.::. أشرقي يا شمس قلبي أشرقي .::.

اشرقي يا شمس قلبي اشرقي
واهمسي في أذن قلبي وانطقي
لحروف ٍ يرتوي منها الصباح
واجعليني هائما فيك كثيرا
ودعيني ساكنا هذا الغديرا
سافري بي لفضاء ساحر ٍ
لا أرى فيه عنائي والعذاب
وارسمي في سطر قلبي لوحة ً
تجعل العين التي تبصرها ذات انشراح
يا هواي الناطق السّحر ِ المبين
أخرسي في القلب أصوات الجراح
وخذيني واسرقي عمري المضاع
بين عينيك الجميلة
بين أحلام طويلة
أرغميني كي أكون العاشقا
داعبيني كي أنادي واثقا:
أنت ِحبي أنتِ سر الأرتياح
قابليني يبتسم هذا القمر
غازليني ينتعش هذا الزهر
واحضنيني تسمعي ضحك َ الشجر
واحمليني ينتظم لحن الوتر
واكتبيني يغتسل مني المطر
واركضي في القلب لهوا
ينتهي هذا الضجر


واسبحي في أغنياتي
في ابتسامي
في ارتعاشي
امسحي حزن العمر




شعر :


ظميان غدير

أخي الكبير الجميل والشاعر الرقيق ظميان غدير
نص شعري على موسيقى الرمل هادئة كمركب يسير على ضوء الشمس شمس الأصيل نحو الغرب
بمجذاف حزين وشراع حالم.
وعاطفة مستصرخة
تبحث عن حضن دافئ يرحمها.
شكراً لك على هذه الهمسات الناعمة من وادي الحب .
أخوك :مجدي يوسف

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
تحية الاسلام
جزاك الله جنة الفردوس الاعلى التي اعدت للمتقين
نفع الله بك الاسلام والمسلمين وادامك ذخرا لمنبرنا الشامخ شموخ
ارز لبنان
ان كل مفردات ثقافتي لا تفيك حقك من الشكر والاجلال والتقدير
لك مني عاطر التحية واطيب المنى
دمت بحفظ المولى

جميلة قصيدتك ايها الحبيب
استمتعت وطربت
تحيتي

الاخ الحبيب مجدي يوسف اشكرك على طيب مرورك وقراءتك وعلى رأيك في النص أنرت وشرفت الحروف هنا بكلماتك الطيبة فلك شكري وتقديري ظميان غدير

الشاعر لطفي الياسيني اشكرك على طيب مرورك وقراءتك تحيتي ظميان غدير

قصيدة لطيفة رقيقة المشاعر
تخاطب الداخل ووالوجدان
تطرب لها كل الجنان
لك كل الشكر أخي الشاعر المفوه ظميان
تحيتي ومعها كل الحب و الود
بلـــــــــــــقاسم

حرف ٌ مشرق تغار من سنا إبداعه الشمس
ما أرق العزف وما أجمل البوح
الأستاذ الشاعر ظميان غدير
قلمك دائما معطاءً ولا يكتب إلا المبهر والمبدع
سلم القلم

اعجبتني موسيقاهابشكل كبير
دمت مبدعا معطاء
وفقك الله وتثبيت

الشاعر د هزاع اشكرك على طيب مرورك وقراءتك القصيدة تحيتي ظميان غدير

بلقاسم علواش اشكرك على طيب مرورك وقراءتك القصيدة واشكرك على رأيك فيها ... تحيتي ظميان غدير

رانيا ابو النادي
اشكرك على طيب مرورك وقراءتك القصيدة
سرني رايك فيها وحضورك المشرق في سمائها
تحيتي
ظميان غدير

