سياسة الاختيار بين الحزبية والوطنية

[أ . د . محمد جمال صقر]

سياسة الاختيار بين الحزبية والوطنية= 1
للدكتور محمد جمال صقرأريد بالحزبية الانتماء إلى حزب سياسي معين يسعى إلى العُمْران (إصلاح كل فساد وحماية كل صلاح، من خلال التمكن من مواقع المسؤولية عن ذلك). وأريد بالوطنية الانتماء إلى مشترك عُمْراني تتوزع ملامحه على الأحزاب السياسية كلها.ولا يخفى انطباع العمل السياسي الحزبي بطبيعتي التعصب والإقصاء: تعصب أهل كل حزب لأنفسهم على غيرهم؛ فليس كمثلهم عند أنفسهم أحد من سائر الأحزاب، لا يقينا ولا إخلاصا ولا إتقانا ولا ثباتا ولا رضا- وإقصاء أهل كل حزب لغيرهم عن أنفسهم؛ فلا سبيل عند أنفسهم لأحد من سائر الأحزاب إلى مشاركتهم، لا في التفكير ولا في التعبير ولا في الهدم ولا في البناء!وكذلك لا يخفى خلو العمل السياسي الوطني من طبيعتي التعصب والإقصاء المتأصلتين في العمل السياسي الحزبي، ولكن ينبغي ألا يخفى انطباعه بطبيعتي التهاون والتجاهل: تهاون الواحد من الوطنيين بحقيقة مقدار الحدث الداهم؛ فليس أهنأ للبال ولا أروح للقلب من بقاء الحال على ما هي عليه- وتجاهل الواحد من الوطنيين لما يخص غيره؛ فليس أقوى من دواعي الأثرة (الأنانية)، ولا أضعف من دواعي الإيثار.

[أ . د . محمد جمال صقر]

سياسة الاختيار بين الحزبية والوطنية= 2
للدكتور محمد جمال صقر
ما أشبه السياسي الحزبي المخلص بالفَنَّان القلق المُبدِع!وما أشبه السياسي الوطني المخلص بالعالِم المطمئن المُتبحِّر!إن الفنان يرى في فنه الفنون كلها، ويستغني به عن الفنون كلها. وكذلك السياسي الحزبي يرى في حزبه الأحزاب كلها، ويستغني به عن الأحزاب كلها. وكلما اشتدت رؤية كل منهما واستغناؤه واستوليا على تفكيره وتعبيره- أسرع بالفن والحزب تطورُهما، وازدان بهما دون غيرهما رُقيُّهما.وإن العالم مسؤول عن خصائص الأسلوب في كل فن، غير مُعْفًى باستيعاب أحدها عن استيعاب غيره؛ فإنه يُعَلِّم كلَّ مُتعلمٍ ما يناسبه منها، ولا يعتذر عنه بالجهل. وكذلك السياسي الوطني مسؤول عن ملامح العمران في كل حزب، غير مُعْفًى بتطبيق ما في أحدها عن تطبيق ما في غيره؛ فإنه يصطنع لكل مشكلة علاجها، ولا ينصرف عنها بغيرها.ولقد علمتنا الحياة ألا غنى بالعالم عن الفنان ولا بالفنان عن العالم؛ فينبغي أن نتعلم ألا غنى بالسياسي الوطني عن السياسي الحزبي ولا بالسياسي الحزبي عن السياسي الوطني؛ فكما يَرُودُ الفنان للعالم مَجاهل لم تخطر له ببال، يرود السياسي الحزبي للسياسي الوطني- وكما يُؤسِّسُ العالم للفنان معالم ما تَحَقَّقَ، يؤسس السياسي الوطني للسياسي الحزبي.

