لقاء الفرسان مع الأستاذ/هاشم الحسين/المربد

السلام عليكم
لقاؤنا اليوم مع إنسان إنسان..
لايعترف إلا بالقرش الحلال...
يعرف متى يتوقف ومتى يمضي بثقة...
وماذا يعني العطاء, تلك الكلمة السحرية الكبيرة التي لايعرفها إلا القليل من البشر...
ينشد رضى الله قبل رضى البشر...
جمع سر المهنة مع الثقافة والتهذيب,فاجتمعت في شخص إنسان محترم ...
يبقى فارساً بارزا ً في عالم الفرسان ,فأهلا به معنا...
*****
س1 من هو الأستاذ هاشم الحسين؟ تعريف وسيرة ذاتية.
س2: متى بدات لديك مهارة طب الأعشاب وكيف ولماذا؟
س3: هل ترى في مهنة طب الأعشاب وعالم الثقافة تعارضا ما؟ام تلاحما ً وديا غنياً؟
وهل ترى حاجة ماسة لدعم تلك المهنة؟وماهي متاعبها وميزاتها؟
س4: علاقاتنا الاجتماعية الصعبة, كيف تجسد تجربتك الاجتماعية عبرها؟وكيف تقيم البشر عبر معاملاتك الشخصية؟
س5: عالم النت ؟ متى بدأته ؟ وكيف تقيمه؟.
وهل تراه محطة ثقافية وإعلامية مميزة أحسنت استغلالها ومازلت تبحث عبرها عن فائدة وإفادة؟
نشكر لك أخيراً تلبيتك الدعوة ونفتح المجال للفرسان .
وعلى بركة الله نبدأ..

السلام عليكم
يسعدني جدا ان اكون من اول المرحبين بقلم وفكر نحترمه , وقلب طيب نجده بين ثنايا الحروف.
انتشى قسم الطب البديل بك/سؤال سريع: هل أنت راض عن هذا القسم وماذا يحتاج؟
دمت بعز ولنا عودة بمزيد منالأسئلة.
محبتي
أسامه

حياك الله أستاذ هاشم
أحببت ان أحييك ولنا عودة

السلام عليكم
كانت مفاجأة رائعة لي
ألف مرحبا ساتابع قليلا حتى ارتب اسئلتي
بالتوفيق
بنان

اشكركم جميعا على الترحيب بي وبارك الله بكم وان شاء الله في الغد ابدأ في مشوار الاجابة على الاسئلة

السلام عليكم
وتحية عامرة بالاحترام والتقدير
سأعود بأسئلتي
راما

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريمه الخاني

السلام عليكم
لقاؤنا اليوم مع إنسان إنسان..
لايعترف إلا بالقرش الحلال...
يعرف متى يتوقف ومتى يمضي بثقة...
وماذا يعني العطاء, تلك الكلمة السحرية الكبيرة التي لايعرفها إلا القليل من البشر...
ينشد رضى الله قبل رضى البشر...
جمع سر المهنة مع الثقافة والتهذيب,فاجتمعت في شخص إنسان محترم ...
يبقى فارساً بارزا ً في عالم الفرسان ,فأهلا به معنا...
*****
س1 من هو الأستاذ هاشم الحسين؟ تعريف وسيرة ذاتية.
س2: متى بدات لديك مهارة طب الأعشاب وكيف ولماذا؟
س3: هل ترى في مهنة طب الأعشاب وعالم الثقافة تعارضا ما؟ام تلاحما ً وديا غنياً؟
وهل ترى حاجة ماسة لدعم تلك المهنة؟وماهي متاعبها وميزاتها؟
س4: علاقاتنا الاجتماعية الصعبة, كيف تجسد تجربتك الاجتماعية عبرها؟وكيف تقيم البشر عبر معاملاتك الشخصية؟
س5: عالم النت ؟ متى بدأته ؟ وكيف تقيمه؟.
وهل تراه محطة ثقافية وإعلامية مميزة أحسنت استغلالها ومازلت تبحث عبرها عن فائدة وإفادة؟
نشكر لك أخيراً تلبيتك الدعوة ونفتح المجال للفرسان .
وعلى بركة الله نبدأ..

