هنـــا نبدأ : مسابقة مولد الهدى 1437 هـ

http://www3.0zz0.com/2015/11/04/23/889578516.jpg
تمهيد لمسابقة مولد الهدى 1437 هجرية
بدأنا منذ عام سابق طرح مسابقة دينية بمناسبة مولد الهادي البشير ؛سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في عدد من المواقع على الشبكة العنكبوتية ، ونود أن نلقي الضوء على المسابقة الجديدة للراغبين في المشاركة معنا بمتابعة أسئلتها ومحاولة الإجابة عنها
لنكتسب سلوكا نبويا من سيرته صلى الله عليه وسلم ،
وثقافة معرفية دينية مما تطرحه الأسئلة
وتعودا على البحث عن الحقيقة في إجابتها موثقة من كتب السنة والتفسير
؛ حيث ترتبط معظم الأسئلة بآيات من كتاب الحق سبحانه وتعالى ( القرآن الكريم ) منهج المسلمين الذي أرسل به محمد صلى الله عليه وسلم ليصلح حياتنا ، ويسعدنا في آخرتنا بفضل اتباع الكتاب والسنة
وسوف نربط الأسئلة بما ورد عنه صلى الله عليه وسلم بسورة البقرة فقط من كتاب الله تعالى
فسيرته العطرة يعجز الإنسان عن الإلمام بكل جوابنها من أخلاقه ، ومعاملاته ، ودعوته إلى الله تعالى ، وسيرته العطرة مع أهله ، وصفاته التي عُرِف بها بين أصحابه وأعدائه وغيرهم ، ويقف القلم عاجزا أمام حصرها.
و تأتي صيغ بعض الأسئلة في المسابقة تطلب إجابة واحدة من المشارك في التسابق
أو اختيار من متعدد تبسيطا للمشارك الكريم للوصول إلى الإجابة الصحيحة ، بعد التأكد منها
أو متعلقة بحديث يطرحه السؤال ،
أو آية تتعلق بمحمد صلى الله عليه وسلم ،
أو بسلوك تربوي هادف قام به في سنته الشريفة
فالسنة كما نعرف ؛ فما ورد عنه من أحاديث تسمى قولية ،أو تصرفات سلوكية وتسمى سنة فعلية ،
أو رؤية أو سماع قول من صحابته أو عمل قاموا به وأقرهم عليه وتسمى سنة تقريرية
ويطلب من المشارك أن يجمع إجابات الأسئلة التي تنشر يوميا
حتى تنتهي المسابقة في آخر شهر ربيع الأول الذي ولد فيه رحمة العالمين محمد صلى الله عليه وسلم

جزاكم الله خيرا ونفع بكم.معكم ان شاء الله.

بالتوفيقو بارك الله فيكم
كل الاحترام

http://www11.0zz0.com/2015/12/14/21/607636311.jpg
مع مقتطفات من سيرة سيد البشرية سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
ننتظركم للمشاركة معنا للتسابق حول أسئلة ( مسابقة مولد الهدى عام 1437 هجرية ــ 2015 م
الموافق الأربعاء 23 ديسمبر 2015 الموافق ل 12 من ربيع الأول المولد النبوي الشريف
هنــــــــــــــــــــــــــــا على هذه الصفحة
نبدأ الأسئلة من السؤال الأول حتى الثالث من ربيع أول 1437 بمشيئة الله

وحتى نهاية الشهر الهجري ( ربيع الأول 1437هـ ) عند السؤال الثلاثين



بعد أن مَهَّدْنَا من قبل لفكرة المسابقة ، وما تدور حوله أسئلتها السهلة اليسيرة
تحتاج منا فقط للقراءة والبحث والاطلاع للتوصل إلى الإجابات الصحيحة المطلوبة عن كل سؤال
مع تمنياتي بعام مليء بالخير والسعادة والنجاح والتوفيق
إن شاء الله
================

السؤال الأول : رقم (1)

قال الشاعر :

إن البريةَ يوم مولدِ أحــــــــمدَ = نظر الإلهُ لها فبَدَّلَ حــالها

بل كرم الإنسان حين اختار مِنْ = خير البرية نجمها وهلالها

ولد النبي صلى الله عليه وسلم يتيما ، وكانت ولادته حسب العديد من الروايات تَحُفُّها الكرامات الإلهية المُبَشِّرة برسالته ، وكانت آمنة بنت وهب أمه تؤمن بالله سبحانه وتعالى
على دين الخليل إبراهيم عليه السلام ــ كانت حاملا بسيد البشرية ــ صلى الله عليه وسلم ، وكانت قد نشأت آمنة على أخلاق حميدة وتربية رفيعة ؛ فقد كانت تُلَقَبُ ( بزهرة قريش ) لرفعة نسبها وحشمتها ، وكان أبوها وهب بن عبد مناف سيد بني زهرة رفيع الشأن ، وكانت أمها بُرَّة بنت عبد العُزَّى ، وقد تُوُفِيَ زوجها عبد الله بن عبد المطلب وهو عائد من قافلة تجارية إلى الشام ، ودُفِنَ في بني النجار بالمدينة عند إخوة آمنة التي حزنت عليه حزنا عظيما

وروي عن أمه آمنة ( لما حملت به لم أشعر بالحمل ،ولا بثقله كما يصيب النساء غيري ، ورأيت في المنام كأن آتٍ أتاني فقال لي :( قد حملت بخير الأنام ،وعند ولادته خف عليّ الأمر ونزل يتلقى الأرض بيديه وركبتيه ، وقال الهاتف : وضعت خير البشر فعوذيه بالواحد الأحد من شر كا باغ وحاسد ، ونزل مختونا مقطوع السُّرة مطهرا من كل عيب،

اكتب الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :

كرم الله محمدا في سورة البقرة وحدها بضمير المخاطب في (37 ــ 39 ــ 40 ) آية ؟

السؤال الثاني :

قال أحمد شوقي :

ولد الهدى فالكائنات ضياء = وفم الزمان تبسم وثناء

كان لميلاد محمد صلى الله عليه وسلم إرهاصات تبشر بأنه سيكون رجل البشرية الأول الذي سينير طريقها إلى المعرفة الحقيقية لله تعالى

