صورا نادرة تحكي القليل من تاريخ سوريا | الآن
عرض للطباعة
https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.n...9f6d293ef51bd1
with Mutaz Hasan and 2 others
14 يونية سنة 1800، في حديقة قصر الأزبكية (فندق شبرد القديم). كان سليمان الحلبي عمره 24 سنة. وقد طعن كليبر أربع طعنات متوالية.
وتمت المحاكمة وشهادة الشهود والمرافعة والدفاع في يومين، وأصدر المجلس حكمه بأن تحرق يد سليمان اليمنى، ثم يجلس على الخازوق، وتترك جثته حتى يأكلها الطير. وقد نفذ الحكم فوق (تل العقارب) بحي السيدة زينب.
وبعد موت سليمان قطع الفرنسيون رأسه وأرسلوها إلى مدرسة الطب في باريس لتشريحها. وما زالوا يحتفظون برأس سليمان محنطا في دولاب زجاجي في المتحف الجنائي في باريس، وكتبوا عليها: (رأس قاتل. الاسم: سليمان الحلبي). كما احتفظوا بالخنجر في متحف مدينة كاركاسون بفرنسا. والصورة المرفقة صورة متخيلة لمقتل كليبر.
Like
دائماً التميز لك عنوان الف شكر لك ولروعة حضورك
صور تاريخية رائعة وبارك الله باهتمامك يا أستاذة ريمه , وهذا الاهتمام جميل جداً لأنه جزء من تراثنا .
https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.n...7212714bb97792
عرفت دمشق منذ القدم بنظام لتوزيع الماء يدعى الطالع مهمته توزيع حصص المياه على الأحياء حسب القراريط، والقيراط هو وحدة قياس تعادل 1 من 24، أي أن مجموع المياه الموجودة في الطالع هو 24 قيراط، و هذا كان يذكر في صك ملكية، حيث يحدد حق المياه لكل مبنى بنسبة معينة من المياه التي يؤمنها نظام الطالع.
وقد كان هذا النظام ترتيباً عمرانياً ميز دمشق في الفترتين الأتابكية والأيوبية، فقد تم بناء المدرسة العادلية قرب السبع طوالع، وهو حي سمي نسبة للسبع طوالع التي تزوده بالمياه.
و الجدير بالذكر بأن المشرف على عملية توزيع المياه كان يسمى "الفرضي" (أي العالم بالفرائض) و كان عمله هو التأكد من حسن توزيع المياه بالعدل.
و كانت نتيجة هذا النظام المائي هو أن مياه نهر بردى كانت تصل إلى كل بيت من بيوت الدمشقيين و هذا ما كان يميزها عن باقي المدن فقد تميزت هذه البيوت بـ "البحرة" في فسحتها السماوية.
المراجع:
Gardens , Journal of Garden History
محمد العطار الدمشقي، علم المياه الجارية في مدينة دمشق
Like
دمشق صباح اليوم 27 تشرين الثاني 2014 باب الجابية ...والسوق يجهز نفسه لاستقبال رواده ...وتظهر قبة جامع السنانية ....https://scontent-2.2914.fna.fbcdn.ne...04&oe=550A4F06
https://scontent-2.2914.fna.fbcdn.ne...5a&oe=5514DF4E
https://scontent-2.2914.fna.fbcdn.ne...45&oe=5506F462
https://scontent-2.2914.fna.fbcdn.ne...21&oe=551B0A71
https://scontent-2.2914.fna.fbcdn.ne...99&oe=5512A2FE
Like
https://scontent-2.2914.fna.fbcdn.ne...5d&oe=55071895
تحرير دمشق من القوات الفرنسية الفيشية بقيادة الجنرال دانتز في حزيران 1941
Libération de Damas par les Forces françaises libres commandées par le général Dentz ~ Juin 1941
Liberation of Damascus by the Free French Forces led by General DENTZ ~ June 1941
المتحف الفوتوغرافي السوري
ويظهر بالصورة مبنى ( سورية و لبنان ) ذو الطابق الأرضي و الأول فقط قبل إضافة الطابق الثاني له في حقبة لاحقة ذو اللمسات العربية الإسلامية كما هو واضح بالصورة .
