جنتِ الغوارسُ، واستَقلّ أخو الغنى
| جنتِ الغوارسُ، واستَقلّ أخو الغنى | وسعى المؤمِّلُ، واستراحَ اليائسُ |
| واللُّبُ حُرفٌ، والجَهالةُ نِعمةٌ، | والكيّسُ الفطنُ الشقيُّ الكائس |
| وإذا رَجَعتَ إلى الحقائقِ لم يكنْ، | في العالَمِ البَشَريّ، إلاّ بائس |
| والموتُ بازٍ، والنّفوسُ حَمائمٌ، | وهِزَبْرُ عِرّيسٍ، ونحنُ فَرائس |
| إنّ الأوانسَ، أن تَزورَ قبورَها، | خيرٌ لها من أن يُقالَ عَرائِس |
| كم نالَ قَبلَكَ، في طعامك، من يد | نَصَبٌ، إلى أن لاس قُوتَكَ لائس |
| فكوارِبٌ، وزوارعٌ، وكوافرٌ، | وحَواصِدٌ، وجوامعٌ، ودوائس |
| وخطوبُ دهرٍ غيرُ ذلك جمّةٌ، | دونَ اغتذائكَ، والأمورُ لَبائس |
| وكذاكَ ما عنّاهُمُ حتى رأوْا | شجَراً. بها ثمرُ النّدامةِ نائس |
| ومتى ركبتَ إلى الدّيانَةِ غالَها | فِكَرٌ، على حُسن الضّمير، دسائس |
| والعَقلُ يَعجَبُ، والشّرائعُ كلُّها، | خَبَرٌ يُقَلَّدُ لم يَقِسْهُ قائس |
| مُتَمَجِّسونَ، ومُسلمونَ، ومَعشرٌ | مُتَنصّرونَ، وهائدونَ رسائس |
| وبيوتُ نيرانٍ تُزار تَعَبّداً، | ومَساجدٌ مَعمورةٌ، وكنائس |
| والصّابئونَ يُعَظّمونَ كواكباً، | وطباعُ كلٍّ، في الشرور، حبائس |
| أنّى يَنالُ أخو الدّيانةِ سؤدَداً، | ومآربُ الرّجلِ الشريفِ خسائس؟ |
| وإذا الرئاسةُ لم تُعَنْ بسياسةٍ | عقليّةٍ، خطىء الصّوابَ السّائس |
