عرض للطباعة
شذرات تلخيصية من كتاب/علم الاسلوب
مبادئه وإجراءاته
الدكتور صلاح فضل
من الصفحات الاولى لفت نظري مصطلحات تبين أننا مقبلين على دراسة جديدة منها: البلاغة العجوز وعجزها عن مواكبة التحديث، من أخطاء قلة التطور الاكتفاء بالوعي الفطري، والعلمين هما علم اللغة الحديث أو الالسنية ودورها في امومة علم الاسلوب، وعلم الجمال ، وكلاهما لم يستقرا،ولعل الامر ينقصه المنهجية كما قال الكاتب، ولعل مصطلح الاستحصاد المنهجي كان مصطلحا قويا ص 7
كان علم اللغة في القرن التاسع عشر خاضعا للفلسفة، مما جعله ماديا ومستعصيا عن الفك.
لكن الطموح البحثي لجأ إلى العلوم مجاله المفضل وهو علم الصوتيات.
مما جعل المادة خاضعة للملاحظة العلمية، مما يجعلنا نركز على خواصها العلمية.
ويقول المؤلف بعد ذلك: ان هذه الطريقة العلمية أعادت للأسلوبية أهميتها!! ولكن مانلاحظه أنه هذا شيئ وهذا شيئ آخر
إلا لو غاب عنا أمر ما يقصده.
لكن ان يخضع لعالم التجريب، فهذا صحيح.
ويقول: ان اللغة هكذا صارت من الوقائع الاسلوبية، إن كان على حساب بناء صوتيات الكلمة فنقول نعم.
ويقول : كارل فوسلير :أنه يهاجم الوضعية العقلية ويرفض الاعتداد بالواقع.
لايوجد وقائع منفصلة بذاتها..بل هي مظهر لنظام أعلى.
نعم كل مرتبط بنائيا مع سابقه.
ص 13
ظهرت نظرية برجسون في الحدس وومبادئ كروتشيه الجمالية، رافضة الوضعية العقلية في بداية القرن الحالي، في التطور اللغوي، بل هو عامل نفسي. وجرى نقد مبدأ علم اللغة التاريخي ، من خلال عالم اللغة السويسري : فرديناند سوسيور.رفضت نظريته اخضاع قانون اللغة لقوانين الطبيعة، بل هو نتاج روحي إنساني.ويتبنى نظرية همبولت التي توقف مابين تقعيد اللغة للجماعة واللغة الحرة الخلاقة للفرد.مطلقا على الأولى مصطلح : الكلام.وترفض المدرسة السويسرة تعليق امر تطور اللغة على الأمر الروحاني المبهم بالكلية.لذا مازالت تعتد بالامور الوضعية.لذا فقد اعتمد النقد في العصر الفحالي على التقويم الشخصي..وعدم الاعتماد على الأشكال اللغوية تماما.لذا ظعر علم ذو اتجاهين في الأسلوب:الأول أسلوب التعبير وهو يدرس العلاقة مابين الصيغ والفكر، وربما يقابل صيغ الأقدمين، والآخر علم الأسلوب الفردي.ص 15
******
نعلق هنا:
أليس الأسلوب الفردي يكرس العامية وانزياح اللغة؟.
نسال فقط.
وعلماء اللغة الفرنسية حددوا مجالات علم اللغة بالتالي:
أسلوب العمل الأدبي:
أسلوب المؤلف: من خلال عصر خاص ونمط خاص، أو الأسلوب الفني،أو من خلال الأسلوب الثقافي المتعلق بعصر ما.
ص 17
سؤال من الطالب:ع ن
ماذا يعني بالتقاط الحدس
هذه مبادئ الأسلوبية؟
الدراسات اللغوية هي المرتبطة باللغة هل ممككن تعطيني مثال عليها ؟
الحدسية اظنها ماأصاب العامية من تطورات لاتعتمد قاعدة معينة، هذه نظرية من النظريات، هي نظريات مدرجة فقط في الكتاب. هكذا فهمتها http://omferas.com/vb/t58141/
وعلماء اللغة الفرنسية حددوا مجالات علم اللغة بالتالي:
أسلوب العمل الأدبي:
أسلوب المؤلف: من خلال عصر خاص ونمط خاص، أو الأسلوب الفني،أو من خلال الأسلوب الثقافي المتعلق بعصر ما.
