يخاطب كلا في المناجاة صاحبه
| يخاطب كلا في المناجاة صاحبه | ويفقد كل عنده من يخاطبه |
| كلانا وجود واحد فهي تارة | وإني طورا والجميع مراتبه |
| وياليت شعري إن يكن هو حاضرا | فمن ذا أنا حتى أكون أقاربه |
| ومن هو عندي إن حضرت به أنا | ولكنها جلت عليّ مواهبه |
| هو الحق والنور الذي هو للورى | مدادبه قد خطهم فيه كاتبه |
| فلا حرف إلا وهو فيه محقق | تضيء بشمس الذات منه غياهبه |
| رعى الله قوما لا يرون له سوى | لرؤيتهم إن ليس شيء يناسبه |
| تبدّى فأخفاهم فكان مخاطبا | سرائر غيب واسمعهنّ حبائبه |
| يناجي فلا يلقى سواه مجاوبا | فيكثر منه الشوق إذا شط غائبه |
| فطورا يناديهم حبائب حضرتي | وهم عدم ما منهمومن يجاوبه |
| وطورا عليهم يكثر الجود والعطا | فيثبت فيهم حبه ويواظبه |
| ألا يا ابن علمي أنني أنت بل أنا | هو الكون معروفاته وغرائبه |
| أنا مفرد والكل جمعي فاته | على غير لفظي جاء الأمر واهب |
| كما جمعوا خلدا بلفظ مباعد | وما فيه حرف منه يدريه طالبه |
| سوى حرف دال بالدلالة مشعر | عليه إليه منه جدّت ركائبه |
| وبالاعتبار الفرق وهي مراتب | لواحد أعداد تأنت مذاهبه |
| أنا الفلك في بحر الإرادة سائر | أنا الفلك الدوّار تبدوكوا كبه |
| قطعت إليه الكون أومض برقه | فيافيه لي مطوية وسباسبه |
| وقلبي بغيب الغيب في معرك السوى | تجرّد عن تلك الغموض قواضبه |
| إلى أن بدت ذات الوجود فأفرغت | على مقتضى الاسم المريد قوالبه |
| وعاد كثيرا ليس يحصى وواحدا | فقلنا تعالى الله قد جل جانبه |