https://scontent-2.2914.fna.fbcdn.ne...f7&oe=550ECE72
أستاذ :
Ihssan Sae
محطة العجلات ( الديليجانس ) Daligans Company Station
في عام 1863 للميلاد سارت أول عربة من عربات الديليجانس بين مدينتي دمشق وبيروت بعهد الوالي العثماني محمد رشدي باشا الشرواني إبان حكم السلطان العثماني عبد العزيز ، وتم أيضا افتتاح طريق الشوسة ( طريق العجلات ) بين المدينتين بنفس الوقت .
بعض المصادر التي عثرت عليها ذكرت أن الطريق : نفذته شركة فرنسية بلجيكية مساهمة بدأت العمل به عام 1858 للميلاد بتعبيد الطريق والبالغ طوله 112 كيلو متر من دمشق باتجاه بيروت تحت إشراف ( الكونت إدوارد دي برتوي ) أحد ضابط القيادة العامة في البحرية التجارية الفرنسية و عرفت هذه الشركة يومها باسم " الشركة الإمبريالية العثمانية لطريق دمشق بيروت " .
بينما ذكرت مصادر أخرى أن شركة اسمها " شركة طريق الشام العُثمانيّة " هي التي حصلت على امتياز شق طريق دمشق – بيروت. وقد بدأت العمل فيه تحت إشراف المهندس الفرنسي ديمان، الذي أشرف أيضاً على خمس طرق أخرى للعربات في لواء بيروت و دمشق . وقد بلغ طول الطريق 174 كلم وعرضها 7 أمتار. وتم استخدام عربات تجرها الخيول عرفت باسم الديلي جانس. وقد بدأ العمل به عام 1859 وانتهى عام 1863 واتخذ مسار طريق معبد ، وكان تقطع المسافة بثلاث عشرة ساعة. و كانت أعمال الشركة ناجحة ، إلى أن تمّ إنشاء الخط الحديدي بين دمشق بيروت.
ولم أتمكن من معرفة أي من الشركتين التي نفذت ذاك الطريق وكانت قد استخدمت عربات الديلجانس للنقل ؟ .
https://scontent-2.2914.fna.fbcdn.ne...05&oe=55025B0B
اللهم بارك في هذه المياه وأدمها نعمة علينا
صورة للنبع من داخل البناء الرئيسي حيث المنبع الأساسي للمياه ..
https://scontent-2.2914.fna.fbcdn.ne...26&oe=5508C05E
Ziad Nahlawy
شارع النصر الخمسينات
https://scontent-2.2914.fna.fbcdn.ne...3d&oe=551D0142
رئيس منظمة المؤتمر الاسلامي محمد أنور السادات في زيارة للمسجد الأموي بدمشق عام 1957
سينما سوريا.........هل تتذكرون سينما سوريا ...هذا مكانها حيث أزيلت في نهاية سبعينيات القرن المنصرم...عندما أزيل سوق الخجا القديم ليظر سور قلعة دمشق للعيان ...https://scontent-2.2914.fna.fbcdn.ne...19&oe=550A325D
https://scontent-2.2914.fna.fbcdn.ne...25&oe=550F4F87
https://scontent-2.2914.fna.fbcdn.ne...f8&oe=5513FED3
Like
بردى عصب دمشق وغوطتها
https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.n...6b0efe2db85434
طوفان نهر بردى للمرة الأخيرة في العام 1969 قبل أن يدفن في الحياة ...
صورة لطوفان نهر بردى في كانون الأول عام 1969 في منطقة الحجاز بدمشق حيث يظهر صدر الصورة مبنى محطة الحجاز وعلى يمين الصورة في الطرق الواصل بين محطة الحجاز وجسر فكتوريا نرى مبنى البريد ...
