عرض للطباعة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد فهمي يوسف
جواب السؤال 24
أ- بعد دعوة موسى عليه السلام.
ب- رقم الآية 25 من سورة غافر (فَلَمَّا جَاءهُم بِالْحَقِّ مِنْ عِندِنَا قَالُوا اقْتُلُوا أَبْنَاء الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ وَاسْتَحْيُوا نِسَاءهُمْ وَمَا كَيْدُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ 25)
هنا فقط لمتابعة الأخ العزيز الدكتور ضياء الدين وفرسان الثقافة الأحباب
آضع مبكرا السؤال التالي من المسابقة قبل بقية المواقع المشاركة في المسابفة
===========================
السؤال الخامس والعشرون :
الحق الذي جاء به القرآن الكريم تتضح معالمه يوما بعد يوم في اكتشافات العلماء المستمرة في آفاق الكون والتي تثبت النظريات العلمية الحديثة وتبرهن على صدق هذا المنهج الإلهي الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم ؛ فيعتنق الإسلام كثير من العلماء وأتباعهم بعد محاولاتهم البحثية والمعملية أن يجدوا ثغرة تؤخذ على هذا الدين فيعجزون ويرون أن العيب في البشر الذين يعطلون آياته ويهملون العمل بها ؛ فسبحان الله الذي أتقن كل شيء فقدره تقديرا
أ) فماذا وجدوا في اكتشافاتهم ؟ ( نجاح العلم بعيدا عن الدين ــ اتفاق الدين مع العلم ــ اتفاق العلم مع الدين )؟ اختر الصواب
ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي تتناول هذا المعنى
جواب السؤال 25اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد فهمي يوسف
أ- كلما ظهرت حقيقة علمية صحيحة وثابتة تكون متفقة مع جاء به الدين.
ب - الآية 53 من سورة فصلت (سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ )
شكراً لك أستاذنا ما تفضلت به من طرح السؤال 25 . وحبذا لو طرحتم ما بقي لديكم من أسئلة حتى نهاية الشهر .
بوركتم وجزاكم الله خيراً
السؤال السادس والعشرون :
لم يَرْعَوِ اليهود لمنهج الله القويم وظلوا في بغيهم معاندين السير في الطريق المستقيم ، فأسقط الله آخر حصونهم في أول السنة السابعة للهجرة ؛ حيث جردهم من قوتهم ، وجعل أموالهم مغنما للمسلمين الذين كانوا يجرون أقدامهم من الإعياء والمسغبة ؛ فساق الخير لمن سار مع هدي محمد صلى الله عليه وسلم وبايعه تحت الشجرة في مكة ليكون ذلك علامة لمن يسير في الطريق الواضح الذي يرضاه الله تعالى
أ) لماذا لم يقاتل الرسول صلى الله عليه وسلم كفار مكة في هذا العام عندما منعوه من دخولها مع أنه لو قاتلهم لأنزل بهم هزيمة ثقيلة ؟ هل ( بسبب محافظته على حرمة البيت العتيق ــ بسبب عدم القدرة على مواجهتهم ــ خوفا على المؤمنين سرا من أذى قريش لهم )؟ اختر
ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي وردت بها
جواب السؤال السادس والعشرين :اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد فهمي يوسف
أ- خوفاً على المؤمنين سراً من أن ينالهم الأذى...
ب - الآية 25 من سورة الفتح (هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوفًا أَن يَبْلُغَ مَحِلَّهُ وَلَوْلَا رِجَالٌ مُّؤْمِنُونَ وَنِسَاء مُّؤْمِنَاتٌ لَّمْ تَعْلَمُوهُمْ أَن تَطَؤُوهُمْ فَتُصِيبَكُم مِّنْهُم مَّعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ لِيُدْخِلَ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ مَن يَشَاء لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا)
ملاحظة:
الآيات التي تذكر بيعة الرضوان من سورة الفتح فهي 10 + 18 لكن الآية التي بينت سبب الامتناع عن القتال فهي الآية 25 ، لضمان سلامة من آمن سراً كي لا تصيبهم معرة الحرب دون علم المسلمين بهم...كما ورد في الآية المذكورة.
