http://www.omferas.com/vb/showthread.php?30742-الموسوعة-الإلكتروني​ة-الشاملة-للقرآن-الكريم-*-المصحف-الجامع&p=128979#post128979
عرض للطباعة
http://www.nquran.com/index.php
بسم الله الرحمن الرحيم
بشرى إلى طلاب العلم وأهل القرآن الكريم
موقع ن للقرآن وعلومه
http://www.nquran.com/index.php
يقدم كل مايتعلق بالقرآن الكريم من:
الروايات القرآنية
المدخل للقراءات القرآنية
جامع القراءات العشر
المصحف العثماني بالقراءات
المصحف المحفظ بالقراءات
مقارنة الآيات بالروايات
الفروق بين القراءات
فتاوى القرآن الكريم
وأيضًا:
صوتيات ومرئيات وصور ومخطوطات خاصة بالقرآن الكريم وعلومه
وقد نال الموقع على
تزكية فضيلة الشيخ د.أيمن رشدي سويد
رئيس المجلس العلمي في الهيئة العالمية لتحفيظ القرآن الكريم بجدة
http://www.nquran.com/index.php?group=view&rid=17159
وعدد من العلماء..
ساهموا بنشر الموقع.. جزاكم الله خيرًا
ولاتنسونا والإخوة الدعاة إلى الله من صالح الدعاء
نسأل الله تعالى أن ينفعنا وإياكم بالقرآن الكريم وأن يكتب لنا به الشرف المزيد والخير العظيم وأن يفرِّج به همومنا وكرباتنا في الدنيا والآخرة.
جزاك الله خيرا انه موقع مفيد
موقع سلطان للمواقع الإسلامية
http://www.star28.com/site/site-274.html
http://www.star28.com/site/redirect.....sultan.org/a/
انتهيت من قراءة الكï»»م على البسملة ï»»بن عاشور
خرجت بنتيجة علىظ° أن كل مفسر للقرآن يميل في تفسيره إلى مذهبه الذي ينتمي إليه. ..
واï»·جدر لو أنهم مالوا إلى الحق أينما مال
كانت الموضوعية أجدر بهم من المذهبية لو اتبعوها
فالزمخشري يميل إلى المعتزلة
والنسفي يميل إلى المذهب الحنفي ومثله الجصاص
والبيضاوي يميل إلى المذهب الشافعي ومثله الفخر الرازي
وابن رجب الحنبلي يميل إلى الحنابلة ومثله مجير الدين العليمي المقدسي الحنبلي
وابن عاشور نهج نهجهم حيثُ مال في تفسيره إلى المالكية ...
Bahoz Mzry
صاحب مكتبة عبادة. حلبوني.
نقلها د. ريمه عبدالإله الخاني