السلام عليكم
قرات في كتاب:
ههنا
فتساءلت:أيهما أصح:
ههنا أم هاهنا؟
وشكرا
عرض للطباعة
السلام عليكم
قرات في كتاب:
ههنا
فتساءلت:أيهما أصح:
ههنا أم هاهنا؟
وشكرا
أخي الكريم معاذ الدين , الكتابة الصحيحة هي تثبيت الألف وليس حذفها أي أنها تكتب هكذا ( هاهنا ) تحيتي لك .
في أسماء الإشارة يحصل التنبيه بحرف الهاء ، والألف بعدها للمد (زيادة التنبيه ) وجرت العادة ألا تكتب الألف لوضوحها بكثرة الاستعمال ، ولذلك نكتب هذا وهكذا.. ولا نكتبها هاذا وهاكذا، ومثلها ههنا وكذلك كتبت في القرآن وإن كتبت الألف فهي زائدة لا لزوم لها ( وليس خطأ) ولكن جرت العادة في أسماء الإشارة ألا تكتب لما جرت عليه العادة في ذلك والإقلال من أحرف الكتابة أجمل في الخط إذا كان مفهوماً. إلآ في بعض المواضع لقلة الاستعمال ومنع الالتباس فنقول: هاتان ، وهاتيك..
شكرا لكما
هل يعني أستاذتنا الكرام ان:هتان =هاتان؟ حسب ماورد اعلاه؟
نريد البينة رعاكم الله.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود المختار الشنقيطي
نعم هما بمعنى واحد (على أن تلفظ الألف بعد الهاء قراءة إن لم تكن مكتوبة ) ولكن هاتان قليلة الاستعمال ولم يعهد كتابتها بدون ألف ، وكتابتها بالألف أفضل بل واجب لمنع اللبس واتباع القواعد العامة في الكتابة ،
فمثلا لو كتبنا هاذا بألف بعد الهاء (على مبدأ كتابة كل ما يلفظ) تماثل في المعنى هذا (بدون ألف لكثرة الاستعمال بدون ألف) لأنها بدون ألف لا تلبس على أحد مع ضرورة لفظ الألف عند قراءتها ولو لم تكتب.
والأصل مثلا أن نكتب اسم داود بواو واحدة لكثرة استعمالها بهذه الصورة وعدم لبسها (ولجمال الخط) وأما على اللفظ فتكتب داوود لكن جمال الخط يقتضي عدم تكرار الأحرف المتشابهة المتجاورة..
ومن هذا المنطلق نكتب كلمة جزءاً بألف تنوين بعد الهمزة (على الأصل الإملائي في الخط) لعدم وجود ألف مجاورة لها في الكتابة بينما سماءً بتنوين الهمزة بدون ألف بعدها لوجود ألف قبلها فتصبح كتابياً بشعة (سماءاً) ولذلك لا نكتبها بهذه الصورة.
جمال الخط وأصول كتابته عند المتقدمين هكذا.. وهناك مدرسة من المتأخرين ذهبت إلى كتابة كل ما يلفظ فكانت هذه الكتابات البشعة وإطالة حروف الكلمات..
والله أعلم
جزاكم الله خيرا جميعا ولكم الفضل.