---

أشكرك أختي الكريمة أم فراس على المقدمة التي أضفتيني بكلماتك الطيبة إلى سجل من سجلات منتداكم الموقر وتلك الكلمات جعلتني اشعر بالحرج خاصة إننا في واقع صعب التناغم مع عزفه على أوتار حساسة في مفاصل العيش الكريم والذي يحتاج إلى صعوبة ذاتية وجهاد نفسي يتطلب من الإنسان أن يتفق مع معطيات الحاجة المادية الضاغطة والتي أحياناً تنسيه مراقبة الله عزوجل فيدخل في أبواب الشيطان وهي كثيرة وقد يتخلى عن جزء من مبادئه ليصل إلى أحد الأهداف في هذه الحياة
ولكني خنقت كل تلك الرغبات لأني تعلمت من الحياة أن كل شيء مستهلك في هذه الحياة لاقيمة له أو يجب أن تبقى قيمته ضمن مايعني للحياة لأن الوسائل إن أصبحت أهدافاً ضاع الإنسان وهذا ماحصل للأسف في تفكيرنا وحتى أن طريق العلم الذي هو أنبل الأهداف أصبح يطّوع لصالح الوسيلة كهدف فأصبح المعنى مشوشاً
واختصر إجابتي بوصية الوالد رحمه الله قال لي يابني كلها بالحلال وكانت اللقمة بيدي ومن خلال هذا المعنى يجب أن تسير في الحياة
أما الإجاية على التساؤلين الأوليين
إنني من مدينة الميادين التابعة لدير الزور ومن مواليد 1955
درست الابتدائية والإعدادية فيها وانتقلت لدراسة الثانوية الزراعية في دير الزور مرغماً وخرجت منها لا أفقه شيء عن الزراعة لأنها لم تكن هدفي فكان تعلمي بها فقط للخلاص منها وكنت أميل كثيرا للعلوم الطبية وكتب الأدب فلم أجدهما في تلك المدرسة
فطوقتني حبال اليأس من كل اتجاه خلال عامين من حصولي على الثانوية
حتى جعل الله لي مخرج بوظيفة في الحسكة واقترح علي رئيس الدائرة أن يجعلني رئيساً لمركز الأغنام في أم مدفع وهي قرية في جبل عبد العزيز وهو منصب لايسمح به إلا لمهندس ولكن الجميع لايرغب به لأنه في بادية وستعيش مع سكانه ولك موقع مستقل دائرة متكاملة ولا يحق لك النزول إلا يومين كل خمسة عشر يوما فوافقت بدون تردد وكانت الانطلاقة الجديدة في حياتي كلها وبقيت عامين هناك وكان ذلك في عام 76و77 أشارك سكان الجبل في عاداتهم وتقاليدهم فأصبحت منهم ولم أعد أحب النزول للبلد حتى عرفت كيف أتعامل مع الذئاب التي تاتي في أغلب الأحيان ليلاً إلى القرب مني
وكان الجبل عبارة عن صيدلية طبية إلهية يتحدث أهلها عن علاجات كثيرة من الأمراض والكثير منهم يضع في بيته أعشاب متنوعة كل منها لمرض معين وكان الحلم الذي يراودني وجدته في هذا المكان وعندما كنت اشرف على تسريب الأغنام مع البيطري همس في أذني رجل من سكان الجبل قال لي كنا سابقاً نعمل هذا بنبات النيتول فينظف الأغنام من الجرب ويجعل الصوف شديد البياض لايستطيع هذا الدواء أن يفعلها فكانت الشرارة التي أوقدت تفكيري في هذا الموضوع لأضعه في دائرة اهتمامي
وبدأ بحثي بطيئاً يعتمد على السمع وعندما عدت لبلدي حصلت على الثانوية والتحقت بكلية الآداب بجامعة دمشق وحصلت على إجازة في علم الاجتماع وكان لهذا العلم دوراً كبيراً في تطوير فكرة البحث العلمي عندي وكان العام 92حاسماً فحياتي العملية فبدأت بالبحث الميداني والقراءة في المراجع القديمة والحديثة والتي كانت تتجاوز الثماني ساعات باليوم فاستقلت من الوظيفة وتفرغت لهذه المهنة علماً وعملا فكان أول نبات تعاملت معه طبياً هو النيتول واستخرجت منه مرهم للأمراض الجلدية الذي عالجت به أغلب الأمراض الجلدية وبعدها طورته بإضافة بعض النباتات المشابهة له بالتركيب ليعمل على أماكن أوسع طبعا الموضوع في المنتدى موجود
وبدأت أبحث في مواهب أولادي فانتقيت أحدهم ليكون في دمشق فكونت له مشروعا صغيراً اعتبره محطة جميلة في حياتي العملية حتى لايذهب تعبي سدا فكم عانيت من البرد في الجبال والخطورة
ولازلت مع الخبراء أسير معهم كل فترة أتعلم منهم كل جديد جزاهم الله خير
اما السؤال الثالث = هل ترى في مهنة طب الأعشاب وعالم الثقافة تعارضا ما؟ام تلاحما ً وديا غنياً
أقول هذه المهنة إن أحبها الإنسان ولم يعتمدها تجارة لايمكن أن تتعارض مع ماذكرت لأن الذي يبحث في النبات هو بالأصل يبحث في جوانب ثقافية كثيرة فاني اقرأ الجانب النفسي للإنسان الذي تحتاج معرفتة إلى اقتناء ثقافة من خلال مراجع عن التحليل النفسي والطب النفسي وهذا ماأفعله
وكذلك يحتاج نفس النبات إلى دراسة موقع النبات لماذا يكون أعلى الجبل أو الوادي ومواضعي لاتخلو من تعليق عن سبب تواجد هذا النبات في منطقة ولا يتواجد في أخرى وهذا يحتاج إلى دراسة البيئة وهو ماأتعلمه من بعض المراجع العلمية إضافة إلى أهل الخبرة من المهندسين
وحتى تستطيع أن تكتب عن نبات يجب أن تكون لديك خلفية ثقافية أساسها أدبي وهذا ماخصصت له من وقتي في قراءة كتب الأدب
أما من يضع التعامل بهذه المهنة كمادة تجارية فاعتقد أن الموضوع يتوافق عكس إجابتي فيصبح كل شيء لديه
أرقام ويبدأ بما يسمى بسر المهنة كشعار لعمله فالخلطة التي نكلف 200ل يدعي أنها من الهند أو الصين وان تكلفتها 5000أو أكثر
وقد لامني الكثير على نشري لسر المهنة في الكتاب أوفي مواضيعي وقالوا لي على الأقل تحتفظ بالأوزان كي تربط المريض معك فارد عليهم قائلا ألا يكفي المريض ربط المرض له أو يكفيه أن يستدين قيمة الدواء أو حتى يبيع حاجة من حاجاته الأساسية في منزله فكيف لي أن أتعامل بهذا المنطق الذي يخلو تماماً من الجانب الإنساني الذي فطرنا الله عليه
اما عن سؤالك= وهل ترى حاجة ماسة لدعم تلك المهنة؟وماهي متاعبها وميزاتها
الحقيقة هذا السؤال قد تكون الإجابة بنعم أمر يصعب في تلك الظروف التي نراها ونلمسها ممن يدعون أنهم معالجين بالأعشاب لان كلمة علاج الحقيقة هو مصطلح يتفرد فيه الطبيب فقط وكلمة دواء هو للصيدلي فقط أما مهنتنا فهي عطارة ولكن يجب أن تكون علمية ومدروسة في ظل غياب الاهتمام من قبل الدولة من فتح قسم لطب التكميلي في كلية الطب يدرس بشكل أكاديمي حتى ولو كان معهد مختصر بسنتين يتكون من خلالهما معرفة آلية التعامل مع المريض أو المرض وهذا موجود في اغلب دول العالم المتقدمة حتى انه اصبح تخص بعد دراسة الطب وأصبحت صيدليات متخصصة في هذا الجانب وبدا هذا المشروع يشق طريقه في بعض البلدان العربية أما الدول الآسيوية مثل الصين والهند وغيرها فالحقيقة هناك معاهد معتمدة
أما متاعب المهنة فهي والله كثيرة وربما من خلال قراءتك لما كتبت تجدين بين السطور كم المعاناة
أما ميزاتها في الحقيقة هناك سعادة كبيرة لأاستطيع أن اسطر مشاعري على الورق عندما يشفى مريض من تناول خلطة أو عشبه من عندي وخاصة تلك الأمراض المعندة أو المزمنة وكم سعادتي كانت كبيرة عندما تكلم معي رجل من الأردن منذ عشرة أيام تقريبا يخبرني أن ابنته شفيت من داء الصدفية الذي عمره 16عام في جسمها وتم شفائها بفضل الله بعد تطبيقها بما ذكرت من خلطة في الكتاب
اما سؤالك=
علاقاتنا الاجتماعية الصعبة, كيف تجسد تجربتك الاجتماعية عبرها؟وكيف تقيم البشر عبر معاملاتك الشخصية
الحقيقة أنا لااحاول أن ازعل شخص في تعاملي ولكني في اغلب الأحيان تكون أسئلتي له تبين لي نفسية هذا الشخص فإما أتجنبه وإما أعطيه وبكل الأحوال الحمد لله لاالاقي متاعب في هذا الجانب حيث أعطي المريض اسم الأعشاب ووزنها وقيمتها واخيره في شرائها من عندي أو من عند غيري وحتى ان أعادها بعد فترة لسبب أو لآخر إن لم تكن تالفة استرجعها وبذلك أتجنب الاحتكاك السلبي
أما سؤالك عن عالم النت
الحقيقة أقول أفضل ماتوصلت إليه البشرية من علوم في مجال خدمة الإنسان لأني بصراحة اختصر علي الكثير من الوقت والمراجع والبحث وأيضاً التواصل العلمي والتعرف على شخصيات علمية كبيرة داخل وخارج الوطن والتقيت بالعديد منهم والحمد لله أصبحوا من الأصدقاء المقربين وهناك تعاون علمي وتجاري بيني وبينهم
وبارك الله بك أختي وأتمنى أن أكون قد أجبت على أسئلتك ولك تحياتي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسامه الحموي

السلام عليكم
يسعدني جدا ان اكون من اول المرحبين بقلم وفكر نحترمه , وقلب طيب نجده بين ثنايا الحروف.
انتشى قسم الطب البديل بك/سؤال سريع: هل أنت راض عن هذا القسم وماذا يحتاج؟
دمت بعز ولنا عودة بمزيد منالأسئلة.
محبتي
أسامه

---

اهلا بك اخي اسامة
واشكرك جدا على الترحيب والكلمات الطيبة التي خاطبتني بها وهي كلمات اعتز بها واحتفظ بمعناها الجميل في ذاكرة القلب
فيما يتعلق بقسم الطب البديل في هذا المنتدى على مستوى المنتديات الغير متخصصة فهو جيد اما على بعض المنتديات التي يغلب عليها هذا المجال اقول لا
فعلى سبيل المثال هناك منتدى زراعي اشرف على قسم الصحة فيه وفيه عنوان عيادة الطب البديل مثل العنوان الذي وضعته في رمضان في هذا المنتدى سؤال وجواب
واوقفناه لتجاوز عدد صفحاته الاربعين على مااذكر وكان عدد المشاهدين اكثر من 23الف مشاهد واجبت فيه على اكثر من مئة سؤال
وعملنا البديل فالان الصفحة التاسعة والمشاهدين اكثر من 8000شخص
هذا عدا الردود على المواضيع التي تجاوز البعض فيها عن 7صفحات ومشاهدين اكثر من 12000
ومثله منتدى تخصصي اخر
لذا هذا المنتدى كون تخصصه مجال حيوي اخر وهو يلامس اهم جزء في حياة الانسان وهي المشاعر الطيبة وتحليل الشخصية في غير الجانب الطبي وهنا اتذكر كلمة جميلة لاحدى الاديبات من دمشق كنت حضرت لها هي وزميلتها امسية ادبية في بلدنا وبعد انتتهاء الامسية جلسنا وكان معنا شاعرنا المعروف مصطفى الرديف
فالقى اكثر من قصيدة بصوته الرائع ودون اوراق وهي من تاليفه الا ان الشاعر يحتاج دائما لنقاط تذكر فهو لم يستخدم ذلك وعندما اوصلنا الى نشوة حقيقة ومتعة ضحكت الاديبة وقالت ذهبت الى طبيب قلبية وقال ساعمل لك قسطرة قلبية انت بحاجة لها قالت فرددت عليه ان هذا القلب لم يخلق لتعبث به آلات طبكم انه خلق لهدف اخر خلق للحب والمحبة - فاني ارى في هذا المنتدى الرائع يتناول جوانب كثيرة تلامس حياتنا الثقافية والادبية ولذا فلن يكون الطب البديل او الطب الاخر يحتل المراكز الاولى ولكن على العموم اكرر انه جيد في هذا الجانب
وجزاك الله خير

