يا زهرة البراري

[بنان دركل]

عندي عفوا ملاحظتين صغيرتين
اولا منتدانا اسلامي يعني عبارة مثل هذه اظنها لم تات في مكانها المناسب
واعصرك يا كروم العنب للشتي نبيدي
حتى لاتتكرر مرة اخرة اخي الشاعر
ثانيا والكلام لاخي مصطفى
في سوريا بحمد الله والله يستر لم نجد نعرة طائفية لاتحركوها كما في مصر
فنحن نعيش باخوة مهما يكن
ثالثا استغربت عدم تنبه اختي بنت الجنوب وهي مشرفة اسلامية ربما لم تدقق في النص
واشكركم جميعا واتمنى فعلا ان نراعي بيئة الموقع
بنت الشام

[مصطفى الطنطاوى]

عندي عفوا ملاحظتين صغيرتين
اولا منتدانا اسلامي يعني عبارة مثل هذه اظنها لم تات في مكانها المناسب
واعصرك يا كروم العنب للشتي نبيدي
حتى لاتتكرر مرة اخرة اخي الشاعر
ثانيا والكلام لاخي مصطفى
في سوريا بحمد الله والله يستر لم نجد نعرة طائفية لاتحركوها كما في مصر
فنحن نعيش باخوة مهما يكن
ثالثا استغربت عدم تنبه اختي بنت الجنوب وهي مشرفة اسلامية ربما لم تدقق في النص
واشكركم جميعا واتمنى فعلا ان نراعي بيئة الموقع
بنت الشام

اولا انا لا اتكلم عن نعره طائفيه كما تقولين يابنت الشام

ولاتلقى بمثل هذا الكلام دون معرفه لانك لم تفهمى النص جيدا

ثانيا انا اقول ان المقصود من هذا الكلام هو كلام فاضح ولا اقدر ان اوضح اكثر من ذلك

لان تربيتى واخلاقى لا تسمح بأن اقول مايقصده الذى تسموه بشاعر

انا ليس لى علاقه بملته و لاديانته اى كانت حتى وان كان يهودى

انا اقول فيما يخفيه من عبارات جنسيه خلف هذا الكلام

اصحوا يابشر

اصحوا يانايمين

[ريمه الخاني]

تسجيل حضور
اشكر لك اخي مصطفى مرورك وتوضيحك
اتمنى مرور اختي بنت الشام
اتمنى ان تكون على حق فعلا
واشكر الشاعر للرده الدمث
اتمنى ان نحرص على ادراج مواضيع مريحة للقارئ ولرسالة المنتدى

[محمود الديدامونى]

	الأخوة الأعزاء دعانى أخى القاص / هشام بن الشاوى لقراءة هذا النص من عدة أيام ولقد قرأت النص قراءة متانية ووجدت التى الشاعر فايز يسترجع ويناجى زهرة البراري يحدثها ويتواصل معها أيا كان هذا التواصل هو تواصل المغترب لاشك لماذا نحمل النص ما ليس فيه كان على الكاتب أن يتوقف عن التفسير لماذا كتب ولمن ، هل سيرحل خلف القصيدة فى كل مكان يشرح ويفسر كان من باب أولى أن يحكم بناء النص حتى لا تتسع مدلولاته ما دامت لاتتفق مع معتقداته هذا أولا أما ثانيا فيخص الكاتب والشاعر مصطفى الطنطاوى بالتأكيد ما دفعه للرد والتداخل غيرته لأنه وصل إليه المفهوم الذى أفصح عنه هنا وصرخ وقال يا عالم اصحوا أقول لك يا صديقى أنا أستطيع أن أحمل النص هذا على عشرات الوجوه التدليلية فلماذا تقف عند دلالة واحدة ؟ ثالثا : لماذا نصر على أن هذا قرأ جيدا وهذا لم يقرأ النص يدخل لكل منا من زاوية فى نفسه حسب حالته النفسية ساعة التلقى .. ولا يمكن أن ننكر هذا رابعا : ليس من العيب الكتابة فى الجنس أو ما إلى ذلك .. لأن الإسلام ربانا وبه ما يؤكد ضرورة الخوض فى هذه الأمور ... ما دام كل شيء فى موضعه وموظف بطريقة فنية تخدم النص وليس مقحما عليه خامسا : سعادتى كبيرة بينكم ونحن نتحاور ونغضب ونثور وننفعل .. كل بطريقته لأن هذا دليل خير تحياتى لكم جميعا ود وورد

[مصطفى الطنطاوى]

