لقاء الموقع مع الرسام التشكيلي السوري/سمير قريطبي

السلام عليكم
اولا ارحب من هنا بفنان ربما لم ننل شرف اللقاء به او ان نحظى بحضور قوي عبر النت له وانما هو تقصير اعلامي قبل ان يكون تقصير من الفنان نفسه:
نرحب به من جديد من منبر فرسان الثقافه ونتمنى له لقاء مميزا ومهما وناجحا يرضيه ويرضينا:
نطرح بعض اسئله ونتكر جمهورنا وروادنا الاعزاء ان يرووا محبتهم للفن المميز والعطاء الثر من استاذ نحترم فنه.
1- لما ذا الرسم وكيف والى اين؟ ومن هو استاذنا سمير قريطبي؟ سؤال استفهامي يرويي فضولنا .
2- ماهو حظ المراة من رسوماتك وماهي المذاهب في عالم الرسم التي تتبناها وتهتم بها ؟
3- له نحظى منك بتاريخ متواضع لتاريخ الرسم ومدارسه واهم المدارس التي تجدها تساير عصرنا الحالي.
مع تمنياتي لكم بكل الخير

السلام عليكم
يسرني ان ارحب بك استاذنا من على منبر فرساننا الحبيب
اتمنى لك رحلة مشوقه وموفقه معنا
رغد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
يسرني ان ارحب بك استاذنا من على منبر فرساننا الحبيب
اتمنى لك رحلة مشوقه
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

أعشق الجمال كعشقي للرواية والشعر واللوحة الزيتية حين يغوص الناظر في أعماقها تخاطبه..تحكو قصة ما .
كيف... أني أمسكت القلم والريشة لأعطي ما بداخلي حتى آخر نبضة بداخلي لتصل إلى كل العالم لأننا أهل الحضارة والتاريخ (أبجدية شمرا ورقيمات إيبلا ) أكون سفيرا لآثار سورية الحبيبة في كل بقاع العالم حتى أنام مرتاح .


أنا عاشق الوطن الذي خلقت منه ...
كانت بداياتي حين كنت طفلا أرسم الأمثال الشعبية بدروس اللغة الإنكليزية ...لم أكن أعرف كيف تركب الأراجيح ...كنت أنزوي بين دفاتري وأقلامي ولوحاتي الزيتية .
أمد الله بعمر والدتي التي عملت لي ركنا خاصا بالبيت .
من عام 1974 حتى عام 1982 درست في مركز الفنون التشكيلية باللاذقية وشاركت بمعارض طلابية في مراكز الفنون التشكيلية ...رسمت خلال تلك المرحلة الطبيعة الصامتة والبوتري .
من عام 1982 حتى عام 1997 استمريت في البوتري والطبيعة الصامتة وحافلات الكرنفال .
في عام 1997 شيء ما في داخلي تحرك عندما سمعت بأنه هناك مهرجان للمدن المنسية (تشاءمت بأن نكون منسيين ) ونحن أهل الحضارة والتاريخ على مر العصور .
تملك سورية ثلث آثار العالم وتمتلك إدلب أربعين بالمئة من آثار سورية أذكر منها (إيبلا برقيماتها 16500 رقيمة )وهم 166 تلا ... وآثار الكتلة الكلسية 120 مدينة أثرية (سير جيلا .. البارة )
فأقمت معرضي الأول بعنوان( المدن المنسية ) عام 1998 وبدأت التحضير لمعرضي الثاني (المدن التي لن تنسى) في نقابة المهندسين بادلب .
2006 والصرخة الكبيرة كانت 57 عملا في عاصمة الثقافة الإسلامية بحلب (المدن الحاضرة في الذاكرة )(وستبقى حاضرة في وجداننا وضميرنا ما دمنا أحياء ) .
في عام 2007 كانت ورشة العمل الدولي لتسجيل مواقع ادلب في اليونسكو . وفي عام 2007 تم افتتاح متحف إيبلا كذلك كان مهرجان أبي العلاء المعري .
في عام 2008 كان سفري الأول إلى دمشق لإقامة معرض بعنوان (حكايتي مع المدن الحاضرة ) بالمركز الثقافي بأبو رمانة وأخرها كان شرفا كبيرا لي أن أقيم معرض بجامعة القلمون برسم آثار سورية .
أدخلت خلال تلك الأعمال الخداع البصري بأن كانت لوحاتي مرسومة بأسلوب واقعي مزجت لون التراب بالحجارة ولون الطبيعة الخضراء لمدينتي في قصة تحكي قصة عشقي الأبدي للوطن .