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رغد قصاب

حياك الله أستاذ هاشم
أحببت ان أحييك ولنا عودة

---

جزاك الله خير اخت رغد وبارك الله بك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنان دركل

السلام عليكم
كانت مفاجأة رائعة لي
ألف مرحبا ساتابع قليلا حتى ارتب اسئلتي
بالتوفيق
بنان

---

شكرا اختي الكريمة بنان ولك تحياتي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راما

السلام عليكم
وتحية عامرة بالاحترام والتقدير
سأعود بأسئلتي
راما

---

بارك الله بك اختي راما ولك تحياتي

السلام عليكم
احييك أستاذ هاشم , وأشكر لك اريحيتك ودماثتك وتهذيبك وبعد:
وصلني من ام فراس العسل المسمى:عسل الناردين
لاأدري إن كان يحق لي السؤال عنه وكيفية تركيبه, لان رسالتي في الهندسة الزراعية كانت عن النحل والعسل ودوما ابحث عن الجديد حول هذا الموضوع , كان رائعا بحق وقوي المفعول ,
لك كل الاحترام والشكر على كرمك.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فراس

السلام عليكم
احييك أستاذ هاشم , وأشكر لك اريحيتك ودماثتك وتهذيبك وبعد:
وصلني من ام فراس العسل المسمى:عسل الناردين
لاأدري إن كان يحق لي السؤال عنه وكيفية تركيبه, لان رسالتي في الهندسة الزراعية كانت عن النحل والعسل ودوما ابحث عن الجديد حول هذا الموضوع , كان رائعا بحق وقوي المفعول ,
لك كل الاحترام والشكر على كرمك.

---

اخي ابو فراس ان عسل الناردين او غيره من المسميات هو في الحقيقة عسل يغلب على غذائه نبات الناردين المشهور بفوائده
يستعمل الناردين على نطاق واسع فقد استخدم كمهدئ .. يستخدم في علاج تفريج الكرب وهو يخفض التوتر العصبي والقلق ويحث على النوم المريح.

وقد أكدت الأبحاث الواسعة والانتشار في المانيا وسويسرا ان الناردين يحث على النوم ويحسن نوعيته ويخفض ضغط الدم والناردين المعروف بالعشبة الشامية في القرون الوسطى كانت تنسب إليه مزايا في شفاء الصرع، ويخفض الناردين فرط النشاط العقلي والآثار العصبية ولذا فهو يهدئ العقل ويفرج كثيراً من أعراض القلق بما في ذلك الرعاش والهلع والخفقان والتعرق وهو علاج مفيد جداً للأرق سواء أكان سببه القلق أم فرط الاثارية..
وعلى هذا يقوم النحالين بنقل الخلايا الى تلك المناطق الغنية به فتغلب نسبة خلاصة الناردين على العسل فيسمى كذلك
طبعا هذا الامر اكيد تعرف آليته كونك مختص بالامر اما اذا اردت ان تعرف المصدر وممن بامكانك ارسال لي رسالة خاصة فاجيبك حتى لاتدخل الاجابة هنا في دائرة الدعاية
واهلا بك اخي

نعم تماما أستاذهاشم ولكن قوامه لفت نظري جدافهز غير شفاف فأشكل علي هل هو مع الشمع او من غير,بكل الأحوال:
,لو تسنى لنا ترتيب مكتبة من جميع أنواع العسل حسب فوائدها.
كيف يمكننا ترتيبها سويا؟ بدْا من أكثرها نفعا.
صباح الخير.
ولي عودة
أبو فراس

السلام عليكم ومرحبا بك استاذ هاشم بيننا:
منعارف عليه ان يكون في كل منزل صيدلية منزلية دوائية وقائية , ولكن لم لايكن هناك صيدلية عشبية؟ يهمنا ان نستمع لنصائحك حولها وكيف يمكن ان تكون؟
مع جزيل شكري
ملدا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملدا شويكاني

السلام عليكم ومرحبا بك استاذ هاشم بيننا:
منعارف عليه ان يكون في كل منزل صيدلية منزلية دوائية وقائية , ولكن لم لايكن هناك صيدلية عشبية؟ يهمنا ان نستمع لنصائحك حولها وكيف يمكن ان تكون؟
مع جزيل شكري
ملدا

---

اهلا بك اختي ملدا
اشهد بانك عذبتيني هههههه
ولكن اقول سؤال رائع
وحق الجميع ان يكون هناك موضوع يحمل عنوان ماذكرت وقد تم بفضل الله
http://www.omferas.com/vb/showthread...997#post111997
واشكرك مرة اخرى

السلام عليكم
اولا مرحبا بك مرة اخرى أستاذ هاشم وبعد:
هل صحيح مانسمعه ونعرف تقريبا من ان المستهلك يقع بين فكي كماشة , بين غلاء أسعار الأدوية من جهة وعدم جدوى بعضها. واستغلال خبراء الاعشاب بعضهم لمستحضراته ( يشتري بالشوال ويبيع بالقنطار) خاصة ان بعض الدول العربية تحسن كيفية تقديمها من تغليف ومظهر حضاري جميل؟؟؟...
اخيرا لك محبتي في الله
اسامه

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسامه الحموي

السلام عليكم

اولا مرحبا بك مرة اخرى أستاذ هاشم وبعد:
هل صحيح مانسمعه ونعرف تقريبا من ان المستهلك يقع بين فكي كماشة , بين غلاء أسعار الأدوية من جهة وعدم جدوى بعضها. واستغلال خبراء الاعشاب بعضهم لمستحضراته ( يشتري بالشوال ويبيع بالقنطار) خاصة ان بعض الدول العربية تحسن كيفية تقديمها من تغليف ومظهر حضاري جميل؟؟؟...
اخيرا لك محبتي في الله
اسامه

---

نعم اخي هو ذاك وانا نوهت في بعض مواضيعي عن ذلك بالضبط وهم كثر للاسف
ولكن دعني اقول امرا اخر ان كثير من الاطباء للاسف لديهم الكثير من الاساليب الماصة لدماء الفقراء وايضا البعض منهم يصنع خلطات اعشاب ويبيعها اكثر من نصابين الاعشاب
الامر مخيف في مجال الطب والمعيار الوحيد الذي يحكم هذا الجانب هي الاخلاق

سلام الله عليك من غزة العزة وبعد:
اخي العزيز :
التصحر-هجوم المدنية -هجرة أهل الريف إلى المدن-الخ...من أمراض اجتماعية تجعل عالم النحل والانتاج من خلاله أمر في تراجع مستمر يهمني هنا وجهة نظرك أستاذنا الكريم إلى أين نتجه الآن؟؟؟
وهذا رابط لجديد اخبارنا هناك:
http://www.omferas.com/vb/showthread.php?p=112078#post112078

سؤال هامشي آخر: إلى أي مدى استفاد طلاب الجامعة من شهاداتهم الأكاديمية ؟
والف شكر

مع خير الدعاء
ناجي أبو عيسى
غزة

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جريح فلسطين

سلام الله عليك من غزة العزة وبعد:
اخي العزيز :
التصحر-هجوم المدنية -هجرة أهل الريف إلى المدن-الخ...من أمراض اجتماعية تجعل عالم النحل والانتاج من خلاله أمر في تراجع مستمر يهمني هنا وجهة نظرك أستاذنا الكريم إلى أين نتجه الآن؟؟؟
وهذا رابط لجديد اخبارنا هناك:
http://www.omferas.com/vb/showthread.php?p=112078#post112078