انتخبه الشعب السوري رئيساً له ..https://scontent-a-lhr.xx.fbcdn.net/...41&oe=550EC9E8
قاموا بعد ذلك ببعض الإحتجاجات عليه .. " حس أنو الشعب مابدو ياه .. ترك الحكم وهرب ..مسكوه عالحدود ..وطالبوه يرجع رئيس "
الرئيس السوري ناظم القدسي
1961 -1963
https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.n...aad96493f38f05
شارع الدرويشية دمشق 1890 م.....
https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.n...954aadb39a6efa
جادات المهاجرين مطلع ثلاثينات القرن العشرين :
قال فضيلة الشيخ على الطنطاوي : أنا اعرف الكثير من تاريخ دمشق ، واعرف الكثير من توسعها الحديث ، واعرف المهاجرين وليس فيها على يسار الصاعد إلا صف واحد من البيوت , وأخر بيت على اليمين, هو بيت أبي الخير فرا , ليس فيها إلا ثلاث جادات منظمه , ثم بيوت متفرقة .
ونوه المهندس نزيه كواكبي بدراساته التاريخية و الأثرية لدمشق : أن القسم الأكبر من المهاجرين وفدوا لدمشق بسبب الاضطرابات التي حدثت في بلادهم و خاصة أهل البلقان وغيرها من المدن التي كانت خاضعة للحكم العثماني.
لذلك عيّن السلطان عبد الحميد الثاني ، الوالي حسين ناظم باشا على دمشق ، لإيواء هؤلاء المهاجرين ، خاصة الفقراء منهم ، فاختار سفح جبل قاسيون ، وشكل لجنة ( إسكان المهاجرين ) التي قسمت الأرض إلى مقاسم ، وأعطى كل مهاجر قطعة أرض مساحتها بحدود 100 – 150م2، ومبلغاً من المال ويطلب منه إعماؤها باللبن والطين.
الخالدون
https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.n...c29709a2248a66
الرئيس شكري القوتلي و السيدة عقيلته مع رئيس الوزراء الهندي جواهر لال نهرو في العاصمة الهندية نيودلهي عام 1957
https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.n...48c7b1410d642e
صورة نادرة لأبورمانة سنة 1955
https://scontent-b-sjc.xx.fbcdn.net/...75&oe=5500E549
شجرة عملاقة في سوق ساروجه – 1890تقريباً
ساروجة حي قديم في مدينة دمشق / سوريا، كان أول منطقة من دمشق بنيت خارج أسوار المدينة في القرن الثالث عشر الميلادي .
أتت التسمية من الكلمة التركية (Sarıca) والتي تعني أصفر اللون (كما يذكر بعض الباحثون).
واسم الحي منسوب إلى أحد قادته وهو صارم الدين ساروجة المتوقي سنة 743 هـ - 1342 م
https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.n...bb2991a586175b
منوع || دير مار تقلا في معلولا
يضم دير مار تقلا رفات القديسة تقلا ابنة أحد الامراء السلوقيين وتلميذة القديس بولس وماءً مقدساً للتبرك، ويقع في مكان بارز من القرية ويطل من جوف الكهف الصخري الذي عاشت فيه بعد هروبها من أهل السوء حيث لا يزال هذا الكهف ظاهراً حتى اليوم وفي رحابه بني دير مار تقلا الذي بقي حتى الآن رمزاً للقداسة وحياة القديسين.وتعيش اليوم في دير مار تقلا رهبنة نسائية ترعى شؤونه وتعتني به وبزائريه الذين يأتون إليه من كل صوب ومن كافة أنحاء العالم للتبرك وللزيارة. وإذا أمعن الزائر النظر من سطح الدير إلى الصخور المحيطة شاهد القلالي (اي غرف الانفراد المحفورة في الصخر) التي كانت خلوات للمتوحدين الرهبان الذين ينصرفون إلى الصلاة والتأمل والتقشف والزهد مما يدل على أن معلولا كانت مدينة رهبانية مقدسة ترتفع منها الصلوات والتضرعات ليلاً نهاراً إلى الله.
#كتائب_البعث
الأخت ريمهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريمه الخاني
هذه الصور تخبرنا بعراقة الشام وأهل الشام وكم كانت تلك الحقبة تحمل في طياتها الحب والاحترام والحياة الرغده
شكر لهذه الصور الرائعة والشكر لكل الأخوة الذي أتحفونا بصور مماثله
اهلا استاذ رياض ويامرحبا بك:
لنعرف تاريخ بلادنا
https://scontent-a-mxp.xx.fbcdn.net/...8f&oe=553391B2
The past of syria
قلعة سمعان
وعندما ضعفت الدولة العربية الإسلامية وتمزقت استطاع البيزنطيون العودة إلى اغتصاب كنيسة سمعان وحصنوها وبذلك تحولت إلى قلعة منيعة، ومنذ ذلك الوقت أصبحت تعرف باسم «قلعة سمعان».
بقيت القلعة بيد البيزنطيين قرابة القرن تشكل حصناً منيعاً من الحصون الدفاعية أمام حدود إمارة حلب الحمدانية، في أثناء هذه الفترة رصفت الكنيسة بالفسيفساء وأجريت بعض الترميمات، وهذا ما تشير إليه الكتابة التي وجدت على الفسيفساء التي اكتشفت في أرضية الكنيسة إذ تذكر أن الإمبراطور باسيل الثاني (976-1026م) وأخاه قسطنطين الثامن (976-1028م) قد قاما برصف الكنيسة بالفسيفساء وإجراء بعض الإضافات والإصلاحات فيها.
في عام 986م تمكن الأمير الحمداني سعد الدولة ابن سيف الدولة من استعادة قلعة سمعان بعد حصار استمر ثلاثة أيام، وفي عام 1017م نجح الفاطميون الذين سيطروا على سورية الشمالية وقتذاك من السيطرة على قلعة سمعان بعد أن بذلوا جهداً كبيراً في سبيل ذلك.
بعد هذا التاريخ لم يعد للقلعة أهمية عسكرية وهجرت تدريجياً، سكنها في القرن السادس عشر أحد المتنفذين الأكراد وأقام في الضلع الشرقي من الكنيسة الكبرى طابقين، كما سكن المعمودية متنفذ آخر من المناطق المجاورة. إلى أن قامت السلطات الأثرية بإفراغها والاعتناء بها.
لمن لايعلم الاستاذ الأرمشي يوضح حقيقة جسر فكتوريا.....جزاه ﷲ خيرا....
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/...9a&oe=554219DB
داً على سؤال السيد Imaddin Hamdan وكي تعم الفائدة أقول :
جسر فيكتوريا
هو الجسر المصنوع من الحديد المحكم الواقع تجاه محطة العجلات و المُشيد عام 1879 للميلاد ، ويظهر بوضوح في يمين منتصف الصورة مدخل محطة العجلات ( الديليجنس ) ... وعند البوابة يوجد عمودين وباب حديدي ويرتفع سور حديدي أيضا ليحمي بناء المحطة التي توسع فيها البناء وشمل غرفا جديدة وباب ذو قوس .
تمتد غابة كثيفة من الأشجار الباسقة بين محطة العجلات وساحة المرجة يتخللها بناء مقهى البلدية ذو الأقواس المتخفية بين الأشجار قبل تشييد بناء دار السرايا ودائرة الأملاك السلطانية ( دائرة الشرطة والأمن العام ) فيما بعد . وتبدو مئذنة جامع تنكز بوضوح في أعلى يمين الصورة ، وإحدى مآذن الجامع الأموي .
نرى ازدحام الناس على الجسر وكلتا الضفتين ليشاهدوا ارتفاع منسوب نهر بردى أكثر من المعتاد ( واسمها بالعامية الشامية ـ زودة ).
الصورة ملتقطة بنهاية فصل الربيع بالشام بعد ظهر يوم مشمس في عام 1889 بعدسة المصور ( سليمان حكيم ) كما هو مكتوب في أسفل الصورة .
قامت على تلوين الصورة ابنتي ( ياسمين عماد ) عام 2010 باستخدام برنامج الفوتوشوب بناء على طلبي
ﷲ يرحم تلك الأيام ..كنا ننزل للشام خصوصي لنشتري كتب من سوق المسكية القديم ..كنا نحصل على الكتب النادرة ...وبأسعار مغرية جدا ...أذكر أني اشتريت سيرة ابن هشام أربع أجزاء تحقيق عبدالسلام هارون بأربعين ليرة ....والكتاب النادر كنا نجده في أكوام الكتب القديمة المكومة في محلات المسكية ...
https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.n...d976d0eb55a8d1
باب الجامع الأموي الغربي ( باب المسكية ) .
https://scontent-a-sjc.xx.fbcdn.net/...3d&oe=552B11C3
at undefined
صورة ملتقطة من الجنوب ( أي من جهة جادة عرنوس ) إلى الشمال ( أي باتجاه جادة الطلياني و محلة الجسر الأبيض ) في أواخر عشرينات القرن العشرين بعد ليلة ثلجية كثيفة جللت سفح جبل قاسيون بحلة بيضاء جميلة ، بينما تم تنظيف الطريق تسهيلا لحركة المرور.
ويبدو أكوام الثلج قد تم إزاحته فوق الرصيف يسار الطريق ، و المارة يرتدون المعاطف الشتوية ، ونشاهد بالعمق إحدى حافلات الترام قادمة من الجسر الأبيض باتجاه الطلياني و جادة عرنوس .
DAMAS – Le Boulevard Salhieh
طلاب الجامعة السورية يتقدمون لأحد الامتحانات عام / 1930 / . . .
أناقة واحترام والتزام . . . ووضع كلٌّ منهم أمامه الطربوش والقلم . . .
الكراسي الوثيرة والطاولات الفخمة . . .
تسلسل في الصفوف وتناسق ، وكأنما قيست المسافات بالسنتيمتر . . .
المراقبون موزعون على الزوايا . . . لا أحاديث بينهم تشوش على الطلاب . . .
الطلاب كلهم ينظرون إلى الأمام . . . لا أحد يخاطب أحداً . . . لا كتابة على الطاولات ، ولا محاولات للغش . . .
رحم الله تلك الأيام . . .
ماذا فعلنا بأنفسنا طلاباً وأساتذة . . .
رحمك الله أيها المربي العظيم الأستاذ شفيق السادات ؛ كنت قد حدثتني في عام 1995 أن طلاب ثانوية التجهيز قد خربت عقولهم . . . لماذا ؟ ! .
لأنه وجد أن الطلاب قد حرَّفوا البيت الشعري المشهور الذي يقول :
قم للمعلم وفِّه التبجيلا * * * كاد المعلم أن يكون رسولا .
حرفوه وكتبوا على اللوح بدلاً منه :
قم للمعلم واسقِه الكازوزا * * * كاد المعلمُ أن يكون كراكوزا .
رحمك الله أيها المربي العظيم . . . لقد ظننت أن الطلاب قد لهوا منذ خمسين عاماً . . . فتعال لترى حالهم الآن . . .
حقاً لقد صدق من قال : إن الموت رحمة .
https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.n...d9625e9c7b2a82
طلاب الجامعة السورية خلال تقديمهم لأحد الامتحانات عام 1930
https://scontent-b-lhr.xx.fbcdn.net/...55&oe=556D306B
هذه صورة مستشفى الطلياني
https://scontent-a-lhr.xx.fbcdn.net/...5f&oe=555BFCEF
Champress
فارس الخوري ، يوم أبلغه الجنرال غورو أن فرنسا جاءت إلى سورية لحماية مسيحيي الشرق، فما كان من فارس الخوري إلا أن قصد الجامع الأموي في يوم جمعة وصعد إلى منبره وقال: إذا كانت فرنسا تدعي أنها احتلت سورية لحمايتنا نحن المسيحيين من المسلمين ، فأنا كمسيحي من هذا المنبر أشهد أن لا إله إلا الله ..