ص 17
******
شارلي بالي (1865-1947) وقطب المدرسة العاطفية الفرنسية.
فهو يترجم ذاتية التفكير،ويمكنان وصف هذا الفن بالفن الدرامي،وبشكل عام كل طريقة تفكير تعكس البيئة المعاشة فيها.
وإذن فإن علم الأسلوب، يبحث عن الانماط التعبيرية التي نشأت من بيئتها، ومن إطارها الاجتماعي.
فمذهب بالي يتعلق بالاسلوب العام وليس الفردي الاستثنائي.
اما اللغة الادبية فهي انطباعية شعورية، تمس الوقائع المتصلة بالحساسية ، واللغة الجمالية.
على أن الخواص العاطفية تنقسم قسمين ، طبيعية ومستثارة. إما تابعة لطبيعتها البيئية أو الإنسانية، أو هي أسيرة
الموقف الصادرة عنه.
ص 24
إن الظواهر اللغوية، بكل مستوياتها تكشف عن الأساليب، ومنها الصوتيات التي تكشف بوضوح عنه ، وهناك علم الصوتيات
اللغوية والصوتيات التعبيرية، وهو الذي يلقي الضوء على الأسلوب الخارجي والداخلي ،لذا فإن النظم الصوتية تكشف عن
خواص اللغات.
ولعل لغتنا هي اللغة الوحيدة التي تملك تلك الخواص الكاملة.
ص 28
يكمل في الصفحة 28:
إن اللغة البشرية موجهة أصلا للتوصيل،ومن أهم وسائل التصويت، المسيرة الخطية في النطق، ووحدة الدلالة في الفهم،وهي تنجم عن خاصية
التصويت البشري الذي لايستطيع النطق، ألابحرف واحد في نفس اللحظة، فالأصوات البشرية مجبرة على التتابع.
وفي نظر " بالي" لاتكتسب قيمة أسلوبية إذا اعتمدت على المناهج التقليدية، وغنما تحتاج إجرائين اثنين:
1- بدل الدراسة الدلالية ندرس لكلمات تاريخيا، فنقارن بين الكلمات والمعاني ..والاشتقاقات والتفرعات.
2-وا تدرس منعزلة ، بمقارنتها بكامات أخرى مقابلة لها.
لذا تعد المفردات الجبهة العريضة، للبحوث الأسلوبية، عند بالي.
ويعد كتابه الاول: مقال في علم الاسلوب،بحث في تعبيرية المعجم،ومدى مايعتريها من قوة وضعف،اما
المستوى الدلالي، فهو يعتمد على تاثيرات البيئة، الطبيعية، والتاثيرات الإيحائية،الاستثارية،للكلمات وتغييرات معانيها.
ص 30
لكي يؤدي الأسلوب طريقته ووظيفته، عليه التواطؤ مع الفكر العاطفي والإشارة التعبيرية.هذا عند بالي
ولعل القوانين الصوتية تزداد قوة بالتعبير الصوتي، لأنها تتلاشى بإشاراتها التعبيريةتدريجيا عند الانتقال من شخص لشخص.
33
ومن يجعل لغته حية ويحدثها ، لايعيش في الماضي.ولعل بالي ولأنه من مدرسة سوسيور، يعتد بالعوامل الروحية التي تتضمنها اللغة.
وعلينا التفريق بين أساليب التعبير ككل، وتعبير المؤلف الذي نحلل أسلوبه،من حيث توافقه مع الجمالية والإيقاع العام الخ.
وكذلك هناط فرق مابين اللغة المنطوقة واللغة المكتوبة، فالمطتوبة تعبر عن الأفكار عموما، اعلاقة لها باللغة المعروفة شفهيا، فهي محرومة
من لغة الجسدوحالات النبر وحركات الوجه،
**********
ونقول هنا: هل تختلف الأساليب أيضا مابين النص وإلقاؤه محاضرة، وكتابته فقط ونشره ورقيا؟
ص 35
بكل الأحوال درس بالي التشويهات الحاصلة عند راسين وموليير، وهوحو حتى، فشفهيا تعتمد على الحدس التواصل مع الآخرين..
ونقول: وإظهار الشخصية الحقيقية القابعة وراء الحرف.
ويقول المؤلف: تظهر اعلمليات القابعة وراء الكتابة التي جرت قبل خروجه.