سؤال هامشي آخر: إلى أي مدى استفاد طلاب الجامعة من شهاداتهم الأكاديمية ؟
والف شكر

مع خير الدعاء
ناجي أبو عيسى
غزة

---

اهلا بك اخي
فيما يتعلق بموضوع النحل والله المشكلة قد تكون اكثر خصوصية عندكم فحسبنا الله ونعم الوكيل
وهناك بعض التاثير السلبي ظهر على تربية النحل خلال السنين الاخيرة بالاتجاه المادي خاصة بعد البحوث التي اظهرت قيمة العسل الطبية
وكثر امتلاك الخلايا والاغلب يغذيها على السكر بينما المراعي الغزيرة بالزهور تحتاج لجهد من صاحب النحل ويترتب على ذلك جهد مادي وعمال من حيث النقل والمراقبة ويفعل ذلك ايضا الكثير من يحترم نفسه ويخاف الله
اما سؤالك الاخير
والله هذا السؤال حساس جدا واعدك ان شاء الله سافرد له موضوع
لانه امر مخيف يتخرج الطالب من الجامعة وهو لايفقه شيء والاسباب كثيرة وهذا ماساكتبه في الموضوع ان شاء الله
وحتى الشهادات العليا للاسف اصبحت رسالة الماجستير والدكتوراة نسخ ولصق

السلام عليكم
ومرحبا لك أستاذ هاشم وسعداء بالمقابلة الهامة التي أرى والمعلومات القيمة التي تزجيها علينا بكرمك وبعد:
مارأيك بالاستشارات الطبية عبر النت؟ هل تعاني مانعانيه؟ وهل يمكننا تقديم الهام عبره وهل يكفي؟وهناك الاختصاصيون الاجدر والأقدر على المعاينة عن قرب؟
بانتظار إجابة كافية وشافيه .
وعافانا الله.ووقانا شر المرض, واعتذر لصراحتي ولكن رغبة لي بعطاء ونصائح طبية نموذجية .
لك جزيل الشكر لعطائك وصبرك.
ندى

السلام عليكم
أهلا بك أستاذ هاشم وسؤال بسيط لو سمحت:
كيف يمكننا التشجيع على تناول الاعشاب الدوائية والعامة تفضل العلاج الدوائي السريع؟
وشكرا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندى نحلاوي

السلام عليكم
ومرحبا لك أستاذ هاشم وسعداء بالمقابلة الهامة التي أرى والمعلومات القيمة التي تزجيها علينا بكرمك وبعد:
مارأيك بالاستشارات الطبية عبر النت؟ هل تعاني مانعانيه؟ وهل يمكننا تقديم الهام عبره وهل يكفي؟وهناك الاختصاصيون الاجدر والأقدر على المعاينة عن قرب؟
بانتظار إجابة كافية وشافيه .
وعافانا الله.ووقانا شر المرض, واعتذر لصراحتي ولكن رغبة لي بعطاء ونصائح طبية نموذجية .
لك جزيل الشكر لعطائك وصبرك.
ندى

---

أهلا بك أختي
في الحقيقة النت أصبح واقع والتعامل به ومعه أخذ مساحة كبيرة في حياتنا الثقافية والاجتماعية والصحية ولا يوجد هناك ضوابط لمواضيعه والضوابط المطروحة أمامنا تعتمد على
قاعدتين الأولى الشخص المتلقي يجب أن يكون عنده وعي وخلفية علمية لانتقاء أو التميز بين الضار والنافع
وهناك ضابط آخر الموقع الذي تكون فيه المواضيع المطروحة ضمن دائرة مراقبة اختصاصين للرد المناسب حيث أن تواجد فئة مثقفة أو مختصة تطرح الوعي من خلال الردود على تلك المواضيع
وإذا أخذنا الجانب الصحي الذي هو ماعنيتيه في سؤالك
الحقيقة على ساحة النت أمور مخيفة وخطيرة قد يضيع فيها الإنسان تماماً سواء من الناحية المادية أو الصحية ويكون ذلك على أيدي محترفين باستغلال حاجة المريض
للدواء فتكون إجابتهم للسؤال المطروح إجابة ناقصة لربط الشخص به
أو إجابة خالية من العلم يضع مايخطر على باله من أسماء أدوية أو أعشاب
أما الجانب الطيب في هذا المجال ففي هناك مواقع كثيرة تضم نخبة من الاختصاصين عندهم حرص في الإجابة من أمثالكم
وبعد اطلاعي على القسم الخاص بكم وجدت أن هناك حرص في الإجابة والتوجيه والحقيقة هذا الجانب الأخلاقي هام جدا يجب أن يكون في كل موقع وعند كل شخص يتعامل
مع البشر واعرف كم الإحراج الذي تقعون فيه انتم الذين درستم التراكيب الكيمائية للدواء وتعرفون الآثار السليبة إن حدث خطأ في إيصال الفكرة من المريض لكم
وبذلك ستكون وصفتكم أو نصحكم وفق تلك الأعراض
وعندما نقرا أن فتاة لديها حبة ظهرت في جسمها لونها احمر أو بني مثلا ونصف لها شق وتنظيف وتضميد في الحقيقة هذه الإجابة لايستطيع أن يكتبها إلا طبيب جراح وليس
في منتدى بل بعد الفحص السريري ولكن وجدت دائما الخيار الآخر مراجعة الطبيب هو الأفضل وهو الجانب الأخلاقي الذي لابد منه عند ذلك يفهم
المريض أمرا بأنه قد تكون هناك نسبة ما أن هذه الحبة ممكن شقها يؤدي إلى كوارث
وبذلك تكون المعاناة شديدة بالنسبة لكم فإما أن تجيبي أو يضنون انك هربت لأنك لاتعرفي في الصيدلة أو الطب وهو مايجرح الذات العلمية داخل الإنسان
وانتم أيضاً ستكون في حيرة من أمركم تختلف عما سأكتبه عن حالنا
فعندما تقولي للشخص عليك مراجعة طبيب فلا يعقل أن تقولي له سأصف لك العلاج بعد أن يشخص الطبيب حالتك
ولو قال لك شخص أني ذهبت لطبيب جلدية مثلا ووصف لي كذا وكذا ولم استفد ماذا ستكون إضافتك أو حتى لو كان طبيب جلدية في المنتدى
والحقيقة ليس مجاملة أرى أن وضع بعض المواضيع العلمية كان متوفرا وهو الأفضل من الاجابة على اسئلة تحتاج الى وصف دواء كيمائي له محاذير صحية لان تلك المواضيع استندت على ضوابط علمية ومن ضمنها تكون الاجابة لكثير من الاسئلة الصحية التي قد تراود ذهن المريض
أما فيما يتعلق بمعاناتنا أو إجابتنا على الأسئلة أستطيع القول إن المساحة التي نملكها نحن كعشابين في مجال الردود هي أكثر بكثير مما هي عندكم وفيها مرونة ويعود ذلك إلى الآتي على الأقل أتكلم بالنسبة لنفسي ودليلي أنني أشرف على أكثر من 10منديات في القسم الصحي
على سبيل المثال منتدى طبيبي وهو منتدى تخصصي بالطب ومنتدى زراعة نت الذي هو أكثر المنتديات إجيب فيه على تساؤلات الناس فربما وصلت إجاباتي في قسم الصحة المخصص فيه عيادة للطب البديل بقسمين إلى أكثر من 500سؤال مدونة في أكثر من 50صفحة وعدد المشاهدين تجاوز 35000
وهناك نتائج شفاء دونت من خلال الأعضاء يليه منتدى طبيبي ثم منتداي
وسبب حريتي بالإجابة يعتمد على أمرين الأول التشخيص من قبل الطبيب حيث المريض يقدم سؤاله وهو يقول أن معي كذا بعد ذهابي للطبيب وهو شرطي بالإجابة على سؤاله
والأمر الآخر أني لااتدخل في علاج الطبيب ولا أعطي شيء يتعارض مع دوائه وإذا استعصى علي أمرا اطلب من المريض اسم الدواء ثم أقوم بدراسة تركيبه من خلال النت أو من خلال صيدلي وأقارن بينه وبين الأعشاب التي أصفها له فانتقي منها مايناسبه
والأمر الآخر إن اغلب الأعشاب التي أصفها دائما نسبة الأمان فيها عالية إن حدث خطأ من المريض في الجرعة
وان اكبر معاناة تواجه عملي ممن لديهم أمراض نفسية كالرهاب الاجتماعي والفصام والاكتئاب والوسواس القسري فهؤلاء لااستطيع أن اجرح مشاعرهم
و لو اطلعت على إجابتي لهؤلاء ستجدين الإرهاق واضح في سطوري من خلال الإلحاح المتزايد والمتكرر من قبلهم وطبعا لاالوم المريض
هذا بالنسبة لعملي وهناك من هم أفضل مني بكثير في كثير من المواقع بسبب قدراتهم العلمية وإجاباتهم الدقيقة والواضحة
ولكن هناك من يمتلكون القدرات فيكون المريض ضحية لأفكارهم المادية فهم يقومون بتخويفه وربطهم به والأمثلة موجودة في كثير من المواقع الخاصة بالطب البديل
وأخيرا استطيع القول أن المريض عندما يتم تشخيصه ومعالجته في عيادة الطبيب أفضل بكثير من التعامل مع طبيب على النت والأمر ينطبق على العطار شرط أن يعطي العطار المريض اسم الأعشاب التي بتناولها المريض والتعامل بالوزن