وجاء في سورة البقرة وحدها أن الله كرمه بخطابه فيها بصفته التي كلفه فيها بتبليغ الناس رسالة التوحيد في منهج الإسلام الخاتم للديانات ، وبأصل حروف الرسالة في فعل مضاف إليه ضمير الخطاب لمحمد صلى الله عليه وسلم ب ( الرسول ) معرفا ، وخاطبه ب ( رسول ) نكرة عامة ، وبالنكرة المضافة إلى اسمه وكل هذا التكريم لأن الله تعالى عِلِمَ فيه أفضل الصفات لحمل تلك الرسالة للبشر جميعا تعالى ( رسولهِ ) السماوية قبله

ما تلك الصفة التي أهلته لهذا الاصطفاء الإلهي من بين قومه الذين يعرفونها فيه ، حتى قبل بعثته صلى الله عليه وسلم ؟

هل هي : ( العلم ــ التواضع ــ الصدق ــ رفعة النسب ) ؟ اختر الصواب المقصود

السؤال الثالث :
اختلف أصحاب المذاهب السنية ، وأصحاب المذاهب الشيعية في تحديد يوم مولد محمد صلى الله عليه وسلم ؛ أما العام الذي وُلِدَ فيه
فقد اتفق عليه كلُّ المؤرخين لسير العظماء ، وأولهم ( محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ) حيث قالوا : إن مولده كان عام الفيل 570 ميلادية في مكة ، وأطلقوا على خلاف المذهبين حول تحديد اليوم اسم ( أسبوع الوحدة ).
كان مولده في ربيع الأول ، وكان الفارق بين تحديد اليوم لدى الفريقين :( ثلاثة أيام ـــ أم ستة أيام ــ أم سبعة أيام )؟
اكتب الإجابة التي تراها صحيحة مما بين القوسين

السؤال الثاني :

قال أحمد شوقي :

ولد الهدى فالكائنات ضياء = وفم الزمان تبسم وثناء

كان لميلاد محمد صلى الله عليه وسلم إرهاصات تبشر بأنه سيكون رجل البشرية الأول الذي سينير طريقها إلى المعرفة الحقيقية لله تعالى

وجاء في سورة البقرة وحدها أن الله كرمه بخطابه فيها بصفته التي كلفه فيها بتبليغ الناس رسالة التوحيد في منهج الإسلام الخاتم للديانات ، وبأصل حروف الرسالة في فعل مضاف إليه ضمير الخطاب لمحمد صلى الله عليه وسلم ب ( الرسول ) معرفا ، وخاطبه ب ( رسول ) نكرة عامة ، وبالنكرة المضافة إلى اسمه

ما تلك الصفة التي أهلته لهذا الاصطفاء الإلهي من بين قومه الذين يعرفونها فيه ، حتى قبل بعثته صلى الله عليه وسلم ؟

هل هي : ( العلم ــ التواضع ــ الصدق ــ رفعة النسب ) ؟ اختر الصواب المقصود

السؤال الثاني :

قال أحمد شوقي :

ولد الهدى فالكائنات ضياء = وفم الزمان تبسم وثناء

كان لميلاد محمد صلى الله عليه وسلم إرهاصات تبشر بأنه سيكون رجل البشرية الأول الذي سينير طريقها إلى المعرفة الحقيقية لله تعالى

وجاء في سورة البقرة وحدها أن الله كرمه بخطابه فيها بصفته التي كلفه فيها بتبليغ الناس رسالة التوحيد في منهج الإسلام الخاتم للديانات ، وبأصل حروف الرسالة في فعل مضاف إليه ضمير الخطاب لمحمد صلى الله عليه وسلم ب ( الرسول ) معرفا ، وخاطبه ب ( رسول ) نكرة عامة ، وبالنكرة المضافة إلى اسمه

ما تلك الصفة التي أهلته لهذا الاصطفاء الإلهي من بين قومه الذين يعرفونها فيه ، حتى قبل بعثته صلى الله عليه وسلم ؟

هل هي : ( العلم ــ التواضع ــ الصدق ــ رفعة النسب ) ؟ اختر الصواب المقصود

تسجيل حضور واللهم صل على سيد الكائنات

فرح عبد المطلب بحفيده عند ولادته ، وشكر الربّ على نعمته العظيمة وأنشد:
الحمد لله الذي أعطـــــاني = هـذا الغـــلام الطيب الأردان
قد ساد في المهد على الغلمان= أُعِيذُهُ من شر ذي شنآن
وتسمى صلى الله عليه وسلم بعد أن أشرق ميلاده بنور الهدى
بعدةَ أسماء في مراحل عمره منها ( أحمد ومحمد وأبو القاسم والعاقب والخاتم ) ....)
السؤال الرابع
مَنْ سَمَّاهُ أول اسم له بعد ميلاده ( محمد ) : ( عمه أبو طالب ــ أمه آمنة بنت وهب ــ جده عبد المطلب )؟
اكتب الإجابة الصحيحة مما بين القوسين في السؤال

تنويه مهم عن الأسئلة التي تم نشرها من مسابقة ( مولد الهدى 1437 هجرية :
************************************************** ***************
1- نظرا لنقل الأسئلة إلى عدة مواقع على الشبكة ، فقد ورد بالسؤال الأول بعض الأخطاء ، الواجب سرعة تداركها
لدى المتسابقين الكرام قبل إرسال إجاباتهم ، حيث لاأملك صلاحية التعديل في المنتديات بعد وقت محدد قصير ، ويلزم إعادته كالتالي :
السؤال الأول :

قال الشاعر :

إن البريةَ يوم مولدِ أحــــــــمدَ = نظر الإلهُ لها فبَدَّلَ حــالها

بل كرم الإنسان حين اختار مِنْ = خير البرية نجمها وهلالها

ولد النبي صلى الله عليه وسلم يتيما ، وكانت ولادته حسب العديد من الروايات تَحُفُّها الكرامات الإلهية المُبَشِّرة برسالته ، وكانت آمنة بنت وهب أمه تؤمن بالله سبحانه وتعالى
على دين الخليل إبراهيم عليه السلام ــ كانت حاملا بسيد البشرية ــ صلى الله عليه وسلم ، وكانت قد نشأت آمنة على أخلاق حميدة وتربية رفيعة ؛ فقد كانت تُلَقَبُ ( بزهرة قريش ) لرفعة نسبها وحشمتها ، وكان أبوها وهب بن عبد مناف سيد بني زهرة رفيع الشأن ، وكانت أمها بُرَّة بنت عبد العُزَّى ، وقد تُوُفِيَ زوجها عبد الله بن عبد المطلب وهو عائد من قافلة تجارية إلى الشام ، ودُفِنَ في بني النجار بالمدينة عند إخوة آمنة التي حزنت عليه حزنا عظيما