فأقبل عليه مصلو الجامع الأموي وحملوه على الأكتاف وخرجوا به إلى أحياء دمشق القديمة في مشهد وطني تذكرته دمشق طويلا وخرج أهالي دمشق المسيحيين يومها في مظاهرات حاشدة ملأت دمشق وهم يهتفون لا إله إلا الله ..
لم يكونوا مسلمين ولا مسيحيين ولكن كل أبناء الوطن حينها كانوا .. سوريين
" إلى من يسيء للكورد السوريين "
هل تعلم : ان حي ركن الدين الدمشقي " حي الأكراد " هذا مجرد حي واحد فقط غالبيته من الكورد , قدم من الشهداء اضعاف مضاعفة مما قدمته مدينة مازالت صامتة الى الان ومازال ابنائها ضباط فاعلين بجيش ومخابرات النظام . يلي بيتوا من زجاج لا يضرب الناس بالحجارة .!!!
تحية لأهلنا الكورد السوريين الشرفاء ابناء الثورة السورية المباركة ولكل أبناء سوريا الأحرار ...
اديب شيشكلي-محمد علي العابد-حسني الزعيم-فوزي سلو
https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.n...7d0a87ed5d0792
https://scontent-b-lhr.xx.fbcdn.net/...74&oe=55245FE1
لدرجة الممتازة بتقعد على المقاعد الجلدية يلي بيعادل غولدن كلس بترام دبي، والدرجة العادية مقاعدها خشبية ( تيرسو ) ، و كان مع الجابي يلي كان يلبس طقم رمادي و وطاقية ميرية حكومية ( زميرة ) بيستعمالها لتنبيه السائق .. والركاب...لليوقوفوا....
علماً أنو ما كان مسموح أبداً بوجود ركاب زائدة عن المقاعد!! ، وكل راكب زيادة كان لازم ينزول ليطلع بالترام التاني
فيضان نهر بردىhttps://scontent-a-mad.xx.fbcdn.net/...44&oe=5567A872
1900م
https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.n...b79e6ad3b189ee
عماد الأرمشيدمشق 2020 Damascus
دعوة للمناقشة :
أتمنى كما يتمنى الجميع عودة الحافلات الكهربائية ( الترامواي ) للعمل في جميع أنحاء مدن سورية في عام 2020 .
هذه الوسيلة الوحيدة الأكثر أماناً للنقل والمحافظة على البيئة ، وأقلها استهلاكا للطاقة وكذا الضجيج .
فقبل مئة عام و نيف... ُبدأ بتسيير الحافلات الكهربائية ( الترام واي ) رسمياً ، وتنوير مدينة دمشق بكاملها في الثاني من شهر نيسان عام 1907 للميلاد كما ورد عند الأستاذ محمد كرد علي في كتابه خطط الشام . وكما أكدت بعض المصادر أن الحافلات الكهربائية ظهرت أول مرة في دمشق في عام 1907 ، وفي بيروت عام 1908 ، و بالأستانة / اسطنبول في 1913 وفي حلب 1929 للميلاد .
وهذه صورة تذكارية للاحتفال بتسيير أول حافلة ترام بلجيكية الصنع ذات الأفاريز والأطراف المزخرفة في وسط ساحة المرجة بدمشق عام 1907 ، الصورة ملتقطة من الجنوب الى الشمال ، ويظهر سائق الحافلة ومعاونه في كادر الصورة ، وثلة من أهل الشام متجمهرة حول الحافلة والمصور ، و يبدو خلفهم مبنى سرايا العدلية و مبني سرايا البريد والبرق .