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راما

السلام عليكم
أهلا بك أستاذ هاشم وسؤال بسيط لو سمحت:
كيف يمكننا التشجيع على تناول الاعشاب الدوائية والعامة تفضل العلاج الدوائي السريع؟
وشكرا

---

الحقيقة مسألة التشجيع على تناول الاعشاب اثبتتها التجارب واصبح ذلك معروفا من خلال الاعلام وهو الوسيلة الافضل في ايصال الفكرة وان كان هناك قنوات اعلامية تخصصت في هذا المجال افسدت على هذه المهنة وانتزعت كثير من الثقة في هذا المجال
اما مسالة تناول الدواء الكيمائي كاسرع اقول في الحقيقة ايضا لايمكن الاستغناء عن الطبيب او الدواء الكيمائي
فكلاهما يكمل بعضهم الاخر وايضا اصبحت الاعشاب بعد تطور المهنة تاخذ اشكال صيدلانية مشابهة في الشكل بالنسبة للادوية الكيمائية وذلك من خلال انتشار الكبسول الفارغ وتعبئة الاعشاب بها وشربها وغيرها وايضا مسالة الامراض المزمنة فالحقيقة تناول الاعشاب بدل الكيمائي طبعا وفق يد خبير وتعاون بين الطبيب والخبير هو افضل بكثير من الاستمرار مدى الحياة بادوية كيمائية فان لم يتم الشفاء من خلال الاعشاب فالاستمرار بها مدى الحياة اخف ضرر ووطأة على الانسان بكثير من الاثار الكيمائية التي تتعب الاعضاء في عملية النفي نتيجة صعوبة الخلاص من الادوية الكيمائية عكس العشبية التي ليس لها عملية تراكم

السلام عليكم
أستاذ هاشم هل هناك فعلا غش في تحضير الوصفة العشبية؟ كيف ولماذا؟ وكيف نعرف؟
ولك الشكر
محمود

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ.محمود دوامنة

السلام عليكم
أستاذ هاشم هل هناك فعلا غش في تحضير الوصفة العشبية؟ كيف ولماذا؟ وكيف نعرف؟
ولك الشكر
محمود

---

الغش في كل مجالات الحياة موجود وعملية كشف الغش نسبية
اما حول سؤالك فابعتقادي ان اكبر مساحة موجودة للغش هي في الاعشاب
لان الوصفة العشبية في الغالب تكون مطحونة ولا يستطيع انسان كشفها ولا حتى المخبر
وكذلك مايخلط مع العسل مثل الغذاء الملكي البلدي سعر الغرام 100ل
الصيني 10ل واللون واحد والطعمة واحدة وينطبق على ذلك الكثير من الامور
وكثير من الاعشاب الغير متداولة بين الناس كالبابونج وامثاله الغش فيه بالنوعية
اما الاعشاب الغير متداولة والغير معروفة كأن تنقل من كتاب او تسمع من فضائية فهنا حدث ولا حرج تاتيك اعشاب ماانزل الله بها من سلطان
والحل الوحيد
ان تاخذ كل عشبة لوحدها وتشترط على العطار انك سوف تعرضها لخبير
وان لاتاخذ اعشاب مطحونة او مخلوطة
اما العسل ومشتقاته فليس لك الا الخبير او الثقة بالشخص واخرها المخبر والمخبر يحتاج لمال من اجل التحليل

السلام عليكم
العلاج النفسي
المهدئات
جهلنا في معاملة المريض التفسي..
هل تجد اننا مقصرون عير هذا المجال؟ واننا نبحث عن اقصر الطرق لا عن اكثرها فائدة وجدوى؟
اتمنى تسليط الضوء حول هذا الموضوع
ولك الشكر استاذ هاشم
http://www.omferas.com/vb/showthread.php?t=26229

السلام عليكم
أحببت أن أحيي الأستاذ هاشم لهمته ومحبته واخلاصه وعطائه وبعد:
لو تساعدونا بروابط من المنتدى او بطريقة اخرى لفهرسة أسماء أهم الأعشاب مع مفعولها .
وشكرا.

السلام عليكم
وشكر الله سعيكم
أستاذي الكريم من خلال جربتك العلاجية هل واجهت اعراض جانبية او مضار لبعض استعمالات كشفت زوايا غائبة عنك في عالم الأعشاب العلاجية؟
يسعدنا الاطلاع ان كان هناك فائدة
ولك جل الاحترام

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنان دركل

السلام عليكم
العلاج النفسي
المهدئات
جهلنا في معاملة المريض التفسي..
هل تجد اننا مقصرون عير هذا المجال؟ واننا نبحث عن اقصر الطرق لا عن اكثرها فائدة وجدوى؟
اتمنى تسليط الضوء حول هذا الموضوع
ولك الشكر استاذ هاشم
http://www.omferas.com/vb/showthread.php?t=26229