وروي عن أمه آمنة ( لما حملت به لم أشعر بالحمل ،ولا بثقله كما يصيب النساء غيري ، ورأيت في المنام كأن آتٍ أتاني فقال لي :( قد حملت بخير الأنام ،وعند ولادته خف عليّ الأمر ونزل يتلقى الأرض بيديه وركبتيه ، وقال الهاتف : وضعت خير البشر فعوذيه بالواحد الأحد من شر كل باغ وحاسد ، ونزل مختونا مقطوع السُّرة مطهرا من كل عيب،

اكتب الإجابة الصحيحة :

أ) كم عدد الآيات التي كرم الله فيها محمدا بضمير المخاطب في سورة البقرة وحدها؟

اختر الصواب بعد مراجعتك للسورة من الأعداد التي بين القوسين (37 ــ 39 ــ 40 ) ؟

ب) اكتب أرقام الأيات التي خوطب فيها محمد عليه الصلاة والسلام بصفته المرسل بها لتبليغ رسالة الإسلام من سورة البقرة:( معرفا )
2- تكرر نشر السؤال الثاني في منتديات فرسان الثقافة أكثر من مرة وننوه إلى ضرورة حذف التكرار
3- السؤال الثالث يضاف إلى الاختيارات المطلوب تحديد الصواب منها :
( أربعة أيام ــ خمسة أيام ) بجانب الاختيارات المطروحة في السؤال
===========
وأشكر إدارة المنتديات الكريمة ( الأستاذة ريمه الخاني ) على المجهود الطيب الذي تبذله
لتشجيع الأعضاء على المشاركة في المسابقة جزاكم الله خيرا أسرة فرسان الثقافة جميعا

السؤال الخامس


كان محمد صلى الله عليه وسلم في طفولته يحب السَّتر ، وعدم كشف جسده الشريف ،وتقول عنه مرضعته حليمة السعدية : إن أبغض شيءٍ إليه أن يُرَى جسدهُ مكشوفا ، فكنت إذا كشفته يصيحُ حتى أسترهُ عليه ، فكان مؤيدا بعناية الله وحمايته في مولده وحتى لقاء ربه صلى الله عليه وسلم
ورد في آية من سورة البقرة خطاب مباشر بهذا التأييد والحماية من شرور الكفار من اليهود والنصارى الذين لم يؤمنوا بما جاء به ، ونصره عليهم


اكتب مما بين القوسين رقم الآية الصحيح الدال على ذلك
( آية 137 ــ أم 139 ــ أم 140 )؟

السؤال السادس :
كان صلى الله عليه وسلم وافر الأدب مع الله سبحانه تعالى لأن الله عظيم، ومحمد عبد
وأن الذي لا يرى عظمة الله يستحق خسارة أبدية لا توصف ، كان إذا دخل عليه رجل وأصابته رعدة , يهون عليه ،
وإذا سافر مع أصحابه، وقال أحدهم: علي ذبح الشاة، وقال الثاني: علي سلخها، وقال الثالث: وعلي طبخها، وقال عليه الصلاة والسلام: علي جمع الحطب، يقال له: يا رسول الله، نكفيك ذلك، وقد ورد في الأثر أنه كان يقول :
قد علمت أنكم تكفوني، ولكن أكره أن أتميز عليكم، فإن الله يكره من عبده أن يراه متميزا على أصحابه
أ) اذكر ( نص حديثٍ نبويٍ شريفٍ ) كان يهون به رسول الله صلى الله عليه وسلم على من يرتعد عندما يدخل عليه
أخرجه الحاكم من حديث جرير في المستدرك
تشير صيغة السؤال إلى صفة في سلوك النبي صلى الله عليه وسلم، حدد تلك الصفة مما بين القوسين التاليين: ب)
( التعاون ــ الهيبة ــ التواضع ــ التميز على أصحابه )

السؤال السابع :
جاء في كتاب ( كنز الفوائد ) للعلامة علي الكوراني :( أن الله شرَّفَ حليمة السعدية برضاعة محمد ، وخصها بتربيته ، وكانت ذات علمٍ وفضل ، وقد روت من آياته وهو عندها ما يبهر السامعين ، وأغناها الله ببركته في الدنيا والدين ، وكان محمدُ لا يرضع إلا من ثديها الأيمن ؛ لأنه علم أن له شريكا في رضاعته منها ، فناصفه الرضاعة.
أُلْهِم محمدٌ في رضاعته وهو طفل صغير صفة تسامت معه حتى كبر وبعث ، عبرت عنها صيغة السؤال
فهل هي ( الطهارة ــ أم العدل ـــ أم الإيثار ) اكتب الإجابة الصحيحة كما ورد عنه في تلك الصفة ؟

http://i78.servimg.com/u/f78/18/24/73/86/uo_uu_10.jpg
http://www12.0zz0.com/2014/11/28/19/690478829.jpg

السؤال الثامن :
شهد النبي صلى الله عليه وسلم حرب الفجار الرابع إلا يوم نخلة ، وقال عنها :
(كنتُ أنبِلُ على أعمامي )
أي يناولهم النبال والسهام من جعبتها في القتال ،
( ورميتُ فيه بأسهم ، وما أحب أني لم أكن فعلت ) وعن يوم نخلة قال
( ماسرني أني لم أشهده تَعَدُّوا على قومي عَرَضُوا عليهم أن يَدْفَعُوا إليهم البُرَاضَ صاحِبَهم فلبوا)
(ورميتُ فيه بأسهم ) ونفهم صفة حميدة يطلبها كل شاب في عمر محمد في ذاك الوقت ، من قوله صلى الله عليه وسلم
ونفهم صفة مغايرة ، لكلامه الأول من قوله :( ماسرني أني لم أشهده تَعَدُّوا على قومي عَرَضُوا عليهم أن يَدْفَعُوا إليهم البُرَاضَ صاحِبَهم فلبوا)
وهي كراهيته للعدوان والتعدي على قومه بقوتهم
كم عمر محمد صلى الله عليه وسلم في بداية حرب الفجار التي شهدها ؟ هل هو : ( 12 عاما ــ أم 14 عاما ــ أم 16 عاما ) ؟ أ)

ما الصفة الحميدة التي يحبها كل شاب من هذا الموقف الذي رواه محمد في كلامه عن حضوره حرب الفجار الرابع ورميه فيها بأسهم ؟

http://i78.servimg.com/u/f78/18/24/73/86/uo_uu_10.jpg
http://www12.0zz0.com/2014/11/28/19/690478829.jpg

السؤال التاسع :
ترردت لفظة ( قلْ : ) أكثر من عشر مرات ، في آيات سورة البقرة وحدها ،
موجهة من الله سبحانه و تعالى للنبي صلى الله عليه وسلم ،ليوضح له؛
كيف يرد على قومه شارحا لهم منهج رسالته السماوية ،
كما ورد أمره بلفظ الفعل المباشر في آيات السورة الكريمة لمحمد أن يسأل المعاندين لتصديق رسالته ،
كما يجيبهم عما يسألونه ، وأن يطمئن الذين آمنوا به بما يسرهم من فضل الله وثوابه الذي ينتظرهم.
أ) كم مرة ذكر الأمر في آيات السورة بلفظ ( قل ) ؟ ( 15 أم 16 ، أم 17 )؟ اختر العدد الصحيح للإجابة أ)
ب) اكتب رقم الآيتين اللتين ورد فيها سؤال أعداء دعوته ، وطمأنة المصدقين المؤمنين بها

أستاذ محمد السؤال 9 غير واضح بالنسبة للسؤال ب: هل تعني من تلك الآيات الثلاثة؟ ام من سورة البقرة؟
وشكرا.

الأستاذ رغد قصاب
تحياتي
ردا على استفسارك الطيب أوضح لك وللمشاركين في متابعة المسابقة
راجيا للجميع الفوز إن شاء الله
في سورة البقرة فقط تتعلق الأسئلة التي ترد فيها ما يرتبط بمحمد صلى الله عليه وسلم أحيانا
والآيتان المطلوبتان من آيات سورة البقرة
واحدة تتعلق بسؤاله المعاندين لرسالته
والأخرى تتعلق بتبشير المؤمنين بدعوته
لعلي وضحت الإجابة للجميع
وشكرا لك

السؤال العاشر:
يعطي -عليه الصلاة والسلام- عطاء من لا يخشى الفقر؛ لأنه بُعث بمكارم الأخلاق، فهو سيد الأجواد على الإطلاق؛
أعطى غنمًا بين جبلين،
وأعطى كل رئيس قبيلة من العرب مائة ناقة،
وسأله سائل ثوبه الذي يلبسه فخلعه وأعطاه له،
وكان لا يردُّ طالب حاجة، قد وَسِعَ الناسَ برُّهُ،
طعامُه مبذولٌ وكفُّه مِدْرَارٌ، وصدرُه واسعٌ، وخلقُه سهل، ووجه بسّام ،
وكانت أفضل إجابته لمن سأله أن يلبي
ما قال ( لا ) قطٌ إلا في تشهده = لولا التشهد كانت لاؤهُ نعم
تراه إذا ما جئتـه متـــهللا **= كأنك تعطيه الذي أنت سائله
أ) اكتب صفة لمحمد صلى الله عليه وسلم تجلت لك من قراءة صيغة السؤال
ب) ماذا توضحه لفظة ( لا ) من العقيدة الإسلامية في البيت الأول من السؤال ؟

السؤال الحادي عشر :

وشهد شاهد من غير المسلمين بقيم دعوة محمد صلى الله عليه وسلم ؛ حين قال عنه :
"إن العالم أحوج ما يكون إلى رجلٍ في تفكير محمد، وإنّ رجال الدين في القرون الوسطى، ونتيجةً للجهل أو التعصّب،
قد رسموا لدين محمدٍ صورةً قاتمةً، لقد كانوا يعتبرونه عدوًّا للمسيحية،
لكنّني اطّلعت على أمر هذا الرجل، فوجدته أعجوبةً خارقةً، وتوصلت إلى أنّه لم يكن عدوًّا للمسيحية،
بل يجب أنْ يسمّى منقذ البشرية،
وفي رأيي أنّه لو تولّى أمر العالم اليوم، لوفّق في حلّ مشكلاتنا بما يؤمن السلام والسعادة التي يرنو إليها البشر

مَنْ صاحب هذه المقولة من هؤلاء : (مايكل هارت ــ تولستوي ــ برنارد شو)؟ أ)
اكتب صفتين شهدت بهما مقولة السؤال لمحمد صلى الله عليه وسلم

السؤال الثاني عشر :.

ولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم بجوف مكة بالشِّعْبِ وقيل بالدار التي عند الصفا،

وكان مولده عام الفيل، العام الذي حاول فيه جيش أبرهة هدم الكعبة، فأرسل الله عليهم طيراً أبابيل أهلكتهم ومنعتهم.

وشهد يوم ميلاد النبي صلى الله عليه وآله وسلم الكثير من المعجزات،

ليس في مكة وحسب ولكن في بلاد المشرق والمغرب فجاء ميلاد النبي إيذانًا بميلاد الإيمان في قلوب البشر

ولد الهدى فالكائنات ضياءُ = وفمُ الزمان تبسم وثناء

وفي الليلة التي ولد فيها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ارتج إيوان كسرى، وسقطت منه أربع عشرة شرفة،

وكان في هذا إشارة إلى أنه سيملك الفرس أربعة عشر ملكًا بعدد ما سقط من الشرفات،

فملك منهم عشرة ملوك بعد كسرى في أربع سنين، وملك الباقون إلى إمارة عثمان رضي الله عنه حتى سقطوا جميعًا.

وتهاوت الأصنام المنصوبة في الكعبة وحولها، وانكبت على وجوهها.

وغاضت بحيرة ساوة التي كانت تسير فيها السفن وجف ماؤها.