السؤال السابع والعشرون :
غابت حقيقة الدين عن كثيرين ، وحُرمت معرفتها الصحيحة من أجيال اتبعوا أهواءهم وشكهم فيما جاء به وحي السماء فانتشرت أوهام وأباطيل بعيدة عن الهدى ودين الحق ، مع أن الدين علم مقطوع به والوحي حصانة للعقل وضمان لأحكامه المنظمة للكون ، وما خالف العقل لا يكون دينا ، فأصيب الإسلام بأهل إفك وباطل نسبوا إلى رسولهم أنه مدح الأصنام وسماها الغرانيق العلا ، في ظن وبهتان ما رواه محدث ولا فقيه والإسلام منه براء ، ولا يقف ظنهم هذا أمام وضوح الحق وبراهينه القوية الدامغة
أ) رتب الكلمات الآتية حسب بعدها عن الحق بادئا بالأقرب منه فالأبعد http://kanadeelfkr.com/vb/images/smilies/frown.gif الصِّدق ــ العِلم ــ اللَّمَم ــ الظَّن )
ب) اكتب رقم الآية المطلوبة التي تحدثت عن مضمون السؤال واسم السورة
جواب السؤال السابع والعشرين:اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد فهمي يوسف
أ- ترتيب الكلمات حسب بعدها عن الحق : العلم ، الصدق ، اللمم ، الظن
والواقع أن العلم عين الحقيقة والصدق قول الحقيقة ، فهما متماثلان تقريباً.
واللمم طرف خفيف من الجنون
والظن لا يغني من الحق شيئاً وهو أكذب الحديث.
ب- الآية 23 سورة النجم (إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاء سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنفُسُ وَلَقَدْ جَاءهُم مِّن رَّبِّهِمُ الْهُدَى )
السؤال الثامن والعشرون :
نزلت الآية الكريمة المقصودة في هذا السؤال بشأن خيانة أحد المسلمين لرسول الله صلى الله عليه وسلم ومن آمن معه ، وذلك ليؤَمِّنَ أولادَهُ ومالَه بمكة ، حيث بعث رسالة مع مُشْرِكَةٍ عائدة من المدينةَ ؛ ليخبرهم بعزم النبي صلى الله عليه وسلم على فتح مكة ، فأعلم الله نبيه بذلك فبعث للمرأة من استرد منها الرسالة قبل وصولها لمكة ، واستجوب الخائن أمام الصحابة ، حتى أراد عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن يضرب عنقه ، فمنعه النبي عليه الصلاة والسلام وقال أليس من أهل بدر ....لعل الله اطلع إلى أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد وجبت لكم الجبة ، وفي رواية :قد غفرت لكم ) فدمعت عينا عمر وقال : الله ورسوله أعلم ، رواه البخاري
أ) هذا الصحابي الذي فعل ذلك هو حصين بن عبد الرحمن ــ أم أبي بن كعب ــ حاطب بن أبي بلتعة )؟
ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي وردت به
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد فهمي يوسف
جواب السؤال الثامن والعشرين :
أ- حاطب بن أبي بلتعة.
ب- الآية الأولى من سورة الممتحنة : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاء تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءكُم مِّنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَن تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِن كُنتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاء مَرْضَاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنتُمْ وَمَن يَفْعَلْهُ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاء السَّبِيلِ 1)
السؤال التاسع والعشرون :
ترسم هذه السورة الكريمة حقيقة حال الكفار وحال المهتدين وأن الكفار سادون في غيهم يحسبون أنهم مهتدون وهم ضالون ، والآية المطلوبة مقارنة في صورة حية متحركة بين الحالين ليتأمل صاحب العقل أي الحالين أفضل فينتهجه انتفاعا بتوجيه نور العقل الذي وهبه لله إياه، ولا يسير في ضلال لا يبصر ما بين يديه ، وما عن يمينه وشماله متلوثا بالضلال ، ويقارن نفسه بالمهتدين الذي يسلكون صراطا مستقيما وهو الطريق الصحيح فيتبعه
أ) قارنت السورة الكريمة عدة مرات بين الحالين باستخدام همزة الاستفهام التفضيلية
( ثماني مرات ــ تسع مرات ــ عشر مرات ) اكتب الرقم الصحيح من مراجعتك للسورة
ب) اكتب رقم الآية المقصودة ، واسم السورة التي وردت بها
جواب السؤال التاسع والعشرين:(إن كان السؤال محدداً بالجزء 19 فالسورة هي سورة الملك.)اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد فهمي يوسف
أ- عشر مرات.