تم تسيير رحلات يومية و بعدد 4 حافلات ترام على خط الميدان كانت قيد التجربة ، ثم افتتح الخط رسمياً وبعدد 15 حافلة بتاريخ 02 نيسان / ابريل 1907 ، وحقق إرباحا مذهلة على الصعيد المالي و على الصعيد البيئي و الشعبي . وكانوا لا يعرفون رائحة المازوت / الديزل ( السامة الملوثة للبيئة ) إلا في منتصف خمسينات القرن العشرين !!!! .
اليوم عشعشت رائحة المازوت في نخاشيشهم !!!!!! و نتمنى استبدالها فوراً دون تأخير قبل عام 2020.
رجاء كتابة أسماء الأعلام الباقين مقابل أرقامهم :https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.n...2b3745f559d908
10- شوقي ضيف 13- سعيد الأفغاني 14 - عبده يماني
15 - محمود محمد شاكر 16- حمد الجاسر
17 - ناصر الدين الأسد
أنشدنا شيخنا العلامة المحدث الحجة عبد الفتاح أبو غدة –رحمه الله تعالى-
قبل يد الخيرة أهل التقى * * ولا تخف طعن أعاديهم
ريحانة الرحمن عباده * * وشمها لثم أياديهم
https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.n...c173601a761eea
https://scontent-b-mad.xx.fbcdn.net/...6c&oe=555A4D82
https://scontent-b-mad.xx.fbcdn.net/...c6&oe=5553048A
added 3 new photos.
كنت أرى والدي الشيخ الصابوني منذ نعومة أظافري وحتى وقت ليس بالبعيد كيف يقبل أيادي العلماء الأجلاء أمثال العالم المحدث الشيخ عبد الفتاح أبو غدة رحمه الله تعالى فأتعجب وأقول في نفسي أهي خاصية خصها الله في أصل التربية عند الوالد أم هو حال علماء أهل الشام ؟؟؟!!!
حتى رأيت جل علمائنا يقبل بعضهم أيادي البعض مع أن الصحبة والصداقة قد تكون هي الغالبة ..
ولكن عرفت السر من والدي حين أعلمني أن التقبيل إنما هو للعلم وليس للرجال ..
في الصورة شيخ الدعاة إلى الله المربي الفاضل محمد عوض وهو يقبل يد شيخ علماء الشام العلامة عبد الرحمن الشاغوري يرحمهما الله تعالى ويجزل لهما العطاء ويلحقهما بالحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ..
إنه جيل الأدب والخلق ومعرفة قيمة العلم ورجالاته ..
عماد الأرمشيصورة عائلة السيد / مصطفى باشا العابد و حرمه و أولاده في قصره بالمهاجرين ، ونرى جلوساً من اليمين لليسار :
عائشة العابد ـ فريدة الجلاد ـ مصطفى باشا العابد ـ نديدة العابد .
وقوفاُ من اليمين لليسار : ........... ـ نهاد العابد ـ هولو العابد ـ مظهر العابد ـ عادل العابد ـ نازك العابد
بحسب ما ذكر الدكتور عادل العابد نقلاً عن ( مصطفى عادل العابد )
https://scontent-b-mad.xx.fbcdn.net/...15&oe=556969B3
https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.n...52ab4282d84535
جنينة الشرف ( حديقة التجهيز لاحقا ) حين كان للخراف نصيباً في كلاْ هذه المراعي الممتذة على ضفتي نهر بردى وصولاً الى المرج الأخضر ( مرجة الحشيش ) قبل تنظيم هذه الحديقة في بداية ثلاثينات القرن العشرين و ضمها لمعرض دمشق عام 1936 .
ويمتد المرج الأخضر من عند باب التكية السليمانية الظاهرة في عمق الصورة حين شُيدت مكان القصر الأبلق – قصر الظاهر بيبرس البندقداري حيث يمر بجانها نهر باناس / بانياس من طرفها الجنوبي القبلي ، و نهر بردى إلى محلة ( صدر الباز ) أي ساحة الأمويين اليوم 2012 .
المدرسة المعظميةhttps://scontent-b-lhr.xx.fbcdn.net/...5c&oe=554F4C6C
كانت المدرسة المعظمية الحنفية قائمة خارج أسوار مدينة دمشق القديمة في حي الصالحية و بسفح جبل قاسيون الغربي شمال دمشق ، بجوار المدرسة العزيزية .
