عرض للطباعة
خيلاء المعرفة
كم عاصمة بلد تعرف؟
كم من أسماء الأنهار؟
كم من أرقام الجوال؟
كم اسم وزير تعرف؟
كم اسم مدير عام؟
كم اسم من أسماء العوام؟
لأي رقم تعرف في جدول الضرب؟
وهل تعرف جذور كل الأعداد؟
وأرقام السيارات أو تواريخ الأعياد؟
هل أنت فرِحٌ لكل هذا؟
وتشعر بالخيلاء على العباد؟
أم ترى الناس من منطاد؟
قد يفرح راعٍ أكثر منك
ويسعد عامل لتوه
من معمله قد عاد
فيما زهوك وافتخارك؟
فأنت لا تعرف إلا بعضا
من رؤساء ووزراء البلاد
حتى لو تم معرفة الكل
يبقى شيء لا تعرفه
هو فلسفة الإسعاد
نعم هي فلسفة الاسعاد التي قتلتها انانية في القلوب المشوهه
تحيه لقلمك الجريح استاذنا
هذا النص جميل ورائع اخي عبد الغفور
فيه حسن مناقشة وتعليل ..والتواضع للخلق
والبساطة تجعل الواحد منا محبوبا وسعيدا وراضيا ..
تحيتي لك
ظميان غدير
السلام عليكم
مرحباً بك أخي
نص فيه فكرة جميلة وهدف سامي
تقديري لك أخي
الأخت افاضلة ريمة الخاني
الأخ الفاضل ظميان غدير
الأخ الفاضل علي جاسم
أشكر تلطفكم بالمرور الكريم
وقد أعجبني ما أورده ابن عبد ربه الأندلسي صاحب العقد الفريد في كتاب (اللؤلؤة)
عن الذين يتباهون بعلمهم ما يلي:
قال بعض "الحكماء": لا يَنبَغي لأحد أن يَنتحَل العِلم، فإنّ الله عزِّ وجَلَّ يقول: "ومَا أُوتِيتُمْ مِنَ العِلْم إلا قَلِيلاً". وقال عز وجلّ: "وَفَوْقَ كُلّ ذِي عِلْمٍ عَلِيم ".
وقد ذُكر عن موسى بن عِمْران عليه السلام، أنّه لما كلّمه الله تعالى تَكليَماَ، ودَرَس التَّوارةَ وحَفِظها، حَدَّثته نفسُه: أنّ الله لم يَخلق خَلقاً أعلم منه. فهَوّن اللّه عليه نفسَه بالْخِضْر عليه السلام.
وقال مُقاتل بن سُليمان، وقد دَخَلْته أبهة العِلم: سَلُوني عمّا تحت العَرْش إلى أَسفل الُثرى. فقام إليه رجلٌ من القوم فقال: ما نسأَلك عما تحت العرش، ولا أسفل الثرّى، ولكن نسأَلك عَمَّا كان في الأرض، وذَكَرَه الله في كتابه، أَخْبرني عن كَلْب أَهل الكَهْف، ما كان لونُه? فأَفحمه.
وقال قَتَادة: ما سمعت شيئاً قطُّ إلا حَفِظْتُه، ولا حَفِظت شيئاً قَط فَنَسيته، ثم قال: يا غلام، هَاتِ نعلي؛ فقال: هُما في رِجْليك، فَفَضحه اللهّ