قبل ان تكتب في المنتديات احاديث باطلة
http://al-frdoos.net/besmallah.gif
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في خضم متاهات عالم الشبكة العنكبوتية نجد بين الفينة والأخرى مواضيعاً عناوينها كهذه :
"انشره .. واحتسب الأجر .."
" موضوع مهم.. ستكسب الكثير إن اطلعت عليه "
" ردد ولا تحرم نفسك من الأجر "
وغيرها من العناوين التي لا تعبر عن مضمونها .. ذاك المضمون الذي نجد في ثناياه
أحاديث ضعيفة أو باطلة أو أدعية بدعية أو قصص مكذوبة سرت بين الناس كالسّم في العسل!
نجد مثل هذه المواضيع بشكل كبير في المنتديات وفي المجموعات البريدية التي تحوي الغث والسمين..
والمشكلة أن قرّاءها ينشرونها على الفور دون تفكير بصحة محتواها ..
تأملوا قول الله عز وجل :
" إنا نحن نحي الموتى ونكتب ما قدموا وآثارهم و كل شيء أحصيناه في إمام مبين"
فكل ما تقوم به يحصيه الله عليك ويكتبه المَلَك..
الكلمة أمانة في ديننا !
هلا استشعرنا ذلك..؟!!!
قبل أن نمرر موضوعاً أو رسالة تحوي أحاديث أو قصص وأدعية علينا أن نتأكد من صحتها
فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
(( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ))
بالنسبة للأحاديث ..:
لا يكفي تخريج الحديث (رواه ابن ماجه .. ابن خزيمة .. الطبراني ........)
اللهم إلا إذا كان في البخاري و مسلم ..
أما باقي كتب السنن ففيها الغث و السمين .. بل عليك أن تبحث عن درجة الحديث ..
مواقع تخريج الحديث عبر الشبكة منتشرة ولله الحمد ،، منها :
موقع تخريجات الشيخ الألباني ـ رحمه الله ـ :
http://arabic. islamicweb. com/Books/ albani.asp
موقع الدرر السنية :
http://www.dorar. net/mhadith. asp
و إن كان الموضوع في العقيدة أو الفقه ...أو أي علم من علوم الشريعة الأخرى
وجدته في منتدى أو في موقع لا تعرف صاحبه و أنت تجهل هل المعلومات
التي فيه صحيحة أو ليست كذلك.. فأيضا تأكد قبل أن تنقل :
"فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون"
أحاديث منوعة لا تصح
صفة النار
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حدثني علي بن الحسن عن محمد بن جعفر المدائني قال:حدثنل بكر بن خميس عن أبي سلمة الثقفي عن وهب بن منبه قال:
إن أهل النار الذين هم أهلها فهم في النار لايهدؤون ولا ينامون ولا يموتون يمشون على النار ويجلسون على النار ويشربون من صديد أهل النار ويأكلون من زقوم النار لحفهم نار وفرشهم نار وقمصهم نار وقطران قال تعالى ( وتغشى وجوههم النار )
قال : وجمع أهل النار في سلاسل بأيدي الخزنة أطرافها يجذبونهم مقبلين ومدبرين فيسيل صديدهم إلى حفر من نار فذلك شرابهم
قال: ثم بكى وهب بن منبه حتلى سقط مغشياً عليه .
قال : وغلب بكر بن خنيس البكاء حتى قام ولم يقدر أن يتكلم
وبكى محمد بن جعفر بكاءً شديداً .
عزيزتي:
فكري بهذه النار وبشدة سوادها وأكثري من التعوذ بها
اللهم إني أعوذ بك من النار
قوليها في أي وقت وأكثري بها بعد صلاة المغرب وصلاة الفجر
حديث الحكمة من أوقات الصلاة لا أصل له
روي عن علي رضي الله عنه ، بينما كان الرسول صلى الله عليه وسلم
جالس بين الأنصار والمهاجرين ، أتى إليه جماعة من اليهود ،
فقالوا له : يا محمد إنا نسألك عن كلمات أعطاهن الله تعالى
لموسى ابن عمران لا يعطيها إلا لنبي مرسل أو لملك مقرب ، فقال
النبي صلى الله عليه وسلم : سلوا . فقالوا : يا محمد أخبرنا عن هذه الصلوات الخمس
التي افترضها الله على أمتك ؟ فقال النبي عليه أفضل الصلاة والسلام 0
صلاة الفجر
فإن الشمس إذا طلعت تطلع بين قرني الشيطان ويسجد لها كل كافر
من دون الله ، قالوا : صدقت يا محمد
فما من مؤمن يصلي صلاة الفجر أربعين يوما في جماعة إلا أعطاه الله
براءتين ، براءة من النار وبراءة النفاق ، قالوا صدقت يا محمد
أما صلاة الظهر
فإنها الساعة التي تسعر فيها جهنم ، فما من مؤمن يصلي
هذه الصلاة ، إلا حرم الله تعالى عليه لفحات جهنم يوم القيامة
وأما صلاة العصر
فإنها الساعة التي أكل فيها آدم عليه السلام فيها من الشجرة
فما مؤمن يصلي هذا الصلاة إلا خرج عن ذنوبه كيوم ولدته أمه
ثم تلا قوله تعالى -{ حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى }-
وأما صلاة المغرب
فإنها الساعة التي تاب فيها الله تعالى على آدم عليه السلام
فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه
وأما صلاة العتمة ( صلاة العشاء )
فإن للقبر ظلمة ويوم القيامة ظلمة فما من مؤمن مشى في
ظلمة الليل إلى صلاة العتمة إلا حرم الله عليه وقود النار
ويعطى نورا يجوز به على الصراط . فإنها الصلاة التي صلاها المرسلون قبلي
سُئل الشيخ حامد العلي عن مدى صحة هذا الحديث فأجاب:
لم أجد لهذا الحديث أثرا في كتب السنة المشهورة بعد طول البحث والله أعلم.