المرأة ...أم الحياة..هي أمي ..رفيقة دربي ...ولن أكذب إن قلت أنه وراء كل رجل ناجح امرأة عظيمة ..لأنها إلهام روحه ....
رسمتها كما رأيتها أم الجمال وأم العشق .
تقدّس .. تغنى بها كل شعراء العالم ورسمها كل فنانو العالم آلهة الجمال ...فأنا أقدسها ...




حين كانت البداية لخلف البشرية ...بل أن يعرف الإنسان القراءة والكتابة ..كان بعبر عن رغباته بأن يرسم الأشياء التي يريدها كي يخاطب بها ...حتى اخترعت الكتابة .
رسم الإنسان قصصه كما نراها في الكهوف والفسيفساء كقصة قابيل وهابيل ..نقشها على الحجارة ..صنع منها التماثيل والآلهة ..حتى أنه لشدة عشقه لها ...عبدها ..
تشعبت المدارس ..فكانت التعبيرية والتجريدية والكاريكاتير ...
نحن في مرحلة من عصرنا الحالي علينا الدفاع عن وجودنا خوفا من العولمة ...ولتكن الأعمال الفنية يفهمها كل من يراها ونكون سفراء للعالم جمعا .
فالموسيقى لغة العالم كما والرسم يفهمه كل من يعيش على هذه الأرض ......

السلام عليكم
لاح لناظري مما كتبت استاذنا انك تحترم المراة وتحبها طيب لماذا عبر النصوص دوما يتغنون بجمالها بدلا عن حنانها وعطفها وهكذا؟ هذا اولا ثانيا:
ما رايك بالفنان الشامل كمن يكتب ويرسم وهكذا؟ هل هي ظاهرة صحيه؟ هل يمكنه ان يتقن جميع تلك الفنون
مع تحيتي وشكري سلفا

الى الأستاذ الكريم فراس الحكيم :
المرأة مرآة الروح والنفس أم الرجل وأخته وشريكه الأساسي في حياته هناك من ينظر اليها من خلال جمالها وينسى القيم والأخلاق وسهر الليالي وخاصة فترة حملها وانجابها وما تعانيه من أجل بقائه ان صلحت المرأة صلح المجتمع وليكن قدوتنا رسولنا العظيم محمد صلى الله عليه وسلم عندما قال "تُنْكحُ الْمَرْأَةُ لأرْبَعٍ: لمالها ولِحَسَبها ولِجَمَالها وَلدينها: فَاظْفَرْ بذاتِ الدِّينِ تَربَتْ يَدَاكَ " والدين هو الأخلاق ارسم روح المرأة الطاهرة وحنانها وعطفها وطهارة روحها لاأمانع أن أرسم جمالها ولكن أحافظ على طهرها والأسوء هو ماقد وصلنا اليه (الفيديو كليب) جعلها سلعة رخيصة جردها من قيمها العظيمة ونسي أنها سبب وجوده وأنقص من قيمتها الانسانية.
بالنسبة للسؤال الثاني عن رأيي بالفنان الشامل أقول:
مثلنا بذلك الفنان علي فرزات فنان عالمي رسم الكاريكاتير، والمسرح القومي باللاذقية أداه كعمل مسرحي رسم صوره خلال عرضه المسرحي، يعني الرسام يحكي قصة منظورة والكاتب مقروءة ... والغايو واحدة لابد لكل فنان أن يكون له ميول أدبية تجتمع لتحكي قصة ما ولكن المستويات لن تكون متساوية فلا بد أن يطغى شيئا على شيء آخر لا أتوقع أن يكون الكاتب فنان تشكيلي لكن له نظرة فنية يستطيع قراءة تلك اللوحات أنا مع الالتزام لمدرسة فنية واحدة تميزه عن غير ويعرف منها لايكون رسام كوكتيل فلا يعرف لأي مدرسة ينتمي عليه أن يعرف مايريد وأن يعطي وطنه ماقد وهبه الله ،اذا لاأمانع أن يكون الفنان التشكيلي كاتب فأنا أحيانا أقف ساعة أتأمل النجوك في السماء قد أرسمها وأكتب عنها ، واننا نجد الكثير من الفنانين رسمو الطبيعة والمرأة وتغزلو بها بقصائدهم وأدبهم .
هناك رابط يجمع بين الرسم والأدب فهو فن شامل وهذا شيء واقعي لأنهما متلازمان وهناك الكثير من التشكيليين هم أدباء
في عام 1985 كنت مع أحد الأدباء المعروفين لن أذكر اسمه نظر الى أعمالي الفنية والأدبية قال لي عليك بالرسم وابتعد عن الأدب جلست بعدها حتى عام 1998 لم أقم أي معرض حتى أعطيه الرد.

