لمسات بيانية

[راما]

لمسات بيانية


{وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ ۖ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَٰلِكَ ۚ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا} [مريم : 64]


❓دلالة اختلاف الخطاب فى الآية ؟


أحياناً يُضمر القول بينما القائل مختلف فالله تبارك وتعالى إذا رضي كلام عبد سواء كان نبيًا أو ملكًا أدرج كلامه في ثنايا كلامه وإذا لم يرض القول نسبه إلى قائله، فعندما تكلم عن وصف الجنة جاءت الآية بعدها (وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ) المتكلم هو جبريل عليه السلام احتبس بأمر الله مدة فعاتبه الرسول صلى الله عليه وسلم لقد أبطأت عنا ونحن أشوق إليك فقال بل أنا أشوق لكن أنا عبد مأمور فصيغت هذه الآية (وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ).

💧(لَهُ مَا بَيْن
أيدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ)
❓لم ترد على هذا الأسلوب في آية الكرسي ؟
* هنا سياق الآيات عن الملك (ولهم رزقهم فيها، تلك الجنة التي نورث من عبادنا، رب السموات والآرض..) الذي يرزق هو الذي يورّث فهو مالك، وقوله رب السموات فهو مالكهم،
*أما في آية الكرسي فالسياق في العلم (يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ) وبعدها (وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء) .

[أسامه الحموي]

اعتقدت بداية علاقة بيبن المعنيين.لكن وجدتها منفصلا تماما.
شكرا لكم وصدق الله العظيم

[رياض محمد سليم حلايقه]

شكرا لكم وبارك فيكم الله ونفعنا بكم
احترامي وتقديري

[رغد قصاب]

قال لي .. لماذا نمتدُّ في السراب .؟ قلت له .. لأن القرآن في عالمنا لا زال في طَورِ " التَّرتيل " .. ولم نعلو به إلى دور { التشكيل } ! نحن يـا ولدي .. نُتقنُ في القرآن الأداء الصوتيّ .. ونعجزُ كأُمّة عن الأداء السلوكي ! لا زال القرآن ؛ يتردد في { الحناجر } .. ولم نبلغ به أن يغيّر { المصائر } ! كان القرآن يا ولدي .. مع كلِّ تَنزُّل يخيط للصحابة أثوابهم الجديدة .. و ينسج لهم أرواحاً من نوره ! كان ينزعُ عنهم لباسَ الجاهلية الأولى ؛ مع كل سورة تُتلى ! لقد أُشرب الصحابة القرآن في قلوبهم ... لقد أُشربوه حتى تنفسوه سلوكاً .. وتنفسوه حضارة شَهِدَ لها الغرب قائلاً : " إنَّ حضارة الإسلام بُنيت في أقل من 150 عاماً ومثلها يحتاج أكثر من 3000 عام حتى يبلغ ما بلغت "! اليوم نحن ننتكس إذ نَعُد الختمات عدّاً عدّاً .. ونفرح إذ سبقنا الأقران و الأنداد ! و لو بُعِثَ فينا عمر الذي مكث في سورة البقرة 10 سنوات ؛ لأنكرَنا .. و لنالنا من دُرَّتِه نصيباً كبيراً ! يا ولدي .. ارفق بالقرآن .. و توقف عن الهجر ! فبعض معاني هَجرِه .. أن تكون له تالياً ؛ و حياتك منه فارغه ! الدكتورة : كفاح أبو هنود ~

[أسامه الحموي]

لا يوجد سورة ذُكر فيها كلمة " القرآن " عشر مرات إلا سورة الإسراء !


ذلك لنعلم أن الطريق إلى تحرير القدس والصلاة بالمسجد الأقصى لن يكون إلا بجيل قرآني ...


اللهم اجعل القرآن نور حياتنا لتحيا به الأمة🌹

[أسامه الحموي]

سئل أحد الصالحين عن سرّ فلاحه وتوفيقه فقال:
‏“ما أنا إلا دعوة أمي..
‏ورزق حلال أطعمنيه أبي..
‏وهمّة زرعها فيّ شيخي ومعلمي”