---

وعليكم السلام ورحمة الله
الحقيقة مسألة العلاج النفسي أو الأمراض النفسية مسألة شائكة جدا وهي أصعب بكثير من الأمراض العضوية
والأمراض النفسية كثيرة منها ماهو وراثي ومنها ماهو مكتسب
أما الوراثي فلا علاج له وهو ابتلاء من الله وعادة يقوم الأطباء بوصف أدوية مدى الحياة والحقيقة للأدوية النفسية ضررها الواضح على الأعضاء وعلى النفس بالذات وخاصة بعد طول الاستخدام ولكن الأمر لابد منه في مجال الأمراض الوراثية والحقيقة أرى لو أن الطب البديل استطاع أن يجد البديل عن الأدوية النفسية الكيمائية ستكون نعمة كبيرة على المريض
أما المكتسب فالأمر يختلف وهو ماسا جيب من خلاله على تساؤلك حول تقصيرنا من عدمه أو جهلنا في المعاملة
من حيث الجهل بالمعاملة هو جهل متعمد للمختصين
لأن التعامل مع المريض النفسي ليس كالتعامل مع المريض العضوي
ومتى رأيت المعالج النفسي أعطى الدواء مباشرة بعد تشخيص الحالة فهو جهل متعمد وهروب للوقت الذي يجب أن يتعامل به سواء في الكسب المادي لو الملل من طريقة العلاج الصحيحة التي تحتاج لتعب فعلي من الطبيب فالدواء الذي يعطى للمريض هو في الحقيقة دمار له لأنه في الغالب بعد مرور وقت قصير يشكل إدمان لديه وبعد ذلك يصعب على المريض أن يفارق الأمراض التي جاءت من تلك الأدوية وربما تطورت الحالة لديه لتناولها عشوائي وزيادة الجرعة والانتقال إلى زمر أخرى لتطفئة الحاجة المتزايدة لديه للحصول على الراحة من خلال الدواء
ففي هذه الحالة ماذا نقول عن هذا الطبيب أليس جاني
ولكن قد يتساءل الإنسان ماذا يفعل الطبيب إن لم يعطي دواء أقول طالما كان المرض مكتسب فعلاجه أصبح ممكن بدون دواء أو بدواء وهمي وإيحاء أو دواء خفيف جدا ولكن يرافق ذلك الغوص في أعماق المريض وفهم الأسباب التي أوصلته للحالة وعلاجها بتغيير وجهة سير المريض النفسية
وهو العلاج الأنجع والشافي
كيف يتم ذلك سأضرب مثلا = لو أن شخص ما واجهته مشكلة في موقف اجتماعي ما لنفرض أن شاب تزوج من فتاة وهو في الغالب اغلب الحالات النفسية التي تصيب الجنسين في مرحلة الزواج الغير متوافق فيصدم هذا الشاب بسلوك تلك الفتاة أو العكس وتتحطم كل رؤيته التي بناها في السابق
في غالب الحالات ضمن الظروف الاجتماعية القاسية والخيار الوحيد المتاح أمامه هو بالفراق مثلا وهو أمر ليس بالسهل لان ذلك لم يتم إلا بوضع كل المتاح من الإمكانيات المادية والمعنوية
عند ذلك سيهرب الشاب أو الفتاة بالحلول العقيمة لدفنها بسرعة في أفكارهم فيحدث الصراع ومع تواصل أيام الزمن بالاستمرار يحدث القلق أو الاكتئاب أو حتى الفصام أو إدمان على حبوب مهدئة يهرب من خلالها عن تأثير التصادم والتوتر الحاصل في المنزل
عند ذلك ربما لجا للحل الذي يراه في الطبيب فمباشرة يقوم الطبيب بإعطائه أدوية الاكتئاب أو القلق كمن يعطي خافض للحرارة دون البحث عن سبب ارتفاع الحرارة وعلاجه وهذا ماعرفته من خلال الكثير ممن وقعوا في تلك المتاعب
فلو أن الطبيب اتعب نفسه بجلسات مع هذا الشخص وتسجيل للإسقاطات ومواجهة المريض بعد فترة بحالته التي يهرب منها ووضع الحلول العملية التي تناسب حالته لشفي المريض
أقول مثلا أنا عالجت شخص كان خائف دائما واستثمرت الإسقاطات من بعض الكلمات التي يكررها أو يربطها دائما في حديثه وبعد كثير من الأسئلة فهمت أن هناك ضغط من بعض الشباب عليه وضربه أحياناً
وبكى الشاب عندما واجهته واثبت انه ليس بجبان ولكنه شاب حساس فارتاح لي عندها أعطيته العلاج الشافي وكان الشفاء قلت له سافر لمدة أسبوع لدمشق ثم عد واخبرني وبعد عودته قال لي والله شفيت خلال وجودي بالشام قلت له علاجك بالرحيل عن هؤلاء الناس وليس بالضرورة خارج البلد إنما خارج دائرتهم وان اضطررت للاستعانة بآخرين لإبعادهم عنك وفعلا شفي بدون أي دواء
وهذا المثل ينطبق على اغلب ا لحالات
كما أن الأمراض العضوية المترافقة مع مشاكل نفسية علاجها سهل جدا بالإيحاء وهناك موضوع لي في هذا المجال إن لم أجده بالمنتدى سأنزله إن شاء الله
والحقيقة ظهرت في الآونة الأخيرة مسالة الإدمان على المهدئات أو المخدرات من خلال اخذ أدوية مهدئة بشكل عشوائي وأحيانا يحتار الصيدلي في صرف بعض الأدوية الكيمائية مثل أدوية الحساسية التي تسبب نعاس فيقوم الشخص المدمن بتمثيل ادوار كاذبة على الصيدلي ومن ثم يحصل على تلك الحبوب
وكثير من الأحيان اجلس عند جاري الصيدلي وارى نماذج عجيبة حتى بعضهم اكتشف أخيرا انه سرق وصفات فارغة من المتشفى وبدا يكتب أدوية على مزاجه
وهناك من يدخل والدموع في عينيه بريد أن يقبل يد الصيدلي وأحيانا يحصل نوع من الشجار بين الصيدلي والأشخاص المدمنين وكثير من الأحيان يحصل اصطدام
وهناك أساليب كثيرة للحصول على الأدوية المهدئة أما المخدرات والعياذ بالله فالكثير ممن يدمن عليها رأينا مايحصل من دمار للعوائل من خلال هؤلا ء المدمنين
وارى في هذا المجال أن علاج هؤلاء ممكن بقليل من التعب والتعاون بين الطبيب والأهل
والحقيقة في علم الطاقة ذلك العلم المهمل عندنا للأسف والمنتشر بكثرة في الغرب فهو يعالج الإدمان بسهولة وبسر ويعالج اغلب الأمراض النفسية حتى الورائية منها يصلح كثير من وجهتها
وهو يقوم تماما كما تقوم الهندسة الوراثية بإصلاح الجينات الوراثية ولكن عن طريق الطاقة وليس عن طريق الجراحة
وقد ثبت علميا أن الإنسان لايستخدم حتى 10% من طاقته
فيستطيع المعالج بالطاقة أن يستخرج قوة الإنسان الايجابية ويثبط من السلبية عنده وبهذه الحالة ينطلق للحياة رافضا كل شيء سلبي
أتمنى أن أكون أجبت على تساؤلك ولو بشكل مختصر وأهلا بك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن سليمان

السلام عليكم
أحببت أن أحيي الأستاذ هاشم لهمته ومحبته واخلاصه وعطائه وبعد:
لو تساعدونا بروابط من المنتدى او بطريقة اخرى لفهرسة أسماء أهم الأعشاب مع مفعولها .
وشكرا.

---

حياك الله اخي وجزاك الله خير
اذا دخلت قسم الطب البديل ففيه بفضل مواضيع كثيرة تغنيك ان شاء الله وهناك موضوع عن صيدلية عشبية فيه اسماء كثيرة من النباتات المتوفرة وعلاجاتها
اما اذا اردت اخي ان تحتفظ بسلسلة جيدة من النباتات بالصورة الواضحة والجيدة والمعلومة المختصرة
فتجدها في الفلورا السعودية وانصحك باقتنائها وهي ثلاث مجلدات ورقها ممتاز وسعرها رمزي فانا حصلت عليها منذ 5سنوات باقل من الف ليرة
وهتاك صدر حديثا كتاب رائع اسمه اطلس اكساد موجود في المكتبات السورية
وهناك موقع على النت اسمه السرحان تدخل عليه عن طريق محرك البحث ايضا تجد سلسلة جيدة
اسال الله ان اكون فهمت سؤالك واكون ارضيتك بالاجابة

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريمه الخاني

السلام عليكم
وشكر الله سعيكم
أستاذي الكريم من خلال جربتك العلاجية هل واجهت اعراض جانبية او مضار لبعض استعمالات كشفت زوايا غائبة عنك في عالم الأعشاب العلاجية؟
يسعدنا الاطلاع ان كان هناك فائدة
ولك جل الاحترام