ب- الآية 22 من سورة الملك . (أَفَمَن يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّن يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ 22 )
السلام عليكم أحبة القرآن الأفاضل الكرام
هذا هو السؤال الأخير في مسابقتكم:
مسابقة محبة القرآن الكريم
لهذا العام
فقد يكون غدا باذن الله هو ختام رمضان الكريم
سنلتقي ان شاء الله مع اجابات المتسابقين بعد عيد الفطر المبارك
ونقدم الاجابات الصحيحة المطلوبة ونتعرف علي أصحاب الحظ والثواب
ممن تلا القرآن الكريم وتدبر آياته الحكيمة
لنكرمهم ونهنئهم بالفوز
بوسام محبة القرآن الكريم
رمضان ١٤٣٥ هجرية
وكل عام أنتم بخير
--------------
السؤال الثلاثون والأخير
جاء في فضل هذه السورة التي بها الآية المطلوبة ؛ أنها كانت شعار ملتقى الصحابة ، فكان الرجلان منهم إذا التقيا لم يفترقا إلا أن يقرأها أحدهما على الآخر، وقال عنها أحد أئمة المسلمين : ( لو لم ينزل على الناس إلا هذه السورة لكفتهم ) فإن الحق مُرٌّ على الكثيرين ينبغي مجاهدة النفس بالصبر عليه لأنه هو الطريق القويم للإنسان
أ) من صاحب المقولة عن السورة في العبارة http://www.hmselklob.com/vb/images/smilies/frown.gif الإمام أحمد بن حنبل ــ الإمام مالك ــ الإمام الشافعي ــ الإمام أبو حنيفة )؟ اكتب اسم القائل الصحيح
ب) اكتب رقم الآية واسم السورة التي وردت بهاhttp://www.hmselklob.com/vb/images/smilies/17-67-46.gif
جواب السؤال الثلاثين:اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد فهمي يوسف
أ- صاحب المقولة الإمام الشافعي رحمه الله تعالى.
ب- رقم الآية 3 من سورة "العصر" أو والعصر.(إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ)
نسأل الله تعالى حسن الخاتمة .. آمين
نسأل الله تعالى الأجر والثواب للأستاذ الفاضل محمد فهمي يوسف ، ولكل من تابع وأفاد واستفاد.
اللهم نسألك الصبر لأهالي غزة وانصرهم على أعدائهم وأعدائنا وأعداء الله تعالى ورسوله الكريم.
آمين
شكرا لكل من تابع أو شارك في الاجابة عن أسئلة مسابقة محبة القرآن الكريم رمضان عام 1435 هجرية أو بعضها
ودعاء من القلب في آخر ليلة من شهر رمضان المبارك 1435 أن ينصر شعب غزة العربي المجاهد ضد أعداء
الوطن العزبي كله وهم أبناء القزدة والخنازير من الصهاينة الملاعين ومن يعاوتهم أو يناصرهم من الخونة في أي مكان
أحباب القرآن الكريم الأفاضل والفاضلات
المتسابقون في مسابقة محبة القرآن الكريم ١٤٣٥ هجرية
والراغبون في حل أسئلة المسابقة حتي ثالث أيام عيد الفطر المبارك
يرجي العلم بما يلي :
أولا:
المشاركون المتسابقون معنا هنا هم :
١ الدكتور ضياء الدين
ويمكنه معرفة درجاته بنفسه وذلك باحتساب درجتين للسؤال الذي كان أول المجيبين عنه
ودرجة واحدة عند سبق غيره بالاجابة عنه
ثانيا :
يمكن لمن يرغب في التسابق الآن وحتي ثالث أيام العيد مثل الأستاذة رغد قصاب التي أبدت استعدادها ولم تكمل التسابق
أن تبدأ ولها درجة عن كل سؤال أجيب عنه اجابة صحيحة
ودرجتان عن السؤال الذي لم يسبقها أحد في الاجابة عنه اجابة صحيحة حتي السؤال الثلاثين
ثالثا :
نتيجة الفائز في المسابقة ستعلن ان شاء الله في منتصف شهر أغسطس ٢٠١٤
ويمنح وسام محبة القرآن الكريم ١٤٣٥ هجرية
وكل عام وأنتم بخير
واذا لم يشارك أحد غير الدكتور ضياء الدين سوف يعتبر هو الفائز في المسابقة بدرجته عن الاجابات الصحيحة ان شاء اللهhttp://www.hmselklob.com/vb/images/s...kbrvp5vr0s.gif
ألف مبروك للدكتور ضياء الدين وهو ضياء المنتدى فعلا,وجزيت خيرا أستاذنا محمد وحفظك الله تعالى.
شكراً لك أديبتنا شذى ميداني وأملي أن يشارك الجميع، ففي المشاركة تفاعل مع آيات الكتاب الحكيم ومكسب روحي أغلى من الأوسمة البراقة.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شذى ميداني
وما إجاباتي إلا بإلهام سريع هطل مباشرة بعد كل سؤال. وقد أكون على خلاف ما يريده السائل، وإنما كان هدفي التفاعل فقط فهو الكسب الحقيقي.
تمنياتي بالفوز للجميع.
بوركتم.
الإجابات النموذجية لأسئلة ( مسابقة محبة القرآن الكريم 1435هـ )
1- أ)1 و5 ب) الفاتحة 7
2-أ)10 مرات ب) البقرة 213
3- أ) عيسى عليه السلام ب) آل عمران 51
4- أ) هما معا ب) آل عمران 101
5- أ) المنافقون المعارضون لمحمد صلى الله عليه وسلم ب) النساء 68
6- أ) ست مرات ب) النساء 175
7- أ) أربع صفات ب) الأنعام 39
8- أ) شعيب عليه السلام ب) الأعراف 86
9- أ) الاثنان معا ب) الأعراف 169
10-أ) الدين الحق ( الإسلام ) ب) التوبة 33
11-أ) الله تعالى ( والرسل ) ب) يونس 35
12-أ) أربعة مواضع ب) هود 56
13-أ) 29 سورة ب) الرعد 1
14-أ) نجاته من النار ب) 121
15-أ) منتصف الرسالة ب)105
16-أ) كما ورد في القرآن ب) مريم 43
17-أ) أربعة مؤكدات ب) 54
18-أ) 4 أربع علامات ب) المؤمنون 74
19-أ) الشرك،القتل ،الزنا ب) الفرقان 68
20-أ) ثلاث أمم ( الحشرات والطيور والحيوانات) ب) النمل79
21-أ) ستة تأويلات ب)الأحزاب 4
22-أ) أربع صفات ب)سبأ6
23-أ) الفردوس وعدن ودار السلام ودار الخلد.....ب) الصافات 22 و23
24-أ) بعد دعوته عليه السلام ب) غافر 25
25-أ) اتفاق العلم مع الدين ب) فصلت 53
26-أ) خوفا على المؤمنين سرا ب) الفتح 20
27-أ) الصدق،العلم،اللمم،الظن ب)النجم 28
28-أ) حاطب بن بلتعة ب) الممتحنة 1
29-أ) تكررت عشر مرات ب) الملك 22
30-أ) الإمام الشافعي ب) العصر4
هكذا أعلنت الأخت شذي ميداني
قبل الموعد المعلن لذلك بفوز الدكتور ضياء الدين
في مسابقة محبة القرآن الكريم لهذا العام ١٤٣٥ هجرية
حيث قامت بتهنئته مشكورة وتفضل بالرد عليها لحسن متابعته
----------
واليوم بعد أن تم نشر الاجابات النموذجية لأسئلة المسابقة
أعلن عن فوز الدكتور ضياء الدين
مع تهنئتي له وألف مبروك بالفوز
وأرجو ادارة الفرسان الكريمة منحه
وسام محبة القرآن الكريم رمضلن ١٤٣٥ هجرية
مع دعوة كل الفرسان الي تقديم التهنئة له علي جهده الطيب واضافته القيمة للمسابقة
وكل عام وجميع أعضاء فرسان الثقافة بخير
بسم الله الرحمن الرحيماقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد فهمي يوسف
شكراً أستاذنا الفاضل على نشر الإجابات النموذجية كما أسميتموها ، ولكنها لو نوقشت حين طرح كل سؤال لتبينت فيها بعض الأخطاء .