ريمة الخاني
سرني ان اعجبتك موسيقى القصيدة
تحيتي
ظميان غدير

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظميان غدير

ودعيني ساكنا هذا الغديرا

يا هواي الناطق السّحر ِ المبين

---

أخي الشاعر النبيل\\ ظميان غدير
قصيدة بهية شجية عذبة وكما نوهت شاعرتنا الأخت الجليلة ريمه الخاني عن موسيقاها الشعرية
استوقفني فقط هنا
1-قولك : ودعيني ساكنا هذا الغديرا
هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
والغدير حقها الرفع لأنها خبر مرفوع بالضمة وأنت أتيت به منصوبا

سلم البنان
والبيان
ودمت مبدعا

تحيتي وتقديري

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مراد الساعي

أخي الشاعر النبيل\\ ظميان غدير
قصيدة بهية شجية عذبة وكما نوهت شاعرتنا الأخت الجليلة ريمه الخاني عن موسيقاها الشعرية
استوقفني فقط هنا
1-قولك : ودعيني ساكنا هذا الغديرا
هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
والغدير حقها الرفع لأنها خبر مرفوع بالضمة وأنت أتيت به منصوبا

سلم البنان
والبيان
ودمت مبدعا

تحيتي وتقديري

---

الشاعر مراد الساعي اشكرك على حضورك وعلى قراءتك ورأيك في القصيدة ولي تعليق على ما استوقفك مع جزيل الشكر والتقدير لك أولاً : ساكنا اسم فاعل قام هنا مقام الفعل ( أسكن ) هذا : اسم إشارة وقع مفعولاً به ب ( ساكنا ) الغدير : بدل من اسم الإشارة ( هذا ) فلذلك يتبعه في الإعراب فيكون أيضاً منصوباً لأنه بدل يتبع ما قبله ـــــــــــــ أن يكون لفظ الغدير نكرة ليقع خبراً ، كأن نقول ( هذا غديرٌ ) فتكون الجملة كاملة أما جملة ( هذا الغدير ) فجملة ناقصة و ليست مبتدأ و خبر تحيتي لك ظميان غدير

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظميان غدير

الشاعر مراد الساعي اشكرك على حضورك وعلى قراءتك ورأيك في القصيدة ولي تعليق على ما استوقفك مع جزيل الشكر والتقدير لك أولاً : ساكنا اسم فاعل قام هنا مقام الفعل ( أسكن ) هذا : اسم إشارة وقع مفعولاً به ب ( ساكنا ) الغدير : بدل من اسم الإشارة ( هذا ) فلذلك يتبعه في الإعراب فيكون أيضاً منصوباً لأنه بدل يتبع ما قبله ـــــــــــــ أن يكون لفظ الغدير نكرة ليقع خبراً ، كأن نقول ( هذا غديرٌ ) فتكون الجملة كاملة أما جملة ( هذا الغدير ) فجملة ناقصة و ليست مبتدأ و خبر تحيتي لك ظميان غدير

---

أخي الشاعر النبيل\\ ظميان غدير
اسمح لي بالعودة من أجل أمانة الكلمة
في جملتك السابقة لا تعتبر فيها بدل بل كما سبق وأسلفتُ في ردي الأول أنها خبر
لأن استحالة أن تكون بدلا ( بلا عن ماذا وأنت جئت ب هذا ، وبالغدير فأين البدل والذي يجب أن يكون بدلا إذا وجد هو إسم الإشارة وليس الغدير فالغدير استحالة أن تكون بدلا ولكن هو في مثل هذه الحالات البدل يكون إسم الإشارة وهنا لم يقع بدلا لأنك جئت بالمبدل وسأعطيك مثالا (( قال تعالى أريد أن أنكحك إحدى ابنتي هاتين }
وهاتين : بدل من " ابنتي هذا هو البدل في إسم الإشارة ولمَّا لم يقع إسم الإشارة بدلا في الشطر المشار إليه بقصيدتك فهو في محل رفع مبتدأ
ويكون الغدير خبر أما قولك الجملة ناقصة فهي ليست بذلك لأنك عرفت كلمة الغدير ومن سياق الجملة ساكنا هذا الغدير خصصته وعرفته فيكون هذا الغديرُ.
أرجو ألا أكون قد أثقلت عليك .ويسع صدرك لمَ لفت نظري في جملتك
يا هواي الناطق السحر المبين
هنا سياق التكوين يفتقد إلى الترابط اللغوي حيث أنك جئت بالناطق
كإسم فاعل كصفة وجاءت الصفة التالية السحر منعت الترابط اللفظي
فكان يجب أن تكون السَّاحرِحتى يتم ربط المعنى كما أنَّ يا هواي ألحقت بها ياء المتكلم فيجب أن تكون يا هوايا إلا إذا أسكنتَ الياء للضرورة الشعرية ؟