ص 36
ورد مصطلح اللغة الشاعرة، كتاب العقاد ومراتب اللغة ومستوياتها.
لقد اعتنت اللغة اللاتينية بالبلاغة،وحدت قواعد للكتابة، كما عنيت اللغة العربية القديمة بأشكال التراكيب.
وعليه فإن التعبير الكلي والشامل يصبح صعبا،فهو يقفز إلى مستويات أدبية معقدة، ومشاكلها متشابكة.
ص 40
وقد انتهى ب بالي كتاب : علم الأسلوب التعبيري
ومنهاجه الجديد.
وقد أخضع العناصر الجمالية للتحليل اللغوي، وعلينا إعادة النظر بجملة القيم التعبيرية للغة العربية.
ص 43
المثالية الالمانية والتقاط الحدس:
التقط كروتشية الخيال الشعري الموسيقي وعمل عليه، 1866-1952
وقد أجمع علماء اللغة في عصره عل خطئه في ان تحديد الوحدات اللغوية امر تحكمي وهمي خارج نطاق اللغة ذاتها.
ولو انه قالوا انه لايخلو من صواب!!!
ففي وجهة كروتشيه أن اللغة مفهوم يعتمد على الخلق الشخصي.لذ كان العنصر الجمالي عنده عنصر طاغ.
لذا فرق اللغويين بين علم الجمال الخلقي والقواعد ، وان الاسلوب امر شخصي تماما.
لكن الوضعيون مثل فوسلير،قال باعادة تكوين العمل الواعي الداخلي
عملية التقدم المطلق: وهي مرحلة الابداع الفردي الحر
عملية التقدم النسبي: عملية اتلنمية المضبوطة للابداع الجمالي باعتبارها عملية شرطية حيوية.
فعملية اللغة عملية تطور تاريخي، بينما الابداع عملية تمت لعلم الأسلوب بصلة.
ص 47
وقدم عن فكرة التفكير والتعبير والتوافق بينهما.ورحلة بحثهما عن القيم الجمالية.والقصور فيه يتبع الى:
1- جهل الفرد بقواعد اللغة
2- عدم ادراكه لروحها
3-عدم نضج لغته لتتحمل عناصر تفكيره.
4-قصور إمكانات اللغة على تتبع تكور التفكير ومصطلحاته مثلا.
ص 50
*********
إن ماقرأناه في الكتاب مفيد، لكن تشوبه الفلسفة في التعبير المفصل عن أمور تحتاج توضيح واختزال اكثر منها بسطا لفكرة فقط.
لايوجد توافق تام، ولا مطلق في حياتنا هذه، فالتوافق التام دون مخالفات ، يعتبر بعيد المنال، يتجاوز أطر اللغات التاريخية المعروفة. ص 51
لكن مفهوم الحل النهائي قد نجده في الرياضيات مثلا، لأنها تتطابق مع منطق التفكير الإنساني.
هذا ماقاله فوسلير، وقد سيطرت عليه محاولات توسيع مفهوم المستويات اللغوية، والنماذج التوليدية.
إن عشق الفرنسيين للممطق والنظام أثر على تفكيرهم وطريقته.ويبقى النظام النحوي والصرفي في اللغة أقوى من الجماليات والصوتيات.
فالاول يستعصي على التغيير،ويعتبر الركيزة الأساسية للبناء اللغوي.لذا خصص العقاد حصة كبيرة للغة الشاعرة ، وفوسلير لروح اللغة.
بعد ان اطلع على كروتشييه وعنايته بالجماليات.ص 55
يتساءل سبستر: هل يكن التعرف على كاتب معين من خلال أسلوبه ولغته؟يقول بوفون:
الأسلوب هو الرجل نفسه..
فأصبح أسلوب المؤلف من ضمن مايذكر في العمل...
لكن سبستر بدأ يبحث عن تعريف خاص بهذا الأمر.
لاحظ سبستر نفسه من خلال قراءته للرواية الفرنسية ، انه يضع خطا تحت العبارات التي تعجبه...
وهذا يعني انه اكتشف روح الكاتب الخاصة،وهو بذلك حلل أسلوب الكاتب الفللوجي.
وحتى هذا يعتمد على التذوق الشخصي للقارئ ذاته.
وأصر انه عاجز عن تقديم تحليل مفصل دقيق منطقي لشرح العمل الفني وأصر على ذلك.
ص 59
لكنه أعطى خطوطا أولية بأنها الدهشة،التي تغرز إبرة رغبتنا في زوايا النص. ص 60
ماهي أهم معالم منهج سبنسر:
1-ينبثق نقده من العمل ذاته.
2-كل عمل وحدة كلية شاملة منفصلة.
3-كل عمل نقدي عليه النفاذ لعمق العمل الأصل.
4-النفاذ للعمل عن طريق الحدس،وللحدث طريقته،
5- تعتبر دراسة لها ملمح لغوي.
6-على العمل النقدي أن يكون متعطفا مع العمل النقود.
******
ورغم كل هذا لابد ان يكون هناك أخطاء.
ص 71
مدرسة داماسو الونسو: اللغة الادبية: الشعر الأصيل ، يبقى من غير شائبة، والمدرسة النقدية الأسلوبية
هنا، القياس مع الاصالة، وهي مدرسة أسبانية.
نتذكر قول سوسيور:ان العلاقة بين الدالة والمدلول، علاقة اعتباطية. وإذن فعلينا إطلاق اسم اخر على هذا الشعر.
يقول الونسو: مراحل المعرفة الشعرية ثلاث: القراءو النقد والعلم.
والسؤال:إلى أي مدى يمكن للشعر والفن والأدب أن يكنوا موضوعا لمعرفة علمية؟.
علينا أن نعترف أن المسافات التي يقطعها التامل المنهدي للشعر يتسع كل يوم،من جهود علماء علم الأسلوب.
ص 91
البحث عن أصل كلمة أسلوب: هي في الاوربية:Stilus وهي الريشة.
ثم انتقل للمجاز في عالم الكتابة والخطابة، ثم اخذ تعبيرات الخطابة ، خاصة في العهد الرزماني زمن خطيبهم الشهير شيشرون.
Stylosباللاتينية تعني عمود، ومن هنا جاءت كلمة الزهد والتصوف، كان يعيش على عمود قديم زهدا وتصوفا،
ويعد الاشتقاق من الاصل اللاتيني لا اليوناني.الذي يختصرها ب lexis لا tax is
لذا فقد توهم معجم اكسفورد الاصل اليوناني:styleوالاصل الحقيقي لاتيني stil
اما في لسان العرب لابن منظور فالأسلوب يقال للسطر من النخيل ، وكل طريق ممهد فهو أسلوب،يقال: أنتم في أسلوب سوء.
وتعد هذه الكلمة اصطلاحية لا لغوية،وقد سبق بقرون المصطلح الغربي الاوربي،في المعجم الالماني استعملوا ، Grimm
عام 1846 ثم دخل المعجم الفرنسي 1872
ص 94
ابن خلدون: هو المنوال الذي ينسج فيه التراكيب،أو القالب الذي يفرغ فيه،إن المفهوم التركيبي الدقيق،للاسلوب، إنما هو اصطلاحي لا لغوي.
وفي إحدى التعاريف: هي القدرة الكاملة على الإقناع، ونقول:إلى أي مدى تعد هذه المقولة صحيحة؟
يكمل المؤلف قائلا:أن المعارف والوقائع والاكتشافات تتلاشى ويبقى الأسلوب، يعبر عن الإنسان ذاته.
لذا لايمكن أن يتغير أو ينتقل.
وكنا سمعنا من الأستاذ محمد واصف الحكيم قولا هاما: المؤلف يكتب كتابا واحدا( ويعني هنا الأسلوب).
نعم هي تكشف العالم الخاص الذي يحيط نفسه به المؤلف.
ص 96
لكن مؤسس علم الأسلوب "بالي" يعتبر الأسلوب عناصر اللغة المؤثرة عاطفيا على المستمع و القارئ .
إذن الأسلوب لديه عتمد على العناصر المؤثرة.وهذه هي قيمة الأسلوب.
فاللغة عبارة عن وسائل تعبيرية عن الفكر،ويقول ألونسو، إن العناصر الجمالية في النص تعتمد على تلك الوسائل التعبيرية.
ومن الطريف بمكان ، ان يقال ان هناك أسلوبا محايدا، وعندما يكسا بثوب المحسنات يأتيه التميز!
لكن الحقيقة لايجوز الفصل ، وليست الامور المحازية وغيرها هي المعول عليها.