امر ثانية والقي التحيه وننتظر الاجبات على تساؤلات الاستاذه ريمه اعلاه
واضيف:
كيف تقييم الحركة الفنيه التشكيليه في سوريا مقارنة بتجارب عربيه قريبه, وهل بلغت مركزا مرموقا كما نري لها ونترقب؟؟؟
نتمنى رصدا مختصرا لها عبر التاريخ لنجد مدى التطور وارتفاع سمك ابداعها للافضل
تحيتي
رغد

السلام عليكم
اشكر دعوة الكاتبه ريمه على هذا الحوار الممتع الذي يساهم في رفع مستوىالثقافةالفنية التشكيلية
في سوريا على صعيد المنتدى
اولا يمكن القول ان الفن في جوهره هوانعكاسات او تمثلات سيكولوجية للحلات والضواهر التي تجري
في سياق وجودهاالاجتماعي والطبيعي وهو الوسيلة التي يهدف الانسان من خلاله بوعي اومن دونه لتحقيق توازنه النفسي.........هذامن وجهة نظري كفنان تشكيلي سوري
.......................... هذه البداية ........................
انا شاء الله اكون عند حسن ظنكم والسلام عليكم
الفنان التشكيلي
عبد الكريم الحسن

شكرالمداخلتك القيمه استاذ عبد الكريم وبامكانك طرح الاسئله على ضيفنا متى مااردت
تحيتي لجميع فناني سوريا والوطن العربي

الى الورود التي ازهرت وفاح عطرها اجمل تحية من أعماق قلبي لما منحتموني شرف رعايتكم واستضافتكم الكريمة وأخص بالتحية والشكر كل من قام على هذا الموقع وأشرف عليه وشارك فيه تحتيتي الى الكاتبة ريمة الخاني_الكاتبة ميلدا شويكاني_والفنان عبدالكريم الحسن_رفيق ربيع_رغد قصاب_ مصطفى الطنطاوي حياك الله ورعاك وأكثر من أمثالك_ أمير الليل وجمال النجوم ولذة السهر عندما يكون القمر بدرا _ تمام_ وخير الامنيات بدوام التوفيق والنجاح للجميع من ذكرتهم ومن لم اذكرهم
ايميل : samer54@live.com

رأيي الخاص :
الحركة الفنية في سوريا فيها المبدعون الكثر وأن ما وهبه الله لفنان هو انفعالات داخلية يخرجها للآخرين يعبر عن خلجات قلبه ايمانا بوطنه لخير دليل على عراقة تلك الأمة استمرار العطاء الفني رغم ما عانت من حروب وغزوات الى عصرنا الحاضر ممثلة بفاتح المدرس وومدوح قشلان ورشاد قصيباتي ولؤي كيالي وعفيف مصري وناصر نعسان آغا وعبد القادر عبداللي .............الخ وغيرهم نجهلهم منهم نادر حج قدور ومحمد حسن نجار وأديبنا خير الدين الدين عبيد كاتب وفنان وأمين أخرس ومنير رحال .....الخ
وما شاهدناه في السنوات الاخيرة على الفضائية السورية (أوراق ثقافية _ مجلة فنون) تعطي حافزا للتواصل أخص بالشكر منتدى فرسان الثقافة وجريدة البعث وجمعية أصدقاء دمشق على رأسهم الدكتور عفيف بهنسي لخلجات قلبهم الفنية . غالبا ماكنت أرى صفة التشاؤم على وجوه معظم الفنانين وما عرض في مهرجان مسرح الشباب فرقة السويداء والمسرح القومي لللاذقية يحكي معاناة الفنان ، هناك تباعد ثقافي بين المحافظات ولو أعطي الفنان السوري ربع ما يأخذه أي فنان من دول الخليج العربي لوصلنا لما وصل اليه اليوناردو دافينشي وميكل انجلو ورفائيل ،تاريخنا القديم والحديث يثبت الابداع الفني من خلال ايبلا ورأس شمرة والزخارف العمرانية والنباتية والحيوانية والزجاج والفخار ، كلها روايات مرسومة لظواهر يتناقلها أجيالنا منذ خمسة آلاف عام حتى يومنا هذا ، قابيل وهابيل _ فسيفساء الحوريات _آدم _الاسقف بولس.
هناك عولمة الفن أنا لست ضد معارض التصوير الضوئي وتبنيها فانك تستطيع أن تلتقط ألف صورة خلال ساعة
لكنك لن تستطيع تغيير معالم اللون الزيتي مهما وصلت التقنييات ومئات الساعات أمام لوحة واحدة وخير مثال الجوكندا _ هيلين وأطفالها _ بيبربول رببنز _ الحلابة مان فيرمير .....الخ
اذا يلزمنا التبني لمعظم فناني القطر حتى يستمرو بالعطاء والتواصل بين المحافظات والاقطار العربية والعالم
سمير قريطبي

ارحب بك من جديد فاننا العزيز واتمنى ان تكون اسئلتنا مريحه وفعاله مناسبه لزمن نحتاج فيه لانصاف كل مجتهد:
برايك كرسام خبير:
هل انصف الاعلام الفنان ؟ وهل اعطاه ما يحتاج؟ وهل هناك من هم في الظل لم يقترب منهم الضوء ولا هم اقتربوا؟ وكيف ننصفهم ونحن نرى الحياة الصعبه والاعلام التمحور حول من من استطاع ان يتسلق حبال المعارف والواسطات لو جاز التعريف
نقطه يهمنا القاء الضوء عليها
مع شكري وتقديري

الاعلاميون هم الجنود خلف الستار المدافعون عن قضايا الوطن والفنان والأديب مشكورين لجهودهم لكن الفنان يحتاج للتعريف بالقيمة الفنية للوحة وتسويقها كي يستمر بالعطاء ربما يكون مهضوم الحق في المدن الصغيرة وهناك الكثير من الفنانين الذين لم يتعرف الاعلام عليهم اما لكسلهم واما لتجاهلهم ولكل فنان مدرسته الخاصة والتعريف بها كما تفعلونه مشكورين
نحن نرى الحياة وصعوبتها وما تعانيه من تسلق حبال المعارف والواسطات وهذا سؤال أنا من طرفي أبحث عن جواب له الأمر العجيب الغريب تتبنى معارض للتصوير الضوئي تجوب العالم وتبقى لوحات التوثيق مكدسة تعلوها الغبار والأغرب من ذلك أن معارض فناني القطر تقتصر فقط على أعضاء النقابة ولولا إقامة معرضي في دمشق لانتظرت أعواما عدة حتى أكون عضوا في اتحاد الفنانين التشكيلين.
الفنان التشكيلي : سمير قريطبي

استاذنا الكريم لو تسنى لنا حصر الكوادر المتواجده حاليا في سوريا الحبيبه هل تكفي المعاهد والمؤسسات في احتوائها ومارايك بكيفية استغلالها لصالح حركة الثقافه والمثقفين؟؟؟؟
مع تحيتي
ملدا

تحية لسوريا العظيمة بقائد عظيم جعلها تحتل مرتبة متقدمة ثقافيا وابداعيا لكن الؤسسات والمعاهد غير قادرة على استيعابها فهناك الكثيرون ليسو اكاديمين لسوء حظهم أو لانهم لم يعرفو منذ البداية كيف يتداركون تلك الثغرة إما بسبب التحصيل الدراسي فلم يتابعو دراستهم حسب مواهبهم لكنهم أثبتوا وجودهم على الساحة الثقافية وبرأيي يجب أن تستغل تلك الفئة عن طريق المهرجانات الثقافية داخل وخارج القطر وأن تتبناها جهات ممولة لا تقتصر الدعوات على أسماء اعتادوا عليها ، تأسيس جمعية المبدعين والمفكرين والفنانين ويكون مركزها دمشق لها فروع في كافة المحافظات وتقدم الدعم لهم اذكر أمثلة من الشعراء محمد الشيخ علي ومن العلماء عالم الرياضيات جمال أبو الورد بأن يقام له مركز بحوث يتابع نظريات وقوانين ما توصل إليه هذا العالم و الدكتور مازن دخان الذي اخترع جهاز تصنيع قطع زرع الأسنان الذي يعمل على الكمبيوتر وهناك الكثير من الفنانين الذين يحتاجون إلى معرفتهم لنثبت للعالم أننا أمة العقل لا أمة النقل بما فيه الخير لوطننا الحبيب ......

رسامنا العزيز وابن البد الحبيب
ابنتي تملك من املواهب في الرسم المثير والدراسه تكبحها حاليا وهذا شيئ طبيعي
هل ما نملك من معاهد تكفي لاستغلال تلك الموهبه هذا اولا ثانيا لماذا لانسمع كثيرا عن معارض نسائيه للرسم؟
ولي عودة
كل الشكر لك والتقدير

((بقلم : سمـــــير قريطـــــبي))
أمد الله بعمر أطفالنا نراهم شعلة نور وأن نرعاهم بكل مأمدنا الله به ليس المهم كثرة المعاهد لتنمية المواهب الأهم هو الأسلوب الأمثل في ارشادهم تستطيع ان ترى في دمشق مئات المعارض خلال العام لكنك في مدينة اخرى قد لاتتجاوز الخمسة معارض وقد لايكون فيها ولا معرض خارجي - في عام 1975 كانت دراستي في مركز الفنون التشكيلية في مدينة ادلب انتقلت الى اللاذقية في عام 1977 واستمريت حتى عام 1982 كان الاسلو ب مختلفا جذريا عدت الى ادلب في عام 1983 فوجئت بعد 20 عام ان المركز ينام في سبات عميق مدير المركز يحرم الرسم ومئات اللوحات في سلة القمامة اكلها العفن -
اما بالنسبة للسيدات فهم نصف المجتمع ويملكون من الاحساس المرهف ورقة القلب مالا يستطيع الرجل ان يملكه وعندهن ابداع اكثر هناك عقبات كثيرة اما المرأة
أولا حاجز الخجل و عباء السفر و الزوج ان لم يكن بتفهم القيمة الفنية فتموت الموهبة عند المرأة
هناك عشرات الفنانات لكنهن يحتاجون الى الدفع والتشجيع اذكر منهم ((لينا نداف)) التي ابهرت بسرعة استجابتها لذلك قلت في مقالتي السابقة لابد من ايجاد جمعية المبدعين تضم رسم \ادب\ اختراع\ علماء (وان يبتعد الوصوليون عنها كما يحصل في بعض الجمعيات الاهلية وهم يعرفون انفسهم )

لو سالناك سؤالا بسيطا:
ماهو طموحك وماهي المشاريع التي مازلت تحلم بها وهل هي قابلة للتحقيق امام نشاطك وفكرك النير؟ ماذا عساك ان تقول؟

كم احلم بان ارسم كل المواقع الاثرية بما فيها من قلاع وحارات شعبية وان ادور عواصم العالم واعرفهم بأبجديتنا ورقيماتها واننا اهل الوجود ،وأعود أرسم ما بدأت به من مدرسة الواقعية لليوراندو دافنشي وروفائيل فأنا أعشق أعمالهم وأن أنشر كل ماكتبت، أن يذكرني التاريخ اذا رحلت أن تنشر ثقافة الفكر عند أميو الفكر بالارادة تستطيع تحدي الصعاب رغم انك محارب من قبل الضعفاء ،شكري الى الاستاذ محمد قجي أمد الله في عمره وعتبي بشكر خاص الى كل من وقف عقبة أمام طموحاتي ها أنا بمشاركاتي ان شاء الله لن أقف مادمت حياً
بقلم : ســـــــــــــــــــــــمير قريطبي

استاذنا الكريم احييك من جديد واشكر تكرمك بمناقشتنا اما بعد:
مارايك بالمواهب الجديدة؟ وكيف كانت بداياتك؟ وماذا تنصح الفنانين الجدد؟وهل دعم البراعم الشابه من ضمن اهتماماتك؟
مع تحيتي

كي تستمر الحياة لابد من الجديد فهم من سيخلفنا ويتابع رسالتنا أنامع كل موهبة جديدة مهما كان عطاؤها لأننا في عصر التكنولوجيا أخاف أن يأتي يوم وتندثر به الريشة وما نراه من اهمال مادة الرسم في المدارس يحدث تراجع ملحوظ حيث أصبحت مادة الرسم املاء فراغ للموجهين في المدرسة لايدرون ما يدرسون وليسوا قادرين على تدريس تلك المادة فمعجزة أن نرى الموهبة تنمو و تكبر
اذكر أنه في بداياتي 1967 كنت استغل الفرصة بين الحصتين الدراسيتين لرسم وظائف زملائي وعوقبت ذات يوم أمام كل طلاب المدرسة وقفت متحديا لذلك المدرس والدموع في عيوني بأنني سأصبح فنانا وهذا ما جعلني أن أقيم أول معرض افرادي وأنا في الصف الثامن الاعدادي واستمريت حتى هذا اليوم اتحدى أميو الثقافة الفنية وآخر تحدي عندما منعت من إحدى الجمعيات الأهلية من إقامة معرض عن الآثار ولكنه باصراري حققت نجاحا نشر على شاشات التلفاز والكثير من الصحف هؤلاء هم من يدعون أنهم يحبون الثقافة وهم أعادؤها
من هنا أنصح الفنانون الجدد المضي برسالتهم والاستمرار مهما وجدوه من صعاب فهناك الكثير ممن يفهمهم وزارة الثقافة مشكورة بوزيرها الدكتور رياض نعسان آغا والمراكز الثقافية والاعلام المهتم في يومنا هذا بشيء ملحوظ عشرات البرامج على التلفاز تغطي كافة الفعاليات الفنية آخرها كان معرضي في جامعة القمون مشكورين جمعية أصدقاء دمشق وعلى رأسهم الدكتور عفيف بهنسي الذي أعطاني القوة والاستمرار
علينا جمعيا أن ندعم المواهب الشابة بكل ما نستطيع ماديا ومعنويا وبكل ما وهبا الله به من معرفة وان طلب مني التفرغ كاملا لتلك المواهب فأنا مسخر لها
دمتم مشكورين لما تقدموه بموقعكم من دعم ونشر للثقافة بكل أنواعها فأنتم وأمثالكم من يعرف العالم بأننا أهل الثقافة والفنون أمد الله بعمركم ................
سمير قريطبي

السلام عليكم
اولا احييك لدماثتك وعفويتك وتلبيتك دعوتنا .
استاذنا الكريم بعد خبرتك الوافرة مارايك بمناهج كلية الفنون الجميله ؟وماذا يمكنك الاضافه عليه؟
مارايك بجيل الفنانين لدينا وماذا يمكننا ان نساهم لرفع سوية العطاء وجعله عالميا
مع كل التحيه والتقدير
ابو فراس