كم عدد المعجزات التي ظهرت يوم ميلاد محمد صلى الله عليه وسلم ؛ وذكرت في صيغة السؤال ؟ أ)

ميلاد المصطفى صلى الله عليه وسلم لازمه حدث للنار في مكان من الدنيا حدث غريب .

اكتب أين؟ وماذا؟ حدث لتلك النار؟ ب)

السؤال الثالث عشر :

كان محمدٌ صلى الله عليه وسلم أشجع الناس قلبًا وأقواهم إرادةً، يتلقى الناس بثبات وصبر،

يخوض الغمار ويُنادي بأعلى صوته ،حتى إن أصحابهُ إذا اشتد البأس يتّقون برسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،

ومن قوة إرادته كان بمنزلة لا ينثني معها عن واجب، ولا يلين في حق، ولا يتردد ولا يضعف أمام شدة،

وتُعَدُّ تلك الصفة من شجاعة القلب وحكمة الرأي

أ)( نادي النبي بأعلى صوته ) في إحدى الغزوات لتعريف نفسه في شجاعةٍ قائلا :( أنا النبي لا كذب**أنا ابن عبد المطلب)

( بدر ــ أحد ـ الأحزاب ــ حنين ) اختر الصواب مما بين القوسين

ب ) اذكر من صيغة السؤال عبارة تبين شجاعة الرسول صلى الله عليه وسلم في المكاره

السؤال الرابع عشر :
ألم تر أن الله خلَّد ذكره *** إذ قال في الخمسِ المؤذنُ: أشهدُ
وشقّ له من اسمهِ لِيُجِلَّهُ *** فذو العرشِ محمودٌ وهذا محمد
كان محمدٌ أرحبَ الناس صدرًا، وأوسعهم حلمًا، يحلم على من جهل عليه، ولا يزيده جهل الجاهلين إلا أخذًا بالعفو وأمرًا بالمعروف،
يمسك بغرة النصر وينادي أسراه في كرم وإباء معلنا مسامحتهم عما فعلوه من ظلم له ولأصحابه عافيا عنهم مع مقدرته على معاقبتهم ،
وتكررت هذه الصفة الحميدة مع الواحد والجماعة ممن حاربوه وطردوه من بلده ،
وحاولوا قتله فنجاه الله تعالى ، وجعل له القوة ومكنه من أخذ حقه فاختار العفو والسماح صلى الله عليه وسلم

ماذا قال عليه الصلاة والسلام لمن طردوه من أحب البلاد إليه ثم عاد إليها منتصرا ؟

اكتب حديثا موثقا مختصرا من أحاديثه الشويفة يدل على الإجابة الصحيحة المطلوبة

السؤال الخامس عشر :
خُلقتَ مُبرءًا من كل عيب = كأنك قد خُلقت كما تشاء
كان صلى الله عليه وسلم ؛أرفق الناس بالضعفاء وأعظمهم رحمة بالمساكين والبائسين، شملت رحمته وعطفه الإنسان والحيوان،
ويحذر أصحابه، فيقول لهم: « إن امرأة دخلت النار بسبب هرة حبستها، فلا هي أطعمتها ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض
وله مواقف تثبت تلك الصفة مع حيوانات أخرى ، وحتى مع الجمادات ، كالجمل وجزع النخلة .
اختر موقفا يدل على رأفته ورحمته بالجماد ، واكتب ما يثبت ذلك موثقا بحديثه صلى الله عليه وسلم
ومن مظاهر حرصه ورحمته بأمته أنه دعا بالرفق لمن ولِيَ أمرهم فرفق بهم، ودعا على من شقّ عليهم .
اكتب حديثا شريفا يدل على ذلك ، واذكر اسم الراوي

السؤال السادس عشر :
إن محمدا والإسلام شمس الله على الغرب.)
فإن كان ذلك كذلك فإن من واجب العالم كله - ولا محيص لهم عن ذلك- أن يجعل عظمة محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الخلق جميعًا فوق كل عظمة،
وفضله فوق كل فضل، وتقديره أكبر من كل تقدير، ولو لم يكن له صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من مؤيدات نبوته وأدلة رسالته إلا سيرته المطهرة وتشريعه الخالد لكانا كافيين، لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد ، لا إكراه في الدين: تلك هي كلمة القرآن الملزمة، فلم يكن الهدف أو المغزى للفتوحات العربية نشر الدين الإسلامي، وإنما بسط سلطان الله في أرضه، فكان للنصراني أن يظل نصرانيًا، ولليهودي أن يظل يهوديًا كما كانوا من قبل، ولم يمنعهم أحدٌ أن يؤدوا شعائر دينهم، ولم يكن أحد لِيُنزِل أذى أو ضررًا بأحبارهم أو قساوستهم ومراجعهم، وبِيَعِهم وصوامعهم وكنائسهم
من قائل هذه الكلمات التي تشهد لمحمد صلى الله عليه وسلم ورسالته الإسلامية ؟
هل القائل : (الدكتورة زيجرد هونكة الألمانية ــ الفيلسوف إدوار مونته الفرنسي ــ الدكتور محمد عمارة ) اختر اسم القائل مما بين القوسين

السؤال السابع عشر :
جاء في كتاب ( معجم البلدان ) للحموي؛
أن محمدا وهو ابن ست سنوات أخذته أمه آمنة بنت وهب بعد أن ظهرت عليه بوادر النضج إلى يثرب لزيارة أخوال أبيه
( عبد الله بن عبد المطلب ) ومشاهدة قبره الذي تحن لذكرياته الماضية ، وبعد أن رأى قبر أبيه ، تركته يلهو ويلعب عندهم ،
وعادت هي لتمكث بجوار قبر زوجها شهرا كاملا ، وهي تبكي وتتذكر أيامها الخوالي ، حتى تعبت ومرضت فماتت بالأبواء ، وأخذها الموت من بين ذراعي ولدها الصغير ،
ودفنت فيها وهي على بعد 150 كليومترا من جدة ، وعاد محمد إلى مكة
مع منْ عاد محمد صلى الله عليه وسلم وهو طفل صغير بعد موت أمه إلى مكة ؟
( مع خاله ــ مع جده ــ مع حاضنته ــ مع عمه)اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين

السؤال الثامن عشر :
السلام من سمة المؤمنين، إلقاء السلام سنة مؤكدة، لكن رد السلام فريضة، كان صلى الله عليه وسلم يبدأ الناس بالسلام، ليقيم بينه وبينهم علاقة أمن وسلام ، وينصرف بكله إلى محدثه، وتراه يصغي للحديث بسمعه وبقلبه، ولعله أدرى به، هناك من يتعلم فن الكلام، لكن النبي عليه الصلاة والسلام علمنا فن الكلام، وعلمنا فن الاستماع، ولا يتقن فن الاستماع إلا القلة، يتقن فن الكلام كثيرون من البشر، لكن الذين يتقنون فن الاستماع قليلون جداً، فكان يصغي إلى محدثه، ينصرف بكله إلى محدثه، وهذا تكريم له، وهذا أدب ما بعده أدب أن تستمع، أحياناً الإنسان لا يصغي إلى من يحدثه، ولو كان أقرب الناس إليه.
أ*) من علمه صلى الله عليه وسلم هذا الأدب الجم ؟ أكتب حديثا شريفا يوضح معلم الرسول قيمة السلام ؟
ب*) ما الدليل النبوي الشريف من سنته ؛على أن إلقاء السلام سنة مؤكدة ؟

السؤال التاسع عشر :
كان صلى الله عليه وسلم يبدأ الناس بالسلام ، فالسلام من سمة المؤمنين، وإلقاء السلام سنة مؤكدة، ولكن رد السلام فريضة،وكان عليه الصلاة والسلام ينصرف بكله إلى محدثه، وتراه يصغي للحديث بسمعه وبقلبه، ولعله أدرى به، فعلمنا فن الكلام، وعلمنا فن الاستماع، ولا يتقن فن الاستماع إلا القلة، يتقن فن الكلام كثيرون من البشر، لكن الذين يتقنون فن الاستماع قليلون جداً، و الإنسان لا يصغي إلى من يحدثه أحيانا، ولو كان أقرب الناس إليه ، ليس كمن قال :
لقد أعرتكَ أُذنا غير واعية = ورب مستمع والقلب في صمم
وكان إذا صافحه أحد أصحابه فكان آخر من يسحب يده إذا صافح إلى أن يسحب الصحابي يده من يد رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلمنا كيف نسلم على الناس بحرارة، بمودة، بطلاقة وجه،
، فكان يلقي أصحابه بالبشاشة و يسألهم عن أحوالهم، وعن أولادهم، وعن صحتهم وعن معاشهم، وعن أعمالهم، هذا منتهى الأدب، ومنتهى الود
أ‌) أخرج الترمزي حديثا عن بشاشته ( صلى الله عليه وسلم ) مع أصحابه ، اكتب ذلك الحديث واسم راويه رضي الله عنه
ب‌) أخرج البخاري و الترمزي حديثين عن عائشة وعمرو بن الحصين رضي الله عنهما، علمنا فيهما صلى الله عليه وسلم كيف نلقي السلام ؛ فما الصيغة الأفضل لإلقاء السلام كما فهمت من الحديثين الشريفين ؟

السؤال العشرون :
من صفاته صلى الله عليه وسلم أنه كان َيُلَبِّي دعوة من يدعوه من أصحابه رضوان الله عليهم تكريما لهم وتشريفا ؛ يجيب دعوة الحرِّ والعبدِ والمسكين ، وكثير من الناس إذا دُعِيَ إلى طعام، أو إلى احتفال، أو عقد قران، يجيبون دعوة الأقوياء والأغنياء، ولا يجيبون دعوة الفقراء و يجب أن تعلم أن تلبيتك لهذه الدعوة نوع من العبادة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجيب دعوة من دعاه ، وقد أخرج الإمام أحمد في مسنده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (من دعي ولم يلبي فقد عصا أبا القاسم ) ، وقيل في الأمثال : لا تُطعم العَبد الكراع فيطمع في الذراع ، ولقد دعي النبي عليه الصلاة والسلام إلى كراعٍ وإلى خَلٍّ فأجاب ولبى ومدح الطعام
أ‌) قال عليه السلام : نعم الإدام الخَلَّ . مَنْ راوي الحديث الشريف ؟
قال عليه السلام: إذا دُعِيتُ إلى كراع لأجبتُ . من راوي الحديث الشريف؟ب)

السؤال الحادي والعشرون :
هناك أناس كثيرون يترفعون أن يقوموا بأعمال في المنزل، لكن النبي صلى الله عليه وسلم علمنا أنك إذا قمت في بعض الأعمال في المنزل وثقتَ العلاقة بينك وبين زوجتك ، كان يخصف نعله، ويخدم نفسه، ويعقل بعيره، ويكنس داره ، وكان في مهنة أهله، أي في خدمة أهله ، وكان يقول: من أتاه أخوه متنصلا فليقبل ذلك منه محقا أو مبطلا) وقد عفى عن رجل قام بخيانة عظمى للمسلمين حيث أبلغ قريشا أن محمدا سيغزوهم
(وقال لأصحابه ، إني صدقته فصدقوه)
أ ) يتضمن السؤال صفتين لمحمد عليه الصلاة والسلام :
فهل هما l حسن العشرة وقبول العذر ــ التعاون والمهارة ــ التواضع والعفو ــ الصدق والفراسة )؟
اختر أدق صفتين يعبر عنهما السؤال
ب) مِنْ الصحابي الذي بلغ قريشا بأن محمدا سيغزوهم ، وعفى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم ؟

السؤال الثاني والعشرون :

ورد في كتب التواريخ والسير، وشروح كتب السنة المعتمدة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخلو بنفسه في غار حراء قبل البعثة للتعبد، كما روى ذلك البخاري في صحيحه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: ...(. ثم حُبب إليه الخلاء، وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه - وهو التعبد الليالي ذوات العدد(...
وقال ابن حجر في الفتح:

فيتحنث هي بمعنى: يتحنف، أي يتبع الحنفية،

أ‌) ما المقصود بالحنفية في قوله تعالى : (وقالوا كنوا هودا أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم ( حنيفا ) وما كان من المشركين )؟

ب‌) ذكرت كلمة( حنيفا ) في القرآن الكريم : ( سبع مرات ــ ثماني مرات ــ تسع مرات )اختر العدد الصحيح ، واكتب أرقام الآيات

