سؤال عن إعراب " إخوان"

[ريمه الخاني]

هو اسم ممنوع من الصرف لأنه من زمرة منتهى الجموع:
مفعل ومفعال:
" إخوان"
هل هذا صحيح؟
أصل السؤال:
فهو الذي لجروح إخوان براءه
سؤال اتاني عن إعراب " إخوان" وهل تنون؟
وقد شككت بالامر ولكم حولنا السؤال للتأكد.
ولم نستطع عرضه في قسم النحو.
مع الشكر سلفا
رابط للاستئناس:
الممنوع من الصرف

[ريمه الخاني]

قال تعالى في كتابه العزيز القرآن الكلايم في سورة آل عمران الآية (103 )
وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ
إِخْوَانًا
وَكُنْتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ )
الأستاذة ريمه الخاني:
تحياتي لك
ولقد سجلت في منتدى التعليم المفتوح ( جامعة القاهرة )
والرد على سؤالك إنها كلمة منونة بفتحتين على أنها في الآية خبر لأصبحتم
وشكرا على مساهماتكم في بيتكم الثاني

منتدى رابطة محبي اللغة العربية

الاستاذ محمد فهمي يوسف

[أبوطلال]

هو اسم ممنوع من الصرف لأنه من زمرة منتهى الجموع:
مفعل ومفعال:

منتهى الجموع حده أن يكون بعد ألف الجمع حرفان ، أو ثلاثة أوسطها ساكن ، من مثل : عواصم ، جوارح ، دنانير ، تدابير . أما (مفعل) مثل مَثْنى فهي من وصف معدول لا من منتهى الجموع ، في حين أنّ (مفعال) لا شأن لها هنا .

فلعل في هذا بعض نفع .
,
’

[قرني سويلم]

منتهى الجموع حده أن يكون بعد ألف الجمع حرفان ، أو ثلاثة أوسطها ساكن ، من مثل : عواصم ، جوارح ، دنانير ، تدابير . أما (مفعل) مثل مَثْنى فهي من وصف معدول لا من منتهى الجموع ، في حين أنّ (مفعال) لا شأن لها هنا .

فلعل في هذا بعض نفع .
,
’

نعم هذا هو قول الفصل , وشكراً لكم إخواني .