ص 103
عندما نركز على الأسلوب الشخصي تدخل نفسية المؤلف، وفلسفته الخاصة، ومن غير المنصف حذف تلك البصمة الخاصة له، وإلا فسيؤدي لاضمحلال
الدلالة النهائية للعمل الأدبي.
فإذا اعتبرنا أن الأسلوب أثر للشخصية الفردية، فيجب أن نتقبل مايخرج عنها.
وقد ركزت المدرسة الانكليزية على الأسلوب الشخصي، وقد استعرض موري في اوائل العشرينات مشكلات الأسلوب:
وهي 3 مفاهيم: الاول التعبيرعن الجانب الشعوري، وطريقة عرض الأفكار لغويا،والأصالة وهي خصوصية الأسلوب، أما
الألمان فمزجوا بين رؤية المبدع للعالم وخصوصيته،وإذن فهناك أسلوب دلالي، وأسلوب صوتي خاص.
وعليه فالناقديقسم عمله بين الاثنين. ص 105
عندما نركز على الأسلوب الشخصي تدخل نفسية المؤلف، وفلسفته الخاصة، ومن غير المنصف حذف تلك البصمة الخاصة له، وإلا فسيؤدي لاضمحلال
الدلالة النهائية للعمل الأدبي.
فإذا اعتبرنا أن الأسلوب أثر للشخصية الفردية، فيجب أن نتقبل مايخرج عنها.
وقد ركزت المدرسة الانكليزية على الأسلوب الشخصي، وقد استعرض موري في اوائل العشرينات مشكلات الأسلوب:
وهي 3 مفاهيم: الاول التعبيرعن الجانب الشعوري، وطريقة عرض الأفكار لغويا،والأصالة وهي خصوصية الأسلوب، أما
الألمان فمزجوا بين رؤية المبدع للعالم وخصوصيته،وإذن فهناك أسلوب دلالي، وأسلوب صوتي خاص.
وعليه فالناقديقسم عمله بين الاثنين. ص 105
لكن جراي ينكر وجود مصطلح اسمه : أسلوب، وذلك لأنها استعملت لأمور أخرى ، وليس للأسلوب حصرا.
يحدد بارت الكتابة بأمور هامة هي:
الكتابة إشارة لأجناس أدبية، قيمة فكرية، التزاما، والمؤلف يقوم بالثلاثة معا.
يعرف ريفاتير الأسلوب بأنه: كل شكل مكتوب بفردية، ذو قصد ادبي، وتميز تعبيري.
لكنه يعمم ليقول : ان الأسلوب ممكن أن يكون جماليا، أو شعوريا ، او تعبيريا.
*
ولعل النحو التوليدي، ينضم لعالم الأسلوب. ص 115
يرى ريفاتر، ان الأسلوب للكاتب، يجب أن ينقل ملامح المقاصد الواعية لديه، وإلا فلن يكون الأسلوب واضحا ومميزا.
أما التوليد اللاشعوري، فهو لتوليد الأسلوب واستمراره، لكن البصمة الاولى للشطر الواعي منه.
ويشرح جيراو العناصر التي تميز الأسلوب مثل:
حدود التعبير: فن الكتابة بالأسلوب التقليدي، طبيعة الكاتب، شمولية العمل.
حدود وسائل التعبير: الأبنية النحوية، إجراءات التركيب، الفكر في الشمولية.
طبيعة التعبير: قيم عقلية، قيم تعبيرية، قيم انطباعية.
مصادر التعبير: المصدر الحسي والنفسي، المصدر الوظيفي.
مظهر التعبير: شكل التعبير، جوهر التعبير، شكل الكاتب وموقفه.
ص 130
يرى ريفاتر، ان الأسلوب للكاتب، يجب أن ينقل ملامح المقاصد الواعية لديه، وإلا فلن يكون الأسلوب واضحا ومميزا.
أما التوليد اللاشعوري، فهو لتوليد الأسلوب واستمراره، لكن البصمة الاولى للشطر الواعي منه.
ويشرح جيراو العناصر التي تميز الأسلوب مثل:
حدود التعبير: فن الكتابة بالأسلوب التقليدي، طبيعة الكاتب، شمولية العمل.
حدود وسائل التعبير: الأبنية النحوية، إجراءات التركيب، الفكر في الشمولية.