السؤال الثالث والعشرون :
كان صلى الله عليه وسلم يمشي هوناً، خافض الطرف، متواصل الأحزان لأنه يحمل هم البشرية وكان يقول:
(لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيرا، ولضحكتم قليلا)


(أخرجه الطبراني في الكبير والحاكم في المستدرك والبيهقي في شعب الإيمان عن أبي الدرداء)
كان يمشي هوناً، وهناك ملمح في معنى يمشي هوناً، أي أن الدنيا لا تشغله عن هدفه الكبير، وأن مشكلات الدنيا لا تصرفه عن معرفة ربه، ولا عن طلب مرضاته، وقد وصف الله جل جلاله عباد الرحمن فقال : وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً سورة الفرقان134
يعني يفكرون في آخرتهم، هدفهم واضح وكبير، مشكلات الدنيا لا يسمحون لها أن تشغلهم عن آخرتهم، ولا عن تحقيق أهدافهم، متواصل الأحزان، دائم الفكر
أ)في البديع من علم البلاغة : الْجَمْعُ بَيْنَ مَعْنَيَيْنِ مُتَقَابِلَيْنِ أَوْ مُتَضَادَّيْنِ : هُوَ( حَيٌّ وَمَيِّتٌ )،وفي الكهف آية 18( وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظاً وَهُمْ رُقُودٌ
فماذا يشه ذلك من حديث الرسول عليه الصلاة والسلام في السؤال ؟
ب) متى كان الرسول صلى الله عليه وسلم يغضب ؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد فهمي يوسف

السؤال الثاني والعشرون :

ورد في كتب التواريخ والسير، وشروح كتب السنة المعتمدة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخلو بنفسه في غار حراء قبل البعثة للتعبد، كما روى ذلك البخاري في صحيحه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: ...(. ثم حُبب إليه الخلاء، وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه - وهو التعبد الليالي ذوات العدد(...
وقال ابن حجر في الفتح:

فيتحنث هي بمعنى: يتحنف، أي يتبع الحنفية،

أ‌) ما المقصود بالحنفية في قوله تعالى : (وقالوا كنوا هودا أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم ( حنيفا ) وما كان من المشركين )؟

ب‌) ذكرت كلمة( حنيفا ) في القرآن الكريم : ( سبع مرات ــ ثماني مرات ــ تسع مرات ــ عشر مرات)اختر العدد الصحيح ، واكتب أرقام الآيات

---

سهوت عند كتابة الاختيارات في السؤال ، ثم أضفت ( عشر مرات ) في رقم ب

السؤال الرابع والعشرون :

يقول الفيلسوف الإنجليزي ( توماس كارليل ) الحائز على جائزة نوبل في كتابه الأبطال:
( لقد أصبح من أكبر العار على أي فرد متحدث في هذا العصر أن يُصغي إلى ما يقال من أن دينَ الإسلامِ كذبٌ ، وأن محمداً خدّاعٌ مزوِّرٌ)
وقد رأيناهُ طولَ حياتهِ راسخَ المبدأ ، صادقَ العزم ، كريماً بَرًّا، رؤوفاً ، تقياً ، فاضلاً ، حراً ، رجلاً شديد الجِدِّ ، مخلصاً في رسالته ، وهو مع ذلك سهل الجانب، ليِّن العريكة ، جمّ البِشْرِ والطلاقة ، حميد العشرة ، حلو الإيناس ،
بل ربما مازح وداعب، وكان عادلاً، صادق النية، ذكي اللب، شهم الفؤاد ، لوذعياً ، كأنما بين جنبيه مصابيح كل ليل بهيم ، ممتلئاً نوراً ، رجلاً عظيماً بفطرته ، لم تثقفه مدرسة ، ولا هذبه معلم ، وهو غني عن ذلك.)

أ)تناولت شهادة المستشرق الإنجليزي الفيلسوف (توماس كارليل) مجموعة صفات لمحمدٍ صلى الله عليه وسلم ؛

( 20 ــ 21 ــ 22 ــ 23 ) اختر عدد الصفات الحميدة الغير مكررة المعنى من بين القوسين

ب)تخيَّر صفةً واحدة من تلك الصفات ؛ واذكر موقفا من حياته صلى الله عليه وسلم يؤكدها ، بالدليل الموثق

السؤال الخامس والعشرون :
إن هَدْيَ محمد صلى الله عليه وسلم ؛ هو التطبيق العملي لدين الإسلام ، فقد اجتمع في هديه كل تلك الخصائص التي جعلت منه دينا سهل الاعتناق والتطبيق ، لشموله لجميع مناحي الحياة التعبدية والعملية والأخلاقية؛ المادية والروحية
ولقد أشار العالم الفقيه ( ابن القيم الجوزيه ) في كتابه المعروف ( زاد المعاد في هدي خير العباد ) إلى جوانب عملية وسلوكية وقولية من هديه صلى الله عليه وسلم ، في البيع والشراء وتعاملاته ، وفي الطهارة وقضاء الحاجة ،
وفي العيدين ؛ الفطر والأضحى ، وفي الفروض الدينية كالصلاة والصوم والزكاة والحج ، ما يبين يسر الإسلام وسماحته ؛ وعلى سبيل المثال : كان يبدأ وضوءه بالتسمية ويقول في آخره http://www.almolltaqa.com/rabeta/ima...lies/frown.png أشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، اللهم اجعلني من التوابين ، واجعلني من المتطهرين )
أــ إلى أي هَدْيٍ من الدين الإسلامي يرشدنا قوله صلى الله عليه وسلم http://www.almolltaqa.com/rabeta/ima...lies/frown.png حيثُما أدركت رجلا من أمتي الصلاة فعنده مسجدَهُ وطهوره )؟
ب ــ اذكر موقفا عمليا لحسن تعامله في السلف والاستدانة عندما يقترض من أحدٍ شيئا مؤيدا بالدليل الموثق