---

نعم واجهت على المستوى الشخصي وعلى حالتين
أما الحالتين فكان الخطأ واضح وصريح من عندي اتجاه تلك المرأتين والحمد لله كان الفضل لأحد الأطباء الأذكياء الذي أنقذ الموقف
في العام 94حدث أن جاءتني اثنين من النساء بشتكين من شقيقة عنقودية صعبة فقمت بإعطائهم العلاج وطيعا تأكدت من كلامهم عدم معاناة من أمراض قلبية وغيرها
ووصفت لهن الثوم مع كل وجبة إلى جانب الدواء
ومضت أيام والتقيت بالرجل زوج إحداهن وصديقي الذي دلهم علي – قال لي والله ياأخ هاشم عشنا 48ساعة وقد يئسنا تماما من عودة النساء للحياة والحقيقة
لم نتصل معك قلنا ماحدث حدث ولن تقدم شيء قال في اليوم الثاني من تناول العلاج تم إسعافهن بعد صداع شديد ذهبت إحداهن بغيبوبة وعندما رأتها الأخرى لحقتها من الخوف
عندما قال لي صعقت وارتبكت واستعدت بذاكرتي الكثير من الحالات المشابهة والأصعب ولم يحدث إلا الخير فكيف تم ذلك
وكسر صمتي صديقي قائلا كان الدكتور هادئ وذكي رأى الأدوية ودقق بها وقال لهم هل هناك شيء آخر مع هذا الدواء
فتذكرنا الثوم عندها قال اكتفيت هو السبب لان الثوم يتعارض لمن معه شقيقة
ثم تصرف بحكمة الطبيب الذي عرف السبب وعالج المرأة الأولى التي أغمي عليها حتى استعادت الوعي تماماً أما المرأة الثانية فاكتفى أن شممها شيء حيث أكد أن الأخيرة لم تتأثر ولكن تأثرت خوفا
عندها شكرت الله ثم الطبيب الذي لم يكتفي بالإسعاف بل بتوضيح الفكرة وكان الأمر حافزا لي لدراسة الرابط السلبي بين الثوم والشقيقة فوجدت أن الأوعية أثناء أزمة الشقيقة تفتح ونحتاج إلى تضيقها ليسكن الصداع فيعتبر الثوم موسع وعائي وبهذه الحالة يكون الخطأ العلمي
أما غيرها بفضل الله لم يحدث خلال مسيرتي الطويلة والسبب يعود لحرصي الكامل في إعطاء الخلطة المجربة أولا والمثل يقول (من جرب المجرب عقله مخرب) وأنا حتى المجرب أجربه ليطمئن قلبي
ولا اكتفي بنفسي بل على أولادي
وهناك خطا حدث داخل بيتنا والخطأ غير مقصود كنت قد جهزت زيوت للوجه من اجل عمل مرهم من هذه الزيوت سبحان الله جميعها سامة شرب
زيت الدفلة – زيت اللوز المر – زيت الخروع ولا اذكر الرابع وبقي في دولة مخصصة للزيوت قليل منه وقامت ابنتي الصغيرة بتعبئته ضنا منها انه زهورات
ووضعته بفم ابني وعمره 11شهر بالرضاعة وشرب منه مايعادل ملعقة طعام وهي كافية لقتل رجل لأنها مركزة جدا
وعندما أحسسنا باختناق الطفل وعيونه بدأت تغيب وبعد فهمي للوضع أدركت أن الطفل سيموت وسبحان الله جعل الله له فرج بإسهال شديد وكان قبل يعاني من آلام شديدة في البطن خلال شهور لم نفهمها وشفي منها بعد ذلك تماما
أما أنا فحصل معي أكثر من مشكلة إحداها قررت أن أجرب النيتول شرب وهو ممنوع شرب واعرف ذلك وكان يجلس معي احد الصياديين وقال أنا جربت النيتول فصببت له كاس وأنا كاس وشربت وهو ينظر إلي ويشف ببطء فأدركت انه لم يجربه وعندما أكملت الجزء الأكبر من الكأس أحسست بأعراض سيئة والحمد لله انتهت على خير
الأمر الآخر كنا نيام في البادية فأكلت من نبات غريب طيب الطعم ولكنه حاد جدا أكثر من الشطة وحدث معي إدرار شديد كاد ان ينشف جسمي من الماء وتداركت الامر بشرب السوائل فورا مع اخذ قليل من الملح تارة وأخرى من السكر حتى عاد التوازن لجسمي
الأمر الآخر وهو الأخطر الذي أنقذني الله منه
هو في البادية قال لي احدهم إن هذا النبات يكثر عليه النحل وأخذته بيدي وحاولت أن اعرفه وفجأة نزلت نقطة مثل الحليب منه عندها أدركت خطورته فوضعت قليل جدا من هذا اللبن على جزء من جسمي قريب من الفم والحمد لله الذي أنجاني لأني بعد تعرفي عليها هي من اخطر النبات سمية
وقد وقع به احد أصدقائي عندما حمله أيضا ووضعه في سيارته هو وزوجنه وأولاده أسعفوا للمشفى دون أن يأكلوا منه شيء فقط قطفه فظهرت حبوب كبيرة جدا في أجسامهم وحكة مخيفة وآلام وغيرها من أعراض الحساسية والتسمم
هناك بعض الأمور الأخرى التي حدثت معي كثيرة ولكن كل ذلك كان في بدايات التوجه لتعلم المهنة حيث كنت لاامتلك خبرة او دراية حتى إني أكلت فطر سام قطع أمعائي لولا أن فرج الله لي وكان ذلك في السبيعينيات
والحقيقة سأختم اجابتي بنصيحة أن المقولة الشائعة أن النبات إن لم ينفعك لايضرك هو كلام خاطئ بعد التوسع في استعمال النباتات فهناك الكثير من النباتات تؤخذ بدون تحفظ وهناك منها من تؤخذ قبل الطعام أو بعد ويجرع تناسب الوزن والعمر وأخيرا نصيحة لمن يعمل في هذا المجال أن يبتعد المعالج عن النباتات التي فيها سمية والبدائل كثيرة فهذه النباتات لاتعطى ألا تحت إشراف طبي متخصص لانملكه نحن العشابين
أتمنى أن أكون قد أجبت على تساؤلك

السلام عليكم
الأديب هاشم الحسين...
اسم ننتظر منه نصوصا كثيرة مازال محجما على الاسترسال فيها..
قرات بعضا منها واتمنى ان تتحفنا بالاستمرار...
عرفنا عن تجربتك الأدبية
واهلا بك بيننا من جديد.
ملدا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملدا شويكاني

السلام عليكم
الأديب هاشم الحسين...
اسم ننتظر منه نصوصا كثيرة مازال محجما على الاسترسال فيها..
قرات بعضا منها واتمنى ان تتحفنا بالاستمرار...
عرفنا عن تجربتك الأدبية
واهلا بك بيننا من جديد.
ملدا

---

يسم الله الرحمن الرحيم
الحقيقة هذا السؤال يحتاج مني إلى وقفة بسيطة حول الإقلال من كتابتي في الجانب الأدبي من قصة وخاطرة ومواضيع اجتماعية هي مشروع كتاب قادم إن شاء الله فالإقلال بتنزيل الخواطر في المنتدى يعود لسببين الأول إن منتدى الفرسان هو منتدى تخصصي فيه من الكتاب والأدباء مايجعلني اصغر في مجاراتهم وصعوبة الهروب بأفكاري الخاصة لان اغلب الخواطر هي ذاتية وهو السبب الثاني
أما القصص القصيرة إن شاء الله سوف أعود لتنظيمها
وتعود كتابتي للخاطرة والقصة منذ كنت في الإعدادية وقد نشرت لي قديما بعض المجلات اللبنانية وبعض الصحف وكذلك إذاعة سورية حيث كان هناك برنامج يذاع كل يوم ثلاثاء أو اثنين ظهرا عنوان البرنامج مجلة الاذاعة فيه وقفة لقراءة همسة وكان لي نصيب في ذلك
وأقول أكيد من هم في مثل سني يدرك كيف كان الاهتمام في اللغة العربية فكنا نحفظ الكثير من الشعر وكان المدرسين يعملون لنا مباراة شعرية واذكر منهم استاذتي الدكتور عبد الفتاح البزم وكان أيامها متخرج جديد ولكنه عملاق كما كان الشاعر الكبير الأستاذ احمد الخاني وقد درسنا في الإعدادي وشجعني كثيرا على الاستمرار بنهجي في كتابة القصة
لم افلح في كتابة الشعر أبدا رغم عشقي له
وعرفت بان الأمر موهبة من الله والإنسان إما يهملها فتصبح عقيمة أو يطورها في العلوم فينتج فاذكر أنني كنت امشي دائما مع فلاح رحمه الله وهو أمي وسبحان الله هذا الفلاح شاعر كبير وللأسف أولاده لم يسجلوا له وهو لايعرف الكتابة وأنا لم اهتم إلا بسماعه
فالشعر موهبة وكم من الأدباء الكبار والنقاد لايستطيعون نظم بيت شعر واحد وان نظموه بالقوة خرج من معناه فأصبح لاينظر له
هذا الحس مجهول المعرفة تما ما كالفنان والخطاط جميعنا يكتب وجميعنا يرسم ولكن شتان بين الفنان وغيره عندي احد الأولاد ظننته في بداية حياته أن عقله فيه مشكلة وكنت أوصي فيه المعلمين ورفاقه أن يسايروه حتى لايزداد عقله سوءا لأنه كان يكتب ويرسم على الحيطان وعلى الأوراق وهو يسير في الشارع كان يكتب في الهواء والان هو خطاط ورسام وكذلك صاحب صوت جميل جدا في قراءة القرآن وهو يقلد اغلب القراء بما فيهم الشيخ عبد الباسط والان يستطيع أن يدخل أي مكان عمل لتغير ديكوره فيقوم على الشكل التالي ينظر بصمت ولا يسمع أي صوت يناديه لمدة عشر دقائق وننظر إلى تعابير وجهه التي تختلف كل دقيقة وبعد ذلك يعيد تنظيم المحل بديكور جديد يبهر الجميع وينسى نفسه تماما من الأكل والشرب مايقارب 16 ساعة أو أكثر
ولكن أقول أختي إن شاء الله في القريب سوف انزل مواضيعي الاجتماعية وكذلك بعض القصص القصيرة فانا بحاجة للتفرغ الآن لإنهاء سلسلة الكتب الطبية التي بدأتها وأنجزت أربعة منها والله الموفق