موقع طريق الإسلام
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa...&fatwa_id=3260
وأجاب الشيخ الدكتور سلمان العوده عندما سُئل عن الحديث:
هذا الحديث مما أجزم ولا أتردد وأقطع بأنه حديث موضوع.
وإن كنت بحثت في كتب الأحاديث، صحيحها وحسنها، وبحثت في الأحاديث الموضوعة والمشتهرة، فلم أعثر له على أثر، لم أقف على هذا الحديث. لكن أجزم بأن هذا الحديث موضوع، وأمارات وضعه طويلة منها: أنه من الأحاديث الطويلة التي يظهر عليها أثر الوضع في هيئتها وطولها وركاكة أسلوبه.
موقع الشبكة الاسلامية
http://audio.islamweb.net/audio/inde...&audioid=13854
علاج الفقر
دخل عثمان على ابن مسعود رضي الله عنهما في مرضه فقال :
ما تشتكي؟ قال : ذنوبي ..
قال ما تشتهي؟ قال : رحمة ربي ..
قال : ألا ندعو لك طبيبا ؟ قال : الطبيب أمرضني ..
قال : ألا نأمر لك بشيء ؟ قال : فما منعتني قبل اليوم فلا حاجة لي فيه اليوم ..
قال : ندعه لعيالك .. قال : إني علمتهم شيئا إذا راعوه لم يفتقروا ..
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من قرأ في كل يوم وليلة سورة الواقعة لم يفتقر أبدا .
الأرض تنادي بعشر كلمات كل يوم
قال انس بن مالك رضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم : (( ان الارض تنادي كل يوم عشر كلمات وتقول : ياابن ادم
تسعى على ظهري ومصيرك في بطني ، وتعصي على ظهري وتعذب في
بطني، وتضحك على ظهري وتبكي في بطني ، وتأكل الحرام على ظهري
وتأكلك الديدان في بطني ، وتفرح على ظهري وتحزن في بطني،
وتجمع الحرام على ظهري وتذوب في بطني ، وتختال على ظهري وتذل
في بطني ، وتمشي مسرورا على ظهري وتقع حزينا في بطني ، وتمشي
في النور على ظهري وتقعد في الظلمات في بطني ، وتمشي في
الجماعة على ظهري وتقعد وحيدا في بطني ......))
وفي الخبر : ان القبر ينادي كل يوم ثلاث مرات قائلا : انا بيت
الوحدة والوحشه والعقرب والحيه ، انابيت الظلمة وانا بيت
الدود ماذا اعددت لي ...؟؟؟
ويقال ايضا : ان القبر ينادي كل يوم خمس مرات ويقول : انا
بيت الوحده ، فاجعل لك مؤنساً قراءة القرآن
،
وانا بيت الظلمه فنورني بصلاة الليل
، وانا بيت التراب فاحمل الفراش وهو العمل الصالح
، وانا بيت الافاعي فاحمل الترياق وهو بسم الله الرحمن الرحيم واهراق الدموع
... ... وانا بيت سؤال منكر ونكير فأكثر على ظهري قول لا اله الا الله محمد رسول الله ،
يمكن لك ان تجيبهما ...
من سبح مئة بالغداة و مئة بالعشي
س : في هذا الحديث ما صحته يا فضيلة الشيخ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" من سبح الله مائة بالغداة ومائة بالعشي كان كمن حج مائة حجة ومن حمد الله مائة بالغداة ومائة بالعشي كان كمن حمل على مائة فرس في سبيل الله أو قال غزا مائة غزوة في سبيل الله ومن هلل الله مائة بالغداة ومائة بالعشي كان كمن أعتق مائة رقبة من ولد إسماعيل عليه السلام " ما صحة هذا الحديث ؟
ج : أنا لا أعرف هذا الحديث ولم أقف عليه ولكن الأذكار في الصباح والمساء فيها فضل عظيم وثواب جزيل وعلى السائل أنه يراجع كتاب الأذكار للإمام النووي أو كتاب الوابل الصيب لابن القيم أو كتاب الكلم الطيب لشيخ الإسلام ابن تيمية يراجع هذه الكتب ويتأكد مما فيها من الأذكار ويستعملها في الصباح والمساء .
الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
