منتديات فرسان الثقافة - Powered by vBulletin

banner
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 11
  1. #1
    عميد الأنساب في العراق
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المشاركات
    518

    انساب واحساب تعال ونقي يا بلاش

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    ما زلنا بصدد تزوير الانساب
    فاليوم نوجه الانفلات الرقمي اي اقصد صفحات التواصل الاجتماعي ((الفيس بوك))
    موجه عارمه من مواقع الانساب تحت مسميات عملاقة
    مثل موقع الساده الاشراف الفلاني وموقع الهاشميين العلاني وموقع الرفاعيه وموقع الرسمي للحسينيه وللرضويه والموسويه وانساب العرب وكثير من هذه المسميات
    بنسبه 99.99 بالميه منها لاشخاص لا لهم علم ولا فهم ولا اي شي من السياق المهني اطلاقا عباره عن صفحات لا اثارة الطائفيه والنعرات القبليه ليس الا
    والاغرب من كل هذا تجد صاحب الصفحه الدكتور فلان والدكتور فلان-والباحث والنسابه والعلامه والفهامه فلان بن فلان بالحقيقه هي مجموعه نكرات ليس لها صحه من حيث الاصل
    فمصابنا كبير
    بسبب هكذا نماذج والغالبيه العظمى هم من الااعاجم حتى ليس من الاصول العربية
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي" style="border-width:0px;border-style:none;border-color:black;"/>

  2. #2
    ميساء حلواني
    Guest
    كيف نعرف انهم على حق؟ المواقع كثيرة وجميعهم يتلون النسب بثقة.
    ومانعرفه في ديننا لافضل عربي على أعجمي إلا بالتقوى -معنى النص.

  3. #3
    عميد الأنساب في العراق
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المشاركات
    518
    اهلا وسهلا ست ميساء والله نحن اهل الاختصاص صرنا في ارباك بالنسبة للمواقع الا من نعرف صاحبها بمعرفه شخصية ونعرف عنه كل شي وعن امانته --اما ما يخص مسئله لافرق بين اعجمي وعربي الا بالتقوى هذا من حيث التقوى اما يتلكلم بعلم النسب ويدعي انه صاحب نسب عريق ومن سلاله عربية اصيله وهو غير عربي فكيف ان يكون رد فعلنا اليس هذا بغريب-الموضوع اليوم اصبح شائك والله المستعان
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي" style="border-width:0px;border-style:none;border-color:black;"/>

  4. #4
    لا فخر ولا افتخار لمثل هذه الأنساب , فكلنا من آدم وآدم من تراب , وقال رسولنا الكريم (( اتركوها فإنها منتنة )) شكراً لك أخي عثمان آل غفار .

  5. #5
    عميد الأنساب في العراق
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المشاركات
    518
    السلام عليكم الاخ الكريم توضيح امر صغير
    اذا الانساب للمفاخرة فهي كما جاء بالحديث الشريف انها نتنه اي هنا النتانه جائت اذا تفاخرنا فيها
    اما اذا كعلم نسب فهو فرض على كل مسلم -واقصد من الفرائض ان تعرف اسمك واسم ابيك وجدك وتعرف من خالاتك ومن عماتك وتعرف ان محمدصل الله عليه وسلم هو محمد ابن عبدالله هذا من الفرائض
    اما باقي استقاقات علم النسب فسوره النساء في القران الكريم -واقصد المواريث لا تقسم الا تحت مظلة علم الانساب فبلا انساب لا تقسم المواريث
    واما صلة الارحام تتوقف ايضا على الانساب
    ومن اكبر واهم نسابين العرب كان سيدنا ابي بكر الصديق رضي الله عنه وتوارثها منه سيدنا حسان بن ثابت رضي الله عنه واتصور نحن ليس اكثر ورع وتقوى من الصاحبة الكرام
    فالرجاء ان يكون اخذ الحديث النبوي الشريف بخصوص شيء لا كل شي-----------------شكرا لمرورك -سيد حسين العنوز
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي" style="border-width:0px;border-style:none;border-color:black;"/>

  6. #6
    على مستوى قرية صغيرة , لقد عرفنا عائلة ليس لها عشيرة أو عشيرتها مجهولة , وانتسبوا إلى إحدى العشائر المشهورة , فأين نسبهم , ولماذا ينتسبون إلى غير آبائهم ؟
    تحية لك أستاذنا عثمان آل غفار .

  7. #7
    عميد الأنساب في العراق
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المشاركات
    518
    السلام عليكم في قانون العشائر هناك مسمى يدعى الدخالة --او القرش-اي يدخلون كحلف مع قبيله ولكن لا يدخلون ولا يورثون نسب القبيله فهذه جريما بحق الانساب فيجب على شيوخ او عقيد هذه القبيله او عمدائها بتصدير بيان يميز بين الدخيل والاصيل لهم للحفاظ على النطفة الخالصه من الخلط-----------حياك الله نورتنا استاذ
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي" style="border-width:0px;border-style:none;border-color:black;"/>

  8. #8
    وأنا أشكرك أخي على التوضيح , تحياتي .

  9. #9
    عميد الأنساب في العراق
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المشاركات
    518
    يا اهلا وسهلا اتشرفنا بجنابكم استاذنا
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي" style="border-width:0px;border-style:none;border-color:black;"/>

  10. #10
    شكرا لكم للتوضيح، وللأسف في زمن الفردية والمادية، تاه الناس عن النسب رغم انه في امور ازلواج هام جدا نقول: خذ الأصيل ولو على الحصير.
    شكرا لكم

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. للخطابة فن وذوق ونقد خاص أيضا
    بواسطة راما في المنتدى دراسات في أدب الأطفال
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 09-30-2015, 02:35 AM
  2. بلاس انفنتي بيريز
    بواسطة ندى نحلاوي في المنتدى أسماء لامعة في سطور
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 04-01-2014, 09:19 PM
  3. نجية وحكيم - أدب ونقد
    بواسطة خشان محمد خشان في المنتدى فرسان اللغة العربية
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 01-28-2011, 02:14 AM
  4. فلسفة النحو .. بلاغة ونقد.
    بواسطة ريمه الخاني في المنتدى فرسان الإعراب
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 03-13-2010, 06:03 AM
  5. من كتاب (تلاش) للأديب الباكستاني (ممتاز مفتي)
    بواسطة فراس الحكيم في المنتدى فرسان المكتبة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 12-04-2007, 11:23 AM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •