عرض للطباعة
سلام الله يغشاكم أحبتي الفرسان
هنا.. سأجمع أنا وأنتم في هذا المتنزه الطيب
من جميل ما قرأتم، ورقيق ما نقلتم، ولطيف ما كتبتم
شذرات ولطائف، قصص وطرائف، حكم في مواقف
وكل ما طاب لكم من هنا ومن هناك
فهلّا شاركتموني ؟!
بانتظاركم
تقبلوا تحيتي ومحبتي واحترامي
ناريمان
أعجبني
*امش في ظل الناقة😥😥😥😥*
*يحكى أن سليل ملوك اليمن، وائل بن حجر الحضرمي، قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم معلنًا إسلامه، وكان صلى الله عليه وسلم قد قال لأصحابه قبل وصول وائل: «يأتيكم بقية أبناء الملوك»!.. فلما أتى وائل فرحّب به النبي صلى الله عليه وسلم وأدناه، ثم أعطاه أرضًا نظير ما ترك خلفه من المُلك والزعامة، وأرسل معه معاوية بن أبي سفيان ليدله على الأرض، وكان معاوية وقتها من شدة فقره لا ينتعل حذاءً!.. (وهنا نتوقف مع اهم موقف وعبرة فى القصة سجله التاريخ) فقال معاوية لوائل: أردفني على الناقة خلفك!.. فقال وائل: ليس شحًا بالناقة ولكنك لست رديف الملوك!.. فقال معاوية: إذن أعطني نعلك!.. فقال له وائل: ليس شحًا بالنعل، ولكنك لستَ ممن ينتعل أحذية الملوك!.. ولكن امشِ في ظل الناقة!!.*
*يا سبحان الله ماهذا الغرور..*
*دار الزمان ودارت الأيام، وآلت الخلافة إلى معاوية، وجاء وائل إلى الشام وقد جاوز الثمانين، ودخل على معاوية، وكان جالسًا على كرسي الملك، (هنا نتوقف مرة أخرى لنتامل العبرة) نزل معاوية من على كرسي الملك والحكم وأجلس وائلًا مكانه، ثم ذكّره بالذي كان بينهما فيما مضى، وأمر له بمالٍ، فقال وائل: أعطه من هو أحق به مني، ولكني وددتُ بعد ما رأيت من حلمك لو رجع بنا الزمان لأحملك يومها بين يديّ!.*
*العبرة:*
*لا غنى يدوم ولا فقر يبقى، وكن حكيماً في علاقاتك مع من حولك فالدنيا تدور لتقف بك يوماً عند نفس الحدث.. وتلك الأيام نداولها بين الناس!.*
*حاول ان تكون محسنا وحليما مع الناس حتى مع من اساءوا إليك، وكما قيل من المحال دوام الحال.*
للحب أربعة أنواع:
حب_العقل وهو أن ترتاح إلى إنسان وتتفاهم معه، ولكن قلبك لا ينبض له ولا روحك تهفو إليه..
حب_العشرة وهو أن تعتاد إنسانا في حياتك، وتأنس إليه، وتجمعكما عشرات التفاصيل الصغيرة..
حب_القلب وهو أن يخفق القلب لرؤيته واسمه وصورته، ويتألم لقسوته وابتعاده..
حب_الروح وهو أقوى وأشرس هذه الأنواع واندرها وأصعبها، وهو ما يسمى بالعشق..
ويشمل حب الروح أنواع الحب جميعا، فيأسر عقلك وقلبك وجسدك وتفاصيلك، ويصهرها في إنسان واحد، وهو فخ لمن وقع فيه، فلا خلاص منه ولا نهاية ولا ارتواء ولا شبع .. لا مقاييس له ولا أسباب.. لا يعترف بالقوانين ولا يرضى بشريك ولا يكتفي، كالنار التي تأكل كل شيء وتقول هل من مزيد.. وهذا الحب لا يفيد فيه عقل ولا منطق ولا يقتله هجر ولا قسوة ولا تضعفه مسافات.
من هو العارف بالله؟
معرفة الله خشيته وخشيته طاعته ومن لم يطع ربه فما عرفه ولو كتب المجلدات ودبج المقالات وألف النظريات في المعرفة الإلهية.
ولقد كان إبليس فيلسوفا وعالما ومجادلا وكان يبهر الملائكة بعلمه وفلسفته حتى لقد سموه طاووس العابدين لفرط زهوه بعلمه وعبادته، وقد ظل سبعين ألف سنة يعبد ويتفلسف ويجادل، والملائكة يتحلقون حوله يستمعون ويعجبون ..ولكن الله كان يعلم أن هذا المخلوق المختال المزهو المتكبر الذى يحاضر فى المعرفة الإلهية هو أقل مخلوقاته معرفة به وأن كلامه لا يدل على قلبه.
وإنما سيد الأدلة على المعرفة وعدمها هو السلوك عند الأمر والنهي (ساعة يتصادم الأمر مع الطبع والهوى ويجد المخلوق نفسه أمام الاختيار الصعب ) وهذا ما حدث حينما جاء أمر الله لإبليس بالسجود فشق ذلك على كبريائه واستعلائه وزهوه وساعتها نسى ماكان يحاضر فيه منذ لحظات..نسى مقام ربه العظيم وجلاله وعظمته ولم يذكر إلا أنه مأمور بالسجود ولمن ؟ لبشر من طين وهو المخلوق من نار فرد الأمر على الآمر وجادل ربه .كأنه رب مثله.
{قال أنا خيرٌ منه خلقتني من نار وخلقته من طين}
{قال أأسجد لمن خلقت طيناً}
وسقط إبليس مع أجهل الجاهلين فما عرف إبليس ربه حين جادله وحين رد الأمر عليه..
ولم تغن النظريات التى كان يدبجها ولا الحذلقات التى كان يبهر بها الملائكة والتى كان يصور بها لنفسه أنه سيد العارفين.
وإبليس اليوم هو العقلانية المزهوة المتكبرة فى سلوك وفكر الإنسان العصري.
إبليس هو التعجرف العقلاني فى الفلسفة الغربية.
وهو الإرهاب الفكري فى الأيدولوجيات المادية.
وهو العنصرية عند اليهود.
وهو سيادة الدم الأزرق فى النازية.
وهو وهم الجنس المختار عند البروليتاريا( صناع التاريخ وطلائع المستقبل)
وهو فكرة السوبرمان عند نيتشه
فكل ذلك هو الجهل والكبر وإن تسمى بأسماء جذابة كالعلم والفلسفة والكبر.
من كتاب نار تحت الرماد
الدكتور مصطفى محمود
ماشاء الله تبارك الله.لندعوها شذرات من بطون الكتب...
استمعت وسررت أستاذة ناريمان ولي عودة.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسامه الحموي
أهلاً بك أيها المثقف الرائع
شذرات من بطون الكتب عنوان غاية في الروعة
ولكن الشذرات هنا ليست من بطون الكتب
بينما في هذه المتنزه سندون كل ما راق لنا من هنا وهناك
من المنتديات أو من وسائل التواصل
وحيثما وجدت مكتوباً جميلاً نقلته
بانتظار مشاركاتك
تحية وتقدير ... ناريمان
قصيدة أم في ولدها الذي تزوج وزوجته رفضت تسكن أمه معهم ويدعى حمدان
فذهب الولد بامه إلى دارالعجزه ومرت ثلاث سنين مامرها ولاشافته فكتبت قصيده وأعطتها لطبيب يعمل في المستشفى وأمنته ان لايسلم القصيده الا بعد وفاتها
وفعلا، بعد فترة من زمن مرضت وتوفيت فلما حضر ابنها لاستلام جثتها من المستشفى سلمه الطبيب قصيدة امه ومكتوب فيها :
يامسندي قلبي على الدوم يطريك
ماغبت عن عيني وطيفك سمايا
هذي ثلاث سنين والعين تبكيك
ماشفت زولك زايرآ ياضنايا
تذكرياحياتي يوم اشيلك واداريك
وألاعبك دايما وتمشي ورايا
ترقدعلى صوتي وحظني يدفيك
ماغيرك احدساكنآ في حشايا
وليامرضت اسهربقربك واداريك
ما ذوق طعم النوم صبح ومسايا
ياماعطيتك من حناني وأبعطيك
تكبر وتكبر بالأمل يامنايا
لكن خساره بعتني ليش وش فيك
وأخلصت للزوجه وانا لي شقايا
انا ادري انها قاسية وماتخليك
قالت عجوزك ماأبيهامعايا
خليتني وسط المصحه وانا ارجيك
هذاجزاءالمعروف وهذاجزايا
ياليتني خدامه بين اياديك
من شان اشوفك كل يوم برضايا
مشكورياوليدي وتشكرمساعيك
وأدعيلكم دايم بدرب الهدايه
حمدان امك توصيك
اخاف ماتلحق تشوف الوصايا
اوصيت دكتورالمصحه يعطيك
رسالتي وحروفهامن بكايا
وان مت لاتبخل علي بدعاويك
اطلب لي الغفران وهذا رجايا
وامطرتراب القبر بدموع عينيك
ماعادينفعك الندم والنعايا
ويرق قلب الوالده فتقول
وان كان علي ياوليدي
اناسامحتك ياقلب امك وغلايا
*(ضرب زيد عمرو)* 👬
ذكر الأديب الكبير المنفلوطي في أحد كتبه قصة طريفة بهذا العنوان
وهي أن أحد السلاطين كان محباً للغة العربية وكان فيه شيء من الحماقة،
فبينما هو يقرأ في كتب النحو لفت انتباهه عبارة ضرب زيد عمرو فراح يبحث في كتب النحو فوجد العبارة حيث ما وردت ترد بهذه الصيغة.
فقال هذا شيء عجيب وعمل مقصود،
فأرسل إلى أحد علماء النحو وسأله عن ذلك فقال يا مولانا إنما هي مجرد أمثلة وضعها علماء النحو توضيحا للدارسين.
فقال السلطان لو كان الأمر كما تقول مجرد أمثلة لقالوا مرة ضرب زيد عمرو ومرة أخرى ضرب عمرٌو زيدا
أما أن يجعلوا عمرو هو المضروب دائما فهذه جناية وظلم لا بد من إيقافه،
وحينما لم يستطع أن يقنع السلطان زج به في السجن ثم أرسل إلى آخر وآخر وهلم جره حتى ملأ السجن بأهل النحو وحصلت أزمة ومشكلة كبيره،
وكان في مصر آنذاك عالمٌ داهية فطن .
فأرسلوا إليه الخبر فشد الرحال إلى السلطان.
وعندما وصل إليه أخبره أنه جاء شافعا في علماء النحو .
فقال السلطان: والله لا يخرجون حتى يأتوني بحجة مقنعة على ضرب زيد لعمرو .
فقال العالم: أصلح الله مولانا السلطان إن عمرو متطفل وقليل أدب ويستحق أكثر من ذلك، فقال السلطان :كيف؟
قال: أليس اسم مولانا السلطان داود ينطق بواوين ويكتب بواو واحدة؟
قال: بلى.
قال: فأين ذهبت الواو الثانية؟
قال السلطان :أين ذهبت؟
قال :سرقها الخبيث عمرو وألحقها باسمه دونما حاجة إليها فسلط عليه علماء النحو زيدا يضربه أبد الآبدين.
قال: فضحك😂 السلطان وقهقه. وأكرمه وبالغ في إكرامه. وأفرج عن العلماء المسجونين.
ازرعوا الأمل قبل أن تزرعوا القمح
إذا وجد في حياتك أشخاص يمنحونك ابتسامة من القلب.. تمسّك بهم ما استطعت فهذا الصنف شارف على الانقراض
نحن العرب.. كل العرب.. بكل طوائفنا وكل أدياننا .. نتمرغ بتلال الشوك.. منتظرين تغيير ماهيتها قَدَريّاً.. ونتلذذ صبراً بمرور الوقت على حالاتنا المأساوية..
ونحمد الله دائما أننا على قيد الحياة أرقاما مفعَمَةً بِنِعَمِ الخوازيق.. ونحاول جاهدين.. ألّا ندخل جهنم بِالرِّجْلِ اليمين !
دمشق : فردوس النجار
الله أكبر ما أروعك!اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فردوس النجار
نحن والله كذلك
أبدعت وأحسنت الوصف لعربنا
تحية وتقدير .. ناريمان
"وهَذَا الليل أوسَعني حنينًا
فمزق ما تبقى من ثباتي
تلوح الذكريات بكل دربٍ
لأهرب مِنْ شتاتي لِلشّتات
ومَابي غيرُ شوقٍ لا يُداوى
وبَعضُ الشّوقِ أشبَهُ بِالمَمَات"
كل يوم تعيشه هو هدية من الله فلا تضيعه بالقلق من المستقبل أو الحسرة على الماضي.. فقط قل "توكلت على الله وفوضت أمري إليه"
فكل شي في هذه الدنيا إما أن يتركك أو أن تتركه.. إلا الله إن أقبلت إليه أغناك؛ وإن تركته ناداك...
جعل الله البسمة الجميلة لا تفارق محياكُم ...
جمعتكم مباركه
و ربما كان ما تسميه "تصالحك مع نفسك" هو هدنة مؤقتة للصراع الدائر في داخلك من قبح الأعمال. و ربما كان ما تسميه "طاقتك الإيجابية" هو شعور عابر بالإطمئنان بعد خنق الضحايا. لكن أنا أحبذ الحرب مع نفسي على هكذا تصالح معها و أحبذ الطاقة السلبية على هكذا طاقة إيجابية...
د.مىاد محمد الخاني