عذرا للإطالة أخي السامي النبيل

تحيتي وتقديري

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مراد الساعي

أخي الشاعر النبيل\\ ظميان غدير
اسمح لي بالعودة من أجل أمانة الكلمة
في جملتك السابقة لا تعتبر فيها بدل بل كما سبق وأسلفتُ في ردي الأول أنها خبر
لأن استحالة أن تكون بدلا ( بلا عن ماذا وأنت جئت ب هذا ، وبالغدير فأين البدل والذي يجب أن يكون بدلا إذا وجد هو إسم الإشارة وليس الغدير فالغدير استحالة أن تكون بدلا ولكن هو في مثل هذه الحالات البدل يكون إسم الإشارة وهنا لم يقع بدلا لأنك جئت بالمبدل وسأعطيك مثالا (( قال تعالى أريد أن أنكحك إحدى ابنتي هاتين }
وهاتين : بدل من " ابنتي هذا هو البدل في إسم الإشارة ولمَّا لم يقع إسم الإشارة بدلا في الشطر المشار إليه بقصيدتك فهو في محل رفع مبتدأ
ويكون الغدير خبر أما قولك الجملة ناقصة فهي ليست بذلك لأنك عرفت كلمة الغدير ومن سياق الجملة ساكنا هذا الغدير خصصته وعرفته فيكون هذا الغديرُ.
أرجو ألا أكون قد أثقلت عليك .ويسع صدرك لمَ لفت نظري في جملتك
يا هواي الناطق السحر المبين
هنا سياق التكوين يفتقد إلى الترابط اللغوي حيث أنك جئت بالناطق
كإسم فاعل كصفة وجاءت الصفة التالية السحر منعت الترابط اللفظي
فكان يجب أن تكون السَّاحرِحتى يتم ربط المعنى كما أنَّ يا هواي ألحقت بها ياء المتكلم فيجب أن تكون يا هوايا إلا إذا أسكنتَ الياء للضرورة الشعرية ؟

عذرا للإطالة أخي السامي النبيل

تحيتي وتقديري

---

الأخ العزيز " مراد " حقيقة يؤسفني ما ورد منك من أقاويل في اللغة تقدمها لنا على أنها مسلمات و ما تكرارك كلمة استحالة بلا دليل أو حجة منطقية إلا شاهد على قولي و قد شرحت لك ما اسم الفاعل و ما عمله فأراك تجاهلت وجوده في الجملة و عمله في الجملة التي تلته أمَّا إنكارك أن الغدير بدلٌ من ( هذا ) فأنا أدعوك مخلصاً إلى الإضطلاع على كتب النحو مادة البدل و إذا شئت أتيتك بالروابط على الشبكة العنكبوتية و إذا أردت فاسأل من تثق به خلافي فيبدو أنني غير مقنع لك للأسف و إن أشد ما يدعوني أن لا أطيل معك هو ما ذكرته أنت من أن ( هوايَ ) تكتب ( هوايا ) فمن أين أتيت بهذا يا رجل , ما هو مصدرك النحوي و ما هو مرجعك الذي استندت عليه ؟ أرجو أن لا يغضبك قولي فأنت حريص كما ذكرت على أمانة الكلمة تحياتي

جميل أخي صالح

سريعة الايقاع بتدفق الشعور

دمت سالما أيها المتيم

اهلا بك يا ام المجد حضرت بعد غياب وانرت المنتدى من جديد سعيد بك ظميان غدير