طبيعة التعبير: قيم عقلية، قيم تعبيرية، قيم انطباعية.
مصادر التعبير: المصدر الحسي والنفسي، المصدر الوظيفي.
مظهر التعبير: شكل التعبير، جوهر التعبير، شكل الكاتب وموقفه.
ص 130
تحديد علم الأسلوب:
إن العلاقة بين النظرية والبحث، تماثل التفاوت مابين اللغة النظرية والتطبيق.
وإن لتحليل الأسلوبي، يمثل الجانب التطبيقي للمناهج الأسلوبية، وتنميها البحوث.
يتعامل التحليل الأسلوب مع 3 عناصر:
العنصر اللغوي
العنصر النفعي.
العنصر الجمالي الأدبي.
ويوضح علماء الأسلوب، طبيعة العلاقة المتوازية مابين، مستويات المجالين اللغوي والأسلوبي بالنموذج.
علم اللغة النظري:النظرية الأسلوبية
علم اللغة التطبيقي: البحث الأسلوبي
منطقة التطبيق: التحليل الأسلوبي
وبمنطق المدرسةالفرنسية، فإن علم الأسلوب، هو دراسة طريقة التعبير، عن الفكر من خلال اللغة.
أما أنصار المدرسة الاسبانية فيقول أنصارها:
أن علم الأسلوب، يعتبر نقطة التقدم الوحيدة، نحو تكوين علم حقيقي مستقل للأدب.
لكن مانراه اليوم هو علم الأدب، وهو إما تعبير عن رغبة حميدة غير متكاملة الجوانب، أو تفاخر أجوف.
ولعل الطابع الإيحائي من أهم عناصر اللغة الأدبية.
ولعل الغموض في لنص الأدبي حسب ماقاله أولمان يكون سببه:
1- تعدد المعنى( ولعلنا نحض على أن يكون للمعنى احتمال واحد فقط خاصة في فن المقال).
2- المشترك اللفظي:
التضمينية
الصراحة: التكرار، التعليق الشارح،
علاقته بالبلاغة ص 154
في القرن الخامس قبل الميلاد، سادت البلاغة تكنيكا، مارة بأثسنا وروما وباريس، ثم أصبح تعليما ينتقل من شخص لشخص، ثمثم أصبح علما، ثم أصبحت ضابطا من انحراف اللغة، ثم أصبحت ممارسة اجتماعية، ثم احتكاكية، انتقامية بين الأطراف، وبقيت 25 قرنا دون أن تهتز، ويقول عنها بارت أنها طلاء حضاري، وهو فن اقناع حسي، كما يقول عنه بارت، وتلاشت في العصور الوسطىوفي بداية القرن الثامن عشر، بدأت تتفجر البلاغة من جديد، لكن الواقع هو الذي يفرض ماهية النص، لا العكس، وبدأ ينبثق علم البلاغة من جديدوأصبحت نحو متقدم، وأصبحت دليل هادي للنصوص، وتمر البلاغة بمراحل:الاختراعالوضع لتنظيم الأفكار والصورالفصاحة، لتوخي الدقة فيها.الحفظ: والقدرة على استحضار مافيه.النطق: وفيه يصبح علم البلاغة تعليميا.ومازالت الأسئلة تحوم عن سبب تدهور البلاغة، ربما لأن البلاغة تمر حاليا بصحوة جديدة تصويبية.وقد أسست جمعية للبلاغة والأسلوب، والجمعية الدولية لتاريخ البلاغة، وجمعية البلاغة في أمريكا،1976وكلها لتكييف العلاقة بين البلاغة والأسلوب.فعلم الأسلوب، يساعد في ملئ الفراغ مابين الدراسات الأدبية واللغوية.أهداف البحث الأسلوبي ومناهجه ص 173
يقوم تقويم الهدف على علم اللغة التطبيقي، ويصبح لزاما تحديد موضوعه وهدفه، على أن ننتبه للظواهر السلبية
في الأسلوب.
وهذا كله يعتمد على التذوق الشخصي، والحدس وعليه فعلى من يتناول الأسلوب، القراءة بشكل مكثف، ومركز.
للوصول للملامح اللغوية، وعنصر التماسك النصي، والإمساك بالعناصر النفسية للقياس الانطباعي.
وقد تحدى دريدو في ان يستطيع أحد فك رموز نصوصه...