يدخل برنامج كليات الفنون في تفاصيل مثل التواريخ الكثيرة وتترك التفاصبل الدقيقة التي تهم الطالب من جضارة كانت كافبة جضارة راس شمرا وايبلا والكتلة الكلسية بما فيها من فن الفسيفساءقصص وروايات وزخرفة نباتية وحيوانية وتفاصيل قي العمارةابرع بها مهندسو تلك الفترة يدرس مادة التشريح دكتور من كلية الطب وهناك بعد بين دراسة التشريح كوجهة فنية وطبية يعني ان الطالب يدرس كي يدرس وليس هاوي ونجد ذلك عند الكثير من الخريجين فلا نسمع لهم صوتا بعد تخرجهم وبراي ان دراسة كلية الفنون تحتاج الى دراسةفن اجداد نا بدقةلانهاتحكي روايات وشاهده الا ندلس ودراسة تفاصيل مدرسةالفنانو العظام انجلو وروفائل ومن ناحية جيل الفنانين الشباب والاكثر لايومن بمايدرس ولوعدنا الى رشاد قصيباتي وكيالي وفاتح المدرس وممدوح قشلان فالفن نبع من اعماق قلوبهم اذايجب ان يكون الدارس هاوي قبل كلل شي فهو موهبة من الله كم الشعر وعلماء الرياضيات والمخترعين علينااختياردارسو الفنون منذ المرحلة الاعدادية وان نربط بن الادب والفن فهم متلازمان وان نعطي الفرصة ونتبناهالغير الاكادمين فهم من ضحو حتى وصلو الفنان لايعرف الابعد موته فما فائدة المال حنها الفنان يحتاج الى التبني والدعم المادي حتى يكمل رسالته وصقو ان الفنان لواراد ان يعمل بجد يحتاج الىنفقات تفوق مصروف بيته فكيف سيصل العالمية في زمنناالصعب

السلام عليكم
واتمنى لك نهارا موفقا واياما سعيدة اما بعد:
نسمع كثيرا عن مرافقة الشعر للفن والفن للشعر بمعنى استيحاء الشعر من اللوحات خروج لوحات بعد قراءة الشعر بترابط فني عجيب وجميل اذكر اني قرات تجربة في سوريا.
(هناك مقالات في قسم الابداع تشرح ماقلته)
تفسر هذه الظاهرة هلا شرحتها لنا بالتفصيل ومارايك فيها؟
مع شكري الكبير لسرعة اجابتك استاذنا
ندى

امر من هنا والقي التحيه
بالتوفيق
خالد قطاع

خلال تجربتي منذا الطفولة كنت احس بشيء بداخلي يحرك خلجات قلبي حين أنظر إلى الأشياء قد يكون انساناً أو طائراً أو حيواناً أو جماداً أتأمل إليها أغازلها أرسمها على لوحاتي وأعود تارةً أخرى بعد الواحدة ليلاً لأكتب بها قصة أو شعراً حديثاً
قد أرسم تابلوه لشخص ما والعيون لأخر أعجبت به فتغزلت به رسماً وشعراً مما يزيدها تألقاً سأردف ذلك بما كتبته منذ عشرات السنين
رسمت حضارة أجدادنا وتغزلت بها أي أني كنت أخذ إلهام شعري من خلال ما أرسم وأرسم من خلال ما أكتب توأمان متلازمان إن جلست أمسية أدبية عدت لأرسم شيئاً تحرك داخل أعماق قلبي احساس خاص لا يفهمه إلا من عاش تلك التجربة
لو عدت إلى قصيدة أحلام كانت بدايتها
1) زمن الأبجدية المنقوشة بالحزن
وكأني أرسم لوحة أبجدية مزخرفة
2) زمن الأساطير
قصة ألف ليلة وليلة
3) أطفال السكر الباكية
الأطفال المشردة في الشوارع
4) بخشخاشة فرعونية
وكأني أرسم الاهرامات وما سجلته حضارة الفراعنة والصور التي وجدت على الجدران
رأي ليس كفنان بل من يختلج في قلبه حب الوطن وعشقي للأدب والفن ولحضارة أجدادنا أن يتثقف فناننا التشكيلي بالأدب فهو توأم الروح ومحرك الخلجات
انظر إلى السماء تراودني أحاسيس توقظني ليلاً أحاكي النجوم وألوانها وكأنها عشقي الأبدي بها نسمو ونعلو ونصل العالمية ومن لم تعشق روحه الأدب مع الفن فهو في عالم الغيبوبة
شكري لكم جميعاً