السلام عليكم
قرأت قسما كبيرا مما ورد وسررت انك ممن نفخر بهم وممن زين طريقهم الاستقامة وبعد:
كيف ترى نفسك وسط واقع مذبذب لايعطي للمستقيم الوجداني حقه؟ وهل حضرتك ممن يرضى فعلا بنصيبه من الدنيا مهما كان وتبتغي وجه ربك مهما نقص في الدنيا؟ وماذا عن مبدأ الدنيا شطارة ومكسب وخسارة الذي استشرى للأسف( رغم أن معظمهم ممن يصلي وو)؟
ولك جزيل الشكر
همام

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همام الخاني

السلام عليكم
قرأت قسما كبيرا مما ورد وسررت انك ممن نفخر بهم وممكن زين طريقهم الاستقامة وبعد:
كيف ترى نفسك وسط واقع مذبذب لايعطي للمستقيم الوجداني حقه؟ وهل حضرتك ممن يرضى فعلا بنصيبه من الدنيا مهما كان وتبتغي وجه ربك مهما نقص في الدنيا؟ وماذا عن مبدأ الدنيا شطارة ومكسب وخسارة الذي استشرى للأسف( رغم أن معظمهم ممن يصلي وو)؟
ولك جزيل الشكر
همام

---

اشكرك اخي همام
والحقيقة اسئلة مهمة وساجيبك عنها ان شاء الله ولكن عندي سفر في الغد من بلدي الى دمشق لعشرة ايام وعند عودتي ساجيب ان شاء الله فارجو المعذرة لطول الوقت ولكن ارى ان السؤال مهم ويحتاج الى اجابة غير سريعة

السلام عليكم
تروح وترجع بالسلامة أستاذ هاشم
سؤال سريع من فضلك ماهو السؤال أو الاسئلة التي مازلت تنتظرها ولم يسألك عنها أحد؟
ولك احلى الاماني

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المربد

اشكرك اخي همام
والحقيقة اسئلة مهمة وساجيبك عنها ان شاء الله ولكن عندي سفر في الغد من بلدي الى دمشق لعشرة ايام وعند عودتي ساجيب ان شاء الله فارجو المعذرة لطول الوقت ولكن ارى ان السؤال مهم ويحتاج الى اجابة غير سريعة

---

==========================





أخي الكريم التقيت الكثير في حياتي ممن يملكون الأموال الطائلة التي تكفيهم لو عاشوا برفاهية دون عمل مئة عام أخرى وفق القياس المتعارف عليه في المعيشة فوجدت أن المال أصبح عنوان حياتهم وأصبح هدفاً سامياً لديه يفيق على ذكره هذا إذا استطاع أن ينام وينام على عده إذا استطاع أن يغفوا وهو لاياكل من الطعام إلا أسرعه وأكثره ضرراً حتى يغتنم الوقت بل هو يأكل ويبيع سبحان الله
واني أرى ذلك في من هم في السبعين من العمر أو أكثر أو اقل بقليل
وهو قد نسي الموت تماماً
وهناك الأمر الآخر في الحياة وفق سؤالك بأن المجتمع لايعطي لمن يحاول الاستقامة والصدق في عمله
أقول هذا الأمر نسبي والسبب يعود لتشويه فكرة الاستقامة فلا اعتقد أن شخصاً في الحياة عندما يريد حاجته يكون باحثاً لمن يغشه انه يبحث عن الصدق في حاجته فيحصل الخلل عندما بغشه البائع
عندها يجب على الإنسان الذي يتعامل بالصدق أن يثبت نفسه وسط تلك الأعاصير المخيفة من الكلب المادي وانتشاره في النفوس
وارى أن الصبر هو احد أقوي العناصر التي تجعلك تخرج من هذه الأزمة الأخلاقية فعندما تقدم النصيحة والمادة التي تقدمها للناس سواء مادة فكرية أو أدبية أو غذائية أو غيرها عندما تقدمها دائما بصدق فبالتأكيد ستفوز
وليس كالبعض الذي يضمر النية السيئة في نهاية بدء صادقة
فانه سينجح نجاحاً مؤقتا وكلنا بعرف ذلك
أما أن أرضى بنصيبي في الدنيا وابتغي وجه ربي مهما نقص في الدنيا
أقول يجب أن يكون الإنسان هكذا ولكن مع الأخذ بأسباب النجاح والاجتهاد في العمل والابتعاد عن الخمول والتواكل ولا ادعي ذلك ولا ازكي نفسي – إني والله أتحرى عن الحلال في كل أمور حياتي ولا اجزع وان كنت أحياناً كثيرة أصاب باليأس ولكن دائماً احتسب الله وأعود إلى الأمل
والى الآن لم املك مالاً يكفيني أسبوع بدون عمل واحمد الله أني مرتاح النفس أنام مايكفيني وأقرأ وأعمل وأرفه عن نفسي
أما عن الشطارة في المكسب
كما تطلق تلك التعابير التي نسمعها فهي خاطئة حيث ماتوفيقي ولا ثقتي إلا بالله
لان الله عزو جل بضع عند الإنسان القوة أو الضعف فان وفق الله إنسان بعمله فليحمد الله لأنها ليست بشطارته بل بتوفيق من الله وعندما يصبح ذلك الفارس القوي في الفراش نتيجة جلطة دماغية بسيطة يدرك مدى ضعفه وهي خثرة دم بسيطة جدا تشل كل قواه العقلية والجسدية
أجارنا الله وإياكم من غضب الله وأدام علينا الصحة وعلمنا ماينفعنا وأبعدنا عن خطوات الشيطان التي تجعل من الإنسان رغبة في الاعتداد بنفسه والغرور بإنتاجه

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسامه الحموي

السلام عليكم
تروح وترجع بالسلامة أستاذ هاشم
سؤال سريع من فضلك ماهو السؤال أو الاسئلة التي مازلت تنتظرها ولم يسألك عنها أحد؟
ولك احلى الاماني

---

اشكرك اخي اسامة
اما الاسئلة التي كنت انتظرها الحقيقة هي كثيرة ولااقول انها غابت عنكم ولكن ربما الحس الادبي عتد اعضاء هذا المنتدى الموقر جعلهم يبتعدون عن الاسئلة التي قد تحرجني لارتباطها في الحياة الخاصة
امثال محطات ندم - اوراق يجب ان تمزق في مسيرتي بالحياة - وهكذا
على كلا سعدت بلقاؤكم اخواني الكرام واتمنى اني لم اكن ضيفا ثقيلا خلال هذا الشهر
وجزاكم الله خير على سعة صدوركم
واستغفر الله العظيم من كل كلمة سطرت اكون قد اتحرفت بها عن جادة الحقيقة بقصد او دون قصد
واحييكم جميعا من قلبي
وللضيف الجديد التحية والحب والتوفيق من القلب

السلام عليكم
كانت محطات صدق حقيقية من قلب مخلص لله.
هل لنا ان نتطفل ونستمع للمزيد مما تود الحديث عنه؟ وخاصة عن موقعك الخاص والهدف منه وهل سد ثغرة هامة في عالم الاعشاب؟

مع التقدير والشكر العميق