[أ . د . محمد جمال صقر]

سياسة الاختيار بين الحزبية والوطنية= 3
للدكتور محمد جمال صقر
اشتعلت بشأن الانتخابات الحربُ بين الحِزْبيِّينَ على مرأى المجلس العسكري!طائفة تريد الانتخابات في موعدها، وطائفة تريد تأجيلها إلى أجل غير مسمى، وتذبذب بين الطائفتين الوطنيون!خرج بعض الحزبيين جميعا على المجلس العسكري، وحددوا كبيره تحديدا؛ فتحداهم إلى الاستفتاء في أمره، ثم في أمر من سيتسلم منه السلطة؛ فظهر في جواب التحدي رأيان: أولهما مُذاعٌ يَرى فيه مَنْ لا أُحَدِّده، أن يتسلم منه السلطة مجلس رئاسي يشارك فيه المترشحون للرئاسة كلهم جميعا. والثاني غير مُذاعٍ يَرى فيه أخي الفاضل المقدم مجدي صقر (ضابط سلاح المدفعية)، أن تُقَدَّم للمنتخبين ورقة زائدة تستفتيهم في أمر المجلسين العسكري المَنْكور والرئاسي المَذْكور.والذي أراه أَلّا تَعَمُّد بذلك التحدي، أو أَلّا حِكْمة في حَمْله على التَّعَمُّد، بل على أنه جواب عارض للتشنيع عليه بـ"ارحل"، والعارض لا يُعْتَدُّ به. أما مجلس المترشحين الرئاسي ففكرة سياسية وطنية حكيمة جدا، ولا سيما أن أولئك المترشحين مترشحون من قبل -فلا تَعَمُّدَ بهم- وأنهم أخبر بالسياسة -فلا مزايدة عليهم- وأنهم مختلفو المنطلقات والرؤى والاختيارات؛ فلا احتكار منهم!ربما خطرت فكرة مجلس المترشحين الرئاسي لصاحبها، في جواب تحدي المجلس العسكري، فذهبت من وعي الناس عُروضًا بعُروض، ولا سيما أن يُنْتَظر حدوث الانتخابات في وقتها. ولكنني أدعو إلى التمسك بها حتى تستقر الأوضاع تماما -فما زال بنا خوف شديد من عواقب الانتخابات- فإذا مُكِّنَ من المجلس الرئاسي هؤلاء المترشحون على اختلافهم فسيزداد تقدير التوفيق.

[أ . د . محمد جمال صقر]

سياسة الاختيار بين الحزبية والوطنية= 4
للدكتور محمد جمال صقرا
ستقمت في الصف صامتا، فأبى من خلفي إلا أن يتكلموا فيمن يختارون ولا سيما أن مندوبي المرشحين سارحون بين الجماهير المحتشدة أحرارا بعُرْفٍ قانونيٍّ يلغي القانونَ غيرَ العُرْفيِّ!- أنا حفيد فؤاد سراج الدين، ولا يمكنني أَلّا أنتخب الوفد.- أهلا بك! إن الوفد تاريخ مشرف وذكريات عطرة ومآثر كبيرة، ولقد أفضى إلى ما قدم، ولم نحضر اليوم لتَحْنِيط الحاضر!- وخالي إسلاميّ نشيط.- والخال والد!- بل لي خال إسلاميّ نشيط آخر.- اثنان على واحد!- ولكنني مرشد سياحي، معطل عن العمل منذ أشهر، يمنعني من انتخاب الإسلاميّين ما سمعته عن قادتهم في خمر السياح.- وماذا قالوا؟- وعد بعضهم بمنعهم منها تماما، وتغاضى بعضهم مع منعهم منها في الداخل عن اصطحابهم لها من الخارج!- "خمرتك في جيبك"! ما أشبه "التغاضي عن اصطحابهم لها من الخارج"، بالمُلَح (النكت)!- أنت مدخن، وهم مدمنو خمر، وكلا التدخين والخمر حرام؛ فهل تستطيع أن تمتنع عن التدخين لتمنعهم عن الخمر وهي حياتهم؟- مكروه لا حرام.- بل أفتى نصر فريد واصل بحرمته صراحة، فتوى موثقة معلقة في المساجد.- وإذا مُنِعْتُ من التدخين امتنعتُ؛ فلماذا لا يلتزمون عندنا بقوانيننا، مثلما نلتزم عندهم بقوانينهم؟- طلب مني أحد السياح زجاجة خمر، فقلت له اطلبها من خدمة الفندق! فلما أصبح سألني عن ذلك، فقلت له: نحن المسلمين تَحْرُمُ علينا الخمر وأعمالها، ومنها حَمْلُها إلى شاربها.- موقف مُشَرِّف، ولا يملك له إلا تقديرك.- أتدري، ربما انتخبت الإسلاميّين!

[جريح فلسطين]

http://www.diwanalarab.com/spip.php?article29979