العشق الأبدي
من طيف عينيك الهام شعري
أحلام عمري
وثقتي في ذاكرتي
شريط أحلام يواردني
يا روض عمري
بسمة أيامي
أناديك وبالبعد ... بكل ذكرياتي...
أفي البحر صحراء بلا حدود؟
أم أنت الحدود الودود؟
مشت قافلتي
حتى أصبحت في الأربعين
ولازلت تحت العشرين
أنا المتيم بأحلامك الوردية
في صحراء منسية
يا وردة عمري السحرية
رويداً فأنا
لست راحلاً
لأبيع وأشتري .... بلا ثمن
سحق من عمري الكثير الكثير
أبحث عن من يحمي قلبي
من حد مر السنين
لوسادة أحلامها وردية
يا ابنه البحر.....كوني قبلة عمري المنسية
طعمها من العسل
وقلبها كفراش النعام الزغبي
يا حبي الأبدي
مسحت كل تاريخي
حتى تاريخ ميلادي
وشطبت سجل ذكرياتي
لقائك ميلاد العالم
وبسمتك بزوغ الشمس
وعيونك القمر ( بدراً في غيابه )
في حضوره
ورحت أعوم بين أمواج العيون
ألتقط اللؤلؤ والمرجان
عيونك كالبركان
أشعلتي في قلبي اعصار
آه لو أستطيع العودة إلى مادون العشرين
وأعشق مثل المراهقين
أنزوي خلف شجر الليمون
أشم من عبق عطرها
عزوبه عرق البحر الرطب
ومن حفيف أغصانها لحناً عزباً
يطربني
للحزور عندي أغنية
كصوت ناي حزين
يرافقني حتى كروم الزيتون
معروفة على كل لوحاتي
مرسومة على كل الريش
محفوظة بين كل الألوان
تتفجر مثل البركان
فجعلتي كل أيامي بركان ثائر
ومن كل حلم رواية
لم يكن حبي إليك هواية
فأنا المتيم العاشق المسكين
وبيني وبينك بالعمر عشرين
وحلمي إليك حلم مسكين
عاشق تائه بين عد السنين
بسمتك بالبعد هي الجواب
ورشفة فنجان القهوة
أعذب من ظلم السنين
يكفيني حتى الستين
فهو أرحم من ضرب السكين
يا حبي الحزين
شطرت وجه البحر شطرتين
آهات من القلب ودمعة عين
شقراء بين أمواج البحر مرسومة
لحناً أطرب الشعراء
فرحلت أعوم بين أمواج العيون
وصلت حتى الأعماق
أبحث عن قلب يحميني
إلى شاطئ الأمان
عن أم تدللني لا تطاردني
آه لو كانت قصتي كرواية
أغمض جفن عيني
فتخرج عروس البحر من بين الأمواج
تطاردني ليل نهار
أحملها في حلمي على عجلة
أطير بها على بساط الريح
إلى كوكب مجهول
نعيش في عالم الخيال
بالله عليك من أين أتيت
لتكوني قصتي ليل نهار
كوني بي أرحم من قدري
فأنا تائه بين عد السنين
لا تقولي مسكين
فالحب لا يعرف لمساكين
ولا حتى ......
عدد السنين
.......................
2) كبريت الفرس
( بقلم : سمير قريطبي ) لنا عودة

سعدنا حقيقة باللقاء بعلم من سوريا الحبيبة
يمكنني ان اسأل ماهي طموحاتك على المدى الطويل؟
مع كل احترامي

عملت صاحب محل للزهور أربعة وعشرون عام والى اليوم خاطبت الاف الزهور لكنكم أجمل وأعطر منها وكم كانت رحلة ممتعة ايقظت ماكان مدفون داخلي حرك خلجات قلبي عدت الى قلمي وريشتي
كم أعشق أن يخلد اسمي كما خلد دافنشي بلوحة الجوكندا ونزار قباني بقصائده أن انشر كل ماكتبت ان أرى مسلسل تلفزيوني يروي ماكتنبت من تراثنا الشعبي في بلدي الحبيب أن أرسم كل آثار سوريا الحبيبة أن ادخل موسوعة غينس بعدد اللوحات المرسومة عن آثار سوريا أن أتنقل بين دول العالم كسفير لآثارها أن نلتقي بمعسكر ثقافي ولو ليوم يجمع فرسان الثقافة المدافعون عن وجودنا
حياكم الله يافرسان الوطن ضيافتكم لنا زادتنا فخرا شرفا لي أن أكون أحد أعضائكم
الفنان التشكيلي سمير قريطبي