فأذكر على سبيل المثال - لا الحصر- ورد في السؤال 12 طلب عدد ورود كلمة الصراط معرفة في القرآن كله ، وكانت إجابتي ست مرات بينما في الإجابة النموذجية (أربع مرات) وهذا خطأ والصحيح ما ذكرته. (لم يرد في خيارات السؤال الرقم 6 وهذا خطأ نرجو مراجعته لأنني ذكرت السور في إجابتي).
والمواضع هي :
- اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ 6 الفاتحة
-فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَى 135 طه.
-وَإِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ عَنِ الصِّرَاطِ لَنَاكِبُونَ 74 المؤمنون.
-وَلَوْ نَشَاء لَطَمَسْنَا عَلَى أَعْيُنِهِمْ فَاسْتَبَقُوا الصِّرَاطَ فَأَنَّى يُبْصِرُونَ 66 يس
-وَهَدَيْنَاهُمَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ 118 الصافات
-وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَا إِلَى سَوَاء الصِّرَاطِ 22 ص
وقد أشرت إلى ذلك حين الإجابة بأن في الخيارات خلل ، ولم يتم الحوار حول ذلك.والعدد أربع مرات هو مرات ورود هذه الكلمة (صراط) بصيغة النكرة.
وفي الإجابة النموذجية 30 ورد أن الآية هي رقم 4 من سورة العصر.
وهذا خطأ لأن سورة العصر فيها ثلاث آيات فقط ، فالصواب هي الآية 3 من سورة العصر.
أرجو تصويب ذلك، أو الحوار حوله إن كنت مخطئاً
أستاذي الكريم محمد فهمي يوسف حفظه الله تعالى.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد فهمي يوسف
أشكرك على تهنئتك الكريمة والفضل لك بما أتحته من أسئلة طيبة هدفها البحث والتعلق بالقرآن الكريم وفهمه.
وكان بودي لو حصل حوار بعد كل إجابة لنشر مزيد من المعرفة حول هدف السؤال وصوابه من خطئه.
أكرر شكري واحترامي
وكل عام وأنتم لمحبة القرآن أعظم.
آمين
هناك فوز آخر لمسابقة رمضان الترويحية على الرابط
http://www.rabitat-alwaha.net/moltaq...ad.php?t=74269
ألف مبروك دكتور على فوزك بمسابقة القرآن الكريم لفرسان الثقافة في الفرسان .
وعلى العطاء والمحبة نلتقي.
ألف مبروك دكتور على فوزك بمسابقة القرآن الكريم لفرسان الثقافة في الفرسان .
وعلى العطاء والمحبة نلتقي.
نرجو إدراج رابط مسابقة موقعنا في الموقع المذكور في الرابط بالمقابل.ولكم الشكر الجزيل.....................
( انتظروا الوسام قريبا)
شكراً لك أخي الكريم وبارك الله بك.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزيز الحافظ
جزاك الله خيراً
أشكرك أديبتنا ريمه الخاني على التهنئة الكريمة والمرور الطيب. وقد وضعت الرابط هناك كما أشرت.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريمه الخاني
بوركت وجزاك الله خيراً