اما سبنسر فيصر على تفكيك النص بنيويا أولا، وهو سيساهم في فك طلاسم النص النفسية.اما هنري مورير فقد ميز 8
انماط أسلوبية في عام 1959 ، الضعيف، الرقيق، المتوازن ، الإيجابي، القوي، المهجن، الدقيق، العاجز، وكل له فروعه لتبلغ 70 فرعا
وقد دلت الدراسات الحديثة صعوبة تحليل النصوص الجديدة عبر تلك القياسات.ص 200
*********
مصطلح الانحراف الاسلوبي نشأ على يد: ريفاتير
ويعني التضاد الأسلوبي، وينشأ بردود الفعل فقط دون موضوعية، إلا ان سبب هذا موضوعيا، وهو الوحدة اللغوية
ولفت انتباه القارئ.
يشترط لحدوث الواقعية: الدقة، لا يهم المضمون مبدئيا، إذن هو انطباعي غالبا.
مايكشفه هو: خطأ الإضافة، خطأ الحذف، لإذن ريفاتير يدقق على السياق العام .
وهو ليس التداعي في النص، ولا التوالي اللغوي، إذن تفرقة مابين اللغة الشخضية والأسلوب الأدبي .
والسياق لاينفصل عن الإجراء الأسلوبي:
1- التلاؤم
2-قابلية التحديد
3-التنوع
إذن خصائصه:
يقوم بوظيفة بنوية
محور وليس لأي طرف تأثير وحيد
محكوم بالطرف الآخر
فالتضاد في النص يكرس شد انتباه القارئ عموما ، ويختلف عن أمر النقد.
أضحى التنائي بديلاً من َتدانينا *** ونابَ عن طيبِ ُلقيانا تجاف
ص 236
صور مهمة لتحويل عناصر الاسلوب لخطوط بيانية وهندسية.
ويقول أولمان ، أن تلك الاحصائيات تحتاج تحديد الأنساق وإضافتها لها.
وقد حازت تلك الاحصائيات على شهرة واسعة هناك.
لكن كان هناك اعتبارات مثل:
1- كان لأمر الإحصائيات غلظة وأكثر بدائية، وقصورا عن بلوغ إرهاف ظلال الأسلوب.
2-أحيانا تضيف الإحصائيات ظلالا زائفة على الأمر.
3- الإحصائيات لاتقوم بتقييم تأثير السياق.
4-لاتدل على الخواص الأسلوبية.
5- واحيانا تبحث في تحديدات عادية جدا.
6- لايجيد أكثر الباحثين التكنيك الإحصائي.
لكنها تساهم في:
1- حل أمورا أدبية خالصة.زالمسار الزمني الأمر التاريخي..
2- تحديد معدل تكرارات ...
3-كشف ظواهر غير عادية في النص.
ويتاسف ميلر أن أحدا ما لم يلتفت في مؤتمر هافارد لهذا الأمر الإحصائي المهم.
لذا على الباحث هنا مراعاة أمرين:
1- التحديد الكمي يشمل جميع العمليات الأسلوبية.
2- تقويم أسلوبي باستحضار الوسائل الأسلوبية وجذورها الشخصية والموضوعية.ص 260
نماذج من الإجراءات التجريبية
أهم ايمكن ان ينسك به الناقد ، هو عدم تقديس النص ليكون عمله أكثر موضوعية.
ولعل المقارنة الأسلوبية من أهم مايمكن ان يفعله الناقد لتحديد ملامح النص بدقة.
وهذا منهاج اوهمان الذي ناجى به طويلا.
ولعل سياسة البدائل أهم رياضة نقدية يمكن القيام بها لرفع سوية النقد، فنضع كلمة بدل كلمة وجملة بدل جملة.
وتعد كل هذه الوسائل عوامل مساعدة للعمل.
فالأسلوب امر شخصي بحت..لكن تحليله هو المهمة .
ولعل المدرسة الألمانية ، تختبر الطلاب في استخراج أهم جمل تميز أسلوب هذا الكاتب.
وجمع الإجابات المتعددة امر طبيعي جدا، لأنها ردة فعل وانطباع اولا وأخيرا.
لكنها تؤدي لنتائج طيبة في العمل، وهي مفاتيح لمعرفة بنوية النص.
الكلمات المفتاحية، الكلمات التكررة دوما....
