نقاط الضعف الأساسية في اللغة العربية الفصحى/محمد عابد الجابري
نقاط الضعف الأساسية في اللغة العربية الفصحى حسب حفريات الدكتور الجابري جاءت أصلا من اعتماد العرب على منهجية الخليل بن احمد الفراهدي لأن:
1 طريقة الخليل حنطت وحجمت اللغة العربية في قوالب جامدة صلبة ومنعتها من التطور والتجدد وهذا معنى لاتاريخية اللغة العربية.
2 طريقة الخليل اهتمت بالإمكان الذهني بدل أن تكون مهمة اللغة في أي مجتمع هي تسمية أشياء الواقع و معطياته المستجدة.
3 طريقة الخليل أدت إلى ظهور التضخم في الألفاظ على حساب المعاني.
4 طريقة الخليل اعتمدت على الاشتقاق،والاشتقاق يكرس تفضيل اللفظ على حساب المعنى ومن ثم الفصل بين اللغة والعقل بين الفكر والواقع.
5 طريقة الخليل كبلت العقل العربي ومنعته من أن يمارس فعاليته الفكرية في هذه اللغة وبواسطتها.
6 ضعف اللغة العربية الفصحى هو نتيجة للاعتماد المطلق على رواية الأعراب المتوحشين واتخاذهم وحدهم سلطة مرجعية في عملية تدوين اللغة العربية.
7 امتناع جامعي اللغة العربية الأوائل عن اتخاذ القران الكريم كمرجع لهم أدى إلى أن أصبحت اللغة العربية لغة المعاجم والنحو اقل اتساعا واقل مرونة من لغة القرآن الكريم.
8 تحجيم اللغة بطريقة الخليل أدى إلى انتقام اللغة لنفسها بفرز لهجات عامية كانت ولا تزال أغنى بكثير من اللغة العربية الفصحى في التواصل اليومي.
9 إعطاء الأولوية للفظ على المعنى أدى إلى الحرص المحسنات البديعية وهذه المحسنات البديعية تقوم بمهمات ابستمولوجية خطيرة هي تعويض الفراغ وإخفاء التناقض على صعيد المعنى والفكر وتجعل الكلام يحمل فائضا في الألفاظ ويجعل الأذن تنوب عن العقل في الرفض والقبول.
10 النتيجة هي أن اللغة العربية لغة المعاجم والآداب والشعر وبكلمة واحدة لغة الثقافة ظلت وما تزال تنقل إلى أصحابها في العصر الراهن عالما يزداد بعدا عن عالمهم، عالما بدويا صحراويا يعيشونه في أذهانهم وفي خيالهم ووجدانهم عالم يناقض مع العالم الحضاري التكنولوجي الذي يعيشونه والذي يتعولم ويتعقد يوميا.
صفوة القول أن العقل العربي مكبل بهذه اللغة القديمة ذات الألفاظ الموظفة في خطابات عاطفية لا تحاكي نظام العقل بل تقدم نفسها بديلا عنه ولا تسمي أشياء الواقع المعاصر بل تتعامل مع ما لم يحدث وكأنه حدث فعلا وتلك هي النظرة السحرية la vision magique التي تحكم الإنسان العربي المعاصر على جميع مستويات وعيه فاللغة العربية الفصحى هي سر من أسرار تخلف العرب.
تلك هي نتائج حفريات الدكتور محمد عابد الجابري داخل بنائية اللغة العربية وتلك هي زبدة قراءاته العميقة في محددات وتجليات العقل البياني العربي.
ولا شك أن دراسات الجابري هذه قد خالفه فيها مفكرون آخرون منهم الدكتور جورج طرابيشي الذي له هو أيضا أطروحته المعرفية المستقلة والمتناقضة تناقضا صارخا مع ما ذهب إليه الجابري والتي سوف نتعرف عليها لاحقا.
مراجــــــع البحــــــــث :
ـ الجابري،بنية العقل العربي دراسة نقدية تحليلية لنظم المعرفة في الثقافة العربية،مركز دراسات الوحدة العربية ،الطبعة الخامسة ماي،1995م،بيروت.
ـ الجابري،تكوين العقل العربي دراسة تحليلية نقدية لنظم القيم في الثقافة العربية،. الطبعة الأولى،دار النشر المغربية،الدار البيضاء،2001م،توزيع المركز الثقافي العربي
http://afkarmoassira.com/news63.html