واليوم في بداية القرن الحادي و العشرين نقول : لا وجود لها على الإطلاق فقد اندرست .
وليعلم المطالع لهذه المدرسة أن الزمان أخنى على معظم مدارس و معاهد دمشق العلمية ... ولم نذكر ما أباده الزمان إلا للتذكار ، ولتنبيه القوم على ما أسـسـه أسلافهم من المجد ، ثم خلف من بعدهم خلف أضاعوا العلم ودياره ... وطمسوا معالمه وآثاره .
مسجد الصحابة / سيدي صُهيب و تربة الأمير آراق بن عبد الله السلحدار
يقع مسجد سيدي صُهيب و تربة آراق السـلحدار خارج أسوار مدينة دمشق القديمة الجنوبية في محلة الميدان الوسطاني ، و تعرف في يومنا هذا عام 2007 بمنطقة ( الجزماتية ) .
و المسجد قديم ... قبل وجود التربة فيه .. و أغلب ظني أنه من الفترة السلجوقية ، إبان فترة حكم ( نور الدين زنكي محمود بن عماد الدين زنكي بن أق سنقر) أبو القاسم ، ملك الشام ومصر الملقب بالملك العادل ، والمعروف بين أهل الشام ( بنور الدين الشهيد ـ طيب الله ثراه ) لتشابه طراز بناء المئذنة مع مآذن مساجد دمشق السلجوقية والتي أنشأت بالفترة المذكورة .
https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.n...c90a31e8e5cf3c
المساجد الأيوبية في دمشق : جامع القصب / الأقصاب / السادات / الزينبية في دمشقhttps://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.n...9ebc2f5fcf0088
يقع جامع القصب أو ما يسمى بمسجد مز القصب خارج أسوار مدينة دمشق القديمة من الناحية الشمالية الشرقية لسور المدينة القديم على شارع الملك فيصل بعتبة باب السلام في حي العمارة ، ما بين محلة العُقيبة وبين حي برج الروس بالقصاع .
وذكر لي والدي الأستاذ المرحوم محمد شحادة الأرمشي المفتش الأول بوزارة التربية والتعليم السورية ( طيب الله ثراه ) أن جامع مز القصب يعد من أوائل المساجد الجوامع الكبيرة التي بنيت في العصر الأيوبي بمدينة دمشق ، وليس كل مسجد هو جامع ... بل كل جامع هو مسجد ، وهذا المسجد الجامع هو من أوائل الآثار الأيوبية الضخمة الماثلة إلى اليوم في مدينة دمشق الشام.
- جامع البخاريه
-
عماد الأرمشيلعلك تقصد جامع الشيخ مراد بن علي البخاري النقشبندي
https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.n...3fd7ffe62b16c8
بمادنة الشحم ) غير معروف ؟ ؟ .. إلا أنها أطلقت على الحي الذي تقع فيه .
و الجدير بالذكر أنه بعدما صارت الشام ولاية مملوكية وبعد الاستيلاء عليها ، قد بني العديد من الجوامع في العهد المملوكي وتميزت مآذن هذا العهد بالخصائص التالية :
ـ ظهور الشكل المثمن لأول مرة في الجذع والشرفة والجوسق مع استمرار بقاء الشكل المربع والاسطواني .
ـ تنوع أشكال الجذع في بعض المآذن عند تعدد طبقاته .
ـ تعدد الشرفات في المئذنة الواحدة .
ـ كثرة استعمال العناصر التزيينية والزخرفية والمقرنصات .
ـ ظهور الذروة الصنوبرية لأول مرة في دمشق وانتشارها بعد أن انتقلت إليها من ذرى مآذن القاهرة المملوكية ، وعودة الجذع الاسطواني للظهور .
https://www.facebook.com/photo.php?f...7403171&type=1
https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.n...2653f21aa9143b