الجمل الأسمية، الفعلية، فالطابع الاسمي سلبي، والفعلي إيجابي، إلى حد ما.
1- الجمل الاسمية لها طبيعية ستاتيكية
2-الجملة الاسمية قصيرة لذا تحتاج إضافة حيوية لها.
3-الجملة الفعلية تملك قابلية للتلوين والتنويع أكثر.
والجمل الاسمية لاتملك تصريحا بل ضمنية.
حسناته:
1- اسهل كتابة
2-تاكيد طابع غير شخصي.
3-أقرب للعلمية
4-أقل استخداما في العصر الحديث.
ولجملة الاسمية لاتملك فكرة قاطعة،وتبقى الجملة الفعلية أصعب لانه يرسم هدفا ما واضحا.ص 271
لايمكن وضع حد مابين الصور والمجاز، فبينهما امتداد عضوي.
وعملية استحضار ذهني خيالي ، وهي شكل من الأشكال التعبيرية.
لذا على الناقد إيجاد المقاييس الواضحة للتميز بين المجاز الذي لايستطيع تحقيق الصورة والصورة المتحققة.
فالصورة محسوسة، والمجاز عمل عقلي تماما.
ولعل المجاز السمعي مكملا للصور بحال.
وهناك صورة لا تعتمد على المجاز بحال مثال:ذي الرمة
عشية مالي حيلة غير انني
بلقط الحصى والخط في الترب مولع
أخط وأمحو الخط ثم اعيده
بكفي والغربان في الدار الوقع
اما شوقي:
كم بنينا من حصاها أربعا
وانثنينا فمحونا الأربعا
وخططنا في نقا الرمل فلم
تحفظ الريح ولا الرمل وعى
المشهد الثاني فيه استحضار عهد الطفولة في مجاز واضح، فيه طابع الدهشة، الضروري لكل صورة.
فالحدث ذاته لمن التعبير اختلف، فشوقي رسم لوحة ، بينما ذي الرمة وصف واقعيا.
الاول ستاتيكي والثاني ملونه وديناميكية.
ولعلنا نجد الصورة اقوى عند عبد الوهاب البياتي.
( يشرح المؤلف انواع الصور من متناقضة من واقعية الخ..)
أساليب الأاجناس الأدبية ص 323
لكل نمط أدبي أسلوب كتابي.
وقد وضع الاغريق دائرة للأساليب الأساسية الثلاثة، البسيط والوسيط والرفيع.
وقد شرحها طبقا للبيئة الأغريقية بين رعوية وحضرية الخ...(وقد ذيل الكاتب الموضوع برسوم بيانية وتوضيحية هامة تثبت اهمية هذه الامور في المواضيع النقدية والأدبية)
( لكننا لو فعلنا مثله لصنفنا بطريقة مغايرة وحديثة جدا تبعا لأنماطنا وبيئاتنا).
وقد استفاد انتي من البيئة الشعبية فكتب بها إلياذته.
وبأسلوب شعري يرضي الجمهور.
إذن لكل أسلوب طريقة تتبع موضوعها.
وفي نظرية بوالو في النقد الكلاسيكي، ينفي ويرفض خلط الأساليب معا.
خاصة بين الكوميديا وبين الطريقة الكلاسيكية بين المأساة والطرافة.
لكن الرومانسية في منتصف القرن التاسع عشر خلطت بين الأساليب.
لذا فإن الواقعية أكملت طريق المزج ورضيت به.
لذا فإن المذهب الفلسفي أقر بتكامل تلك الأساليب لا بتنافرها.
ويعطي مثالا عن الشعر الغنائي، حيث أنه يملك وحدة الموسيقا وموضوعها ودلالتها، الوصول لدرجة الصفاء
بحيث يقصر البعد المكاني بين الشاعر والمتلقي، ولعل عنصر التكرار يساهم في تقصير المسافات، ولعل وحدة العنصر النفسي
يساهم في ذلك.
ولعل قول جواكويسون، أن المعادلة الشعرية هي من تجعل تلك الخواص، أساسية، بحيث تعتمد على املتواليات الصوتية والدلالية.
ولعل غوته قال ان كل مايحث في الشعر هو عبارة عن تمثيل أو تشبيه، ويقر ذلك جواكويسون.
يعطي الكاتب أمثلة حول هذا الموضوع.
انتهى29-1-2016