ثم انفرد أبو نمي بالحكم
والدعاء بالحرم أصبح مرة لبني رسول باليمن وأخرى للمماليك بمصر
( في عام 688هـ في عهد أبو نمي وقف الناس في عرفة يومي الجمعة والسبت لاختلاف الرؤية بين شيخ الحجاز الطبري وأمير الركب الشامي ..وهذا قد تكرر في السابق لأن كل ركب يعتمد على شيخه)
توفي أبو نمي عام 701هـ وقد خلف ثلاثين ولدا ..
وقد تنازع أبنائه على الأمارة وهم : رميثه وحميضه وعطيفه وأبو الغيث ومن نتائج النزاع قتل أبا الغيث .. ألتجأ حميضة للتتار واستعان بجيش منهم استعاد به الحكم ودعا للتتار .. أعان المماليك عطيفة فاستعاد الحكم عام 718هـ بعد أن قتل أخاه حميضة
( في عام 720هـ أحيأ الحجاج سنة كانت متروكة وهي يوم التروية حيث يصلي الناس بمنى خمسة فروض قبل الوقوف بعرفة)
وفي عام 730هـ استطاع رميثه أن يستولي على الحكم
( في هذا العام 730هـ وصل مع الحج العراقي فيل وقف معهم في جميع مواقف الحج ولكنه مات قبل بلوغ المدينة )
في عام 743هـ مات عطيفة في مصر وبذا بقي رميثة بدون منازع من إخوته .. وأخيرا تنازل بالحكم لابنه عجلان عام 746هـ

3)
عجلان بن رميثه وإخوانه
شعر عجلان أن أخويه سند ومغامس يتطلعان إلى مشاركته في الحكم فأبعدهما إلى وادي نخلة ثم الحق بهما أخاه الثالث ثقبه.. فأتى إليه كتاب من سلطان المماليك الكامل يخبره بأن إخوانه وصلوا لمصر وتم القبض عليهم ..
وفي العام التالي 747هـ أطلق المماليك إخوة عجلان وطلبوا منه أن يشاركوه الحكم
استطاع أخوة عجلان أن يجلوه إلى مصر ولكنه يعود عام 750هـ ويجليهم إلى اليمن
( في عام 751هـ وبمساعدة القوات المصرية تم القبض على ملك اليمن علي بن المؤيد وأرسل إلى مصر فأعيد إلى بلده ولكن عن طريق الحجاز فقبض عليه بينبع ونفي إلي سوريا ثم أعيد إلى بلاده)
واستمر النزاع بين عجلان وأخيه ثقبه مرة ينتصر ثقبة ومرة ينتصر عجلان
وتم القبض على ثقبة وسجن بمصر وأطلق سراحه فعاد للحجاز ولم يكف عن مناوئة
عجلان فطلب سلطان مصر منهما الحضور فرفضا ذلك فعزلهما .. فتم تولية أخيهما سند مع ابن عمه محمد بن عطيفه وتم القبض على عجلان وثقبه وتم سجنهما بمصر
وبذا تكون البلاد منذ هذا التاريخ 760هـ محتله احتلالا عسكريا وتابعة للمماليك مباشرة
قام الأشراف بالثورة على الجنود التابعين للمماليك وطردوهم وأسروا بعضهم وباعوهم
في الأسواق .. فأمر الملك الصالح بتجهيز قوة لاستئصال الأشراف ولم يتم ذلك لأن المماليك ثاروا عليه وسجنوه ..
عاد عجلان وأخيه من مصر ومعهم قوة استطاعا أن يستردا الحكم وتوفي ثقبة فأصبح عجلان حاكما لوحده
توفي عجلان عام 777هـ وتولى مكانه ابنه أحمد
واستمرت علاقته الطيبة بالمماليك الأتراك بمصر والدعاء لهم وعند سقوطهم وقيام المماليك الشراكسه مكانهم أرسل لهم مهنئا ومؤيدا ..
في 788هـ توفي عجلان وتولى الإمارة ابنه محمد وكان صغير السن
قام محمد بالقبض على بعض أهل بيته وأقاربه وسجنهم واستطاع ابن عمه عنان بن مغامس الفرار حتى وصل إلى مصر
مات محمد أثر طلق ناري في حفل المحمل المصري الذي دعي إليه ربما كان مقصودا
لأن عنان كان مرافقا للمحمل وأعلن نفسه أميرا بعد الحادث وهذا ما تم له..
وقامت معارك وثورات بين عنان وأنصاره وبين كبيش عم محمد والوصي عليه وأخوة محمد وعمومته فأصدر الشراكسه أمرا بتولية علي بن عجلان أخ المقتول
واستمر في الحكم إلا أنه حدثت خلافات مع جماعته الأشراف وقتل عام 797هـ
فقام بالحكم بعده أخوه محمد بن عجلان
وفي عهده صارت فوضى كبيره بالبلاد وتعرض الحجاج والسكان للبلاء
فتم تولية أخيه حسن مكانه..