السؤال السادس والعشرون :
قال الإمام الشيخ الشعرواي رحمه الله :
يا أمة الإسلام ...عرضك يُكْلَمُ = وإذا استكنتِ ولن يكون سنـعدمُ
لا يستـنيــمك أن ربَّـك حـــافظٌ = فالحفـظُ للقــرآنِ .. ليس لأنـْــتمُ
اليوم يوم الزحـف لا تتقاعسوا = ولكل فردٍ في المواهبِ مغْنــــمُ
جاء في سورة الحج من الآية 39 إلى 41 إشارة إلى أسباب غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم ، يقول سبحانه وتعالى فيها:
( أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ، الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلاَّ أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ، الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآَتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُور ) ولقد جاهد محمد صلى الله عليه وسلم للدفاع عن دعوته مع أصحابه في عدة غزوات ؛
مثل ( غزوة حنين ــ غزوة الخندق ــ غزوة بني قينقاع ــ غزوة خيبر ــ غزوة تبوك )
أ ـ رتب تصاعديا ما ورد في السؤال من الغزوات منذ مبعثه صلى الله عليه وسلم إلى آخر غزواته
ب. في أبيات الشيخ الشعراوي ما يشير إلى الدعوة للجهاد بسبب الاعتداء على دين الإسلام ؛
فمن هو عدو المسلمين الأول الواجب رد عدوانه بقوة المسلمين ؟

السؤال السابع والعشرون :
قال صلى الله عليه وسلم لبعض أصحابه : ( إذا أتيت مضجعكَ فتوضأ وضوءك للصلاة ؛ثم اضجع على شقِّك الأيمن ثم قل : اللهم إني أسلمت نفسي إليك ، ووجهت وجهي إليك، وفوضتُ أمري إليك ، وألجأتُ ظهري إليك ، رغبة ورهبة إليك ، لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك ، آمنت بكتابك الذي أنزلت ، وبنبيك الذي أرسلت ؛ واجعلهم آخر كلامك ، فإن مِتَّ من ليلتك مِتَّ على الفطرة ) متفق عليه
هذا هديُ محمد صلى الله عليه وسلم في النوم ؛ وقد أرشد المسلمين إلى هدي نشر السلام والاستئذان بين القوم بحديث شريف متفق عليه ، فكانت كلماته من جوامع الكلم صلى الله عليه وسلم
أ) كان محمد معلم البشرية الأول في حربه لأعداء الدين ، وكان صلى الله عليه وسلم معلما للناس في سلمه ونشر الأمن والطمأنينة بينهم ؛ اذكر حديثه المتفق عليه في التسليم بين فئات المسلمين
ب) قال صلى الله عليه وسلم http://www.kanadeelfkr.com/vb/images/smilies/frown.gif صلوا كما رأيتموني أصلي ) ؛ وقال كذلك في الحج: ( خذوا عني مناسككم )
( طواف القدوم ــ السعي بين الصفا والمروة ـ الوقوف بعرفة ـ الإحرام ـ التلبية ـ الهدي ـ رمي الجمرت . طواف الوداع ـ المبيت بمنى ـ الحلق أو التقصير ـ الوقوف بمزدلفة ـ يوم التروية ـ أيام التشريق )
اختر مما بين القوسين من هدي الإسلام في الحج ( سنةً وواجبًا وركنا ) علمنا بهم رسول الإسلام محمد صلى الله عليه وسلم

السؤال الثامن والعشرون :

لقد حثِّ النبي صلى الله عليه وسلم على تلاوة القرآن وحفظه وفهمه والعمل يأحكامه وتعليمه للناس ، أنه صلى الله عليه وسلم بيَّنَ جزاءه عند الله يوم القيامة ؛ فقد ورد عن عبد الله بن مسعود أنه قال ؛قال عليه الصلاة والسلام : ( القرآن شافع مُشَفَّعٌ ، ومَاحِلٌ مُصَدَّق ؛ مَنْ جعلهُ أمامهُ قَادَهُ إلى الجنة ، ومن جعله خلفه ساقه إلى النار ) والماحلُ معناه الشاهدعليه ، وجاء في أحاديثه صلى الله عليه وسلم : ( .... والقرآن حجةٌ لكَ أو عليك ) وكان يقول إذا مرَّ بآية سجدةٍ في سجود تلاوته ؛سجد وجهي للذي خلقه وصوره ، وشق سمعه وبصره بحوله وقوته ) ويقال لصاحب القرآن :اقرأ وارق و رتل كما كنت ترتل في دار الدنيا ؛ فإن منزلتك عند آخر آية كنت تقرؤها )

أ) من هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن جعل تلاوة القرآن عبادة ميسرة على كل مسلم حتى ينال الجميع من ثواب الله بتلاوة كلامه سبحانه وتعالى


اكتب حديثا يؤكد هذا القول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم


ب) ( ما فرطنا في الكتاب من شيء ) في القرآن الكريم علاج ورحمة للمؤمن بوجه عام . اكتب آية تؤكد هذا المعنى

السؤال الثلاثون :
جاء صلى الله عليه وسلم هاديا و مبشرا ونذيرا ، وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا ، بمنهج الانقياد والطاعة لله بدين الإسلام الخاتم ، دين اليسر والسماحة والرفق والمحبة ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن الدين يسر ، ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه ، فسددوا وقاربوا وأبشروا واستعينوا بالغدوة والروحة بشيء من الدلجة ( صحيح البخاري )فيسروا ولا تنفروا أيها المسلمون، فقد روى الإمام أحمد في مسنده جملة ( إن هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفق) ، وحسنها الألباني
وقال عليه الصلاة والسلام من حديث ابن عباس رضي الله عنه (تركتُ فيكم أيُّها الناس، ما إنِ اعتصمتم به، فلن تضلُّوا أبدًا: كتاب الله، وسُنَّة نبيِّه) وفي حديث أنس بن مالك رضي الله عنه: قد تركتُ فيكم بَعْدي ما إن أخذتُم، لم تضلُّوا: كتاب الله، وسُنَّة نبيِّكم صلَّى الله عليه وسلَّمَ ، ولقي الله ربه وهو راض عنه صلى الله عله وسلم .
أ ) (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا ، وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُّنِيرًا) اكتب أرقام هاتين الآيتين الكريمتين من سورة الأحزاب
ب ) كم حديثا شريفا للنبي صلى الله عليه وسلم ورد عن يسر الإسلام بهذا السؤال ؟

بارك الله بكم وكم من الوقت لنهاية الارسال؟