	الأخوة الأعزاء دعانى أخى القاص / هشام بن الشاوى لقراءة هذا النص من عدة أيام ولقد قرأت النص قراءة متانية ووجدت التى الشاعر فايز يسترجع ويناجى زهرة البراري يحدثها ويتواصل معها أيا كان هذا التواصل هو تواصل المغترب لاشك لماذا نحمل النص ما ليس فيه كان على الكاتب أن يتوقف عن التفسير لماذا كتب ولمن ، هل سيرحل خلف القصيدة فى كل مكان يشرح ويفسر كان من باب أولى أن يحكم بناء النص حتى لا تتسع مدلولاته ما دامت لاتتفق مع معتقداته هذا أولا أما ثانيا فيخص الكاتب والشاعر مصطفى الطنطاوى بالتأكيد ما دفعه للرد والتداخل غيرته لأنه وصل إليه المفهوم الذى أفصح عنه هنا وصرخ وقال يا عالم اصحوا أقول لك يا صديقى أنا أستطيع أن أحمل النص هذا على عشرات الوجوه التدليلية فلماذا تقف عند دلالة واحدة ؟ ثالثا : لماذا نصر على أن هذا قرأ جيدا وهذا لم يقرأ النص يدخل لكل منا من زاوية فى نفسه حسب حالته النفسية ساعة التلقى .. ولا يمكن أن ننكر هذا رابعا : ليس من العيب الكتابة فى الجنس أو ما إلى ذلك .. لأن الإسلام ربانا وبه ما يؤكد ضرورة الخوض فى هذه الأمور ... ما دام كل شيء فى موضعه وموظف بطريقة فنية تخدم النص وليس مقحما عليه خامسا : سعادتى كبيرة بينكم ونحن نتحاور ونغضب ونثور وننفعل .. كل بطريقته لأن هذا دليل خير تحياتى لكم جميعا ود وورد

شكرا اخى عاشق القريه على ردك

ولكن لى وقفه مع كلمة (كان على الكاتب أن يتوقف عن التفسير
لماذا كتب ولمن )
هل اعتبر هذا استخفاف ؟
اعذرنى اخى انا صريح واحب الصراحه
وبالنسبه لرأئى فى النص انا قلته فى كلمات مختصره
ولكن عندما اجد الاخت بنت الشام تعلق وتقول ( نعره طائفيه ولاتحركوها كما فى مصر)
من اين اتت بهذه الفكره ؟ولماذا تفتح المجال للكلام فى مثل هذه الامور؟
تعليقها هذا جعلنى اثور وارد عليها بهذه الطريقه
وعلى العموم انا اعتذر عن مابدر منى واسحب رأئى من هذه المشاركه إذاكان قد يسبب زعل بيننا
دومتم بالود

[محمود الديدامونى]

الصديق الشاعر / مصطفى الطنطاوى
سلام عليك
لماذا تأخذ كل شيء بطريق شخصي
لم أقدك مطلقا
وكلامى كان موجها لأى كاتب يكتب
يجب أن يضع فى حسبانه المتلقى ...
ثقافته .. ومعتقده ... وفكره
بالطبع لا أقصدك انت أيضا ...
لكن لى سؤال ؟
أليس من الممكن ان نرى شيئا واحدا ، تراه انت بزاوية ما ، وأنا أراه من زاوية أخرى
هذا ما قصدته
وأشرت أن الحالة النفسية والثقافة المكونة للشخصية هى عماد ذلك
بالنسبة لى وبالنسبة لك
لكن أنت شاعر جميل وكاتب متميز
وما قصدته أختنا بنت الشام أثارنى فعلا
لكن وجدت ردا مقنعا منك
دام الود أيها الجميل

[مصطفى الطنطاوى]

شكرا اخى الغالى على التنويه

واعذرنى على صراحتى

دومت بالود

[فايز كرم]

السلام على جميع من تداخل بالتعليق على قصيدتي المتواضعة ولكنني تفاجئت حقيقة
من تعليق بعض الأخوة الكرام وحماسهم المستميت على دفن المشاعر والأحاسيس النبيلة
في لحظة لاوعي أو عدم اعطاء المعنى مكانه المناسب.
أخوتي الكرام: ليس للموضوع تحريك طائفي أو ديني ولا كلام مبطن عن الجنس
وليس له أي بعد اخر,
رجاء من المهندس مصطفى ,بنت الشام, لاتدعو فكركم يذهب بعيدا
وشكرا أخي عاشق القرية للتوضيح أبعاد فكرتي المتواضعة وحنيني للماضي
من موقع غربتي الحزينة.
شكرا لكم جميعا

مهندس فايز

[فايز كرم]

عندي عفوا ملاحظتين صغيرتين
اولا منتدانا اسلامي يعني عبارة مثل هذه اظنها لم تات في مكانها المناسب
واعصرك يا كروم العنب للشتي نبيدي
حتى لاتتكرر مرة اخرة اخي الشاعر
ثانيا والكلام لاخي مصطفى
في سوريا بحمد الله والله يستر لم نجد نعرة طائفية لاتحركوها كما في مصر
فنحن نعيش باخوة مهما يكن
ثالثا استغربت عدم تنبه اختي بنت الجنوب وهي مشرفة اسلامية ربما لم تدقق في النص
واشكركم جميعا واتمنى فعلا ان نراعي بيئة الموقع
بنت الشام

لدي أختي الكريمة بعض الاسئلة وأرجو الاجابة عليها:
1-هل المنتدى اسلامي بكل معنى الكلمة؟ وما القصد من ذلك؟
2-شو استنتجتي من عبارة(واعصرك يا كروم العنب للشتي نبيدي)؟
3-(استغربت عدم تنبه اختي بنت الجنوب وهي مشرفة اسلامية ربما لم تدقق في النص)؟
وين هالخطأ الجسيم؟؟؟ وبحق من ارتكب؟

تحياتي لك

[بنان دركل]

--------------------------------------------------------------------------------
صباحك خير
اخي فايز ابدا لم اقصد سوءا
ابدا والله
انما توضيح فقط...
حتى لا نشطح بخيالنا بعيدا عن ضفتنا الاسلامية...
وقلمك رائع فعلا...
واعتذر لو فهمتني خطا
تحيتي لك وتقديري
اخي شاعر القرية انت مشرف را ئع حقيقة