(4)
تولى الحكم حسن بن عجلان
وكان حسن حازما وقويا وبدأ بتصحيح الأوضاع حتي مع أقاربه الأشراف وقضى على كثير منهم.. وكان قويا بحيث فكر في غزو اليمن ..واستطاع أن يساعد في طرد الثوار من المدينة المنورة
(ألغى بدع قيام المؤذنون بالتغني بالمدائح النبوية على المآذن والاحتفال بليالي ختم القرآن في رمضان وغيرها .. ثم أعيدت .. وألغيت ثم أعيدت)
في عام 818هـ استولى على مكة رميثة بن محمد بن عجلان بمساعدة الشراكسة بمصر وأجلى عمه حسن منها ..
ولكن استعاد حسن الحكم عام 819هـ بتأييد من الشراكسه ..
في عام 820هـ حاول بعض الأشراف العصيان والولاية لبعض بني عمه ولكنه قضي عليهم وفي هذا العام وصل من مصر ابنه بركات وأشركه معه في الحكم ..
ثم تنازل بالحكم لأبنيه بركات وإبراهيم .. وحاول إبراهيم طرد أخيه فتم عزله ..

قام الشراكسه بتعيين علي بن عنان بن رميثة عام 827هـ وسلم بذلك حسن دون اعتراض.. وغادر إلى مصر .. ولكنه عاد وابنه بركات للحكم عام 828هـ وتوفي عام 829هـ ..
تولى الأمارة بركات وجعل أخيه إبراهيم نائبا له ..
( في هذا العام بدأت تصل مكة مراكب الحجاج الهنود وبكثرة )
(وأبطل بركات تقبيل خف جمل المحمل)
عام 845هـ تولى الحكم أخيه علي بن حسن بتعيين من الشراكسه فتوجه بركات لليمن ومنها عاد ليهاجم أخيه ولم ينجح ..
دب خلاف بين علي بن حسن وأخيه إبراهيم فقام قائد الجند الشركس بالقبض عليهما وعزلهما وساقوهما إلى مصر وتم تعيين أخاهما ابو القاسم بن حسن عام 846هـ ..
عاد بركات واستولى على الحكم وأيده الشراكسه عام 851هـ
بل وبالغ الشراكسه في استقباله بمصر عند زيارته لهم ..
واستمر حتى عام 859هـ حيث توفي ( وبعد الصلاة عليه طافوا به سبعا كما هي عادتهم)

(5)


أوصى بركات بالحكم من بعده لابنه محمد


وكان محمد عالما ومشجعا للعلم والعدل .. يقضا لأمور المسلمين واستمر في حكمه 43 عاما وقد أشرك ابنه بركات الثاني بالحكم وتوفي محمد في 903هـ


وحزن عليه أهل مكة كثيرا وله من الأولاد 16 ولدا غير الإناث


ومن أشهر أولاده بركات وأحمد جازان وهزاع وقايتباي وعلي وراجح ..


تولى الحكم بركات وأشرك معه أخاه هزاع وتم التأييد له من الشراكسة


أختلف هزاع مع أخيه فذهب لينبع وجمع جيشا ثم انضم مع الركب المصري عام 904هـ ضد أخيه بركات وقامت بينهما معركة كبيرة انتصر فيها هزاع وفر بركات إلى جدة ثم تم الصلح بين الاخوين .. ولكن عام 907هـ قامت بينهما حرب وانهزم بركات


إلى الليث وفي نفس العام توفي هزاع


فاجتمع أهل الحل والعقد بمكة بحضور قاضي مكة بن ظهيره واتفقوا على تولية أحمد الجازاني وكتبوا بذلك إلى ملك الشركس بمصر


وقام بجمع بعض الأموال ووزعها على العسكر لإرضائهم ثم إنتقل لجدة مع بعض القوات وأوقع فيها السلب والنهب لأنهم لا يميلون إليه ..


وخلال أسبوعين من الحكم وصل أخيه بركات ومعه مرسوم تعيينه أميرا على مكة


واستلم الحكم وقرر أخذ مبالغ مضاعفة كقرض لمن تبرع لأخيه أحمد


وأنتقم بشدة من القاضي بن ظهيرة لترشيحه أخيه بالإمارة فقد صادر أملاكه وأملاك أولاده وبناته بل ونفاهم إلى جزيرة فقام نائبه على الجزيرة بإغراقهم في عرض البحر


وبعد بضعة أشهر عاد أخوه أحمد الجازاني لحربه فهزمه .. ثم عاد وكر عليه ثانية


وكان بركات مريضا فخرج من مكة إلى طريق اليمن .. فدخلها أحمد منتصرا


وأعمل فيها سلبا ونهبا وانتقاما ممن وقف مع أخيه ..


ثم قامت بينهما بعض المعارك فأنتصر في الأولى ثم التف عليه بركات واحتل مكة


ثم لم يستطع أحمد جازان بهجومين مضادين أن يسترجع مكة ولكنه في الثالثة انتصر


وفي عام 909هـ مات أحمد مقتولا بالمطاف بإيعاز من أخيه حميضة


وقام عما ل الجنائز بدفنه ببعض ثيابه بلا غسل ولا صلاة ولم يشيعه أحد ..





(6)


وأعلن حميضة بن محمد بن بركات توليه الأمارة


ووافق السلطان الغوري ولكن أخوه بركات عاد على رأس جيش استطاع أن يجمعهم من بعض القبائل من بني عقبة وبني لام وغيرهم واستولى على الحكم بعد أن فر أخيه حميضة في 12 الحجة عام 909هـ وطلب بركات تأييد السلطان الغوري وسرعان ما وافق..وفي عام 913هـ قام بركات بتأديب القبائل التي نهبت البيوت بمكة مع أخيه كما أحضر الخارجين الذين أخذوا أتاوات من الحجاج وقطع أعناقهم وأرسل بعضهم إلى مصر وأعدموا هناك..


وأوفد بركات في عام 915هـ هدايا نفيسة إلى السلطان الغوري وهي المرة الأولى


فقد كانت الهدايا هي التي تصل ولا يتم بعثها ..


في عام 918هـ دعا السلطان الغوري بركات لزيارة مصر ولكنه اعتذر لكبر سنه


وأرسل ابنه محمد أبا نمي وكان عمره ثمان سنوات مع قاضيي مكة وقوبلوا بحفاوة بالغة حتى أن السلطان الغوري قبل يد الصبي وكتب له مرسوما يحق له مشاركة أبيه بالحكم


( وفي هذا العهد بدأ هجوم البرتقال على الهند والبحر الأحمر فأرسل الغوري جيشا من الترك والمغاربة إلى جدة ليدافعوا عنها بقيادة حسين الكردي ..الذي بنى سورا حولها وأبراج للدفاع كما أرسل قوة بحرية إلى جزيرة كمران لتكون قاعدة حربية للدفاع عن


البلاد وكان من حرصه وجبروته أن بنى السور على أحد البنائين الذي تأخر في عمله)


وبذا أصبح حسن كردي أميرا على جدة وظل بها حتى نهاية عهد الشراكسة


حتى تم قتله غرقا في البحر من قبل العثمانيين


واستمر بركات في حكم مكة المكرمة بعدل وحكمة حتى عالم 923هـ حيث سقطت دولة الشراكسة واحتلت القوات العثمانية القاهرة..


انتهى مع تحياتي


(المرجع : تاريخ مكة الجزء الأول لأحمد السباعي)

[ريمه الخاني]

السلام عليكم
شكرا لك يارغد صور قيمة وواضحة

[ريمه الخاني]

صور فلسطين في العهد العثماني ج2

صور فلسطين في العهد العثماني ج2

الاحد, 08 مارس, 2009

الصورة الحادية والخمسون:
حفل افتتاح محطة قطارات حيفا مع دعاء عام 1905


الصورة الثانية والخمسون:
خط القدس - يافا


الصورة الثالثة والخمسون:
صورة تذكارية لمحطة قطارات حيفا عام 1905 ويظهر فيها السلطان.


الصورة الرابعة والخمسون:
حيفا ومحطة القطارات 1905


الصورة الخامسة والخمسون:
ميناء حيفا وتحميل القاطرات


الصورة السادسة والخمسون:
المهندسين الالمان في العهد العثماني في محطة قطارات حيفا


الصورة السابعة والخمسون:
ثلاث جنود اتراك مقابل برج داود في القدس


الصورة الثامنة والخمسون:
الخيام البيضاء عام 1915 ويعتقد أنها خلال حملة السويس


الصورة التاسعة والخمسون:
الوجوه القادمة إلى القدس من المدينة المنورة عام 1914


الصورة الستون:
الجنود الأتراك في العرض


الصورة الحادية والستون:
جنود بريطانيون معتقلون في معركة غزة الأولى عام 1917


الصورة الثانية والستون:
جمل النقل عام 1915


الصورة الثالثة والستون:
جمال باشا العظيم على شاطيء البحر الميت بتاريخ 3/5/1915


الصورة الرابعة والستون:
الفرقة التركية على شواطيء حيفا عام 1898


الصورة الخامسة والستون:
وصول الحجاج إلى القدس من المدينة المنورة بتاريخ 24/12/1914


الصورة السادسة والستون:
المدرسة الصالحية في القدس عام 1916


الصورة السابعة والستون:
قبة الصخرة (مسجد عمر) عام 1914


الصورة الثامنة والستون:
مطبعة لصحيفة الصحراء - بئر السبع - فلسطين عام 1917


الصورة التاسعة والستون:
الهلال الأحمر للاغاثة - القدس -1917


الصورة السبعون:
مسجد في يافا بناه حسن بيك - 1917- فلسطين


الصورة الحادية والسبعون:
فلسطين


الصورة الثانية والسبعون:
الخياطة العسكرية - بئر السبع - 1917


الصورة الثالثة والسبعون:
عزت باشا في جامع عمر (قبة الصخرة) عام 1917


الصورة الرابعة والسبعون:
مسجد عمر- القدس


الصورة الخامسة والسبعون:
مدفع مضاد للطائرات في تل الصحراء عام 1917-فلسطين


الصورة السابعة والسبعون:
بهجت بيك - 1917- فلسطين


الصورة الثامنة والسبعون:
انفر باشا متجها إلى القدس عام 1916


الصورة التاسعة والسبعون:
في الطريق إلى قناة السويس عام 1914


الصورة الثمانون:
الفلسطيينون على قرية التلة بوجود العلم العثماني


الصورة الحادية والثمانون:
رحيل جمال باشا - 1917 - القدس


الصورة الثانية والثمانون:
الفرسان - 1917- فلسطين


الصورة الثالثة والثمانون:
انفر باشا زائرا إلى المسجد في القدس


الصورة الرابعة والثمانون:
حمل العلم المقدس من المدينة إلى القدس الشريف عام 1914 بواسطة الشريف


الصورة الخامسة والثمانون:
انفر باشا في السيارة القادمة إلى القدس عام 1916


الصورة السادسة والثمانون:
بئر السبع عام 1917- فلسطين


الصورة السابعة والثمانون:
الغزالون العسكريون في مدرسة سان جورج في القدس عام 1917


الصورة الثامنة والثمانون:
تدمر .. بعيدة المنال لاجل القلعة التركية


الصورة التاسعة والثمنون:
جمال باشا يفتتح بئر السبع للموارد العادية عام 1917


الصورة التسعون:
الحادث الذي وقع في وادي سرار - بئر السبع - 1917


الصورة الحادية والتسعون:
القدس عام 1917


الصورة الثانية والتسعون:
المفتي والحاكم وغيرهم من مسؤولي الأتراك في القدس - فلسطين


الصورة الثالثة والتسعون:
سراي في بئر السبع عام 1917- فلسطين


الصورة الرابعة والتسعون:
ضباط أتراك يزورن قبة الصخرة


الصورة الخامسة والتسعون:
رتب عليا من الضباط الأتراك يزورن مسجد القدس


الصورة السادسة والتسعون:
مكتب تركي - فلسطين


الصورة السابعة والتسعون:
تفريغ الحبوب على الشاطئ عام 1917


الصورة الثامنة والتسعون:
الفيلق العربي المتطوع يغادرون إلى الجبهة 1916


الصورة التاسعة والتسعون:
مركز إسعاف العريش عام 1916


الصورة المئة:
كوفنتري يقود إلى محطة القدس من الموارد العادية 1916

[shakeeb]

لم تظهر الصور معي يا ابن خالتي

[ريمه الخاني]

في حال عدم ظهور الصور بشكل جيد يمكنكم متابعة الرابط:
http://www.google.com/search?client=gmail&rls=gm&q=%D8%B5%D9%88%D8%B1%20 %D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86%20%D9%81%D9%8 A%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84% D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A

[يسري راغب شراب]